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2014年优秀考场作文天天读100篇(21-25)


2014 年优秀考场作文天天读 100 篇(21—25)
作文试题二十一(半命题作文)
不同的人生有不同的美丽,不同的视角可以看出不同的美丽。有人说小草也美丽,落叶也美丽, 残月也美丽;有人说平凡也美丽,朴素也美丽,简单也美丽;还有人说挫折也美丽,失败也美丽, 苦难也美丽…… 请以“ 也美丽”为题写一篇文章。

请先在横线上填上适当的词语,

形成完整的题目,然后写一篇不少于 800 字的文章。要求:立 意自定,文体自选(诗歌除外)。不得抄袭。 【审题重点】 1、先在横线上填上适当的词语,形成完整的题目。 2、题目中的关键词“也”暗示了横线上所填写词语的倾向性,即一般认识上认为“不美丽” 的事物或现象,从另一个角度去理解、认识,可以发现其“美丽”的价值。 3、重点在于“为什么” ,即它“美丽”的价值或意义所在。——作文写作的重心。 【审题思路】 材料中的提示语给予了我们很有价值的思维方向:小草相比花朵,它也许不美丽;落叶相比绿 荫,它也许不美丽;残月相比满月,它也许不美丽;平凡相比伟大,它也许不美丽;朴素相比华丽, 它也许不美丽;简单相比深奥,它也许不美丽;挫折相比顺畅,它也许不美丽;失败相比成功,它 也许不美丽;苦难相比幸福,它也许不美丽??然而换一个角度来看待这些“也许不美丽”的事物 或现象,我们会发现许多令人惊喜、让人感悟的“美丽”价值:小草虽然柔弱而平凡,但顽强的生 命力让我们倍受感动;落叶虽然枯黄凋零,但“化作春泥更护花”的情操也令人赞叹;残月虽然缺 少圆满,但仍能穿破层云,朗照人心;平凡虽然并不崇高,但也能折射七彩人生;朴素虽然缺少风 情,但常常饱含着真情;简单虽然不够严谨,但常常显露出庄重;挫折虽然令人懊恼;却能磨练意 志;失败虽然让人痛苦,却能激人奋进;苦难虽然折磨身心,却能教人坚强?? 【审题结论示例】 (明确中心) 人生如山,没有崎岖陡峭,哪里会有“横看成岭侧成峰”的奇观?人生如河,没有断崖险滩, 哪里会有“飞流直下三千尺”的壮美?人生如海,没有暗礁风浪,哪里会有“直挂云帆济沧海”的 豪情?挫折,是智慧的沃土,是心身的熔炉,是斗志的源泉,是前行的动力;人生路上,挫折也是 一种美丽。

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挫折也美丽
人们总惊羡于成功之花的娇艳与多姿,总深陷于顺境的迷梦中而不能自拔,总是不厌其烦、义 愤填膺地指责挫折的无情无义。 殊不知, 成功之花也需要挫折来浇灌, 顺境之帆也需要挫折来裁剪。 其实,挫折也美丽。 挫折是一种美丽,因为它能砥砺人的心灵。巴尔扎克说过: “苦难是人生最好的大学。 ”的确如 此,经历了挫折的磨练,人们才能感受到一花一世界的伟岸与细腻,才能冲破层层蛹壳破茧成蝶凤 凰重生,才能化腐朽为神奇,为脆弱的心灵加堤鼓气。心灵在挫折中成长,性格在挫折中坚强,人 生在挫折中高傲的放歌。 挫折是一种美丽,因为它能通往成功的巅峰。人的一生不可能一帆风顺, “故天将降大任于是 人也,必先苦其心志,劳其筋骨??” ,人们只有在苦难的环境中经历不同的挫折,最终才能成就 不平凡的事业。贝多芬不幸失聪,但这突如其来的挫折没有击垮这位伟大的音乐大师,他在苦难中 坚韧,在挫折里奋起,发誓要“扼住命运的喉咙”《命运》《田园》等一系列伟大的作品得以震撼 , 、 出世。那多才多艺的曹雪芹,贫病交加、忧困交织,但他不抛弃不放弃,十年增删、励精图治,终 于创作出了不朽的《红楼梦》 ,千古史册留下美名。成功就在前方招手,只需你劈荆斩浪,奋力一 击。 挫折是一种美丽,因为它能铸就别样的人生境界。 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜” 的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。 “长安市上酒家眠” , 挫折面前他笑对痛苦、拂袖而去、遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀,他的人生从此焕 发出奇异的光芒!挫折不是绊脚石,而是催化剂;挫折不是拦路虎,而是指南针;挫折不是惊天巨 浪,而是扭转乾坤的际遇与良机。 苦难显才华,挫折励品行。 “文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘 失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列??无数伟人都用实际行动有力地诠释了苦难的价值,都用 傲人风骨充分地展示了挫折的美丽。成功与顺境,有太多光坏,不经意间会烧灼你的眼睛;成功与 顺境,有太多迷雾,冷不丁地就毁掉你的斗志。温室里的花儿,只能享受室内的春风醉人,永远也 尝试不到在凛冽寒风中洗礼的快感和霸气。 点亮勇敢的心灯,跨越挫折的阻碍,去享受人生的“柳暗花明” 。

苦难也美丽
河蚌说: “苦难也美丽。在沙石研磨中,我学会了忍耐。在河水的冲刷下,我知道了拼搏。 ”钝 铁说: “苦难也美丽。在烈火炙烤下,我拥有了意志。在重锤敲打下,我懂得了坚强。 ”幼虫说: “苦 难也美丽。在繁茧束缚中,我懂得了生存。在破蛹而出,我明白了追求。 ” 沙石研磨也罢,烈火炙烤也罢,繁茧束缚也罢,它们不过是经历了一场场的磨难,新的生命仍
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旧绽放。其实,苦难并不可怕,它本来也是美丽的。看,一场劫难之后,河蚌孕育出了晶莹的珍珠, 钝铁成为锋利的宝剑, 幼虫蜕变成美丽的蝴蝶。 它们都深深地懂得, 是苦难练就出它们刚强的筋骨, 磨炼出它们顽强的意志,是苦难使它们真正地成长。所以,苦难也美丽。 如果没有屡遭贬谪的苦难,李白可能就不会成为那个“酒放豪肠,七分酿成了月光,余下三分 啸成剑气,口一吐就半个盛唐”的诗仙了;如果没有亡国被俘的苦难,李煜也许就不会写出“问君 能有几多愁,恰是一江春水向东流”的爱国词了;如果没有国破家亡的苦难,李清照或许就不会成 为“生当作豪杰,死亦为鬼雄”的爱国女词人了。他们都深深地明白,是苦难给了他们别样的人生 境界,让他们从平凡走向不平凡。所以,苦难也美丽。 “文王拒而演《周易》 ;仲尼厄而作《春秋》 ;屈原放逐,乃赋《离骚》 ;左丘失明,厥有《国 语》 ;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览”若不是有苦难的鞭笞,他们可能也不会有这样 的成就。因此,他们都深深地知道,是苦难成就了他们的辉煌,为他们提供前进的动力。所以,苦 难也美丽。 也许有人会认为只有幸福才是美丽的。但是我认为幸福固然很美,但却美得脆弱,就像开元盛 世过后的唐朝一样不堪一击。而且,我认为苦难也是美丽的,因为它能使我们成长,让我们经历别 样的人生境界,令我们成就辉煌,为我们提供前进的动力。它的美丽是坚强的美,就像新中国的崛 起一样。 孟子有云: “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身” 。苦难也 美丽!让我们在人生的道路上,坦然地面对苦难,磨砺灵魂,让生命变得更加美丽。

作文试题二十二(命题作文)
在《现代汉语规范词典》里, “转身”有下列意思:转动身体,改变方向;借指时间极短。转身, 本是一具体动作行为,但蕴含其中的或许是处事方式的转变,或许是人生态度的转变,或许是事物 发展情态的转变……著名诗人、散文家李汉荣先生说“旭日一转身变成落日,青丝一转身变成白发, 爱情一转身变成婚姻,诗歌一转身变成散文,羊群一转身就变成毛衣……”关于“转身” 你有那些感 , 触和思考? 请以“转身”为题,结合自己的体验和感受,联系现实生活,写一篇不少于 800 子的记叙文或 议论文,立意自定。 二、审题 “转身” ,本义是“转过身” ,这是一道多重含义的命题作文。 “转身”可理解为“转过身”和 “一转身”“转过身” 。 ,既有现实生活“转身离开”“不辞而别”“回眸凝望”等表象之意,又寓 、 、 指人生途中出现的重大变化或转折,人的思维角度或生活态度改变; “一转身”比喻时间很短,稍 纵即逝。据此,可选取“迷途知返”“回归本色”“角色转换”“学会放弃”“ 、 、 、 、‘转身’是一种智
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慧”“急流勇退”“知难而退”“化蛹为蝶”“人生的拐点”“抓住机遇”“顺应自然”“慢慢走, 、 、 、 、 、 、 、 欣赏啊”“活在当下”“懂得珍惜”等角度立意。既可写现实生活中自己或他人的一个片段或一个 、 、 故事,所荡起的情感涟漪,或折射出的人生哲理;也可联系某些典型人物“转身”后的成败,给予 我们的思考与启迪。 因此,写玉树赈灾中,有人转身救人,在生与死的刹那,就在那一瞬间的美丽转身,这样写, 是符合题意的。有人写失足少年悬崖勒马,这是美丽的转身,可以。有同学写鲁迅当年弃医从文, 就是一种美丽的转身,这也符合题意。有人写邓小平领导改革开放,这是国家命运的转折,是政治 经济的美丽转身,这符合题意。

转身
也许你的面前有阴影,那么,请转过身来,前面就是阳光。 是的,换一个角度,转过身来,前面将是阳光灿烂。 转身是在沮丧时转向快乐。生活难免会有磕磕绊绊,生活不是康庄大道,生活的路上充满了荆 棘,人行走在生活之路,时不时就会被刺伤。这时,请转过身来,你会看到荆棘中点缀着鲜花,你 会看到前方的路途上充满光明。转过身来,你会在一个酸的橘子中发现它的大,你会在一个小的橘 子中发现它的甜。 转身是在寒冷的冬天转向对春天的记忆。雪莱说: “冬天来了,春天还会远吗?”也许这个冬 季特别漫长,特别寒冷,人情冷酷,生活拮据,连友情也凝固成了冰冷的雪花。这时请转过身来, 学学刘禹锡,在“悲”秋的中吟唱“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵” ,学学程颢,在“哀”秋 中寻找“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”的儒道合一的境界。转过身来,你会看到,冬天的天 空也是高远明朗的,你会发现,冬日的阳光比任何时候都温暖舒适。 转身是在遇到困难时转向奋斗与希望。也许你正身陷困境,没有人施以援手,反而有人落井下 石。这时,请转过身来,不要去感慨墙倒众人推的世态炎凉,你不能改变他人,也无法改变环境, 你所能做的,只有改变自己。改变自己的心态,换个角度,转过身来,把困境当作一笔财富,珍惜 每一个磨炼自己的机会。司马迁在遭遇宫刑后,他转身选择了“成史家之绝唱”的壮志与奋斗;苏 轼在遭遇贬谪后,从抑郁中转向豁达,高唱: “大江东去浪淘尽千古风流人物” 。任何成功的人都不 会放过每一个磨砺自己的困难。你想成功吗?那么,请转过身来,抓住机会,磨砺自己,相信你的 道路将会更宽广。 转身不是逃避,转身是在遇到逆境时,换一种角度,换一种心态,去迎接挑战。 万事万物都是相互联系的,机遇与挑战往往并存。面对挑战时,转过身来,你就会发现机遇。 面对阴影,让我们都来一个华丽的转身,我们将会看到,前面阳光灿烂。 点评: “转身”含意的多重性,也使我们的解读呈多样性。本文将“转身”理解为思维角度转
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换与人生态度的变化。人生漫长,不可能什么都一帆风顺,面对困境我们需要适时“转身” 。立意 较深刻,有较深的文化积淀。并列式结构,规范而严谨。但文章第 4 段分论点与所引用材料不完全 一致,影响论证的质量。判一类卷偏下,拟赋分 50 分。

转身
有一种背影,无需过多的诠释,人们自可读懂。那是转身的瞬间,一种精神的转换,一种光芒 的升华,容得下掌声,在万千镁光灯的照耀下愈显光辉。 “转身”是一种理性的放弃,一场冲破世俗的勇敢挑战。 去年八月,宏伟的鸟巢体育馆,九万多观众席座无虚席,人们都在焦急而又充满期待地等待着 跨栏王刘翔的出赛,并满怀信心地期待他再创奇迹。伴随着热烈的掌声,刘翔出现在赛道上了,只 见他坚定着目光弯下腰,蓄势待发。随后,裁判示意有运动员抢跑,要求重跑。此时最让人揪心的 一幕出现了:刘翔脸色凝重地用双手吃力地握着脚踝,并试图起跑,可不到几步便慢了下来。全场 九万多名观众看到此幕大吃一惊。不久,刘翔果断地站了起来,示意退赛,留下了一个让人唏嘘不 已的充满遗憾的背影,还有十三亿国人失望的神情。 这个“转身” ,想必成为了零八年人们心中的痛,毕竟他被寄予了太多的希望。这个转身,想 必非常挣扎与无奈,充满了悲壮的理性。即使如此,这个转身仍值得大家鼓掌。要做出这样的抉择 是需要很大勇气的——毕竟,体育竞技的意义与价值,首先体现在对生命的尊重。 同样, “转身”又是王者归来的霸气,一种激励人心的精神气概。 五月,NBA 西部半决赛第一场,湖人主场,火箭客场,第四节,两队比赛正酣,姚明意外受 伤,倒地不起,直至两三分钟后,姚明终于在训练师与队医的搀扶下返回更衣室。走到通道一半, 姚明执意重返赛场,他知道队友需要他,球队需要他,在简单测试伤情后,他毅然转身,伴着观众 为之折服的掌声,重新披褂上阵,并最终率球队夺得了一场宝贵的客场胜利。 相信坐在电视机前的球迷们, 都无不被姚明那一高大的转身而感动得热泪盈眶, 心中为之一振。 那一转身,略显悲壮,但更多的是向世人展现了一种王者的领袖气质,以及那种东方人特有的不屈 不挠,永不言弃的精神。 有一种转身,天生就为名誉而存在。但不浮夸,很实在。转身背后的意义,配得起这种荣誉的 存在。 点评:两种转身,一种是冲破世俗的理性的放弃,一种是激励人心的王者归来的霸气。作者抓 住刘翔、姚明两个截然不同的经典转身镜头,诠释了“转身”之于生命价值及意义的深刻含义。立意 高远,理性思辨,结构谨严,一篇规范的考场作文。虽然对比论述深度略显不够,但仍可判为一类 卷中,拟赋分 54 分。

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华丽的转身
汪国真说过,既然目标是地平线,那么留给世界的只能是一个背影;舒婷说,自己没有更好的 诗歌献给读者时,宁愿停止歌唱;张爱玲说,因为太爱,所以离开。 生命中的华丽转身,如同一个女子,用饱含深情的眼神蓦然回首,华丽的裙摆随风飘动,仿佛 在诉说着不舍,却又毅然离去。 看惯了这世间的悲欢离合,便更加感动于这转身的豁达,人生的刺,便在这里。留恋着不肯快 走的东西,偏偏是你留不住的东西,如果非要等到江郎才尽,让众人叹息,那岂不显得尴尬困窘? 这华丽的转身,使生命的一次小结,当我们已不适合于现状,何不转身离开,走入人生中的另一扇 门?一个转身为自己更为他人。 生活中那些明星总是层出不穷,让人眼花缭乱,无数人闯进那个圈子,无数人却黯然神伤,有 的人没有精湛的演技、深厚的唱工,却总想出现在大众的视野中,甚至甘心于制造事端哗众取宠, 时间久了,人们便气了,毫无新意,最终被汹涌的人流挤出,黯然离去,人们也丝毫没有关注,这 是怎样的悲伤与凄凉,只因为,不懂得转身。如果自己不适合,为什么不转身呢?留给人们最美的 背影,用最华丽的转身来告别它,而不是为人所指责,让人厌倦,这样,更多、更好的新人也可以 拥有一次机会,这便是你的风度。 清醒的去给自己定位,当自己不再拥有从前敏捷的思维,超人的能力,何不一个转身,给自己 的事业的征途画上一个完美的句号。一如陶渊明,归去来兮,请息交以绝游,一个华丽的转身,结 束自己的仕途征程,让他的不为五斗米折腰的一身正气,让他的廉洁自律深留于百姓的心中,一个 转身之后,他采菊东篱下,悠然见南山,到达了他自己的精神家园。 给自己一个华丽的转身,优雅的为自己关上一扇门,再开启一扇窗,无所谓失去,因为已经得 到;无所谓不舍,因为仍有前方;无所谓失落,因为我们留下了辉煌。 一个华丽的转身,为自己,更为他人。因为太爱,所以离开,舒婷如此:因为太爱文学,太爱 自己的读者,所以转身离去。她的背影并不落寞,拿单丁与从容,那倔强与那曾经的辉煌正于此刻, 又让无数人心生敬意。 给自己一个华丽的转身,为自己开启另一扇窗。

转身之后的美丽
曾经有一句话一直鼓舞着许多人, “既然选择了远方,就只顾风雨兼程” ,可你不知有时需有二 种变通的想法,学会转身,你会发现转身之后的美丽。 雅科布?格林与威廉.格林兄弟的艰辛的整理却只能化作一堆无用的笔记,而他的朋友却以不 一样的方式蒋无用的废纸变为财富, 关键在于他们的想法不同, 他的朋友学会转身, 以变通的想法, 发现了转身之后的美。
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学会转身,发现转身之后的美丽。美国前国务卿赖斯因为是黑人受到他人的嘲笑,于是她决定 运用自己的音乐才能改变白人的看法。但当她看到自己苦练许久的曲子竟然轻松地被一个白人小孩 弹奏时,她迷茫了。经过一段挣扎后?她选择转身,开始涉足政治,终于凭其出色的才能成为美国 的国务卿。 学会转身,赖斯能以不同的心态对待自己的转身,能够变通地看待事物,终于发现转身背后的 美丽。 学会转身,发现生活之美。 有这样一位姑娘,她是盲人,却偏要给盲女一丝光明。德国姑娘萨布利亚?坦贝肯当发现自己 无法看到光明时,她并没有放弃生活,而是转身将自己的青春献给藏族的盲童。从异国他乡转身到 中国藏族自治区,这需要怎样的勇气与意念。为了他人,她贡献出了自己的最大历的力量。 光明心生,萨布利亚.坦贝肯的乐观转身让她重新看到生活的曙光,同时也点亮了众多孩童的 生命之灯。 学会转身,发现不一样的道路。 “横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”鲁迅的那一次转身让他成为中国历史上不朽的人。三改 志愿,鲁迅弃医从文,扇笔杆为武器与旧势力作斗争,书写了一个中国文人对社会国家的高度的责 任感。 转身之后,鲁迅发现了一丝曙光,那是救国救民的美丽的曙光,子生命之中撷取那颗转身之后 的美丽的明珠。 “山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 ”学会转身,总会发现不一般的惊喜。纳西高学会转身, 从一名弹琴的洒吧员,一越()成为美国的爵士歌王。王利芬学会转身创建自己的优酷网。翟墨学 会转身,创下了航海史上的一个奇迹。 学会转身是一种智慧的处世态度,学会转身是一种生活技巧,学会转身是一种挑战,更是一种 收获。 学会转身,于转身背后发现那不一样的美丽。

作文试题二十三(话题作文)
阅读下面的文字,根据要求作文。 世间万事万物皆有度。待人处世要不要讲究“度”?有人说,讲究“度”是中庸、是圆滑,有人说, 讲究“度”是智慧、是艺术;有人说,讲究“度”会影响效率,有人说,讲究“度’可促进和谐…… 请以“度”为话题,写一篇不少于 800 字的文章。标题自拟,文体自选,所写内容必须在话题 范围之内。

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两种悲剧
曹雪芹先生“增删十次,披阅十载” (注:引文内容应为“披阅十载,增删五次” )留给我们一 个红楼幻梦,而我在大观园里游荡、徘徊,空发出感叹,不为“宝钗合婚,黛玉归魂”的悲剧结局, 不为金陵十二钗的悲惨下场,只为两个小人物的两种结局。 “霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨,寿夭皆因诽谤生,多情公子 空牵念。 ” 在大观园形形色色诸多人物中,晴雯虽着墨不多,出现时间不长,但她恐怕是不引人注目都不 可能。作为宝玉房内四大丫环之一,她锋芒毕露,不仅因为她非同一般的美貌,更是她的待人接物 的方式。小丫环偷东西,就连平儿这个不在宝玉房内的人也懂得息事宁人,照顾大家颜面,偏偏妥 善处理后,尚处重病中的晴雯一得知,也不管任何人(包括宝玉)的劝阻,坚持揭露并把小丫环赶 走。有人说她刻薄,说她倚大欺小,但其实她只是恨铁不成钢啊!处在卑贱的地位,她却嫉恶如仇, 她希望她的姐妹们能够洁身自好, 不要落人话柄。 她的本意是好的, 只是采取如此极端偏激的方式, 让自己病上加病,又平添园中多少双敌意的眼睛。 最后在大观园的检查中,不就有人在王夫人耳边多说几句, “就看不惯她那荡样”“穿红抹绿, , 这是给谁看啊! ”王夫人是以晴雯太过美丽、举止不端的罪名将她赶出园,但若不是她平时待人处 世太过偏激,太过直接,不顾别人颜面对做法,又怎会招致最终落得个虚名悲惨死去的结局? “枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘” 。 同为宝玉房内四大丫环之一的袭人,与晴雯却是另一个极端。袭人做事举止得当,待人处事总 是谦恭有度,无论对贾母,对宝玉,对园内众位小姐,甚至对下面的小丫环,她总是处处为别人考 虑,因此就连王夫人也对她另眼相看,放心让她伺候宝玉。在那次大观园的抄检中,也正是她的良 好的人际关系让她免遭。 只是,她谦卑太过以致没有自己的原则。宝玉出家后,她下定决心终身守节,却因没有名分而 不能得偿如愿。她决意殉死,念及贾府的恩情,她不想给贾府添乱;到哥哥家中,想到哥哥对自己 的好,不忍添愁;等到嫁人后,又因在新婚之夜新郎对自己的好不忍让他人财两空。最后就这样过 完一生。我不知她是否会幸福,是否会想起自己当日的誓言而痛心不已。 悲晴雯,待人太过尖锐以致丧命;叹袭人,待人太过圆滑以致失去自我。她们都没有把握好一 个“度” ,以让自己安然无事又能保持自我。这是两种不同的悲剧,其根源却是一样,让人叹惋, 让人深思。

限度
世间万事万物皆有度。哲学家言: “无论黄昏时树影有多长,他总是和数根连在一起。 ”树影不 敢妄为,因为它懂得万物皆有度,离开了度,它就等于离开了树根,就失去了生命力。 “度”是智
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慧,是艺术。因此待人处世要讲究“度” 。 鸿门宴上,刀光剑影,剑拔弩张。项庄狂妄自大,锋芒毕露;刘邦忍辱负重,委曲求全。乌江 边,项羽含恨自刎,仰天长叹;刘邦叱咤风云,一锤定音。透过我们理性的思考,我们明白:相遇 的狂妄无度注定了他 “时不利兮骓不逝, 虞兮虞兮奈若何” 的悲惨结局。 刘邦有节有度成就了他 “大 风起兮云飞扬,为加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用度成就自我,度是智慧的。 在诗人们“拥抱了黄山的夕阳,挽住了泰山的余辉,却听不到高山族料联的歌声”的感慨中, 邓小平提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾问题由来已久,冰冻三尺,非一日之寒, 又听到海峡两岸任命统一的心声,于是他坚持“度” ,不对国民党部步进逼,而是留下余地。他是 智慧的。然而,台独分子疯狂叫嚣独立,是否有负邓小平的苦心,是否有愧于“度” 。海峡两岸频 频往来坚冰已破,国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实现,因为我们坚持“度” 这一智慧的化身?? 牛顿这一顶尖级科学家打开了近代科学之门。于是人才辈出、经典如云。虽然他知道“牛顿三 大定律”的提出将会改变整个科学界的面貌,但他仍发出“如果说我比别人看得远,那是因为我站 在巨人的肩上”的感叹。因为他深知:前人的认识有限度,自己的认识虽比前人多一点,但也是有 限度的,无限度的未来等待着后人去开创、发掘?? 我们总是狂妄地说: “海天尽头天是岸,山高绝顶我为峰” 。然而世间万事万物皆有度。于是我 认为:绕太阳运行的地球是圆的,轨迹也是圆的,人生也是这么不断的周而复始,我们应该踏踏实 实地走着我们人生这个无限度的圆,为完这个天地万物运动规律的无限度的大圆而努力。 万物有限度,人生有限度。让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺,量出充满智慧和 艺术的人生吧!

心中的尺子
每个人的心中都有一把尺子,用来丈量一切。只是,每个人心中的尺子,长度都不相同。 ——题记 我一直认为,尺子是发明家最伟大的发明之一。我们用尺子测量建筑物的高度,我们用尺子测 量大海的宽度,我们也用尺子测量人的心胸。 每个人的心中都有一把尺子。 孔子的心里,有一把等级森严的尺子。他一直认为, “礼”是人与人交往的尺度。万事万物都 要遵循“礼” 。有诸侯问他如何做到尊卑有序时,他回答:君君,臣臣,父父,子子。假如没有这 些等级区别,人们就会越礼。超出了“礼”度,社会就会混乱。 达?芬奇的心中也有一把人性美的尺子。他认为人的本性是真的、善的、美的。他在创作时, 总是尽量准确地表现人性善的一面。即使是罪大恶极的犹大,他也不一棍子打死。 《最后的晚餐》
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中,犹大抓钱袋的手是痉挛的。达?芬奇将心中人性美的尺子尽量加长,去丈量每个人心中最柔软 的那一部分。 每个人都用尺子来丈量。法官们用它衡量犯人罪行的轻重;历史学家用他品评人物的功过;记 者用它测度新闻的真实与否。 只是,每个人心中的尺子,长度都不相同。因此,我们对人、事的看法也就有了差异。 我一直很喜欢“将军头上能骑马,宰相肚里能撑船”这句话。我也一直在想,是怎样的度数才 能让将军和宰相的尺子变得如此之长?怕是心中对人性至真至善至美的信仰吧。他们相信,只要把 尺子的度数放大放大再放大,就可以丈量人心中最真的那一部分。 世间多坎坷,人生多歧路。我知道,我们总会遇到不公平。我们能怎样呢?斤斤计较未必就是 你想要的。将心中的尺子放大再放大,就可以将宽容丈量得更多更多。其实,人与人之间需要的仅 仅是一点宽容,一丝谅解。 心中的尺子,愿丈量的一切最真最善也最美。

审度自己,擦亮自己的蓝天
是一片绿叶,我当欣欣以向荣。是一株幽草,我当萋萋而摇绿。——题记 假如你是一汪清泉,则不必渴求汹涌澎湃的大海,你只要持续地酝酿可口的甘甜;假如你是一 株小草,则不必仰慕遮风挡雨的大树,你只要牢记“春风吹又生”的使命;假如你是一片枯叶,你 不必艳羡娇美的牡丹,你只要遵循“坠落意味着重生”的古训。 准确测度自己,定位自己,方能找到自己的人生。超过自己的能力限度,只会如弹簧超载后一 样失去韧性。 或许你不能像马丁?路德金一样,在人前高声宣扬“我有一个梦想” ;或许你不能如牛虻一般, 在酷刑前毫不畏惧,高喊“他们杀我,是因为怕我” ;又或许你无法同夏明翰一样,面对敌人高呼 “杀了我一个,还有后来人” 。但是,你可以像雷锋一样把有限的生命投入到无限的为人民服务中 去;也可以像巴金所说的一样化作一根火柴,给人间添一点温暖。只要你把握好自己,准确衡量自 己的能力,你同样能在平凡的岗位上成就不平凡的事业。 或许你不是万人景仰的乔丹,或许你不是实用至上的邓肯,或许你不是让人爱恨交加的科比; 又或许你没有姚明的高,没有奥尼尔的壮,你就打不了篮球了吗?不!1.83 米的艾弗森告诉你,弱 小的身体也可以是最犀利的武器。他凭借娴熟的运球能力,高超的过人技术,在 NBA 这个世界顶 级篮球界找到了属于自己的一席之地。只要你明白自己的高度,你就能在这个高度的舞台上展现精 彩的人生。 是石头,就让人把你铺成路;是钢铁,就让人把你轧成车;是煤炭,就燃放刺目的光亮;是金 子,就展现夺目的光芒。
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是一片秋叶,就点缀大地;是一朵腊梅,就凌寒自开;是一眼井,就流出清泉;是一条河,就 奔腾咆哮。 准确深度自己,才能擦亮属于自己的一片蓝天。

作文试题二十四(材料作文)
当一只玻璃杯中装满牛奶的时候,人们会说“这是牛奶” 当装满菜油的时候,人们会说“这是菜 ; 油” 只有当杯子空置时,人们才看到杯子本身,说“这是一只杯子” 同样,当我们心中装满成见、财 。 。 富、权势的时候,就已经不是自己了。 请根据阅读后的感悟和联想,写一篇不少于 800 字的文章。 要求:①自定立意;②自拟标题;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

回归自我,留守心中净土
欲望谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风;为名累,为利醉,心迷蒙,自是人生长恨水长 东。 ――题记 当今世界,物欲横流。人们将心中填满成见、财富、权势、欲望,生命之舟愈加不堪重负。走 在钢筋混凝土编织的巨大森林里,我们渐渐迷失自己,物欲渐欲迷人眼,轻装才能纵马蹄,给心灵 留一方净土,生命留一片空白,回归自我吧! 回归自我,不被名利羁绊,内心得以悠然。庄子逍遥于世外,参透自然,懂河鱼之乐、蝶舞之 愉,拒当一人之下万人之上的国相,飘然一往无所欲,俯仰尘沙宁为翁,留守心中的净土;陶潜于 恬静清溪旁,繁花幽菊间,执一壶花酒, “诵明月之诗,歌窈窕之章” ,琴声悠悠荡涤胸中纷繁淡泊 心中坚守一份净土;苏轼仕途多蹇,但他倒乐得回归自我,鬓微霜,又何妨,怀着心中净念,叹“人 生恰似飞鸿踏雪泥” ,终咏“一蓑烟雨任平生” 。上述之人,皆给心灵留一片净土,懂得回归自我, 持淡泊之心,拥本真之美。 念天地之悠悠,前有古人,后亦有来者。 回归自我,不顾他人眼光,内心得以纯净。学坛泰斗季羡林独守一片清荷,留净土于心中,展 清姿于人世,闲适如空中云鹤,恬淡似皓月清风;徐本禹大学毕业后,未如同学般追求花前月下, 香车宝马,而是回归自我,毅然前往山区支教,让内心在大山深处得以净化,留一寸净土;钱学森 在“无论放在哪里都成一位大师”的光环下毅然回到一贫如洗的祖国,心无私欲。上述之人,皆尊 重心灵的选择,回归自我,怀瑾握瑜,不受世俗影响,不被世俗玷污心中净土,内心得以纯净。 相反,若失去心中的净土,失去自我,像高老头在生命的最后一刻仍陷入对金钱的攫取;如袁 世凯穷尽一生只为对权力的追求,空留千古骂名,岂不悲哉!
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春秋轮转,日月更迭。人生百载,草木一生,不仅为了一日三餐,不仅为了一身铜臭。鹰击长 空,岂能被欲望捆住翅膀;鱼翔浅底,怎能被欲望掩住双目,要回归自我,心中留一份净土:那里, 流着忘忧泉,架着逍遥桥,飞着天堂鸟??

坚持自我
纷繁世界,有太多充满诱惑的外物将人包装得光鲜亮丽,有人视财富、权势为最好的面具,亦 有人普普通通,只做自己。 我认为,要想真正地活,就必须坚持自我。 历史的长河在缓缓流动,向世俗诉说着一个个源远的故事。我看见“信而见疑,忠而被谤”的 屈原无畏谗谄邪曲,坚持自我,寄哀愁于《离骚》 ;我看见身陷囹圄而就极刑的司马迁,不惧皇权 威势,坚持自我,创成“史家之绝唱,无韵之《离骚》;我看见宫女王嫱千里迢迢穿越无尽的沙漠, ” 她坚持自我,远嫁匈奴;我看见许衡面对众人抢梨解渴,他坚持自我,心亦不动。这些人无视强权, 不惧非议与嘲笑,只坚持自己内心最深处的那则至高信条,踏出了属于自己的路。 历史的河泛起波涛,拍打着两岸。你是否听到杜甫那“风雨不动安如山”的坚定?你是否听到 李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪情?你是否听到陶渊明“不为五斗米折腰”的 呐喊?他们都抛弃了朝廷那冠冕堂皇的富贵与权势,只为坚持自我,只为坚守底线。试想,倘若没 有他们对自我的坚持,我们怎会读到一首首饱含挚情的诗词? 历史的长河不会信息,我们这些岸上的今人继续着它的诉说。 达人秀冠军刘伟抛开心中的自卑,坚持自我,用脚趾奏出动人的旋律;苹果公司前首席执行官 乔布斯无视旁人的质疑,带领苹果创造出奇迹,他坚持了公司“简”的理念,更坚持了自我。 然而现实中也有许多人心中装满成见、财富、权势。 “足球黑哨” “贪官污吏”层出不穷,他 、 们迷失了自我,被金钱诱惑。要想真正地生活,就必须坚持自我。 正如老戏骨李启明老师所说: “演别人,多真那都是假的,惟有做自己才行!” 让坚持自我成为一首歌,奏响云霄,唱出精彩; 让坚持自我成为一条船,到中流击水,看时代风光; 让坚持自我成为一朵花,悄然绽放,带刺犹香。 坚持自我吧,守住心灵的净土!

作文试题二十五(命题作文)
阅读下面文字,按要求作文。(60 分) “青年精神”是青年毛泽东“指点江山,激扬文字”的意气风发,是青年马克思“为人类幸福而奋斗” 的崇高理想,是梁启超“少年强则国强,少年进步则国进步”的伟大责任;是无数青年追求理想九死
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不悔的坚韧品格,是“吾爱吾师,更爱真理”的勇于批判…… 请以“青年精神”为题目,写一篇不少于 800 字的文章。除诗歌外,体裁不限。 此题充满青春活力, “青年精神”内涵丰富: 浩然正气、不屈不挠的奋斗精神、乐于奉献、勇敢、敢于尝试、爱国、勇于担当、挑战、自强 不息、追求真理、开拓创新、拼搏、冲破世俗、打破框框、好奇与求知的渴望、舍得付出、社会责 任、浪漫激情、珍视生命、不断学习、心怀梦想、勇于牺牲、乐观豁达、履行责任、执着坚韧 此题的立意角度也很多:是锐意进取,敢为天下先的勇气;是勇往直前,不畏艰苦的担当;是 对国家危难的承担;是奉献社会,心怀天下;是改变世界的力量;是敢于追寻,勇于挑战; 是一种理想的释放;青年,仍需历练;青年精神,仍待检验;青年精神是一股激情与魄力,一 份理想与责任,但它极易丢失; “青年”只是一个比喻,而依附于其的“精神”并不受狭隘的年龄 的限制??

青年精神
硫磺岛海战,一周的对峙,五万生灵,让生还的士兵体会到了什么是惨烈。横尸遍野的海滩上, 一个年轻人小心翼翼地匍匐着,他的手中握着一把枪和一台摄影机。鲍勃坎贝尔,战地摄影师,一 个三十出头的年轻人,正向 550 英尺的山顶爬去,他要记录下美国国旗升起的瞬间。 这便是青年精神,敢于以振奋的精神直面惨烈。在战争的年代,是什么支撑着美国本土人民的 信念?是坎贝尔的战地纪录片。一个年轻人在惨烈战争中未能磨灭的昂扬的斗志,反映在了他的影 片中。他用自己年轻的热情拯救了一个国家。虽然他是摄影师,但在战场上他也是一个士兵。他所 面对的,是战友的离去,是现实的死亡。但坎贝尔仍然以振奋的心面对着这一切。当《硫磺岛升旗》 传回国内时,举国欢腾,这就是青年精神的力量。 50 年代的八代海水俣湾,一个西班牙年轻人含着热泪为一对母女拍下了一张照片。一幅《智子 入浴》震撼了全世界的人。尤金史密斯,自由摄影师,同样也是一个三十出头的年轻人,用那快门 按下的一瞬,警醒了工业社会。 这也是青年精神,敢于以柔软的心灵揭露罪恶。史密斯为了了解水俣湾工厂排污的罪恶,独自 一人深入厂房,险些被工厂派来的人打死,而这些都没能让他那年轻人的勇气退缩。他不是战士, 但他以镜头为枪,以照片为盾,当忍受着遗传性水银中毒的智子在母亲慈爱的怀抱下浸入水中时, 史密斯的心碎了,这张他流泪拍出的照片让全世界依靠毁坏环境换取血腥金钱的人感到了耻辱。这 也是青年精神的力量。 青年人能够改变世界。 他们也许没有岁月历练出的钢筋铁骨和人世阅历, 但他们敢于挑战惨烈, 挑战罪恶。当那些在世上摸爬滚打半个多世纪的人自以为看破人间冷暖而缄口不语时,是青年人挺 身而出,用自己的语言,唤起缄默或沉睡着的人们。于是, 《海豚湾》的两位年轻导演用以生命为
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赌注拍成的影片让世界倒吸了一口冷气;河南省上蔡县后杨村只有初中文化的程向阳一笔一笔记录 下血浆经济的罪恶;身患绝症的“英雄小诗人”玛蒂用天真的字句提醒人们生活真的很美好。 在青年精神的鼓舞下,世界向前迈着,不曾麻木,不曾消沉。 愿青年精神永存。

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