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议论文 事实论据 课件


议论文的定义
议论文是用逻辑、推理和证明, 阐述作者的立场和观点的一种文体。 这类文章或从正面提出某种见解、 主张,或是驳斥别人的错误观点。 新闻报刊中的评论、杂文或日常生 活中的感想等,都属于议论文的范 畴。

议论文又叫说理文,它是一种 剖析事物、论述事理、发表意见、 提出主张的文体。作者通过摆事 实、讲道理、辨是非,以确定其 观点正确或错误,

树立或否定某 种主张。议论文应该观点明确、 论据充分、语言精炼、论证合理、 有严密的逻辑性。

一、议论文三要素:
论点 论据 论证

1 、论点: 论点 :作者的主张、看法、观点。 (正确、鲜明)

注意:议论文一般只有一个 论点,有的还围绕中心论点提出 几个分论点,分论点也是用来证 明中心论点的。

2、寻找或提炼论点的方法:
(一)、看题目
(二)、看开头 (三)、看结尾 (四)、看中间 (五)、自己归纳

2006年广西百色市 (实验区)中考题 人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。 老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫若身 上背着一种未了的责任。人若能知足,虽贫不苦; 若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、 死乃是人生难免的事,达观的人看得很平常,也不 算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有应该做的 事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担压在 肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心 责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!

中心论点:(我说)人生最苦的事,莫若身上背着
一种未了的责任。

06北京(课标卷)中考题《小议“慎独”》
现实生活中,常有这样的现象:在众人面 前讲究卫生,独自一人时就随地吐痰,乱扔废 弃物;有警察时遵守交通法规,一旦路口无人 值守就闯红灯;在自己熟悉的集体中谦恭有礼, 一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。 由此可见,一个人在没有外在监督而独处 的情况下,严于律己,遵道守德,恪守“慎独” 是十分必要的。

中心论点:(由此可见,)一个人在没有外 在监督而独处的情况下,严于律己,遵道守德, 恪守“慎独”是十分必要的。

中考阅读材料
学贵质疑 …… 但是,我们必须明白,疑是建立在丰富的知识和 认真思考之上的,绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。 达尔文对“特创论”的怀疑,并不是一时心血来潮, 而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行之后,观察 和采集了大量的动植物标本,考察和研究了无数的地 质资料,经过综合探讨之后,才向根深蒂固的“特创 论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑 战,其结果自然是真理胜利。可见,任何有效的怀疑, 都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。 请同学们分析这则论据材料证明了哪个观点?

证明了“疑是建立在丰富的知识和 认真思考之上的,绝不是无端的猜疑或随 便的怀疑。”这一观点。

论据的作用是证明论点。 论点的作用是统帅论据

论据知识
1、论据: 用来证明论点的事实和道理。 2、论据的种类: ①事实论据: 典型的事例、历史事实、统计数 字等。
②道理论据: 人们公认的科学原理、定律定理、 名言警句、格言谚语等。 3、基本要求:真实可靠,充分典型。

常见的论据类中考题型
1、理解论据的作用。 2、辨识事实论据和道理论据。 3、概括事实论据。 4、补写(或选择)论据。

事实论据

阅读下面的材料,思考:选择事实论据的基本要求是什 么?这段文字选择梅兰芳的事例作为事实论据是否能有 力地证明论点?这段文字在概括材料上有什么特点?

梅兰芳教会了我们:在理想面前不要轻易说“不”。“四大名旦” 之一的梅兰芳,曾拜师学艺。但师傅说她生着一双死鱼眼,灰暗、 呆滞,根本不是学戏的材料,拒不收留。这对于当时正信心勃勃的 梅兰芳来说,无一不是沉痛的打击。但是,她并没有轻易说“不”, 而是重拾心情,灰心丧气从此灰飞烟灭。她用行动向我们证明—— 她喂鸽子,每天仰望长空,双眼紧随着飞翔的鸽子穷追不舍;她养 金鱼,每天俯视水底,双眼紧随着遨游的金鱼,寻踪觅影。最终, 梅兰芳的双眼变得有如一汪清澈的秋水,闪闪生辉,脉脉含情,而 她成为一名著名的戏剧家。因为他不轻易说“不”,所以到达了理 想的彼岸。 ——摘自广东作文《不要轻易说“不”》

概念了解:

事实论据:对客观事物的真实的描述和概括。

事 实 论 据

事实材料 数字材料 虚构的材料
(在一定程度上反映 了生活的真实。)

(名人事例、时事热点)

神话

寓言
笑话

民间故事
小说 等

语言特点:概括性。
运用事实论据时应围绕观点对材料加以概括和提炼,

表述的文字务必简要明了,其作用在于证明、支撑论点。

作用:
2、拥有充分的鲜活事实论据,既凸显文章内容之丰富, 又能有力证明论点。

1、事实论据是议论文最有力的武器,是支撑论点的钢筋铁骨。

病例透视
下面选文中所用的事实论据是否适合?

往往这些说早死和晚死一样的人,其实他们也是怕死的,起码 我是有一点根据的。我有一个亲戚,已经八十多岁了。他就是不 关心自己生命而得了一种病,他说治不好不治,也该走了。他是 这么说,可是他心里却怕得不得了。医生说如果手术不成功,那 么就不行了。手术的成功率小,如果不做手术就一点机会也没有, 就等死。他这下可急了,家人不同意他做手术,他自己却死活也 要做,他满头出了汗,很是紧张。在医生给他做手术的时候,他 的手紧紧地握住一位医护人员的手不放,眼睛里流出了泪水,他 表面没事,可是他心里在害怕啊,他怕手术不成功,他怕再也见 不到自己的亲人。他一直看着医生,然后闭上眼睛,他自己为自 己保佑,结果,手术成功了,他松了一口气,然后说一句话, “生命真重要,不能小看它”。 (摘自全国Ⅰ卷作文《生命高于一切》)

所引的材料“我有一个亲戚……”,不够典型, 缺少说服力。“在初中时的一次体育课上……” “我有一个邻居……”,这样的举例难免给人 道听途说之感,真实性、典型性大打折扣。
故不要随意把只有自己才知道的材料作为论据, 因此类材料缺乏“共知性”。 因此,同学们要多阅读,多关注社会,多些生活 积累。

阅读下面的材料,思考:下面这个关于“六尺巷”的材料能直接 作为“正确的舍弃,往往需要青松秋菊般的高尚风格”这一观点

的论据吗?
家张英、张廷玉父子。

六尺巷的故事

清朝时,在安徽桐城有一个著名的家族,父子两代为相,权势显赫,这就是张

清康熙年间,张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家
为邻,两家府邸之间有个空地,供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房,要占 用这个通道,张家不同意,双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位 显赫、名门望族,不敢轻易了断。 在这期间,张家人写了一封信,给在北京当 大官的张英要求张英出面,干涉此事。张英收到信件后,认为应该谦让邻里,给 家里回信中写了四句话: 千里来书只为墙, 让他三尺又何妨? 万里长城今犹在, 不见当年秦始皇。 家人阅罢,明白其中意思,主动让出三尺空地。吴家见状,深受感动,也出动 让出三尺房基地,这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压 人的做法传为美谈。

“论据”是能够证明论点的依据。意义 指向单一,

紧扣观点且篇幅简短的材料。 修改示例: 正确的舍弃,往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说 安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、吴两家争执之地。 张家主人张英乃当朝宰相,家人致信给他。他回信却说 “千里来书只为墙, 让他三尺又何妨? 万里长城今犹在, 不见当年秦始皇” 。于是张家让出三尺。吴家深感惭愧, 也让出三尺,那块地便成了“六尺巷”。张英舍弃了自己 面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气概, 止争斗于未起,化干戈于玉帛。如果不是具有超出常人的 气量和胸怀,他怎会作出如此的舍弃?
这种一致性,是内在的逻辑上的一致,而非观点加例子式的随意牵 连、比附。

一致性:论据要确切地证明论点,保证材料与论点意义指向的一致性。

阅读下面材料,思考:示例第三段在选例上有什么特点? 是否能体现“材料典型”的要求?

典型性:论据真实、 建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标,都是相对于原点来确定位置,原点就是整个图像的根本。 代表性强,能起到以 ②同样,对于国家这个宏大的函数图景,尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系,但 它只有一个原点,一个根本,那就是人民。从先哲们“民贵君轻”“求木之长者,必固其根本”的观 一当十的作用,具有 点,到唐太宗“水能载舟,亦能覆舟”的水舟之辨,再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同思 说服力,能够有力支 想,以及毛泽东的“为人民服务”,无不点明了原点所指、根本所在——以民为本。 撑论点。 ③但是,当今之社会,当今之国家,本末倒置、不识原点者,可谓不少。例如部分官员心中已
①学过数学的人都知道,想要建立一个函数或方程的图像,首要工作就是确立原点。然后,才能 无公仆之心,反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差,根本的缺失,原点的无视,造就了一件件 啼笑皆非的事件。怒喝上访者“我服务的是人民,不是你一个人”的有之;勒令开发商把建设好的商 品房拆除,置公众利益不顾,只为政府“风水”者有之;为GDP增长,暴力强拆者有之。我们的公民,

不必拘泥于名人伟人的事例,热点时事、历

史故事、寓言故事、民间传说、名著中的事 也有众多身为主人而不自知,没有意识到自己是国家的主人,是国家的原点。很多人只关注自己房价
涨未?股票升否?但对自己要承担的公民责任躲之避之,不愿投身于基层民主,不愿行使自己应有之

例等,只要有代表性,能反映出事物本质特 征,具有说服力量的均可。

责,对社会不公平现象事不关己高高挂起。

——《回到原点》

阅读下面的材料,思考: 文段中运用了哪些事实论据?事实论据有哪些要求?
舍小利以谋远,关键在一个“舍”字,只有舍得,才能获得。可是急功近利 的做法依旧屡见不鲜。股市的急转直下,潮起潮落,让一些人顿失方向;楼市的 风起云涌,水涨船高,让一些人倾囊赴火。许多人在追逐眼前利益的时候往往不 能预料到日后长远的行动方向,因此常常“因小失大”。股神巴菲特在谈到自己

“滚雪球”的盈利的时候,就谈及过在最初投资阶段的不如意,但他面对不顺心,

面对蝇头小利却不动心。舍小利以谋远,终成伟业。

事实论据的基本要求:
能够有力支撑论点。

——2010年上海作文《舍小利以谋远》

典型性:论据真实、代表性强,能起到以一当十的作用,具有说服力,
新颖性:首先指现实生活中的新人新事,其次指那些虽然发生在过去,但却较少

被人引用的材料。当然,将为人熟知的事例换一个角度观察、思考,也 能

给人新的发现、启示。 一致性:论据要确切地证明论点,保证材料与论点意义指向的一致性。这种一致 性,是内在的逻辑上的一致,而非观点加例子式的随意牵连、比附。

论据新鲜,是否只有新近发生的事例才算新鲜? 思考1:白居易、伽利略是大家所熟知的古代名 突破点三 人,示例1、2的作者用例会不会落入俗套呢?

示例1: 白居易在四川见街边胡麻饼甚香,千里寄饼给长安 好友一姓杨的大使,赋诗曰:“胡麻饼样学京都,面脆 油香新出炉。寄与饥肠杨大使,尝看得似辅兴无?”胡 麻饼在路上颠簸三月,早就不脆不香了,怎么能“得似 辅兴无”呢?唐人是浪漫的,我们虽不能想象“杨大使” 收到饼时那且惊且喜的表情,但我们可以想象故事若发 生在现代,饼虽能保鲜,而一份浪漫的心情、一种对友 人的关切却打了折扣。现代文化使人们的沟通更容易了, 而人们心灵的交流却更困难了。 ———《夜深还过女墙来》

论据新鲜,是否只有新近发生的事例才算新鲜? 示例2: 同样是细小的事物,一封已被很多人淡忘的 忏悔书,也让我们看到一个科学巨人的人格缺失。 伽利略,这个历史上震动世界的名字,却曾经被 写在一封可耻的忏悔书上。内容是,他承认他关 于地球是转动的说法不正确,并向所有宗教忏悔。 在威胁面前他放弃了人格,正如德国戏剧家在 《伽利略传》中的评价:他让自己成为社会麻木 人群的一部分,死亡了。 (摘自浙江作文《水滴里的阳光》)

思考2:示例3所用的事实论据新鲜吗?为什么?

示例3: 表演和风格方面,京剧是安详的。京剧从不强调暴力 或者血腥。像《霸王别姬》中的自刎,《贵妃醉酒》中的 酗酒,《谢瑶环》中的上刑,《碰碑》中的自杀和各出戏 里的打仗场面,均以“出之贵实,用之贵虚”为原则,将 其艺术化、抽象化,以强调其中的体态美、动作美或人物 思想感情。最受观众喜爱的生旦两行中的梅、余两派,以 安详典雅为最大风格:既不是程派的一唱三叹,也不是马 派的泼辣激昂。京剧,既不是凌叔华等京派作家的阳春白 雪,也不是评剧的下里巴人,它安于上庸,以安详为风格。 (摘自北京作文《说“安”》)

阅读材料中的三个示例,思考以下两个问题:
1、白居易、伽利略是大家所熟知的古代名人,示例①、② 用例是否落入俗套? 2、示例③所用的事实论据新鲜吗?为什么?

示例①:不会落入俗套。为人熟知的事例换一个角度用, 也能给人新颖的感觉。示例②:体现伽利略人格缺失的 新颖性:首先指现实生活中的新人新 忏悔书也让只知道“两个铁球同时着地”的一般读者倍感 事,其次指那些虽然发生在过去,但 新鲜。
却较少被人引用的材料。当然,将为 示例③:所用的事实论据新鲜。本文作者是一位热爱并 人熟知的事例换一个角度观察、思考, 熟悉京剧艺术的考生。他巧妙地将题目“说安”化为 也能给人新的发现、启示。

“说京剧”,又将“说京剧”化为“说京剧的安详”, 自如地用上了自己所熟知而多数考生陌生的京剧材料, 自然在考场上能脱颖而出。

论点:善良是人们为自己留下的路标 怎样通过概括使材料成为议论文的事实论据?

善良是我们的路标

位于北非的撒哈拉大沙漠,是世界上最大的一片沙漠。因为自 阅读下列的材料,思考:这则材料长达七百多字, 然环境恶劣,所以这里又被称为“死亡之海”。 为证明论点“善良是人们为自己留下的路标”, 1814年3月,一支由12人组成的考古探险队从英国伦敦出发, 进入了“死亡之海”。这支考古探险队的队长叫詹姆斯,他年 怎样将它概括为150字左右的论据? 过 花甲,是一位虔诚的基督教徒。当时进入沙漠后,这支考古探险 队经常能碰到许多死亡者的骸骨。大多数人只是把它们当成荒漠 中一处特有的景观,但是詹姆斯却不这样看待。每当看到这些骸 骨,他总会让大家停下来,把它们收集到一起,然后选择高地挖 坑埋起来。而且为了表示对逝者的尊重,詹姆斯还会在这些简易 的坟墓前插一根粗树枝或立一块石头,作为墓碑以表凭吊。 但是,沙漠中的骸骨实在太多了,他们每天都会碰到很多,而 不断地掩埋这些骸骨,消耗了考古探险队大量的时间,这在极大 程度上影响了考古探险队的行程。而在沙漠中耽搁的后果是非常 可怕的,所以,队员们对詹姆斯的意见都很大,他们抗议道: “我 们是来考古的,可不是来替死人收尸的。”

詹姆斯却异常坚持,他恳切地对队员们说:“每一堆白骨,都 曾经是我们的同行。我们怎么能忍心看着他们的骸骨暴露在荒漠 里呢?”詹姆斯虽然坚持着,可无奈众意难违,最后不得不做出了 让步。他开始化繁就简,把许多骸骨合葬在一起。 一个星期后,詹姆斯带领考古探险队顺利进入了沙漠中心。在 这里,他们挖掘出了许多足以震惊整个世界的异常珍贵的文物。但 正当他们将收获装上骆驼,准备离开时,怪事出现了。沙漠里先是 刮起了黑风暴,几天几夜不见天日;接着,他们随身携带的辨别方 向的指南针也失灵了。结果,这支考古探险队在沙漠里转了好几 天,也没能走出去,而食物和淡水却开始匮乏。队员们纷纷开始写 遗书,准备迎接死亡的来临。 危难之时,队长詹姆斯突然说了一句:“不要绝望,我们来时 在 路上留下了路标。” 大家看着他,都迷惑不解。詹姆斯解释说道: “我们沿着那些坟墓走!”这句话一下子点醒了队员们。 最后,他们沿着来时一路掩埋骸骨留下的墓碑,最终走出了 “死 亡之海”。而且,他们是有史以来第一支走出这片“有去无回”的 噬

怎样通过概括使材料成为议论文的事实论据?
(要找出论点的关键词——“善良”“路标”在文中 1、说清楚时间、地点、人物,能体现论据的真实性;对事件的 的对应内容,即詹姆斯在率队掩埋沿途所见死亡者骸 起因、经过、结果的叙述应简明扼要。 骨,并在墓前插树枝或立石头为墓碑以示尊重,后来 2、方法: 因此得以走出困境的事迹。)
概括的基本要素:时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)

1).明确中心论点。在援引时要突出论点(分论点)所需要的侧面 2).舍弃与论点无关的内容。 3).选取材料与论点的契合点,概括叙述。 4).对材料论点加以强化论述。即在对所写的事例进行概括时,可 以适当渗入自己的主观感情和评价,以突出转述的情感、态度倾向。
十九世纪初,英国一考古队长詹姆斯在率队穿越撒哈拉沙漠时,不惜消耗时间, 将沿途所见的死亡者骸骨掩埋,并在墓前插一根粗树枝或立一块石头作为墓碑,

以示对逝者的尊重。后来,当他们在沙漠中迷路时,正是那些“墓碑”帮助他们
走出了这片“死亡之海”。善良成了这支考古队走出死亡、走向生命的路标。

2006年兰州市中考题《假如你不是天才》作者:蒋子龙

管理学家陈鸿桥有言:“敬业是快乐的,敬业 的口碑是职业生涯中最大的财富。”奉行实用主义, 只追求眼前实惠的人,常误以为敬业是提升了公司 的价值,对老板有更大的好处,殊不知敬业最大的 受益者是自己。 不敬业只“敬钱”。“钱”也难以惠顾你。因 为“钱”要依附于“业”,“业”不强何以生 “钱”?
最后两段论述的观点是什么?作者是怎样论述的?(4分)
①敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。(2分) ②正反两方面论述。(2分)

勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼 的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含 混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。可 他不气馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄 辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵, 不管春夏秋冬,坚持50年如一日,连爬山、跑 步也边走边做演说,终于成为全希腊一个最有 名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事: 福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读 书每次只读50字,一篇小文章也要读一二百遍 才能熟。他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍, 他就读三四遍,天长日久,知识与日俱增,后 来无书不读,成了博学之士。这表明,即使天 资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是

1、本文的论点是: 勤出智慧 2、用简要语言写出文段中的两个论据: 论据①:德摩斯梯尼克服天资差的缺陷, 苦练50年终成演说家 论据②: 陈正之克服反应迟顿的缺陷, 勤学苦练,终成博学之士

勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说 家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准, 常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁,心不灰,为克 服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对 大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持50年如一日,连爬山、 跑步也边走边做演说,终于成为全希腊一个最有名气的 演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈 正之的人,反应相当迟钝,读书每次只读50字,一篇小 文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠,勤学苦练, 别人读一遍,他就读三四遍,天长日久,知识与日俱增, 后来无书不读,成了博学之士。这表明,即使天资比较 差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧的。


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