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作文讲评《看得见和看不见》


【作文材料】 看得见和看不见 世界上有很多东西看得见,也有 很多东西看不见,它们的关系很奇 妙:花草树木看得见,春天看不见; 水果蔬菜看得见,营养看不见;嫁妆 婚礼看得见,爱情看不见;书信问候 看得见,思念看不见;论文文凭看得 见,水平看不见?? 看得见的东西往往不可少,而看 不见的东西更重要。我们离不开物质 的东西,而精神却更不可缺少。如, 自信、勇气、毅力、人格。 你怎样理解“看得见”和“看不 见”?如何看待它们之间奇妙而辩证 的关系?请认真思索,结合生活中的 典型事例,以“看得见和看不见”为 题写一篇作文,不少于 800 字。 【审题】 1、这本就是关系型的命题。且 从材料和提示中“关系很奇妙” “如 何看待它们之间奇妙而辩证的关系” 来看,作文中二者间关系的论证不可 少。 2、 “看得见”和“看不见”的关

系:物质的与精神的、外在的与内在 的、形式的与本质的统一。 “看得见” 是“看不见”的外在形式, “看不见” 通过“看得见”来体现。前提: “看 得见”的东西往往不可少。既要指出 看得见的,又要指出看不见的,防止 割裂两者的联系。 二者需统一于同一个事物中。 汶川地震,看得见的是废墟,看 不见的是民族精神。 看得见秦桧的阿谀奉承,看不见 岳飞的一腔赤诚。 只看得见眼前利益,看不见未来 发展。 当今社会中邪恶看得见,正义看 不见。 陶渊明看见了官场的勾心斗角, 终不为五斗米折腰而成就了其隐士 之美名。 3、 “看不见的东西更重要” “精 神却更不可缺少” :精神的(如自信、 勇气、毅力、爱情、爱心)远比物质 的重要;内在的本质的(人格、水平) 远比外在的形式的重要。 看花草树木时去感受暖暖的春 意,吃水果蔬菜要注重营养,只要有

爱情,则不要过于看重婚礼的排场, 当今社会获得文凭的同时更要有真 正的水平。 也就是说“看不见”的精神的内 在的本质的是我们真正应该具备的 或追求的。 世人皆知《史记》对后人研究历 史文化的巨大贡献,却看不见司马迁 在受宫刑之辱时的痛苦与悲伤。 世间万物,千姿百态,但它们有 着我们看不见的共同的本质,那就是 蛋白质的同化和异化的不断新陈代 谢。 丛飞――每个人都看见了他那 灿烂的笑容和那慷慨的双手,但谁又 看见了他那辛酸的泪水、他的孤独与 无助? 看得见奥巴马的笑容,看不见他 背后的辛酸及家庭背景。 我们看见一对情侣甜蜜的依偎 在一起走在公寓楼下,可我们没有看 见那只不过是一对为掩人耳目假装 成情侣的小偷。 看得见的是漂亮的蘑菇,看不见 的是它有毒。 看得见的是眼前的繁荣,看不见

的是繁荣背后暗藏的危机。 所以“透过现象看本质”是不符 合题意的。 4、提示中“结合生活中的典型 事例”需注意。写作时不能老举历史 上的名人事例,得从现实生活中找例 子来理解“看得见”和“看不见” 。 其实命题者的意图也就在此:在你的 生活中如何理解这种种的“看得见” 和“看不见”以及它们的关系。 【存在问题】 1、转换话题。全篇只谈物质和 精神的关系, 将所给命题扩大了。 “看 得见”的和“看不见”的应具体有所 指,而不能就笼统地谈物质和精神甚 至物质文明和精神文明之间的关系。 2、除了引用一段原材料,根本 不提“看得见”和“看不见” ,成了 “自信” “爱心” “毅力” “勇气”等 的作文。 3、只说看不见的,丢掉一个方 面,尤其在叙述事例的时候。 4、罗列事例不分析,或者分析 也不扣题。只摆出来什么什么看得 见, 什么什么看不见。 摆完了就完了。

5、相当一部分同学写的是“透 过现象看本质” 。 6、照抄《高考教练》作文部分 的材料, 管它合不合适就往上凑, “卖 戒指”那一大段就将近占了整篇作文 的一半,还有拳王阿里的、猫晒太阳 的等等。 7、没有点出“看得见的”和“看 不见的”是什么,全篇几乎就是绕口 令。而题中明确写出“如何理解”这 两个概念。 【优秀作文】 看得见和看不见
高三 16 杨苏莉

一粒珍珠的光茫亮丽可以看得 见,而它经历沙砾磨砺时的坚强却看 不见;一枝梅花的洁白美丽可以看得 见,而它斗雪怒放时的勇敢却看不 见。珍珠固然美丽,但如果没有坚强 不放弃的毅力何来四射的光茫?梅 花固然洁白,但如果没有战胜凌寒的 勇气,何来飘散的淡香?看得见的东 西不可少,而看不见的东西更重要。 万众瞩目的北京奥运会闭幕了,

但她留给我们的回味还在继续。 个 16 世界冠军,李小鹏终于超过李宁成为 新一代体操王子。当他一次又一次地 站在最高领奖台上时,人们看到的只 是他胸前那枚沉甸甸的金牌,而看不 见他忍受压力战胜自己的坚强和勇 敢。雅典奥运会上李小鹏乃至整个体 操队遭遇了滑铁卢,昔日的跳马王子 摔在了跳马上,带着身体和心里的伤 痛李小鹏退却了,但经过内心的矛盾 斗争,在不服输的信念支撑下,他忍 着伤痛又回到了训练场上。终于,他 圆梦北京。 李小鹏的金牌和那 16 个世界冠 军的头衔,我们能看得见,但顶住压 力、战胜病痛时的坚强和对自己能力 的充分肯定以及那不服输的信念,我 们看不见。没有这些“看不见” ,新 的体操王子不会出现,体操梦之队也 不会回来。 在经历 12 年的 NBA 赛场磨炼之 后,科比·布莱恩特已经成为了 NBA 赛场上的风云人物,被誉为迈克 尔·乔丹的接班人。而我们看见的对 科比的掌声和鲜花不是那么轻易就 得到的。科比从小跟着父亲飘泊他

乡,篮球是他唯一的喜好,也是他唯 一的朋友。每天他都付出全部心思在 篮球上,不断地练习,终于,在 18 岁时他成功地进入了 NBA。但这并不 代表着他可以放松。他每天坚持不懈 地训练,而且是平常三个人的训练 量,终于成就了今日的篮球之星。而 将他推向掌声与鲜花的,正是我们看 不见的毅力和自信。 每一位成功者都如珍珠一样闪 动着耀眼的光茫,他们的经历也正像 珍珠所经历的磨砺。我们看到的是他 们成功后的光环与掌声,而真正将他 们推向人生顶峰的是他们拼搏奋斗 所付出的努力,是他们所具有的人们 看不见的人格魅力。 看得见的东西不可少, 而看不见 的东西往往更重要。 看得见和看不见
高三 9 崔文哲

世界是一部运转不息的机器,看 到它飞速的转动,听到它震耳的轰 鸣,然而真正使它迸发活力的是源源 不断的动力。

如同机器运转的人世百态,轰鸣 不止的世界言语,只是宣告着人类的 存在。真正在我们心中燃烧的,是广 博的知识,崇高的品质和向上的精 神,正是它们撑起我们头上的一片 天。 我们感叹于 08 年奥运的盛大与 华丽,这场世界盛会让世界从新认识 了中国。世界看见了别致的鸟巢,新 颖的水立方,恢弘的开幕式??一个 脱胎换骨的中国震撼着地球每一个 角落。然而真正打动世界的是看不见 摸不到、只能用心体味的中国魂。带 着黄土地上龙之传人的骄傲,我们在 奥运年展示了中国人不同凡响的智 慧,温暖如火的热情,万众一心的团 结和博大精深的文化。看不见的中国 魂,铸就了举世瞩目的辉煌。 当汶川地震席卷神州西南之时, 看得见的是瓦砾上一排排的活动板 房,看不见的是华夏民族坚强的脊 梁;看得见的是粮食衣物送到了灾民 手中,看不见的是无数股热血暖流汇 往四川盆地。我们看到了灾难,看不 见的勇气将灾难击倒,我们看到了支 援,看不见的热心在每个人心中跳

动。看不见的民族精神,拖住了死神 的脚步。 正是这些在生活下面默默流淌 的精神潜流,缔造出一个充满生机的 精彩世界。而对于我们每一个人来 说,看不见的又有多少? 我们看见了菲尔浦斯勇摘八金 的迅捷身影,却不曾看见他流入泳池 的辛勤汗水;看见了马云自信的笑 容,却不曾看见他商海艰辛跋涉的坚 毅;看见了刘翔沮丧退出的背影,却 不曾看见赛场之外带伤训练的执着; 看见了中国男足艰难的前行,却不曾 看见绿茵场下不屈的呐喊。无论成功 失败,看得见的仅仅是结果,结果背 后,看不见的,是我们的毅力、乐观、 坚持、不屈??交织成我们人生最壮 美的乐章。回首过去,看不见的问心 无愧,殷实充盈,光阴没有虚度,成 功也好,失败也罢,只是一个概率问 题,因为人生真正的意义不在于我们 身处何地,而在于我们走了多远。看 不见的正是我们的经历。 我们轻易看见的是事物的表象, 看不见的是事物的本质。正如不能在 炎炎夏日见到冰天雪地,我们同样不

会见到病入膏肓的民族振撼世界、空 虚的人演绎精彩的人生。只有看不见 的本质不断充实才会有看得见的辉 煌。 看得见和看不见 高三、15 班 魏冲 看得见的东西必不可少,而看不 见的东西更重要。因为看得见的东西 调动的仅仅是我们的视觉,而看不见 的东西所激发的,却是我们整颗心的 萌动与思考。 看得见的东西就是摆在我们面 前的事物与事实,而在这些事物与事 实背后所隐藏的道德与情感,便是我 们看不见的东西。那些所谓的事物与 事实仅是人们认知社会与自然的一 种参考与依托,而我们看不见的那些 蕴含着的精神与伦理,才是事物的精 髓。这些精髓正静静地伫立在我们生 活的背后,等待着我们去回味与珍 藏。 公元两千零八年便是激荡的一 年。在这一年里,发生过悲恸天地的 灾难,也见证了光风霁月的中华盛 事。这些都是我们亲眼所见,而在这

些事实背后所折射出的人性的光辉, 更着实令我们感动。 在堪称天险的蜀道上,我们看到 了:英勇的中国人民解放军官兵舍生 忘死,为寻找大山里生的讯息而无畏 前进;我们看到了:一批批带着爱与 体温的物资正从世界各地飞速运往 灾区;我们看到了:一组组爱心求援 小分队正从全国各地会聚成博爱大 军进驻汶川??这些都是我们亲眼 所见的啊!而在这些感天动地的背后 所隐藏的,是民族大义、大爱、大德。 是平时看上去冷漠而又自私的人们 的一次心与心的联欢,爱与爱的交 融。 这些我们是看不到的。因为那看 见的东西是如此的震撼,以至于我们 的心无法抑制内心的激动,于是对生 命的思考喷薄而出。正是这样,那些 熠熠发光的精神,便成为我们心底最 宝贵的财富。于是,那些看不见的精 神与真相,便从这一个个鲜活的事实 身上,静静地淌过。 两千零八年是中国改革开放的 而立之年。在过去的三十年里,中国 发生了翻天覆地的变化。经济从起飞

到腾飞,人民生活水平迅猛提高。一 幢幢大厦拔地而起,一条条空中高速 横跨天际。这些难道不是我们亲眼所 见的吗?尤其是在奥运前后,中国的 信息公开度空前提高,使原本应该看 见的东西真相大白。所以我们看得见 的,是中国改革与开放的宝贵成果, 而看不见的,是中国民众思想的改 革、思想的开放。这,更加重要! 看不见的东西往往是看得见的 东西的本质与精髓。对看不见的东西 得挖掘需要我们拥有一颗正义的心 和一双客观的慧眼。零八年是九零后 的成人元年,我们已经拥有了一个不 平凡的起点,就让我们用整颗心的萌 动与思考,换来看不见的生命真谛! 看得见和看不见
高三(4)班 齐曼

运动员们获得的一枚枚奖牌是 多年坚持不懈的成果,科学家们一个 个荣誉称号的获得是日夜顽强奋斗 的成果;演员们受到千万人的崇拜是 在台下不断拼搏的成果??我们都 看到了奖牌和荣誉,却看不见背后那 一颗执着刚毅的心。金牌和荣誉的吸

引力固然很大,但谁能否认顽强的毅 力才是他们获得物质奖励的保障 呢? 16 天的奥运会虽然已经结束, 但 他带给我们的每一个瞬间都成了永 恒。还记得李小鹏把一块块金牌收入 囊中,五星红旗升起的一刹那,他热 泪盈眶,不仅仅为那来之不易的金 牌,更是为自己的永不言弃而骄傲。 全国乃至全世界的人们都看见了,看 见了那金灿灿的奖牌挂在了他的胸 前,但又有几个人看到那奖牌背后奋 斗的身影?又有谁曾看到他那躺在 病床上时无奈的神情?他拼搏,他奋 斗,为了金牌,更为了证明自己的坚 定。他那看不见的信念和毅力才是我 们最为宝贵的财富。 离开了运动赛场,放眼另一个没 有硝烟的战场。我们看到了“神舟七 号”中的翟志刚,他带着 13 亿中国 人民的企盼,走向了漫漫太空,他让 五星红旗在太空飘扬,那一瞬间,举 国欢庆。当飞船着陆的一刹那,他的 任务圆满完成, “航天英雄”等一系 列荣誉都给了他。我们看到了他回来 后成功的笑脸,看见了他被授予的一

系列荣誉,但又有谁看见了几次备选 却最终不能飞天的痛苦?谁又看见 了他那颗愈挫愈勇的心?他成功了, 他不仅圆了自己的梦想,更圆了每一 个中国人的梦。看得见的荣誉固然诱 人,但他的成功也是由看不见的付出 和努力保障的。 人生处处都是竞争,看着舞蹈演 员每一个轻盈的舞步,我们为之喝 彩,把她永远留在记忆中。我们确实 看见了她们优美的舞姿,看见了属于 她们的掌声,但又有谁看见了她们在 台下付出的努力?在羡慕她们的同 时,我们是否应该深思背后那看不见 的执着与努力呢? 看得见的东西固然美好,荣誉与 鲜花是对他们价值的肯定,但那看不 见的坚持与努力才是他们的精髓,是 真正值得我们学习的地方。即将高考 的我们,不正需要这种看不见却又不 可缺少的精神吗? 看得见和看不见
高三(3) 曹庆仙

川端康成写:凌晨四点醒来,发 现海棠华未眠。发现花未眠,我大吃 一惊??

自然的美是无限的,只是人们看 到的美是有限的。生活中的美也是同 样的道理,生活中的美更是无限的, 而人们往往因为不看或看不到,就断 定生活中的美不存在。殊不知太多的 美不是用眼睛看,而是用心去看的。 朋友 A 总是向我抱怨她的父母对 他不够关爱, “每次回到家他们总是 对我很冷淡,话都不多说! ”后来暑 假我去她们家住了几天,感觉她的父 母是不常说话却很温婉的人,但与女 儿的交流确实不是很多,直到有一天 ——我早起来到洗漱间,看到 A 的妈 妈正在洗脸,水量却开到最小,洗起 脸来又慢又费劲, 我感到很奇怪, “水 可以开大些啊。 的妈妈笑了笑,轻 ”A 声说: 这孩子睡觉很轻的,难得放 “A 假,不想吵醒他??”我的心轻微的 颤了一下,不知道该说什么,这时看 到 A 的爸爸也轻手轻脚的从卧室走出 来??在这一个清晨我看见了 A 从未 见过也不会有机会见过的最美场景。 正如那朵未眠的海棠花,你没看见, 并不代表它没开,而有可能是你闭上 了眼睛。 然而睁开眼睛看到的又都是全

部吗? 早晨醒来,看到的是餐桌上丰盛 的早点,看不见的是比你起得更早的 母亲在厨房忙碌的身影,她可能会拿 起汤匙尝尝肉粥的咸淡,可能怕吵醒 你而不开抽油烟机,熏红了眼睛,这 些你又怎能看得到? 不只是父母对子女的爱,你看不 见的可能还会更多,只有用心去感 受,用心过滤掉所有的烦躁杂念,清 净的重新感受这世界,这世界充满了 美好。 突然想到我自己,因为自己居 住,每晚到家都要给爸爸打一通电话 报平安,起初觉得这不过几十秒的电 话枯燥无味,因而总是忘记。而每当 我忘了的时候,爸爸的电话总是会焦 急的响起,这才明白,哦,海棠花未 眠,原来爸爸一直都在等我的电话。 原来我一直被这看不见的关爱包围 着。 写到这里,突然很期待,期待今 晚到家拨通那串熟悉的电话号码,安 静的说上一句: “爸爸我到家了?? 看得见和看不见

高三 9

梁晓滨

你对我说: “你看不见。 ”我说: “我看得见! ”看不见春天,我看得 见万缕柳条的微笑;看不见营养,我 看得见快乐健康的成长。 你说 “母爱你看不见” 我说: , “母 爱我看得见,因为对她我已不单单用 眼来看了。 ” 你说: “你看不见,她听你说买 的鞋垫不合脚,怕你不高兴,她亲手 给你扎了三副,扎了一个晚上,第二 天你垫上鞋垫就上学走了,一晚上的 辛劳你看不见。 ”我说: “我看得见。 从她手里接过鞋垫时,我看到了细小 的血孔。听她语重心长的叮嘱时,我 感受到了她一夜的疲惫。我不想说, 也不想问,我怕我忍不住流泪。 ” 你说: “你看不见,她在你上学 走后,不只一次地在你房间里流泪, 泪干了,所以你看不见。 ”我说: “我 看得见,因为一个月未有人踏入的房 间是不会一尘不染的。她哭我也知 道,因为从小到大我从未离开过她, 而且哭不只是女人的专利,住校期间 我也哭过。 ” 你说: “也许,你真的看不见。

她在你 18 岁生日前好几天就给你买 好了礼物,想好了如何帮你庆祝。然 后,又假装不知道地给你打电话,给 你一个惊喜。 ”我说: “我看得见,因 为礼物里有购买日期的发票。 ” 你说: “也许你真的看得见。 ” 我说: “其实我看不见,我看不 见她把作新衣服的里衬料拿来给我 作鞋垫。我看不见她在我房间一次次 徘徊,更看不见他在我生日之后,自 己收拾一桌狼藉。所以,我看不见。 ” 独在异地,放学后,我总一次次 在想,走过这条路,转过那个弯,是 否会有人在不远处的下一个路口等 着我呢?前面如果有人,她将会与我 有怎样的对白?我知道她并不在意 我是否“看得见” ,而更希望我“看 不见”以便我能活得更心安理得一 点。 但我在意。 她的一举一动,用心体会都会有 一种新的视角,看到一个不同的看 见。 才明白,用心可以把“看不见” 转化为“看得见” 。

看得见和看不见 高三、15 班 关智雄 我们应用眼睛直观地去看世界, 而不应停滞、满足于“看得见”这一 层面,更应看透表面与实质间的那层 隔膜,体味其内涵。 “细雨湿衣看不见,闲花落地听 无声。 ”读完此诗,眼前有景,心中 无春的人却很多。 美国银行家玩弄金融“衍生物” , 以 “危机气泡” 来顶经济增长的大潮。 水泡浮到水面,先变大,后破裂。这 是一个尽人皆知的事。 “危机气跑” 但 在浮华的经济水面下,顶级的银行家 却未曾想到, “经济气泡”终将破裂。 当气泡从浮华的经济水面下浮上来 的时候, “兄弟”“花旗”应声倒下。 、 随后是世界金融动荡。并非银行家不 够高明,实在是利益的迷雾太浓、太 厚,只有到气泡破裂才认清“危机” 。 而内涵又往往依附于看得见的 事物。 “不知细叶谁裁出,二月春风 是剪刀。 ”见到柳叶纤嫩,才知春已 乘风而至。 牛顿被苹果砸到后,并未对果树 发火,而是发现了伟大的万有引力定
(可惜了,写的是透过现象看本质)

律,使人类走进了引力时代;瓦特在 见到壶盖被水蒸气顶起的时候,没有 急于喝水,而是去研究蒸汽机,终将 人类社会又向前推进了一格儿。任何 深刻的内涵,都有其外在形态。唯有 深究其理,才能得其实质。 但一味追寻看不见的东西,而忽 略了可见的东西,却也足以让你迷 茫。正所谓“皮之不存,毛将焉附?” 要“求疵” ,需先“吹毛” 。 马谡未看地形,虽深谙兵书,熟 读兵法,难免在辕门外被斩首;赵括 工于图绘,纸上谈兵,终落得“风声 鹤唳,草本皆兵。 ”与此相反,毛泽 东依国情,推行由城市转向农村的路 线,建立十六字方针,使中国昂首屹 立于东方;邓小平看清历史潮流,改 革开放,使中国走向富强。内涵之所 以为内涵,是因被其外在形态包围, 唯有剥茧才能见蚕。 存在即有理。无论是看得见的, 还是看不见的,都有其意义所在,二 者间有着难见而又永不隔断的联系。 看得见与看不见不在客观的事,而在 主观的人。只见外表不究其理,就像 羽绒服一样,看似饱满,却经不起挤

压。


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