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高考考场作文


高考考场作文(一)
主讲:周老师 高考考试大纲“写作”要求: 能写记叙文、议论文、说明文及其他常见体裁的文章 1.基础等级 D (1)符合题意(2)符合文体要求(3)感情真挚,思想健康(4)内容充实, 中心明确(5)语言通顺,结构完整(6)书写规范,标点正确 2.发展等级 D (1)深刻:透过现象深入本质,揭示事物内在的因果关系,观点具有启发性。 (2)丰富:材料丰富,

论据充实,形象丰满,意境深远。 (3)有文采:用词贴切,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有表现力。 (4)有创新:见解新颖,材料新鲜,构思新巧,推理想象有独到之处,有个性 色彩。

高考考场作文法
“通用模式” 一、 通用模式”+“个性特色” 个性特色” 有没有人告诉你这个事实? 有没有人告诉你这个事实? -------高考作文能够在短时间内迅速提高! -------高考作文能够在短时间内迅速提高! 高考作文能够在短时间内迅速提高
我这里有一句话叫做“有没有人告诉你,高考作文能够在短时间内迅速提高! ”这与我 们平时所接受的观念是有所不同的。 我们平时有一个观念, 认为作文能力是不能够在短时间 内快速提高,要靠平时的长期的积累,作文能力才能慢慢地一点一点的提高。是的,作文能 力是不能快速提高的, 但我这里强调的是 “考场作文” 而不是我们平时所说的 , “作文能力” , 这是因为高考考场作文与平时的作文是有很大区别的。 要知道平时的作文时间比较充裕, 可 以充分构思、充分想象,老师评判时也会细细品味,然后判定作文的优劣。但是高考考场作 文是明显不同的。 高考作文是在特定的时间和空间的环境下写成的, 而评卷老师也是在一种 非常特殊的情况下对你的高考作文进行评判的, 因此, 我们所说的高考考场作文与平时我们 所说的作文能力的提高是有很大的不同的。 在高考语文中, 作文其实是能在短时间内最快提高分数的部分, 也是应试技巧发挥最充 分的部分。即如果想迅速提高高考语文成绩,作文可以用功最少、收益最高!短时期集中时 间用有效的方法辅导高考作文, 成绩都可以得到很快的提高, 达到 80%的分数即 48 分以上。 尤其对于平时作文较差的,更是有奇效。

二、高考作文的特点: 高考作文的特点: 考生的作文考试状态与心理 :

时间紧迫——考试的后半程(不足 1 小时) 时间紧迫——考试的后半程( 小时) ——考试的后半程 心理紧张——难以从容构思(边想边写) 心理紧张——难以从容构思(边想边写) ——难以从容构思 考场最佳体裁:议论文(万能模式) 考场最佳体裁:议论文(万能模式)
要想得到一个满意的高考作文的成绩, 我们必须先了解高考作文的写作特点和评卷者的 评卷特点。 高考作文的写作特点是什么呢?同学们都知道高考语文的总分是 150 分, 而考试时间是 150 分钟,也就是说,基本上是一分钟要做一分的试题,而作文是 60 分,对应的要用 60 分 钟,也就是一小时来做作文。但我们也知道,作文是试卷的最后一题,也就是我们是在考试 的最后 60 分钟来做这个作文的。此时,经过的一个半小时的考试,考生既疲倦又紧张,而 此时已是考场的下半程了,很多同学常常没有一个小时来做作文了。 在高考如此紧张的状态下, 学生要读完所给出的作文材料, 分析话题, 确定作文的主题, 又要对作文进行整体构思、局部构思、细节构思等等,再进行 800 字以上的写作,这所有的 程序都要在一个小时之内完成(大部分学生是没有一个小时的时间的) ,而且由于作文是在 考试的后半程进行的,愈临近考试结束,学生心理愈加紧张,生怕完不成,只能在紧张状态 下匆匆审题、匆匆构思、匆匆写作。这就是学生的考试状态和考试心理。在这种时间紧迫又 心理极为紧张的状态之下, 写什么样的体裁的作文才好呢?这是我们在看到作文题的那一刻 时必须立即决定的事情。 在高考的大作文中,现在一般是不限体裁的,于是我们有几种文体可以选择,一是记叙 文,二是议论文,当然也有同学说可以写成抒情散文。一般来说,记叙文必须有一个完整的 故事,有较为丰富的人物形象,但在高考那样的紧张的状态之下,请同学们想一想你能够平 心静气地构思一个完整的故事吗?很多同学都有这样的体会, 采用讲故事的方法表达立意的 时候,在开始构思的时候,觉得这个故事非常符合自己的立意,然后就开始动笔写,结果写 着写着,甚至有时是快到结尾的时候,才忽然发现,故事本身并不符合立意,或自己原来设 想的故事是符合立意的,但写到最后,发现故事走了样,已经不是自己想写的样子了,已经 偏题甚至跑题了。因此,我们说,除非你考前曾写过类似的符合主题的故事,否则,在那样 紧张的状态下,临时构思一个完整的故事是我们不太提倡的。如果作文的主题适合写散文, 你说我写散文怎么样,这也是可以的,但是,散文需要非常好的文笔,语言要美,感情要充 沛,你自问你的语言功底是否能达到那样的高度。 而议论文则基本可以扬长避短,首先在于,议论文可以在考前事先设计几个写作模式, 也就是我们所说的“通用模式”或“万能模式” ,这样的模式可以保证你在紧张的高考的临 近考试结束的下半场仍然保持思路的清晰,你只要顺着套路写就是了。当然也就构思简单, 写作迅速,甚至可以在不到一个小时的写作时间里,边想边写、边写边想。即使在写作的过 程中发现某个材料与题意不是特别符合,也不影响大局,临时更换材料也来得及。这在特殊 状态下的考场作文中是非常重要的一个因素。因此,我们认为,作为高考考场作文的最佳模 式是议论文。

三、评卷教师的阅卷状态和心理: 评卷教师的阅卷状态和心理: 阅卷时间: 阅卷时间:90 秒 阅卷状态:身心疲倦、 阅卷状态:身心疲倦、审美疲劳 阅卷心理:看头(中心论点)看尾扫中间(结构) 阅卷心理:看头(中心论点)看尾扫中间(结构)

高考作文的特点之一:一面性(事例) 高考作文的特点之一:一面性(事例) 高分=高考作文评卷人的兴奋点=高考作文评分标准= 高分=高考作文评卷人的兴奋点=高考作文评分标准=本方法的出发点
语文作文阅卷是所有阅卷工作中最难以把握的, 遭到的非议也是最多的。 评卷教师在每 份作文上停留的时间究竟是多少?各省市说法不一, 但据我参加过的十余次的中高考评卷的 经历来看, 有一点是毫无疑问的, 那就是为一篇 800 字以上的作文打分的平均时间不到两分 钟!甚至仔细算下来,改一份作文也就只有 90 秒钟而已。 而阅读高考作文 90 秒钟是什么概念?现在学生的书写一般不太好,多数学生的标点不 够规范,看完一篇起码要 3 分钟,再考虑一下分数,总共应当在 200 秒以上。也就是说,阅 卷老师简直就是像刮风一样地改卷。 想想你如此用心地写出来的关系到你一生命运的作文竟 被阅卷老师如此地批阅,你会不会感到“由衷”的恐惧。 我们参加高考改卷,每天至少要评判 300 份作文,否则就会完不成评卷任务。 也就是说,如果一篇作文从读完到评判要 2 分钟的话,一天评判 300 份试卷的作文,至 少要 600 分钟,即 10 个小时。请注意,是每天大脑要高速清醒地运转 10 个小时,而且要持 续一个星期。这就是评卷老师的评卷状态。 于是评卷老师的评卷状态就是身心疲倦,而又审美疲劳,那么,此时,你认为,什么样 的作文是最能够打动评卷老师而获得高分?也就是说,评卷者的兴奋点是什么呢? 中心论点—脉络 结构) 论据 脉络( 论据—行文 中心论点 脉络(结构)—论据 行文 那我们怎样来刺激身心疲倦的评卷老师的兴奋点, 让他给你一个较好的分数呢?这就是 我们这里所列举的这个公式:高分 高考作文评卷人的兴奋点 高考作文评分标准 本方法的 高分=高考作文评卷人的兴奋点 高考作文评分标准=本方法的 高分 高考作文评卷人的兴奋点=高考作文评分标准 出发点。 出发点。 除此之外,高考作文的阅卷还有一个特点就是“一面性” 。所谓一面性就是阅卷老师只 根据你的这一次作文来给你分数,他无法看你的其他的作文,也就是说,他只根据你的这一 次作文来判定你的作文能力, 他无法像你的语文老师一样知道你的真正的作文底细。 也就是 说,评卷老师只会看到你的一面之辞,并且这是一次性交易,是一锤子买卖。这种特点就给 了我们可趁之机,这尤其对于那些平时作文不太好的同学有利,因此,这些同学要注意了, 我们其实可以运用一些技巧来打扮自己, 隐藏自己的不足, 让评卷老师只看你这一面就对你 “一见钟情” ,给你一个较高的分数。

四、高考最佳作文体裁:议论文 考生考场状态和心理所决定: 考生考场状态和心理所决定: 所决定 可事先设计议论文模式 可精选典型事例(有话可说) 可精选典型事例(有话可说) 可准备经典句式(把话说好) 可准备经典句式(把话说好)
那我们怎样来写好这种由考生考场状态和心理所决定的高考考场作文最佳的体裁—— 议论文呢?这就需要我们事先要做一些训练。 我们在高考复习, 特别是在现在的高考冲刺中, 一定要事先的设计好议论文的一些模式,精选一些典型事例(有话可说) ,并且准备一些经 典句式(把话说好) 。

五、议论文模式: 议论文模式: 议论文结构模式: 议论文结构模式: 结构模式 是什么(提出问题) 是什么(提出问题) 为什么(分析问题) 为什么(分析问题) 怎么办(解决问题) 怎么办(解决问题) 议论文段落模式: 议论文段落模式: 段落模式 分论点+事例论证+理论论证+ 分论点+事例论证+理论论证+小结

六、考场议论文整体结构模块: 考场议论文整体结构模块: 是什么(提出问题) : 是什么(提出问题) 第一段(材料或话题+中心论点) 第一段(材料或话题+中心论点) 为什么(分析问题) :分论点展开 为什么(分析问题) 分论点展开 : 第二段: 第二段:分论点一 第三段: 第三段:分论点二 第四段: 第四段:分论点三 怎么办(解决问题) : 怎么办(解决问题) 第五段:方法一: 第五段:方法一:联系社会实际 方法二: 方法二:联系自身 结尾: 第六段:发出号召、 结尾: 第六段:发出号召、倡议等
这是考场议论文的基本模式。 为什么这样说呢?我们反复说我们一定要契合评卷者的评 卷心理,这样的模块就是比较符合评卷者的评卷心理的。 我们常说阅卷老师是“看头看尾扫中间”“看头”是看开头是否入题较快,即是否迅速 。 引出论点,而论点又是否“准确和深刻” 。如果你开头啰里啰嗦,半天不入“正题” ,还把你 要表达的观点隐藏起来,抱持着古人所说的“作文要曲”的写作理念,那评卷老师可没功夫 去帮你“寻找”你的中心论点,你就基本“死”定了。所以你最好替评卷老师“着想” ,第 一段就“旗帜鲜明”地亮出你的观点,这会让评卷老师“省”很多的心,而获得评卷老师的 “赞许” 。如果你又能“开头罗列排比” ,在所谓语言和气势上显得“先声夺人” ,那就是真 的“好的开头是成功的一半”了。 中间的“三段论”一定要是“分论点展开” ,因为评卷老师的评卷状态是“扫中间” ,你 一定要以“分论点”的方式让评卷老师一眼“扫过去”就觉得你的构思“严谨明晰” ,这就 是所谓的“90 秒钟阅一份,条理清楚重中重” 。如果你不能替评卷老师“着想” ,把中间的 论证部分搞得复杂而艰涩,还要阅卷老师“帮”你去归纳概括分论点或段落大意之类的,那 你的作文也基本上是失败了。至于说分论点之间是“并列式”还是“递进式” ,分论点之间 是否有严密的逻辑关系, 只要你的分论点之间不是让人一眼就看出的特别大的疏漏, 评卷者 一般都不会或没有时间去“过份”追究你的这些瑕疵,而是会从心里“感谢”你对他的“体

谅” ,你的得分自然就不会太低了。 结尾只要能照应开头, 或总结、 或号召, 一般都不会有大的问题。 即使已临近考试结束, 由于这种结尾早已训练娴熟,能迅速完成,使整篇作文显得结构完整。如果你发现离考试结 束还有些时间,你愿意多加思考,想一两句比较贴近主题的名言、诗句或所谓有哲理的话, 就能让评卷老师觉得结尾意味深长、 含蕴丰富——而这些句子是可以在考前的训练时事先就 按照各类不同的主题设定好的——你的作文就基本成功了。

七、潘氏八股: 黑龙江高考文科“状元”潘伟明: 我在高三时作文每次都是范文, 我在高三时作文每次都是范文, 被语文老师称为“范文的炮制者”。 被语文老师称为“范文的炮制者” 其实我 自己称我的作文是“潘氏八股” 因为现在文体不限,所以我只写议论文。 自己称我的作文是“潘氏八股”。因为现在文体不限,所以我只写议论文。第 一段引材料,提出论点;第二段稍作分析解读论点,以说理为主; 一段引材料,提出论点;第二段稍作分析解读论点,以说理为主;第三或第四 段从正反两面论证论点,以举牛顿、鲁迅、爱迪生的例子为主, 段从正反两面论证论点,以举牛顿、鲁迅、爱迪生的例子为主,用排比罗列例 子会显得生动有文采,例子后面要有联系论点的议论; 子会显得生动有文采,例子后面要有联系论点的议论;第四或第五段联系实际 生活: 现阶段我们中学生应该如何如何如何” 最后一段提出希望: 朋友, 生活:“现阶段我们中学生应该如何如何如何”;最后一段提出希望:“朋友, 让我们怎么怎么怎么办吧! 完事收工。就算你锤字炼句稍差些火候 些火候, 让我们怎么怎么怎么办吧!”完事收工。就算你锤字炼句稍差些火候,也不会 得低分。 得低分。 潘氏八股结构: 是什么(提出问题) : 是什么(提出问题) 第一段:引用材料, 第一段:引用材料,提出论点 第二段:解读论点, 第二段:解读论点,加以引申 为什么(分析问题) :分论点展开 为什么(分析问题) 分论点展开 : 第三段:正面论证(分论点+过渡句+排比事例+分析+归纳) 第三段: 正面论证( 第四段:反面论证( 第四段:反面论证(分论点+过渡句+事例+分析+归纳) 怎么办(解决问题) : 怎么办(解决问题) 第五段:方法一: 第五段:方法一:联系社会实际 第六段:方法二: 第六段:方法二:联系自身 结尾: 第七段:提出希望、 结尾: 第七段:提出希望、发出倡议等
那么, 我们在确定了文章的中心论点之后, 我们如何来展开我们的论述呢?我们在这里 将结合具体的作文来讲解分论点展开的几种思路。

八、议论文结构模式: (展开思路) 议论文的整体结构模式: 议论文的整体结构模式: 按“是什么”展开 是什么” 按“为什么”展开 为什么” 按“怎么办”展开 怎么办”

1.按“是什么”展开: 是什么”展开: 不要轻易说“不” 人是脆弱的,经历太多的风浪,总有一天会慢慢枯萎,但千万不要轻易对生 命说“不” ,因为我们内心里潜在着的,还有一种精神的力量,它支撑着我们在 荒野中踽踽前行。 不要轻易说‘ ,是一种力量。 不要轻易说‘不’ 是一种力量。 缉毒警察罗金勇临危不惧与 3 名毒贩进行了殊死搏斗,因寡不敌众身受重 伤,成了植物人,然而从那以后,罗映珍肩负起了照顾丈夫的责任,不离不弃, 精心呵护,无怨无悔, ,每天全身心地守候在丈夫身旁,和丈夫说话,并含泪写 下了 600 多篇爱的日记,用日记呼唤着丈夫意识深处的觉醒,终于在爱的呼唤中 “沉睡”丈夫奇迹般生还,是罗映珍的坚持和爱,这种坚持和爱就是对死神的否 定,罗映珍告诉了我们对生命不要轻易说“不” 。人,这是任何其他生物都无法 比拟的,这就需要呼唤,需要鼓励,需要触动,往往最不需要的是代替,那么面 对突如其来的打击,我们有什么理由放弃?我们需要的是力量,这种力量不会轻 易让你的朋友,你的亲人,甚至与你相遇的每一个人放弃。 不要轻易说‘ ,是一种信念。 不要轻易说‘不’ 是一种信念。 当在四川大地震中那些生命的奇迹被一个个创造出来时, 相信我们每一见证 人,都在为之呐喊,在天安门广场上,在奥运圣火传递中,在世界的各个角落, “中国加油”响彻云霄,对生命我们没有轻易说‘不’ ,也许每个人都还清楚的 记得温总理那温和而又充满坚定信念的话语, “我们决不放弃,只要有一线希望, 我们就要尽百分之百的努力” 。在钢筋混凝土面前,在坍塌滑坡的路上,我们没 有轻易说“不” ,因为生命原来是梦想的一架梯子,它可以延伸到梦想成真的那 一刻,只要你永不放弃,挫折原来是成功的一块基石,可以垒出希望的丰碑,只

要你决不退缩,真诚原来是沟通的一把钥匙,可以开启人们封闭的心扉,只要你 坚持到底。 中华民族的历史上也从来不缺少有力量和信念的人, 他们从不轻易说 不” “ 。 中华民族的历史上也从来不缺少有力量和信念的人, 记得宋代爱国诗人陆游,一生都在为恢复中原故土而奔波操劳,临死前也不 忘嘱咐儿子“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁” 。他的那种“位卑不敢忘忧国” 的情怀感动了无数的热血男女, “零落成泥碾作尘,只有香如故” ,是他一生理想 追求的真实写照。我的朋友,如果你的生命和事业的盆栽也出现了枯萎凋零的景 象,请你不要轻易说“不”!请你仔细找到出现枯萎的原因,发现凋零中的一线 生机,也许需要养份,更需要时间,你的爱心和呵护不能缺,小心地呵护这一线 生机吧。正如一首歌里所唱到的:请不要轻易说不/因为这个字太残酷/它能把美 好变成虚无。请不要轻易说不/因为这个字太冷酷/它能把快乐变成痛苦。我们还 有什么不能挺住/为了一起吃过的辛苦/为了一起拥有的幸福/我们还有什么不能 付出…… 举手投足之间 古人云:一叶落而知天下秋。自古以来,夫子定是莞尔,美人势必嫣然;壮 士的豪气发于啸歌,侠客的正义显于眉间;怡红公子的温柔,堆在眼角,潇湘妃 子的才情,缭绕在袖间……的确,举手投足之间,往往能够体现出人们的修养。 举手投足之间,往往能够体现出人们的修养 举手投足之间 举手投足之间,常常展现出书卷之气 举手投足之间,常常展现出书卷之气。爱书之人,往往有一种奇妙的气质, 娴静、睿智之中又带着几分才情;自信、沉着之间又夹杂着些许忧郁;言谈间温 文尔雅,像江南贵如油的春雨,胸中却能吞吐风云,如漠北猎猎作响的秋风。圣 人曰: “腹有诗书气自华。 ”说的就是读书人的气质。 举手投足之间,常常表现出善待他人之心 举手投足之间,常常表现出善待他人之心。善待他人,不仅仅是善良,更是 一种尊重。善待他人之人,会在电梯门打开之时谦逊地让人;会在绿灯亮起时搀 扶身边盲者;会在树枝低垂挡住去路时弯腰走过……耶稣曾对他的门徒说: “越 是有能力的人往往越是谦逊。 ”善待他人之人,他们谦逊,他们善良,他们懂得 尊重自己和尊重他人其实并没有区别,在他们的举手投足之间,整个世界弥漫了 爱的馨香。 举手投足之间,常常体现出一颗洞察之心。世事终究难料,人生扑朔迷离, 举手投足之间,常常体现出一颗洞察之心 这时,一颗洞察之心能让你悠然于喧嚣之中,自由游弋于红尘之上,心如止水,

淡定自若,冷静地面对荣与辱,得与失。衣袂飘飘,是陶渊明离去的背影,琴音 铮铮,是王安石皈依的低吟,只有他们,才真正拥有那一转身的潇洒,一回眸的 恬然。有副对子说得好: “宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,回望天外 云卷云舒。 ” 当然,举手投足之间,也会暴露出我们的缺点。急躁之人,往往毛手毛脚, 优柔之人,常常举棋不定;鲁莽之人,喜怒常常形于色;怯懦之人,常常敢怒而 不敢言。 偈语云:一花一世界,一叶一菩提。举手投足之间,往往显现出我们的个人 修养。让我们多读书,常思考,常感悟,提升自身的境界,以发自内心的善意对 待世界,整个世界会回报我们银铃般温暖明媚的笑声。

2.按 为什么”展开: 2.按“为什么”展开: 一步与一生 “千里之行,始于足下。 我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响 ”我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响 我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响。 在正确的道路上跨出一步,你的人生会因此而不同。 在正确的道路上跨出一步,你的人生会因此而不同。史铁生在二十几岁即遭 遇下肢瘫痪,他想到了自杀,可是,经过激烈地思想斗争,最终,他从死亡边缘 挣扎出来。如果他不从死亡的边缘跨出一步,他的一生可能要因此改写。司马迁 遭受宫刑,这真是奇耻大辱,他也想到了死,可是,他又想到: “死有重于泰山, 有轻于鸿毛。 ”最终,他从屈辱中跨出了一步,写了鸿篇巨制《史记》 ,成就了他 辉煌的一生。 在错误的道路上迈出一步, 在错误的道路上迈出一步, 你只能品尝苦果。 你只能品尝苦果。 成克杰身为人民公仆不想着兢 兢业业地工作, 却贪图享受, 生活腐化。 如果他不在腐化的生活道路上迈出一步, 他怎么会落得身败名裂的下场?马家爵作为一个贫穷人家走出的大学生, 不思学 业有成,从而孝敬父母,报效国家,却因为一点点小恩怨伺机报复。如果他不在 报复的路上迈出一步,他怎么会有伏法抵罪的结局? 古语云: “一步错,步步错。“一失足成千古恨。 ” ”这些用血泪写成的话里包 含着多少深刻的教训啊!不过, “一步错”真的就“步步错”吗?“一失足”真 的就“千古恨”了吗?“浪子回头金不换”又给我们重新振作的勇气,只要及时 浪子回头金不换”又给我们重新振作的勇气, 浪子回头金不换 总结经验教训,同样,可以成就精彩人生 总结经验教训,同样,可以成就精彩人生。廉颇身为赵国重臣、一代名将,却为

名利与蔺相如相争,不能不说他在错误的道路上迈出了一步,可是, “知错能改, 善莫大焉。 ”他及时发现并改正了自己的错误,从而成就了“将相和”的美谈。 越王勾践失去自己的国家,自己的也沦为奴隶,在这样的打击面前,再英勇的人 也要低下头了吧?可是,勾践却能“卧薪尝胆” ,积蓄国力,最终一洗国耻。 反之,一帆风顺的人如果不慎重自己的脚下,也可能功亏一篑, 反之,一帆风顺的人如果不慎重自己的脚下,也可能功亏一篑,毁了自己 的一生。 的一生。陈良宇能坐上上海市委书记的位子,他的仕途不可说不顺畅,可是,身 为国家高级领导干部不能为人民谋福利,反而以权谋私,最后前功尽弃,落得晚 景凄凉。 同样下场的还有原北京副市长王宝森, 他可能想到为革命工作一辈子了, 再不享受可能没机会了,所以在后期的生活上极端腐化,最终因晚节不保而畏罪 自杀。 由此看来,我们不可不慎重我们脚下的每一步啊!因为,你迈出的每一步对 你的一生都可能有重大的影响,让我们都一路走好吧!一路走好,不仅可以让自 己的一生幸福,也可以给自己身边的家人带去幸福,还可以造福社会,我们何乐 而不为呢?当然,如果你在错误的道路上不小心跨出了一步,你也不必惊慌,只 要你知错能改,你同样可以赢得一生幸福! 语文,想说爱你不容易 从“ɑ、b、c、d”到“平平仄仄” ,从“香山红叶红满天”到“沧海月明珠 有泪” ,从骆宾王的《鹅》到庄子的《逍遥游》 ,从小学一年级看着拼音读文章到 高三的诵诗背文,语文,你与我已是风雨相伴的老友,可是你知道吗,语文,想 说爱你不容易。 语文,想说爱你不容易。只因为你如那邻家待嫁的大家闺秀,让我如何才 语文, 想说爱你不容易。 只因为你如那邻家待嫁的大家闺秀, 能猜透你的心思? 你的世界总是变化万千! 我看见李白那浪漫的月, “举 能猜透你的心思?语文啊, 杯邀明月,对影成三人” ;我看到苏轼那思念的月, “但愿人长久,千里共婵娟” ; 我看到曹孟德那豪放的月, “月明星稀,乌鹊南飞” 。语文啊!你的浪漫,你的思 念,你的豪放,让我如何猜得透? 语文,想说爱你不容易。只因为你如那追逐流行的小伙 小伙, 语文,想说爱你不容易。只因为你如那追逐流行的小伙,我如此一个平凡 之辈,又岂能跟上你的脚步? 之辈,又岂能跟上你的脚步?语文啊!你如此行色匆匆,将思考留给了我们,自 己又去寻找下一个热点。转眼间, “新概念作文大赛”已几近九届。从那年的竞 相角逐到现在的无人问津,门可罗雀,语文啊!你是否又隐藏在某处,寻求新的

焦点,向人们展示你永远走在时代的最前沿,告诉人们那些想利用你一夜成名的 “弄潮儿”们终将遭到你的玩弄。语文啊!你让我如何才能追得上? 语文,想说爱你不容易。只因为你如那年岁已高的老者,有些啰嗦, 语文,想说爱你不容易。只因为你如那年岁已高的老者,有些啰嗦,但总 能揭示真相,告人以真理。 能揭示真相,告人以真理。我们如同你的学生,受你感化,得你教诲,而总是折 服在你的博大之下。我看见了你的包容,你的博爱。你接受卡夫卡、海子这样有 才却又愤世嫉俗的人们;你接受易中天、余秋雨这些时代的宠儿;当然,你更乐 于面对列夫?托尔斯泰、季羡林这些为了语文奋斗一生的人们,你包容他们,接 受他们,你更通过他们向我们展示一个又一个亘古不变的哲理。 人们说,草原很大;比草原更大的是海洋;比海洋更大的是天空;比天空更 大的是我们的心灵。 我要说比心灵更大的是语文, 因为无论大家闺秀、 流行小伙, 还是高龄老者,都注定与你相伴一生。 语文,我爱你。可是爱你是如此难以开口。因为我害怕多变、流行、博大的 你面对我的爱是如此的不屑,在你面前我是如此的渺小,如此的低俗。 语文,我爱你,但绝不是说出口,我要将这份爱埋藏在心灵最深处的那片净 土中。 谈意气 意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是杜 甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人物,还 看今朝”的壮怀…… 人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。 人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就像傲 视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳 光。 人有意气,才能有豁达的胸襟。 “惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而 人有意气,才能有豁达的胸襟。 为声,目遇之而成色” ,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍 意气风发, “侣鱼虾而友麋鹿” ,心胸豁达可见一斑。 “安能摧眉折腰事权贵,使 我不得开心颜” ,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日 月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发, “举杯邀明月,对影成三人” ,酒入 愁肠三分酿成月亮熎叻只为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有 如此豁达的胸襟?

人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。 人有意气,才能有千古留名, 流芳百世, 才能在国家危难之时挺身而出。 几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早 已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几 百年的漫漫黄沙, 早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而, 岳武穆的满腔热血, 文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦,早已映入史册, 成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有如此壮行? 人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。 人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。还记得舞台上那尊 慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑人,但她有意气,手臂练得青肿了, 脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿 诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的底谷达到艺 术的巅峰? 意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之人委实不少,他 们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升平中平息了壮志,在灯红酒绿中 丧失人性……凡此种种,我们要坚决反对,打击,为构建社会主义和谐社会扫清 道路。 人,要有意气,要意气风发。 要有意气,要意气风发。

3.按 怎么办”展开: 3.按“怎么办”展开: 诗意地生活 海德格尔说: “人应当诗意地栖居。 ”当飞鸟翱翔于天际,当鲜花盛开于大地, 当人们脸上绽放出微笑,诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。 人应当诗意地生活。 人应当诗意地生活 意地生活,源自人们内心的和谐。 “真正的和谐是人内心 诗意地生活,源自人们内心的和谐。季羡林曾说过: 的和谐。 ”试想,一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢?一个人的生 活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一 丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着 酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令, 信口开河胡诌些 “一个蚊子哼哼哼” 的荤段子。 内心和谐,充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人 带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让 他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,爱让他的生活充满诗

意。 当人们内心和谐, 带着对万物的爱去生活, 人们才可以学会如何诗意地生活。 诗意地生活,需要人们从阅读中汲取养料。 诗意地生活,需要人们从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分,生 活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨、法的典籍中探究为人之道,当人们从 司马迁的竹简中开启历史的明镜,当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法, 智慧便开始滋润人们干涸的灵魂,给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思 索隐逸之士的情怀,当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁,当人们从卢梭 的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静,思维便开始给心灵插上翅膀,让心灵翱翔于诗意 的天空。从阅读中收获智慧,从阅读中学会思考,人们才能懂得诗意地生活。 诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。 诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着 为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声,充斥着人与人之间的冷 漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下,在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍 的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀, 潺潺流动的多瑙河给施特 劳斯家族带来了优美的音韵, 古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历 史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。 当人们内心和谐,带着爱心去生活,当人们从阅读中获取智慧与思绪,当 人们到自然中寻找抚慰, 人们才可以如刘禹锡在 《陋室铭》 中所写, 诗意地生活。

我在这里所展示的文章都是高考的满分作文, 同学们应该看出了这些高考满 分作文都有一些共同的特点,即都是在中心论点提出来以后,采取的都是分论点 分论点 展开的方式, 而且这些文章的展开的思路 展开的方式 我们在前面已经谈到这样做的好处了, 都是值得我们借鉴和模仿的。 希望同学们在训练中, 也形成一些自己喜欢的模式, 就能在高考中取得较好的作文成绩了。

高考考场作文(二)
一、议论文模式: 议论文模式: 议论文结构模式: 议论文结构模式: 是什么(提出问题) 是什么(提出问题) 为什么(分析问题) 为什么(分析问题) 怎么办(解决问题) 怎么办(解决问题) 议论文段落模式: 议论文段落模式: 段落模式

分论点+事例论证+理论论证+小结 分论点+事例论证+ 理论论证+ 在分论点如何展开的问题解决之后,就是分论点之后的段落写作了。分论点 的段落写作也是有一些通用的模式的。最基本的段落模式就是这样的:分论点 分论点+ 分论点 事例论证+理论论证 小结。 理论论证+小结 事例论证 理论论证 小结。 当然,可以在此基础上进行灵活的变化,我这里提供三种分论点的段落模式 给大家。 二、议论文段落写作模式一: 分论点+过渡句+事例+ 分论点+过渡句+事例+分析 我们要重视“专才” (分论点 分论点) 。我们不能奢求每个人都成为全才,我 分论点 们应重视那些在某一领域某一方面有独特才能和独到建树的专才(过渡句 。被 过渡句) 过渡句 称为“文化昆仑”的钱钟书当年数学不及格,却被清华大学录取,后来成为一代 国学大师(事例 。铁一般的事实证明:专才不仅是人才,而且可能成为大有用 事例) 事例 处的人才(分析 分析) 分析

三、议论文段落写作模式二: 分论点+过渡句+论据(多个)+分析+归纳 分论点+过渡句+ 论据(多个) 分析+ 疑是思之始、学之端(分论点 。科学上的重大突破,理论上的重大创造, 分论点) 分论点 往往就是从疑开始的(过渡句 。 过渡句)“苹果为什么落在地上?”这个“疑” ,对于探 过渡句 索“万有引力”的牛顿曾有极大启示; “挂灯摇摆幅度不论大小,为什么时间都 是一个样?”这个“疑” ,使伽利略发现了等时性原理(论据+分析 。这些自然 论据+ 论据 分析) 现象,皆是人们生活中惯常所见,然而,寻常人熟视无睹,惟有具备探究精神的 人对此产生“疑” ,努力探求,以致有所发现、有所发明、有所创造(归纳 。 归纳) 归纳

潘氏八股结构: 是什么(提出问题) : 是什么(提出问题) 第一段:引用材料, 第一段:引用材料,提出论点 第二段:解读论点, 第二段:解读论点,加以引申 为什么(分析问题) :分论点展开 为什么(分析问题) 分论点展开 : 第三段:正面论证( 第三段:正面论证(分论点+过渡句+排比事例+分析+归纳) 第四段:反面论证( 第四段:反面论证(分论点+过渡句+事例+分析+归纳) 怎么办(解决问题) : 怎么办(解决问题)

第五段:方法一:联系社会实际 第五段: 方法一: 第六段:方法二: 第六段:方法二:联系自身 结尾: 第七段:提出希望、 结尾: 第七段:提出希望、发出倡议等

四、议论文段落写作模式三: 分论点+一般道理+ 分论点+一般道理+个别道理 万丈高楼平地起(分论点 。但大家知道,只有在坚固的基础上才能筑起万 分论点) 分论点 丈高楼,在沙地上是建造不起高楼的,可见,打好基础对做好事情是多么重要。 (一般道理 。达·芬奇的老师开始不是教他创作什么作品,而是要他先画蛋; 一般道理) 一般道理 实际上就是要他严格训练用眼睛细致地观察形象,用手准确地描绘形象。手眼一 致,不论画什么就都能得心应手了。正是因为达·芬奇经过了严格的基础训练, 终于创作出许多不朽的名画,成为一代宗师(个别道理 。 个别道理) 个别道理
中心论点确定了,思路展开了,段落模式也确定了,下一步就是打磨你的作文,使你的 作文做到有文采,使你的文章有闪光点,更主要的是这样能够刺激评卷人的兴奋点,让他有 一个给你高分的理由。 如何使你的文章有文采呢?我们可以从作文的句式和作文词语几个方面来打磨、 装饰你 的文章,使你的文章变得好看、漂亮,使评卷者对你能够“一见钟情” 。

五、有文采:经典句式:排比事例 1.句式一: 如果…如何能… 如果…如何能…?如果…如何能…?如果…又怎能…? 如何能… 如果…又怎能… 如果牛顿娇生惯养,时时躲在阴凉的屋檐下,那只普通的苹果如何能 如果 如何能跌撞 如何能 出伟大的万有引力定律?如果 如果托尔斯泰一直在上流社会打情骂俏, 被无数双大手 如果 保护,那穷苦的人民又如何能与他擦出心灵的火花?如果 又如何 如果花木兰一直养在深闺, 如果 无限娇羞,那一双柔弱的肩膀又怎能 又怎能撑起这厚重的铠甲? 又怎能 潘氏八股结构: 是什么(提出问题) : 是什么(提出问题) 第一段:引用材料(是什么。 ) 。 第一段:引用材料(是什么。。,提出论点 第二段:解读论点,加以引申 第二段: 解读论点, 为什么(分析问题) :分论点展开 为什么(分析问题) 分论点展开 :

第三段:正面论证 第三段: (分论点+过渡句+排比事例<如果…如何能…?>+分析+归纳) 第四段: 第四段:反面论证 (分论点+过渡句+排比事例<忘不了…>+分析+归纳) 怎么办(解决问题) : 怎么办(解决问题) 第五段:方法一: 第五段:方法一:联系社会实际 第六段:方法二: 第六段:方法二:联系自身 结尾: 第七段:提出希望、发出倡议等 结尾: 第七段:提出希望、

经典句式:排比事例 2.句式二: 忘不了…忘不了…忘不了… 忘不了…忘不了…忘不了… 忘不了杜甫脸色憔悴、形容枯槁地吟唱“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,那 忘不了 深陷的双眼里流出的是对人民的同情,对河山沦丧的哀痛。忘不了 忘不了刑场中,谭嗣 忘不了 同激扬的狂啸,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,他“富贵不能淫,贫贱 不能移,威武不能屈”,不愧为侠之大者。忘不了 忘不了毛泽东站在山顶上“问苍茫大 忘不了 地,谁主沉浮”,从此,中国有了新生。这些被封存的民族记忆是我们无穷无尽 的瑰宝,无论何时何地,民族记忆永不褪色。 经典句式:排比事例 3.句式三: 因为…因为…因为… 只有铭记历史,秉承民族精神,才能实现自我价值,为社会献出自己的力 量。因为 因为铭记了历史,徐本禹可以放弃优越的生活,到山村做一支发光的蜡烛; 因为 因为铭记了历史, 林秀贞用三十年的时间温暖世道, 收养老人; 因为铭记了历史, 因为 因为 明正彬在罪犯面前一身正气,严格执法。民族记忆是一盏明灯,为后人指明了前 进的道路。
我这里选取了三种事例论证时,所用的排比事例的“经典句式”。。。。我们在这里只 。。。。 展示了这三种句式,除此之外,同学们要有意识地收集一些这样的句式,选出几种你喜欢的 句式,不断地练习。只要能够在作文中出现两三处这样的有文采的句式,一定会使你的文章 增色不少,而吸引住评卷者的眼球的。

要使文章有文采,还可从“词语方面”来准备

六、有文采:词语方面 考前要有意识地准备些词语,会在作文时词语生动。 如:推崇毅力:磨穿铁砚 推崇毅力: 推崇毅力 学习实践: 学习实践:力学笃行 时间之快: 时间之快:白驹过隙 悲痛之极: 悲痛之极:泣血捶膺 有意识地准备二十几个成语,在行文中哪怕贴切用上三两个就可能达到词 语生动的目标。 关于学习好习惯的成语 敏而好学 学以致用 聚精会神 锲而不舍 博览群书 循序渐进 七、作业: 收集一些你喜欢的句式,并运用于你的作文中。 积累关于“信念”的成语。 以“是什么”、“为什么”、“怎么办”的三种思路写三篇同题作文: 谈 信 念 不耻下问 勤奋好学 一丝不苟 坚持不懈 学而不厌 融会贯通 温故知新 全神贯注 专心致志 滴水穿石 不耻下问 手不释卷


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