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议论文存在的问题及对策


议论文问题总结及对策
存在的问题: 思路打不开,文章展不开,分析不全面,见树不见林,议论不深刻,蜻蜓点 水。更有甚者,面对文题,笔杆咬烂,头发捋断,也难以敷衍成文。个中原因, 固然与他们缺乏写作素材的积累有关,但思维找不到出口,行文理不出头绪,思 路伸展不开,恐怕是主因,而这又与他们不善展开联想有很大关系。 一、想不出 二、不会分解分论点 三、不会分析论证 ★ ★ ★

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一、想不出:想不出事,想不出理,想不出情景 培养爱思考、独立思考的习惯,做一个有智慧的人。看书、遇事能研究、会 分析。是什么【观点、实质】,为什么【联想情景,究根本原因】,怎么做(的) 【思路方法(现象)】 例如: 【林冲妻子被调戏后】 “当林冲扳将过来, 却认得是本管高衙内, 先自软了。 ” 为什么?如果换成鲁智深呢?林冲的忍辱负重、委曲求全,出于他想保住八十万 禁军教头的地位以及美满幸福的家庭。 宝玉挨打,怎么样打的?打的怎么样?为什么打? 狄仁杰断案如神:疑问—现场、走访—逻辑分析—想象情景—发现真相 二、不会分解分论点 议论文重在说理,道理贵在深刻而广博。但是大多学生都只满足于树立明确 中心论点,缺乏更深入的思考,甚至形成了观点加论据的简单议论文,语言平淡、 苍白,思维缺乏张力。确定论点固然重要,但展开论点更为重要。要将道理分析 得深刻而广泛就应该分解中心论点,得出分论点,从而在深度与广度上推进,具 体而言有以下分解思路。 一、并列分解 并列式分解就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。历来我们都将议论 文分为提出问题(“是什么”),分析问题(“为什么”)和解决问题(“怎么

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样”)三部分,但是我们不一定要将这三个问题都阐释清楚,可以择取其中之一, 从不同侧面来展开。 1.并列分解“是什么” “是什么”有两个方面,一是就其内涵而言,一是就其外延而述。分解“是 什么”可以从这两个方面入手。 一是内涵角度。如话题“自嘲”可以这样分解: ①自嘲,是机敏的退让; ②自嘲,是面对缺点的勇敢; ③自嘲,是生存的智慧。 二是外延角度。如 2006 年辽宁话题“肩膀”,就从外延展开,可扩展为三个 分论点: ①肩膀装载着幸福,肩膀是亲情的牵挂; ②肩膀承载着快乐,肩膀是友情的寄托; ③肩膀搭载着甜蜜,肩膀是爱情的相守。 2.并列分解“为什么” 这是因果关系的分解,是在提出中心论点后,从不同的侧面来阐释中心论点 的成立。如以《贫困也是一笔财富》为题进行作文,题目已经表明了中心论点, 那么分论点可以这样设计: ①贫困可催有志者奋发图强,改变命运,穷则思变; ②贫困可以培养人的意志和毅力; ③贫困能增长人的能力,人的许多能力是在困境中锻炼出来的。 3.并列分解“怎么样” 这是从解决问题的途径来进行分解,如话题“人生的加减法”可以提出: ①面对人生的加减,要携一颗淡然之心; ②面对人生的加减,要加一点自然的清逸野气; ③面对人生的加减,贵在坚持自我。 二、递进分解 1.按议论步骤递进

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议论文一般是按“是什么,为什么,怎么样”的步骤来写作,这其实就是一 种递进关系,环环相扣,逐步解决议论文的三个问题。虽然可以集中笔力写清楚 任一方面,但也可以三个方面都作全面详细的写作。还以话题“人生的加减法” 为例,可以这样分解: ①是什么:面对人生的加减,要加一点自然的清逸野气,减一点人工合成的 矫揉造作。②为什么:因为物欲横流社会需要抵制诱惑,坚守真实的自我, 拒绝庸俗,追慕崇高。 ③怎么样:既要有出世的隐逸,又要有入世的积极。 2.按论点内涵递进 这是就论点的内涵方面而言,论点内涵本身呈递进关系,主要表现在对事物 的理解程度,从表面进而认识到事物的本质,由浅入深,层层推进,最后深刻地 揭示出事物的本质。如:话题“问”,一位考生以“问——打开真理之门”为论 点,然后分解为三个分论点: ①好问,就是对一切的未知,一切的疑惑都有一种好奇心与探究欲,是问的 基础; ②敢问,就是敢于向权威、规则挑战,以求真知,是问的发展; ③会问才能真正发现真理,是问的目的。 文章从文“问”的三个方面“好问、敢问、会问”层层递进展开,由基础到 发展到目的逐层深入的解开“问”的道理,论证严谨有力。 三、辩证分解(对照分解) 即将两种不同的事物或同一事物的不同方面加以对比,从正反两个方面提炼 分论点;或是对分论点作辩证分析。 可以是分论点的对比展开。人要有涵养可以分解为: ①有涵养的人,会受人尊重、信任、敬仰; ②没有涵养的人,就会遭人鄙视、嫌恶、疏远;

论怕 中心观点:人活着,理当有所怕,怕不是因为胆小,而是因为常怀着一颗敬 畏的心。

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分论点:心中有怕的人,往往遵纪守法,恪守底线;心中无怕,为人处事就 会肆无忌惮。 事例:奥运游泳冠军孙杨无证驾驶致交通事故被拘留。那些有光环的人,尤 其要常怀敬畏之心,否则,一旦犯法,再多的金牌也当不了护身符。 四、比喻分解 这是种化抽象为形象的分解方式,论点不直接表明,而是用喻体表明观点, 使文章显得含蓄又有底蕴。当然这不是论点分解的主要形式,但别有一番情趣, 可以增加作文的形象性。 如话题“读”,有考生将中心论点定为:读,一把钥匙。然后分解为: ①读,一把钥匙,一把可以打开心灵的钥匙; ②读,一把钥匙,一把可以理解别人的钥匙; ③读,一把钥匙,一把能打开心灵黑暗世界的神奇的钥匙; ④读,一把钥匙,一把探知未知世界的钥匙。 掌握了以上分解方式,应该来说,写作既能集中阐述中心论点,彻底防止了 走题现象,又能充分的调动思维,向深度与广度推进,使文章摇曳多姿。

三、不会分析论证 议论文的品质在于以理服人。以叙代议,叙而不议(堆砌事例),观点加事 例的简单低幼模式怎能服人。议论文需要语言的连贯,一句接一句,需要逻辑严密,把一个
理讲透,层层深入,才能服人,经得起对方的质疑。 你要用材料证明你的观点, 你的材料跟你的观点之间必须有一种很严密的因果关系。 你在用每 一个材料甚至于你在写每一句话的时候, 你都要考虑: 这个是不是能得出那个果来呀?因为什么什 么所以什么啊,要考虑这个;你写的这个跟因果关系能搭得上吗?你要琢磨这个。 同学写作文有一个习惯, 给我一个观点我立刻一个例子、 两个例子、 三个例子, 还有什么理吗? 没了。这样,只是写成了证明文,没有写成议论文。论证论证,要议论分析,你不论哪行?如写艰 苦朴素,张三艰苦朴素,李四艰苦朴素,王五艰苦朴素,所以我们要艰苦朴素。这样,论点和材料 油水分离,不能水乳交融。

怎么办?就例说理。让例子能证明观点。

1.做一点分析【点实质,析意义,说危害】。
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事实对于论点而言,只是一种外在的支撑,只有缘事析理,挖掘出其中包含 的道理,方能打通事实与论点之间的“隧道”,使二者在“根脉”上成为一个有 机体。一篇题为“改变是一笔财富”的文章,有下面一段文字: 西汉初年,刘邦下令把秦朝所有的老贵族迁出长安,发配到其他地区。其中 有位卓氏贵族,不但没有像其他人一样乞求留在长安附近,反而让差役把他押到 一个偏远的地区。原来这位卓氏贵族早就看好了那里的铁矿,想在那儿创业起家。 从千万富豪变成一介平民,想来是个不小的打击,这位卓氏贵族不仅承受了遣散 发配的重创,还选好了重新起家的地点,真是一位适应“改变”的强者!面对生 活环境的改变,面对无法改变的现实,卓氏不哀叹,不埋怨,更没有坐以待毙, 而是冷静地思考了自己当时的处境,从改变自己开始。现实虽不可改变,但人可 以通过改变自我来适应环境,使自己过得更好。 2.来一个假设【正反】 3.找一下原因

附录:

作文要有“思”
高中生作文相比于小学生、初中生作文,其最大的特质应该是思想的特质,最大的魅力 应该是思想的魅力。2013 年山西高考满分作文《成功要吃豹子胆》能一举夺魁,凭借的正是 思想的特质和魅力。 【材料】一位商人得到一块价值不菲的宝石,但却发现宝石上有一条裂缝,如果能从裂 缝处切开,就能得到两块完美的宝石。许多老工匠不敢尝试这时,一位年轻工匠勇敢的站了 出来,并且完美的切割出了两块宝石。有时不仅需要足够的经验,更需要抛却许多顾虑的勇 气。请根据以上材料作文。 成功要吃豹子胆 山西考生 与其说这块有裂缝的宝石被没有经验的年轻人变成了两块珍宝,毋宁说这块宝石一直在 等待有胆识的人来认识它、蜕变它。年轻人的勇气成就了两块精美的宝石。经验决定着切割 的路线,勇气主宰着执行的决心。【点评,得出观点】 所谓后生可畏,斯言是也。有些老工匠只能做一辈子兢兢业业、谨小慎微的工匠,而这 位不知天高地厚的后生却有可能成为宝石界的佼佼者。有时,我们离成功只差最后一步,大
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部分人都望而却步,退避三舍,只有那个有胆识的人才敢于跨过最关键的一步;有时,机会 摆在所有人面前,只有那个敢于下手的人才能最终获得人生最珍贵的宝石。【结合材料,对 比、引申分析】 大家都羡慕比尔·盖茨的成功,但却缺乏他的胆量。本来好好地在名校哈佛读书,毕业 做一个高管,该是多么四平八稳的事情。但是盖茨看到了另一种未来,他毅然抛弃学业,开 始了艰苦的创业。哈佛有太多像他一样的人才,但是盖茨却只有一个,他比别人只多了一种 品质——胆识过人。【例证胆】 然而,胆量和胆识还是有区别的。有胆无识乃为勇,有识无胆谓之怯。胆量就是纯粹的 勇气,没多少胜算,有时甚至是脑袋一热,最后落得追悔莫及。这种胆量就是莽撞,是没有 头脑的碰运气,是自负过度的乱弹琴。在这方面,马谡算得上是一个典型的例子。这位大将 只学会了勇往直前,就像一头横冲直撞的公牛。他对自己都不了解,还谈什么胆识呢?真正 有胆识的人首先要了解自己,也要了解对方。正像这个切开宝石的后生,他之所以敢去做, 正是因为那个有经验的师傅在指导他,这样,才有更大的胜算。 马谡失了街亭,给诸葛亮留下一个烂摊子。这位大智大勇之人,在深入了解司马懿的心 理弱点之后,竟然唱了一出名动千古的空城计,救社稷于将危,扶大厦于将倒,可谓胆识逆 天。你看,真正有胆识的人不费吹灰之力,就能吓退几万大军。 在同一个时代,孙权也是胆识过人的英雄。面对曹操十万大军的恐吓,他当机立断,创 造了以少胜多的奇迹。这都归功于他对双方形势的充分估计,对胜败因素的深入思考。所以, 辛弃疾很仰慕他,赞叹道:生子当如孙仲谋! 商场如战场,没有过人的胆识,凭着经验很难做成大事。 李嘉诚胆识过人,他能在各种场合,找到自己的最佳攻击点,左开右合,一石三鸟,盘 活自己的生意。在李嘉诚的经商之道中,最令人惊叹的是他孤注一掷、做大局面的胆量,非 一般人所能及也。【例证识】 所以,有时候,我们要想变成最成功的那个人,是非要吃一吃豹子胆的。 丘吉尔曾经狂言:勇气很有理由被当做人类德性之首,因为这种德性保证了所有其余德 性。虽然话说得绝对,但有时候就是要敢于吃豹子胆,否则你就会安于平淡。作为青年人, 经验是没有的,如果再没有勇气,那我们就只能服从卑微的命运。有道是,该出手时就出手。 在成为王者之前,首先要做一个敢于剖玉的后生。

【剖析】 1、观点有“思”,方能精准独到
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观点要做到“精准”,就必须静心审视文题的构成要素,悉心揣摩这些要素之间的内在 联系;而要做到“独到”,就必须对文题的内涵、主旨和取向做出属于“我”的理解,进而 生成“我”对生活、人生和社会的独特思考。法国哲学家笛卡尔说:“我思故我在。”离开 了“思”,就不能做到对文题的洞察和“己见”的“独抒”。作文的观点流于浮泛,往往就 是因为思想的缺失和思考的乏力。 《成功要吃豹子胆》一文的观点“精准”在哪?在于不仅抓住了文题材料中两个最核心 的要素——老切割师的经验、技术和年轻徒弟的勇气;而且理清了两者之间的关系——不是 取舍关系,而是兼备关系,但轻重有别,后者更为重要。文章观点“独到”在哪?在于不仅 揭示出了两者各自特有的作用——经验决定着切割的路线,勇气主宰着执行的决心;而且将 两者的特有作用分别提炼成了“识”和“胆”,进而整合出了“胆识”这个极为精当而又绝 少有人提及的独特观点。什么是“机智”?就是“亏他想得出来”。 2、论层有“思”,方能演绎事理 对论述层次(论层)的切分,必须做到标准统一;对论层的设置,则须做到合乎逻辑。 而这个逻辑是有深浅之别的。从浅层次上来说,它可以是范围上的由小及大、时间上的由古 及今等;而从深层次上来说,则可以是人、事、物演变和发展的内在原理、规律、机制等。 古语云: “涉浅水者得鱼虾,涉深水者得蛟龙。”要想使自己的作文“出乎其类,拔乎其萃”, 就必须在论层的设置上向纵深开掘,去探究事理,理清事理,进而演绎事理。 《成功要吃豹子胆》一文的论述层次有三:①有胆量,才能跨过最关键的一步,走向成 功;②有见识,有“识”才有更大的胜算;③有胆量,“识”等德性才有意义。三个论层演 绎的事理是:有胆,才敢去做事;有识,才能做成事;事只有“做”了才能“成”(“做” 是“成”的前提)。正因为作者在论层的设置上有“思”,所以才能够既“深入”——坚持 哲学上的“两点论”(要有胆有识)和“重点论”(胆更重要);又“浅出”——演绎出了 “为者常成”“行者常至”的朴实事理。 3、例证有“思”,方能以议带叙 议论文中举例论证的最大流弊是堆砌事例。它的论证漏洞在于,对事例你不可能列举穷 尽,你举 N 个事例证明其正确的观点,但只要举出一个反例即可推翻。而且议论文中例子的 功用是“说理”,而不是“叙事”,所以采取的展开策略应是“以议带叙”——以说理带动 叙事,而不是“以叙代议”——以叙事代替说理。而要做到“以议带叙”,首先必须缘事及 理,剖事见理。 《成功要吃豹子胆》一文先后列举了五个事例,却毫无堆砌之感,原因就在于它采取了 “以议带叙”的策略,而且所有“议”都始终紧紧围绕着观点中的“胆”和“识”展开。
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正因为作者以议带叙,剖事见理,所以在例证中能做到:剖析剥茧抽丝,直揭事中之理; 剪除一切枝叶,笔力高度集中。 《成功要吃豹子胆》一文启迪我们:在议论文写作中,要想把“理”论述清楚,首先必 须把“理”思索清楚。“思”之不存,“论”将焉附?对人情事理、世间万象,多追问几个 “怎么看”“为什么”“怎么办”,对提高我们广大高中生的思考能力大有裨益。我们坚信: 若将天地常揣摩,妙理终有一日开。

作文要有“想”
个性需要张扬 个性,是一个人气质、性格、能力及兴趣等特征的总和。个性是尽情 展示自我的舞台,个性是这个斑斓世界最美丽的色彩,个性是表达人类 感情的话筒。做人要有自己的个性,凡事都有的主见和看法,不要人云 亦云,那是鹦鹉和八哥的专利。 比如作文就应该是个性化的行为,但很多同学内容空洞,语言低幼, 文章缺乏真情实感和生活气息,“无病呻吟”,通篇“假大空”,文章缺乏自 己的个性色彩。没有自己的思想火花在闪耀,更别说创新思维了。这样 的作文呆板不生动,缺乏自己的独到见解。 美国一直以来都是崇尚个性的,因此你若是走在大街上,碰到一位 老人摔倒,你想去搀扶他,他是不屑的,因为他觉得自己得活得有个性、 有风度。 作为人,你如果没有个性,你就不复存在;你的个性如果受到压抑, 得不到发展,你的灵性就会萎缩。这样,你虽然变得柔弱温顺,但却降 低了创造的能力,丧失了竞争的能力。

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李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”是个性的张扬;李清照的 “生当作人杰,死亦为鬼雄”是个性的张扬;苏轼的“大江东去”的豪情是个 性的张扬;李煜的“恰似一江春水向东流”的“几多愁”也是个性的张扬。如 果让李白成为李清照,苏轼成为李煜,恐怕那许多礼赞的文章都不会出 现,文化宝库将失色不少。 周树人的文章,想必每一个中国人都是熟悉的,他总是写出时代的 最强音,震撼着我们的心灵;因为他为人正直,他敢于抨击一切旧事物, 他勇敢坚毅,不为反动政府所屈服。 至于,有的人把头发染得黄白相间,穿着骷髅图案的 T 恤,牛仔裤 上故意弄上几个洞,嘴里叼着半根烟,自称是“个性化”。非也!非也!那 只不过是盲目跟流行,赶时髦。一个人应该有自己的个性,如果这一味 地仿效也叫个性,那么他们也就失去了真正的自我。大海的浪花也有澎 湃的时候,群峰的走势也有起伏的时候,为什么个性就必须遵守那所谓 的束缚?我们需要个性的张扬,我们呼唤个性的张扬! 有句话是这么说着:自己选择的路,跪着也要把它走完!做人!就 要这样有个性!我就要主宰我自己!那句广告词来说“我的地盘我做主”! 做人就要活得无怨无悔!做人就要活得有个性!一个没有个性的人,在 碰到挫折时,能义无反顾往前走吗?这样的人,不仅会让人觉得没有原 则,而且不会得到朋友、同事、领导的信任。一句话,没有个性要不得, 活出个性,才是我们心灵最精彩的张扬。

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审题立意 1、审题思路:是什么,为什么,怎么样 如:时间哪里去了?
闻一多在《色彩》中吟道:“生命是张没价值的白纸,自从绿给了我发展,红给了我情热,黄 教我以忠义,蓝教我以高洁,粉红赐我以希望,灰白赠我以悲哀;……从此以后,我便溺爱 于我的生命,因为我爱他的色彩。” 人生的色彩无不从一张白纸开始,用心中七彩的笔,描绘出属于自己的色彩。 请以“为生命着色”为标题,写一篇文章。要求:(1)不少于 800 字 ;(2)文体不限,诗歌除外; (3)不得抄袭或套作; (4)不得透露个人相关信息。 思路:着什么色彩,为什么着色,着色(不着色)会怎样。

2、审题方法:关键词,虚实转化【筷子,水,桥,根,圆】 ,化大为 小【感悟大自然】 3、类型:关系型 话题 材料 命题

阅读下面的材料,然后按要求作文。 一位雕刻大师,接收了一位十分聪明的弟子。 不久, 他发现这位聪明的弟子, 稍有进步就在师兄、 师弟面前夸夸其谈, 好像无所不通?? 雕刻家把他叫过来,送他一盆夜来香。 第二天一早,弟子兴致很高地对雕刻家说:“夜来香真是太奇妙了!它晚上开放,清香四 溢??” 雕刻家就问弟子:“它晚上开花的时候,吵你了吗?”“没有。”弟子高兴地说,“它的 开放和闭合都是静悄悄的,哪能吵我呢?”“哦,原来是这样啊。”雕刻家说,“我还以为花 开的时候会吵闹着,炫耀一番呢!”
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学生的脸刷地一下就红了,诺诺地对雕刻家说:“弟子明白了!” 注意:①立意自定,但不要超出材料涉及的范围;②标题自拟;③文体自选;④不要套 作,不得抄袭;⑤不少于 800 字。

文题解析 “夜来香”是理解材料的关键所在,由此入手方能把握材料真谛,同时,它是雕刻家用 来启迪弟子的一个比喻,因此,考生审题,要把精神集中在对夜来香开放时间(夜晚)、情 态(开放和闭合都是静悄悄)的思考上,从中领悟其比喻意义。花开花落,了无声息,或灿 然而放,或飘然而逝,从不虚张声势,从不显扬卖弄,一切出于淡然、本真。然而,生活的 各个角落,却都充斥着心浮气躁、骄傲自满,充斥着“嘭,嘭,嘭彭,嘭嘭嘭??”的急躁 开花声,充斥着“我要开花”“我将开花”的吵闹声。事业的花朵也好,心灵的花朵也罢, 都是开给自己的,自然天成是谓美,源自心灵是谓真,香飘溢远是谓善,如此说来,却又何 必吵吵闹闹,干扰别人视听呢?由此,考生可从以下角度立意: 1.浮躁中走不出天才。①什么是浮澡?轻浮、急躁,不沉稳,不冷静,不踏实,对待生 活、学习、事业缺乏“执著”的精神,持久的耐力;②浮躁的危害是什么?【为什么】浮躁 使人心急功近利,浮躁使事业浅尝辄止,浮躁使人生潜藏危机;③怎样消除浮躁?冷静善思、 脚踏实地、尊重规律。 2.非宁静无以致远。文章可以采用总—分—总的结构方式,于首段总说“心灵宁静”之 于实现人生远大目标的关系,然后从不同的角度或层面进行论述,如“只有宁静,才能坚守 心灵的方向”“只有宁静,才能产生拒绝各种诱惑的精神力量”“只有宁静,才能培养追求 事业的毅力”“只有宁静,才能淡泊处世,提升人格修养”等,最后,将对不同层面的论述 进行总结、强调。

3.满招损,谦受益。“满招损,谦受益”这个观点本身包含正反对比的因素, 它强调了“谦虚”的重要性,也涉及“自满,骄傲”的危害。这就为考生构思行 文提供了一个简便实用的结构模式:正反对比式。

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【学生作文分析】

理智为盘,感情为风
高二.22 薛松 如果把生活比作漫漫航程,那么理智便是指示方向的罗盘,而感 情则是推动船只前行的风。 【是什么】如果缺少了罗盘,人生的罗盘便 有触礁之虞;如果没有了大风,那么航行就变成了漂流。 【为什么】人 生若要美好、精彩,就既需要冷静的思考,又需要如火的感情。 【怎么 样】 如果我们只有理智而缺少感情,生活便会平淡乏味。苏辙一生都 理智地度过,他小心翼翼、循规蹈矩,因此一生平平安安,没有什么 大的起伏。他从来没有愤激的怒骂,也没有跳出轨道的创新。虽然他 的一生风平浪静,但他这种平淡如水的生活缺少了许多乐趣。与苏轼 相比,他无疑逊色了许多。因此,生活若是只有理智,便会单调、平 淡。 如果失去了理智,任由感情野火般燃烧,又会发生什么呢?且看 二战时期的德国,无数民众在战争狂人希特勒的极端言辞的轰炸下丧 失了理智,变得狂热乃至疯狂。在狂热的极端民族主义信念下,他们 疯狂侵略扩张,妄图统治整个世界。他们的作为造成了无数人的流离、 死亡,同时也把自己推向了毁灭的深渊。德国的历史警告我们:人若 是只有感情而抛却理智,便会走向灭亡。
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如此看来,理智与感情必须兼得,如果抛却其一,生命便会黯淡。 如果我们的生命航程既有理智来控制航船方向,又有感情来推动航船 前行,那么我们的生活就会变得精彩、美丽。 在这方面,处理得最协调、最值得我们学习的,就是大文豪苏轼 了。 苏轼的一生既有欢乐也有苦涩,既有高潮也有跌宕,如同一部精 彩的小说。他参与科举时,直言进谏,没有因为皇帝的面子而选择歌 功颂德,而是满怀愤激之情,激烈抨击朝政弊端,最终深得赏识,被 录为最高等,春风得意马蹄疾,前程远大。然而官位高则小人来,一 些人从他的作品中捕风捉影,寻找一些所谓“污蔑朝廷”的文字,对 他进行攻击,弄得他百口莫辩,最终获罪被贬。但他没有被感情控制, 在逆境中冷静反思,最终成为一代文豪。当他最终重新被启用返回京 城的路上,路遇改革失败被贬的王安石,他没有因为政见不同而感情 用事、对他嘲讽讥笑,而是理智地选择了与他和好,传为千古佳话。 他成功地处理了理智与感情的关系,从而成功地度过了人生的波澜, 拥有了完满的人生航程。 生活急需要理智来引导,也需要感情来推动。我们应当保持充沛 的感情,理智地面对生活,拥有更加美好的人生。 理智为盘,感情为风,我们在人生的航路上快乐前行。

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