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战争与和平的读后感


院系:美术学院设计一班

学号:2011101412

姓名:彭庆庆

《战争与和平》读后感
“用人间的爱去爱,我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能 改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的 本质” 如果说当我手捧《战争与和平》这本书时,是怀着崇敬 的心情的话,那么,当我读完《战争与和平》这本书时,我

的心却久久不能平静。因为,在此之前,关于俄罗斯大作家 列夫?托尔斯泰的《战争与和平》 ,我已经听说不少,今天, 当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后,对小说及其 作者有了更深的认识. 《战争与和平》以保尔康斯基、别

祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代 里的生活为情节线索,生动地展现了 1805 年至 1820 年间, 俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯 科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战 士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精 神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰,具有强烈 时代感。 体会最深的是,这部小说人物形象非常鲜明、富 有个性。如安得烈性格内向,意志坚定,有较强的社会活动 能力;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实际活动能力,更 侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富, 生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族气质的女人。

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他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长,这几个主要人 物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代 表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被赤裸裸地刻 画出来,并进行了无情的鞭笞。以一八一二年的俄国卫国战 争为中心,反映了当时一系列的大事件。不仅如此,我们还 可以学到很多东西,包括哲学、历史学、政治学、经济学、 军事学甚至宗教学等等,这一切综合起来,就构成了一个庞 大的思想体系。 看完整本书,我习惯性地闭上眼睛,脑海里却只有那么少数 的几位如此真实和鲜活角色让我无法忘怀。这几个人物贯穿 整本书的情节,他们各自拥有不同的思想和性格,在他们各 自不同的人生轨迹中,都经历了一场身心战争与和平的洗 礼。 我忍不住想说说皮埃尔这个人,他留给我的印象太深了刚 从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生 活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的角色: 贵族、私生子、超级富翁,官场可怜的政治工具,公益者, 战争俘虏,侵略者的朋友,好丈夫. 读完了这本书,我接二连三地冒出了很多感触,就如:小时 候的我,总觉得战争这件事其实一点也不算是坏事,因为战 争既可以掠夺他国的国土, 又可以增加威名, 真是一举两得! 当读了《战争与和平》后,每当翻阅到那些描写残酷战争的

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篇章时, 读罢《战争与和平》,你真得会了解、联想到很多很 我觉

得, 《战争与和平》这样的小说,对我来说,虽然有点深奥 而新鲜,但通过这次学习,我对这样的世界名著有了初步的 认识和学习欲望。 读了这本书,我的感触很深,以前,我曾很天真的想, 战争多好呀!战争既可以掠夺国土,又可以增加威名,真是 一举两得! 《战争与和平》使我明白了战争的残酷,和平的 美好,和平是最可贵的,当和平的土地上硝烟袅袅升起时, 也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡,妻离子散, 孩子眼中也都流露出了惊恐的神色,人们断水断粮,食不裹 腹,一切都是那么的触目惊心,惨不忍睹,和平,多么神圣 的名词! 我愿是一名和平使者,使各国都建立起友谊和信任;我 愿是一只洁白无暇的和平鸽,带着和平的使命飞向四面八 方!《战争与和平》生动地描写了 1800 至 1820 年,俄国和 法国之间的战争,作者——列夫托尔斯泰,在这部作品里表 现俄国人民在战争中体现出来的爱国精神,还有贵族家庭的 带头充军和捐钱给俄国,使军民们士气大增和老百姓同仇敌 气,浴血奋战。我读了这本书以后,才知道武装的强大是可 以打败的,打不败全国人们同仇敌气,团结不屈的精神。这 本书中给我影响最大的人是别祖霍夫—彼埃尔,他心直口

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快,易动感情,见义勇为,出手大方,他在一夜之间成了百 万富翁,但他却不重视钱财,在最后他为了帮助俄国的胜利 变卖了自己的所有的家产,并鼓励人民投入到战争中去,还 带头参军,为俄国做出了巨大的贡献,在最后世界名城—— 莫斯科落入拿破仑手中时,他坚持不走,准备为了国家的胜 败,牺牲自我去刺杀拿破仑,我对他十分敬佩,我要学习他 这种牺牲自我,完成大我的牺牲精神 !!!!!! 但是如果你是一个负责任的人,对整个 人类的利益, 以及后代的利益着想你 就不会那么 怨恨战争。 政府说 不 要战争,只是 迎合那些 反战情绪的人。 我们的世界 有一个规律,就是 竞争,有人用 劣根性 这个 词语来形容我们的这种本性,但我们要认识到,我们人如果 没有这个“劣根性”。那么我们 的世界还停留在 远古时 期。如果没有秦朝 用 残酷的 战争统一 中国。我们的中国 也就不存在了,也许我们 还 生活在 原始部落时代。。那 现在呢,你觉得 世界 200 多个国家 的局面 会一直存在 吗?我想人类可能 会一直 耐心维持 这个 稍微和平的局 面,但是 必定在 可见的将来 战争会爆发,如果说人类永 远没有战争,我们先看看历史,我们的祖先可能认为,海的 那边还会是海,没有人,是一个 无边无际的海。但是呢? 我们 现在知道 世界上不是 只有 “中国人”,有无数个国 家 , 种族。 这样的多元化 让我们能够 为了 比别人过的好,

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在嫉妒,羡慕,排斥等 复杂心理下努力建设我们的 国家。 世界难道会不沿着 历史规律 得到统一吗??那个时候就 象古代的 中国人刚刚统一后的 一段时期,我们认为是“天 下太平”了,但是在中国外呢?? 别的地方也在 发展着, 那里不是“空”的啊。那我们 的地球外呢,我们必须 承认 在 宇宙肥沃的 土壤上 不会 只有地球 一个稻草,更别说 宇宙是一个接近无限的 空间,也就是 存在 生命的概率也 会 很大, 宇宙 用远 不会改变他的规律-在竞争中成长, 成长后战争,战争后统一,统一后面对地还是竞争,还是成 长。 “我倒下了么??我只知道,我再也不用举着旗子奔 跑??再也不用为战争而烦恼了??”安德烈公爵静静地 躺在地上。这是战争,为了信仰而有的战争,也许帝王以为 这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话,那么就错 了。如果只是认为受了屈辱,而不和拿破仑议和的斗争,就 不是战争了,别人在战场上流血牺牲,而帝王却很无耻的说 上一句,“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点,是最 令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么,真的是吗?别 人在牺牲,他可以说出这种话。 “桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋 洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提,两伤一亡。”

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军官无所谓的耸耸肩。看到这里,不由自主地捏紧了拳头, 有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想,这不就是 战争吗?死伤是肯定要有的,可是,这种将生命当做儿戏, 漠不关心他人死活的事情,不就是只有军官阶级的人才做得 出来的么?今日,在战场上,你冲锋陷阵,明天的今时,你 就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。 战争本就是丧失人性的最野蛮的行为,为何还要想到什 么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?我认为这句话说的 一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争,再 谈到美好的东西,正是抵触的东西。但是,我又认为,在这 时候,谈谈这些美好的东西没有错。说实话,本人是很佩服 彼埃尔的。在任何情况下,温和却不懦弱。他看上去,是一 种美好的结合。在最危难的时候,想到的不是绝望,而是美 好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他,人生充满了戏 剧性。 这一部穿插在上流社会,不局限于一隅的小说,场面的 波澜壮阔,是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明,让 人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越 时空,仍然可以触摸到,那些热血,那些真正的悲伤以及对 未来的希望,就这样展现在人们的眼前。生下来,人的各种 欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲,更多。库图拉夫也

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是一样,毫不在意地听别人说他是独眼龙,在军事上,兢兢 业业,为国家效忠,尽犬马之力。最后,却因为别人的不满, 军权移交。却竟然只呢喃一句,“我的时代,终于过去 了??”。也许,就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所 说:每个人都会有缺陷,就象被上帝咬过的苹果,有的人缺 陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上 帝咬得特别多的那个苹果,所以,他是最被上帝所最爱的那 人。 和平的前奏,总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否 能依稀升起,没有人知道。狭小的车间中,娜塔莎和安德烈 互相人性的宽恕。当战争结束,拿破仑的时代彻底过去,奥 军取得胜利的时候,所有人都知道,真正的黎明,终于来临 了。是的,来临了,经过战争的洗礼,这和平的曲调奏响之 时,那旋律格外的欢快和动人。 婚礼举办,生儿育女,这是人之常情,这是真正的和平 时代了。最后一句话,让人感触颇多:我所能做的,只不过 是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨,那个十五 岁的瘦削少年所说的话。是的,既然已经和平了,我们所能 够做到的,只不过是爱我的人都感到幸福而已。

告别畸形的绝对价值观吧。去爱,去融合,去宽恕,

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去体谅;而不是去狠,去分割,去对立,去打倒。这 恐怕是世界上最伟大的一部小说了。


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