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【写作指导】2014高考语文作文点津课件:说事拉理——议论文写作之思想力的培养


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说事拉理
——议论文写作之思想力的培养

目标导引

1。关注社会民生,透析新闻热点,吸 纳传统文化元素,努力做一个思想者。 2。掌握说事拉理的几个价值判断角度; 学会从事物的特点、原因、实质、意 义或危害、解决措施等方面层层剖析 问题,提高写作的硬实力,为作文立 主脑。

一周立波秀

(男)一位市民介绍了分辨假药的经验:治得好 一种病的是好药;包治百病的一定是假药;号称 药到病除的就必须肯定一定是毒药。今后生产商 每生产出一种食品,都要进行三个月的试吃阶段: 由老板试吃一个月,再由质监部门领导试吃一个 月 ,最后由零售商试吃一个月。如果都没有问 题,证明此种食品可以上市。 (女)娱乐圈爆发香港上市热潮,甚至有人提议 把明星单独上市,此提议被证券监管部门予以驳 回。据悉原因有四条:财务造假、偷税漏税、贬 值太快、假新闻太多。

积累运用有思想张力的术语,为作文增添厚重感
橄榄型社会 基尼系数 马太效应 蝴蝶效应 逻辑悖论 丛林法则 竹林法则 道德底线 霸王条款 公信力 公权力 公民意识 公民精神 权利寻租 暗箱操作 违法成本 职业良知 利益链条 零容忍 鸵鸟态度 刮骨疗毒 主流观点 包容性增长 藏富于国 还利于民 高原现象 道德失范 问责制 官本位 前腐后继 南墙死角 公平公正 利益诉求 利益共同体 橄榄枝 文化搭台 经济唱戏 文化沙漠 边缘化 价值理性 软实力 输血 造血功能 人走政息 重拾医德 公权滥用 媒介生态 官场生态 破窗效应 他律 自律精神 式微 政绩工程 监督缺席 保护伞 西风东渐 终南捷径 草根文化 精神钙质 集体不信任 集体性绝望 潜规则 心理惯性 无作为 乱作为 知情权 潘多拉盒子 信息不对称

说事拉理的方法
几种常见的哲学思维方法:联系的观点 一分为二的观点 发展的观点
几个价值判断角度:利弊判断的角度;公平正义的角度; 维权与社会发展的角度;短期与长远的角度。 学会从事物的现象(特点)、原因、对错(意义或危 害)、实质、解决措施等方面层层剖析问题。

小测试: 大河有水小河满,小河无水大河干: 入山问樵,入水问渔: 横看成岭侧成峰,远近高低各不同 :

说事拉理示例1:近日,有媒体报道, 在江苏省常州市正衡中学的一次家长 会上,有老师建议学生周末少看以娱 乐化著称的某卫视节目。这一消息顿 时引发网友热议。调查显示,57.9% 的人认为当前电视娱乐节目对青少年 的“负面影响居多”,仅9.2%的人认 为“正面影响居多”。另外,25.9% 的人选择“正负影响各一半”,6.9% 的人表示“说不清”。 你认为娱乐节 目对青少年有什么影响?

电视娱乐节目的特点 以恶搞、八卦为基本内容;狂打 性话题的擦边球;鼓噪一夜成名暴 富,以物质作为衡量成功的标准; 不断颠覆传统;内容虚假空洞低俗, 缺乏道德内涵和人文精神;有些娱 乐节目相互抄袭,缺乏创新,一味 追求收视率;部分所谓明星,无论 是发型还是衣着标榜 “中性”化。

正面影响(利): 青少年也有娱乐的需要。当前娱 乐节目能帮助孩子缓解沉重的课业负 担压力,帮助培养青少年创造性思维, 丰富青少年的课余生活,培养青少年 个性。看娱乐化节目,也是他们认知 社会的一条重要渠道。

负面影响(弊):
以恶搞、八卦为基本内容,引发青少年模仿; 狂打性话题的擦边球,促使青少年性早熟;内容低俗, 不断挑战道德底线,侵蚀青少年道德观;鼓噪一夜成 名暴富,诱发青少年的机会主义行为,使孩子丧失刻 苦执著的耐心;以物质作为衡量成功的标准,引导青 少年的物质化倾向 ;不断颠覆传统,会使青少年传 统意识淡薄。部分所谓明星,无论是发型还是衣着, 甚至他们标榜的“中性”化,都可能对青少年产生不 良影响;娱乐节目休闲搞笑,娘娘腔,缺少精神钙质, 不能为青少年今后的成长积聚能量,不利于培养学生 的责任感和爱国情怀,不能激发对国家和民族的担当 意识。甚至连娱乐节目中夹杂的部分广告,都在误导 青少年的消费观。

专家提醒:“我们正处在‘娱乐至死’ 的时代,一切事物似乎都可以被娱乐 化、轻松化、戏剧化,而青少年过多 地沉浸在娱乐化的环境中,不仅对自 身有害,还可能使我们民族由深刻变 浅薄,影响国家未来发展。”(孙云 晓)

说事拉理示例2:“邮箱”的“箱”怎么写? “拍黄瓜”的“拍”竟然也忘了?……这许许 多多童年学过并曾无数次书写的汉字,是否越 来越经常地,在你执笔对纸时突然呈现一个尴 尬的停顿——提笔忘字。“由于使用拼音发手 机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的 一笔一画汉字书写,越来越多的中国人不记得 如何用笔书写汉字。”据调查,2072名受访者 中的83%承认写字有困难。这意味着,越来越 不会写字的我们,正在成为打字时代的“新文 盲”。如何看待“提笔忘字”的汉字文化危机?

成因:
成人社会,办公自动化已经成为主流,从业者基 本上实现了无纸化办公。在此环境下,人们的书写能 力很容易退化,是滋生“新文盲”的渊薮。只会“打 字”而不会“写字”,全拜网络时代所赐。

后果:
祖先留下的方块字不仅仅是语言的抽象和文化的载体,更是书 法艺术的符号。随着越来越多的人提笔忘字,汉字特有的艺术审美 也会丧失殆尽。用键盘敲出虚拟的字形,然后通过打印机或印刷界 流水线样地制造出字形统一的文章,其内蕴气质已经流失一半。因 为没有手的书写,心脑传导的路径被阻断,思想的淬炼也就不那么 深邃,经由电脑组合的文章就少了人味和灵气。如果现代人没有了 书写能力,又能为后代子孙留下什么文化遗产呢?难道是一盘盘装 满比特的硬盘?因此,流连于打字效率而书写能力退化的现代人, 不仅数典忘祖,而且贻害子孙。

解决措施:

1。救赎汉字,摆脱这场文化危机,是当代 人的使命。在办公自动化的同时,能否预留 传统的办公模式,让人们能够有一定的时间 和机会去书写汉字。譬如,在公文处理上, 保留文本书写的流程;在日常的信息沟通中, 有意识地维持纸质沟通等。 2.能否象普通话和电脑水平等级考试一样, 通过法治规定和制度约束,对国民进行汉字 书写能力的国家水平测试,以确保国民的汉 字书写能力。在形形色色的国家考试中,尽 量用纸质试卷考试而少用电脑考试等。

说事拉理
说事3:截至10月23日晚8点,2011年中央国家机关公务员 招录网上报名通过审核人数已经突破100万人,仅23日报名 者就有近20万人。按照这个势头,估计2011年中央国家 机 关公务员考试的报名人数和竞争比例都将超过2010年。 据统计,从2005年到2010年6年间,中央国家机关公务 员考试报名人数分别为31万、50万、74.2万、80万、105万、 135万,竞争比例分别为37.3∶1、48.6∶1、50∶1、60∶1、 78∶1和85∶1。一个明显的趋势是,近年来中央国家机关公 务员考试报考人数在逐年递增,竞争比例在逐年提高,竞争 的激烈程度在逐年加大。有4616人竞争国家能源局的一个职 位。在许多省市举行的公务员招考中,也出现了与中央国家 机关公务员考试不相上下的火爆局面,公务员考试已经成为 名副其实的“中国第一考”。

公务员考试火爆的原因 公务员群体权益太大:风险小、 待遇高(工资、灰色收入、公费出国、 进修)、有保障(医疗和养老)、社 会地位体面、发展机会大,所以才成 为众多求职者的首选。

我国市场经济发育的水平很低, 营造良好的就业环境和创业氛围有待 时日;人们对市场怀有恐惧和不信任。

利: “中国第一考”持续升温,竞争 越来越激烈,有利于在更广泛的人群 中选拔优秀人才,有利于提高公务员 队伍的整体素质。既能保证公务员队 伍的新陈代谢,也能维持公务员队伍 较高的专业素养和管理品质。公务员 队伍的平民精英化的开放路径,总比 封闭的特权精英人士把持要好许多。

弊:
首先,公务员职位受到热烈追捧,势必进一步强化中国 社会结构中根深蒂固的“官本位”取向。“官本位”强调以 官为本,惟官独大,官位不但成为决定权力配置和利益分享 的惟一标准,甚至也成了衡量一个人事业成就和人生价值的 惟一标准,这必然导致各种跑官要官的“潜规则”、买官卖 官的腐败伎俩愈演愈烈,社会风气将受到更大的毒害。此外, 还将使公务员群体在社会上成为越来越强势的一个群体,这 对于继续深入推进各项改革并非好事。公务员群体越来越强 势,其主导改革的能力也将越来越强大,这将导致包括普通 人、农民及一些弱势群体在内的其他群体,参与改革的空间 就会越来越狭窄,在改革中拥有的话语权和博弈能力也会越 来越弱小。久而久之,公务员等强势群体将在改革中享受到 越来越多的利益,其他一些群体则不可避免要为改革承担越 来越大的成本,从而形成“强者愈强、弱者愈弱”的“马太 效应”,不利于社会的和谐稳定。

解决办法:
为大力弱化“官本位”取向,扩 大普通公众参与改革的空间,增强改 革的普惠性,缓解社会的强弱分化, 当前亟须大力推进行政体制改革、司 法体制改革等各项改革,完善制约和 监督公权力的机制、制度,使公务员 群体回归到应有的社会本位,使社会 成员对公务员职位的竞争回归到正常 水平。

限制公务员工资之外的其他潜 在灰色收入,使其综合利益透明化 并不再具有最大化的优势;建立对 科研、学术人才和管理人才更有激 励性的薪酬制度,创建更适合于优 秀人才从事创业、学术研究和科技 创新的社会环境,打消人们恐惧和 不信任心理。

思想争鸣:老子和孔子打架,你帮谁? 表层理解:能打起来吗?为什么? 如果能打起来,谁有胜算? 深层解读:从儒、道两家的哲学思 想上去回答。“打架”是两种思想 的交锋。

孔子经典言论:
“己欲立而立人,己欲达而达人”。“己所不欲,勿施于人”。 “出门如见大宾,使民如承大祭”。 “非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。“贫而无谄, 富而无骄”。 “不义而富且贵,于我如浮云”。“君子喻于义,小人于利”。 “见贤思齐,见不贤而内自省也”。 “其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。 “君子食无求饱,居无求安”。 “人而无信,不知其可也。大车无横,小车无軏 ,其何以行之 哉”? “礼,与其奢 ,宁俭”;

老子经典言论: “治大国若烹小鲜”。
“道生一,一生二,二生三,三生万物”。 “人法地,地法天,天法道,道法自然”。 “天下之至柔,驰骋于天下之至坚”。“夫唯不争,故 莫能与之争”。 “上善若水”“知其雄,守其雌,为天下溪。知其荣, 守其辱,为天下谷”。 “兵者,不祥之器也。不得已而用之”。 “甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆, 可以长久”。 “天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以 奉有馀” 。

我中立:

我不可能帮哪一方,我不能用儒 家否定道家。孔子和老子都是中国古 代先哲,都对中国古代思想建设做出 了极大贡献,两位的基本主张有很多 不相同的地方,孔子主张积极入世, 老子主张消极避世,两人观点相差很 大,孔子讲究进取,老子讲究避让, 一个讲顺境中怎么做,一个讲在逆境 中怎么活。在同一个时代,儒、道完 全可以实现互补。

帮助老子:

1、老子提倡人与自然和谐共处,符合可持续发 展观。2、帮着老子打孔子是帮助弱者对抗强权, 毕竟孔子他老人家身体好,几十岁的人了还能坐 着木轮马车到处跑。3、孔子的传人众多,孔子打 老子一定会引起中国舆论的一边倒的偏袒,帮助 老子也算是提起了社会反思——要一分为二地看 待问题。4、以现代人的思维来帮着老子打孔子肯 定占便宜,而帮着孔子打老子就不一定了,毕竟 孔子他老人家讲规矩又讲礼貌,趁他讲话的机会 完全有可能闷几个黑砖,然后扯下他的帽子扔到 房子顶上——他就会象他的弟子一样,为了不失 礼数,先上房取帽子再打架,这下就更没空还手

5、“治大国若烹小鲜”。连美国总统里根都 很推崇这一治国思想,以此迅速扭转了美国经 济乃至国运颓势。大到治国,小到企业管理, 面对复杂问题,抓住主要矛盾,游刃有余。6、 他强调“知足”与“寡欲”,进一步在政治上 提出“无为而治”的思想,指出人无私心时处 理事情就能做到“无为而无不为”,从而使人 与人之间各尽其力而不争名利、和睦相处、共 同发展。这是现代企业管理的重要思想。7、 他提出的“人法地,地法天,天法道,道法自 然”的观点,体现尊重客观规律、保护自然的 思想,这和当今重视环境保护的观点相当吻合。

帮助孔子:
1。“天不生仲尼,万古长于夜”,如果没有孔 子,中国的历史会比黑夜还慢长。孔子,是一个志在 报国又无人重用的闲人,又是一个周游列国、苦寻 门路的忙人,更是一个到处碰壁、从不回头的强人。 “如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千 五百年,去吸取孔子的智慧。”这是75位诺贝尔奖获 得者集会巴黎时的宣言。2、孔子教导人们积极奉行 “己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲, 勿施于人”的’忠恕之道”,“出门如见大宾” , 仁者爱人,爱别人,主张“非礼勿视,非礼勿听, 非礼勿言,非礼勿动” ,教育人们要文明守法知礼, 要尊重他人,这对建立我们正确的人生观和正确处 理人与人之间的关系大有裨益。

3、“贫而无谄,富而无骄”,告诉我们什么才 是健全人格。如果河北李衙内读懂了孔子,就不 会有“我爸是李刚” 的“官二代”的嚣张和炫父 心态。4、“不义而富且贵,于我如浮云”,强 调以礼节欲,克制欲望的膨胀,主张节俭,反对 奢华,“礼,与其奢 ,宁俭”,强调安贫乐道等, 告诉我们树立健康的义利观,克制欲望,建设节 约型社会,正确对待贫富差距问题。这些对构建 当今的和谐社会很有积极意义。5、重视教育的 社会作用,这也是我国领导人一以贯之的做法。 6、领导者应当以身作则,为民表率。“其身正, 不令而行;其身不正,虽令不从”。强调改善民 生,体恤百姓,取信于民。这些无一不闪烁着真

五.课外思考题:

1.当前的中国是否该废除死刑? 2.有腐败分子认为:腐败是一种人人难免的“普遍本 性”,它有助于刺激消费,增进感情,有利于经济增长, 无害于和谐社会。你怎么看? 3.如何看待“洋节”热“土节”冷? 4.如何看待人教版“鲁迅大撤退”和小学课文造假风波? 5.如何看待当前中国的上访与维稳? 6.人的生命是否属于自己? 7.中国收入差距过大的表现、成因、危害与解决措施。 8.放开二胎是否有利于中国经济? 9. 如何看待庄子“鼓盆而歌”与“濮水垂钓”?为什么 说庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵 月亮的树?


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