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论孝






孝是中国千年传统美德。 百善孝为先。 孝作为传递道的载体, 是人生社会的根本, 孝道与其说是一种尊敬不如说是对自己有恩 之人的一种报答行为。一生中对自己有恩或曾帮助自己的人很 多,如老师、师傅……,其中功劳最大,帮助最多的恩人那就是 自己的父母亲。

第一

孝心

母亲在抚育子女成长的过程中, 千辛万苦, 日日夜夜操劳, 在经济上省吃俭用为子女,在精神上全身投入为子女。十月怀胎 之苦,产房分娩之痛,长期抚育之艰难,费用花费之多,生病住 院之忧,入学念书之复杂,订亲嫁娶之操心……汗流泪暗擦,凡 此种种,一言难尽。父母亲为子女奉献一生,奉献一切,理所当 然地是最应该孝敬孝顺的人,最受尊敬的人。 对父母亲的深情爱戴,要时刻牢记在心中。只有这样才能有 自觉的孝敬行动,牢记淡薄了,行动就会受到影响。孝敬父母既 是报恩更是一种社会责任。敬孝父母是做人的根本,反映一个人 的道德品质,忠孝双全只有对父母亲孝敬的人,才会尽忠报国。 对父母亲不孝,何以谈得上对国家尽忠,对社会尽责,对家庭负 责,对子女负责, 对朋友有善。对父母亲不孝,其实质是私心重, 自私自利,不顾别人的反映。不孝之人在事业上不能重用,在处 事为人方面不可信赖,应受到社会的谴责。古人云:无同情之心

非人也,无孝敬之心非人也。古史记孝:名传天下。其中二十四 孝为典型。当今人应从中受到教育,值得学习,值得借鉴,从而 加深对孝的认识,丰富对孝的内涵。 有些家庭因故其子女从小主要由爷爷奶奶、 外公外婆抚育长 大成长,因此,同样象孝顺自己的父母一样孝顺他们,同样象父 母亲一样报答他们的抚育之恩。千万不能忘记。

第二

孝顺

孝顺就是尽奉养父母之责,顺从父母之意志。子女长大了, 父母亲渐老了,子女工作了,父母亲退休了,子女身体健壮了, 父母亲体弱了,疾病也随之而来了,力不从心,行动迟缓,思维 减退,有的甚至重病缠身,卧床不起,需要有人照料。如父母亲 原有工作单位,有一定的退休金,尚能维持日常生活,有的老人 原无工作单位, 没有退休金, 还有的虽原有工作单位, 现拆撤了, 下岗了,收入微薄,入不敷出,这时子女就得责无旁贷地承担部 分或全部养老之责。要克服困难全心全意奉养孝顺老人,让老人 老有所养,老有所靠,安度晚年,乐度时光,享受子女奉养之爱 心,感受子女孝敬之温情。 孝顺要顺从父母的意志,老人工作多年,经验教训多,见识 广, 作为子女要经常乐听父母的教导或指点, 要顺从老人的意志, 或许对自己处事为人有好处、有帮助。但也要看父母退休多年, 接触外界少了,接触新事物少了,看问题不如以前了,难免有片

面性,局限性,有时老人常用老皇历、老观点、老经验看问题, 分析问题,因此,在教育指点时不一定顺从老人的意思,要客观 地对待,有分寸地接受,不要当面顶冲,辩论是非,听之任之, 避免老人不高兴,尽量让老人高兴,健康长寿,安度岁月。 孝顺还有一个很重要的方面,那就是儿女的有些事情,尽量 不要让老人操心、担心。子女平平安安,健健康康,老人非常关 心,子女事业有成,家庭和睦,老人高兴。在人身安全方面,特 别注意要善于保护自己, 要注意保重身体, 不生大病, 不出意外, 这些都是对父母负责,对家庭负责,对子女负责。同时,要谨慎 为人,遵纪守法,廉洁奉公,切不能在政治上、经济上犯错误, 不要让老人为这方面的事情着急,忧心,伤心。这些做到了,就 是对父母最大的孝顺。即使在这方面出现一些小问题,对老人不 能讲不愉快的事,这不是不诚实,而是孝敬之需。 常回家看看已入法,已形成社会共识。常回家看看,是孝顺 老人的重要表现,子女因工作需要,不能常回家看看,虽有电话 发短信,仍不能满足老人思念之心,常回家看看,老人可以亲眼 看看子孙身体状况如何,精神状态如何。一见便知,一见高兴, 见面有说不完的话,特别是子女在异地工作,回家探亲,久别重 逢,感情更深,热情更高。回到家帮老人做做饭,一家人吃团圆 饭,更是其乐无穷。帮老人料理家务,打扫打扫卫生,帮老人洗 洗衣服……既减轻老人的负担,又可增添一些情趣。平时不能回 家看看,但逢年过节一定要打电话发短信,问候老人身体健康怎

么样,有什么困难或自报一个平安。有些特殊节日,如老人生日 要祝老人生日快乐,妇女节要祝母亲节日快乐!父亲节要祝父亲 节日快乐!老人节、中秋节、端午节、国庆节……都要有所问候。 老人生病要打电话关心安慰,住院要勤打电话,一问病情,二问 有什么困难,三问需要什么药,多宽慰宽慰,祝老人早日康复。

第三

孝敬

对父母除尽奉养之责外,还要在多方面关心父母,父母亲喜 爱什么,爱好什么,喜欢吃什么,子女都要知道,以便有针对性 地孝敬,如子女经济条件好,尽可能经常买些物品、食品、衣鞋 孝敬老人,价值不大,意义不小。如给母亲买一件漂亮的衣裳, 穿在身份,暖在心上,给父母买可口的食品,吃在口里,笑在脸 上。老人经济条件好,需要不是子女的钱和物,而是子女孝敬之 心。老人自己买一件衣裳,自己喜欢,子女买一件衣裳,老人更 喜爱。其意义大不一样,特别是当老人穿着子女买的衣裳,又漂 亮,又得体,在人群中受到赞扬的时候,老人高兴地告诉大家, 这是姑娘买的,那是媳妇买的,顿时一股幸福感、欣慰感由然而 生,其味无穷。 孝顺孝敬老人除了上述几点外还有两个问题, 非常重要要善 于处理好,以免老人不高兴,甚至产生矛盾影响团结和谐,导致 对老人不敬。 一是子女长大成人了,结婚了,有了自己的家庭,特别是儿

子结婚了,有了媳妇,处理好婆媳之间的关系甚为重要。这时儿 子是处理婆媳关系的关键人, 儿子要多做婆媳的工作, 善待公婆, 同时自己要模范地善待岳父岳母, 以自己的模范行动影响感染妻 子,还要多方面关心妻子,处理好夫妻之间的关系,多方面促使 妻子处理好公婆之间的关系,要帮助妻子学会包容和谐,善待公 婆,学会仁爱友善待人,共同营造良好的婆媳关系,为共建和谐 幸福家庭而努力。 二是,父母亲有一方先去逝,剩下一方更要多多关心,多多 照顾, 体贴老人单身孤立生活之苦之难, 如母亲先逝, 父亲一人, 更显孤独,当父亲提出想找个老伴,一来生活上有帮助,二来有 伴相随,心情舒畅,有利于健康。这时作为子女,应理解老人, 应支持老人的要求,不要过多干预阻拦,只要父亲找到了自认为 满意的对象,对方也愿意与父母相随,子女应成全之美,晚年喜 接良缘。如父母先逝,母亲健在,也有同样的想法,子女同样积 极支持,天要下雨,娘要嫁,乃人之常情,不足为奇。总之,只 要老人高兴、愉快、幸福就行了。作为子女在老人婚后仍要孝顺 后爹、后妈,仍要全心全意为老人服务,让老人安心舒心,身体 健康,子女就放心了。 老人再婚后遗产问题,是子女担心的最大问题,因此在婚前 必须按有关法律办事,按政策处理或协商一致,司法公证,双方 愿意,子女认可就行了。不要过多地在这方面纠缠,迟迟不决, 久拖不定,以致伤害老人与子女间的感情。

孝敬父母,尽量在老人健在之年,将该办的办好,该做的做 好,该享受的在条件允许的情况下,尽量满足老人的要求,让老 人高兴、愉快、幸福。当老人病危子女都应在身边,都应守在病 床前,让老人临终时无遗憾、无挂牵,安祥放心离开人世。作为 子女尽了孝,送了终,自感对得起父母就心满意足了。 此外,每年清明节,上坟祭祖不能忘。民间警示名言:清明 不祭祖,不如猪和狗,此话广为流传,言下之意,告诉人们,对 祖辈、对父母怀念之心永远不能忘,孝敬报恩之情永远不能淡。 扫墓祭祖也是一处孝敬报恩的形式。年年清明都要上坟祭祖,还 要教育子女千万因故而间断。 孝敬父母、孝敬老人一代传一代,代代相传。父母有恩,恩 重如山,父母有情,情深似海。报恩众人夸,不孝世人骂。奉告 青少年孝敬爹和妈。

武汉市汉阳区退休干部 八十老翁 2013 年冬

王世勤


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