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相由心生


相由心生
主人问被放飞回森林的百灵鸟过得怎样,百灵鸟说: “好是好就是 笼子太大,飞不到边。 ”百灵鸟在笼子里呆久了,他的心也就成了一 只笼子。因此,即使飞回了森林。也觉得自己还在笼子里。有哲人说 世界是内心的外放,百灵鸟的内心是一只笼子,世界在他眼中就是一 只笼子,百灵鸟永远也飞不出他内心的笼子。 苏东坡曾遇到一位僧人,苏东坡羞辱他说: “你在我心中就是一 坨牛粪。

”僧人笑了笑,回道: “可是您在我心中却像花一般美丽。 ” 后来,苏东坡将此事告诉了苏小妹,苏小妹笑骂道: “相由心生,你 所看到的东西反映出你的内心世界。这说明你的内心如牛粪般不堪, 而那位大师像鲜花般高尚啊! ” 相由心生。单纯质朴的人,看到的是纯净无杂垢的和谐社会;阴 险狡诈之人看到的是尔虞我诈的丛林社会;心怀感恩之人,会看到别 人帮助自己,心中充满爱;心怀怨恨之人,只知道谁陷害了自己,心 中充满很。不同的内心感知到的外部环境是不一样的。或许,2 真是 因为早年受到了大师的指点, 才能在连遭贬谪的晚年怀有一颗豁达开 朗的心而活的自在潇洒吧! 与苏轼同样才华横溢, 在滕王阁写下 “老当益壮, 宁移白首之心; 穷且益坚,不坠青云之志”的王勃也不受重用,连遭贬谪。然而不同 与苏轼的豁达开朗, 王勃的内心充满了对命途多舛的愤懑与怀才不遇 的怨恨。怀着这样一颗愤怒怨恨的心王勃的世界是黑暗无光,阴云密

布的。终于,王勃在海边结束了他的生命。相由心生,豁达之心生开 朗之相,怨恨之心生黑暗之相。 潇洒之心造就了李白的不羁;忧国之心造就了杜甫的悲壮;雪耻 之心造就了岳飞的忠烈;报国之心造就了稼轩的沧桑;淡然之心造就 了醉翁的怡情山水。 必定要坚守自己的本心, 才能守得云开见月明, 克服心中的魔障。 王国维的三重境界中,第一重“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望 尽天涯路。 ”形容一个人迷茫的内心,每个人的内心都有一个无形的 魔障,比如百灵鸟的笼子,比如王勃的不得志。但此时我们不能停下 搜索的脚步,要“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴” 。要执着而坚 定的向前走, 去克服心中的幻象。 “众里寻他千百度, 终能 蓦然回首, 那人却在,灯火阑珊处” ,在迷惑的幻象中顿悟,寻回自己的本心。 相由心生,当迷茫、贪婪、愤恨、抑郁这些幻象蒙蔽本心时,一 定要坚定自己的信念,不被外物所诱惑。保持内心的清明纯净,才能 看到开阔明净的世界,才能获得自在潇洒。 相由心生,快乐明净之心生快乐明净之相!


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