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论语 有教无类


【译文】 ? 孔子说:?人人都可以接受教育,不分族 类。? ? 【评析】 ? 本章反映了孔子平等的教育观念。“无类” 包含两方面内容:(1)不论贫富、贵贱、 老幼、国籍等区别,对所有人都施行教育; (2)不管品行善恶、习性优劣,对所有人 都平等加以教育。
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【原文2】

子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以 语上也。” 【原文3】 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何 其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻 斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰, ‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰,‘闻斯行 之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之; 由也兼人,故退之。”

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【译文】 孔子说:?具有中等以上才智的人,可以给他讲授 高深的学问,在中等水平以下的人,不可以给他讲 高深的学问。? 【译文】 子路问:?听到了就行动起来吗??孔子说:?有 父兄在,怎么能听到就行动起来呢??冉有问: ?听到了就行动起来吗??孔子说:?听到了就行 动起来。?公西华说:?仲由问‘听到了就行动起 来吗?’你回答说‘有父兄健在’,冉求问‘听到 了就行动起来吗?’你回答‘听到了就行动起来’。 我被弄糊涂了,敢再问个明白。?孔子说:?冉求 总是退缩,所以我使他推进;仲由敢作敢为不够谨 慎,所以我使他退一步想问题。?

【评析】 ? 孔子认为,人从出生就有智力高下的差别、 个性的差异,因此他在教学过程中就提出 “因材施教”的原则,从受教育者的实际情 况出发,有的放矢地开展教育活动。
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【原文5】 ? 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以 三隅反,则不复也。” ? 【原文9】 ? 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?” 子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者 也。”子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!如 琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也! 始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
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【译文5】 孔子说:?教导学生,不到他想弄明白而不得的时 候,不去开导他;不到他想表达出来却说不出来的 时候,不去启发他。举一个墙角做例子给弟子讲清 楚,而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角的情况, 那就不再教他了。? 【译文9】 子贡说:?贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大, 怎么样??孔子说:?这也算可以了。但是还不如 虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。?子贡说: ?《诗》上说,‘要像对待骨、角、象牙、玉石一 样,切磋它,琢磨它’,就是讲的这个意思吧?? 孔子说:?赐呀,你能从我已经讲过的话中领会到 我还没有说到的意思,举一反三,我可以同你谈论 《诗》了。?

【评析】 ? 孔子提出了“启发式”教学的思想,要求学 生能够举一反三,在学生充分进行独立思考 的基础上,再对他们进行启发、开导,这是 符合教学基本规律的,而且具有深远的影响。
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【原文6】 子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益, 不如学也。” 【原文7】 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 【译文6】孔子说:?我曾经一整天不吃饭,一整 夜 不上床睡觉,用来思考,没有益处,比不上学 习。? 【译文7】 孔子说:?只读书学习,而不思考问题,就会迷惑 无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会有危 险。?

【评析】 ? 孔子讲的是学与思的关系问题。学与思不可 以偏废,只学不思不行,只思不学也是十分 危险的。总之,学与思相结合才能使自己成 为有德行、有学问的人。
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【原文8】 ? 子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。” ? 【译文8】 ? 孔子说:?颜回不是对我有帮助的人,他对我 说的话没有不心悦诚服的。?
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【原文10】 子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚 兮’。何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼 后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言诗已矣。” 【译文】 子夏问孔子:?‘美丽的笑容上面泛起一对酒窝, 漂亮的眼睛黑白分明,未染色的丝绸变成了艳丽的 衣裳。’这几句话是什么意思呢??孔子说:?这 是说先有白底然后画画。?子夏又问:?那么,是 不是说礼也是后起的事呢??孔子说:?商,你真 是能启发我的人,现在可以同你讨论《诗经》了。?

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【评析】 子夏从孔子所讲的“绘事后素”中,领悟到仁先礼 后的道理(举一反三),受到孔子的称赞。就伦理 学说,这里的礼指对行为起约束作用的外在形式— —礼节仪式;素指行礼的内心情操。礼后于什么情 操?孔子没有直说,但一般认为是后于仁的道德情 操。孔子认为,外表的礼节仪式同内心的情操应是 统一的,如同绘画一样,质地不洁白,不会画出丰 富多采的图案。

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【原文4】 子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已 之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?” 子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。 焉得仁?”“崔子弑齐君,陈子文有马十乘,弃而 违之,至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违 之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之, 何如?子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰: “未知,焉得仁?”

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【译文】 子张问孔子说:?令尹子文几次做楚国宰相,没 有显出高兴的样子,几次被免职,也没有显出怨 恨的样了。(他每一次被免职)一定把自己的一 切政事全部告诉给来接任的新宰相。你看这个人 怎么样??孔子说:?可算得是忠了。?子张问: ?算得上仁了吗??孔子说:?不知道。这怎么 能算得仁呢??(子张又问:)?崔杼杀了他的 君主齐庄公,陈文子家有四十匹马,都舍弃不要 了,离开了齐国,到了另一个国家,他说,这里 的执政者也和我们齐国的大夫崔子差不多,就离 开了。到了另一个国家,又说,这里的执政者也 和我们的大夫崔子差不多,又离开了。这个人你 看怎么样??孔子说:?可算得上清高了。?子 张说:?可说是仁了吗??孔子说:?不知道。 这怎么能算得仁呢??

【评析】 ? 在孔子看来,“忠”只是仁的一个方面, “清”则是为维护礼而献身的殉道精神。所 以,仅有忠和清高还是远远不够的。
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月考考查范围:
一、1.字音、字形 2.背诵默写 3.字词解释 4.句子翻译 5.词类、短语
必修五(第二单元) 《论语》1-7
(分值约占三分之一)

二、《论语》《三国演义》(填空、选择、论述)
三、诗歌鉴赏 四、课外文言文 五、现代文阅读 六、作文(议论文)

天气睛朗 发挥作用 仔细翻阅 丰功伟绩 扫得干净 美好回忆 甜言蜜语 打击敌人 舒活筋骨 认真讲解 歌咏春天 黑得发亮 差得很远 长江源头 一粒种子 灵魂深处 性格和蔼 灯火辉煌 白云飘飘 积累经验 狂风暴雨 光明正大 仔细观察 手舞足蹈


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