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作文素材大汇集(25)


作文素材大汇集( 作文素材大汇集(25)
1、杨绛说读书 钱钟书逝世后,杨绛一如既往,杜门谢客,潜心读书。她说:“我觉得读书 好比串门儿——‘隐身’的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必 事前打招呼求见, 也不怕搅扰主人。 翻开书面就闯进大门, 翻过几页就升堂入室; 而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和 他对质。不问我们要拜见

的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什 么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,却可以挨近前去听个足够。我们可以 恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问言必称‘亦曰仁义而已 矣’的孟夫子,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀? 我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以对斯多葛 派伊匹悌忒斯的《金玉良言》思考怀疑。反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退 场,甚至砰一下推上大门——就是说,啪地合上书面——谁也不会嗔怪。” 杨绛还感叹道:“书的世界真的‘天涯若比邻’。佛说‘三千大千世界’, 可算大极了。书的境地呢,‘现在界’还加上‘过去界’,也带上‘未来界’, 实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜 师求教。” 2、李鸿章画狗受宠 清朝年间,慈禧太后最喜欢的一个朝廷大员是李鸿章。为啥那么多文武大臣, 慈禧偏看中了李鸿章呢?据说,这与一次画狗比赛有关。 一次,慈禧太后突发奇想,让文武大臣来个画狗比赛。大臣都丈二和尚摸不 着头脑,不知老佛爷叫他们画狗是何用意。也不知自己该画什么样的狗合适。但 慈禧旨意已下达,那就画吧!文武大臣依旨在早朝当场画狗,下早朝收卷。慈禧 从一堆画稿中选出一幅上乘之作,这幅画作是直隶总督兼北洋大臣李鸿章所画。 李鸿章是一个很有心计的人,他是从镇压太平军、捻军一步步高升的大臣。 他深知,只有得到老佛爷的恩宠,才能够继续升迁。因此,平时总找个由头向老 佛爷献殷勤。这次老佛爷让画狗,知道机会来了,如果画得好,让老佛爷高兴, 不愁爬不上高官之位。在画狗时,李鸿章别出心裁,先画了雍容华贵、慈眉善目 的慈禧太后,然后在其脚边画上一只俯首贴耳、摇尾乞怜的哈叭狗。 慈禧见了这幅画,当即兴奋地叫出声来:“太好了!就是他了!”不一会, 李鸿章便被召进宫来。慈禧手捧此画对李鸿章说道:“李爱卿,你这幅画,我怎 么没看明白呀?” 李鸿章知道升官机会来了,只有用崇拜的语言,才能博得老佛爷的欢心,她 高兴了,升什么大官,还不是她张口闭口的一句话?于是,马上巴结道:“老佛 爷是我的主人,我就是您的一条狗哇!”慈禧一听,开心地笑了。李鸿章一看老 佛爷笑了,也跟着笑了起来。 后来,慈禧让李鸿章代表清政府,与洋人签订了一个个丧权辱国的条约,李 鸿章这条“忠诚”狗,也更加官运亨通,飞黄腾达了。 3、征服命运的记号 美国著名的励志大师莱斯·布朗的左耳上结有厚厚的茧子。

布朗不是个幸运儿,他一出生就遭父母遗弃,稍大一点又被列为“尚可接受 教育的智障儿童”,他实在有太多太多的理由自暴自弃。然而,他在中学阶段遇 到了“贵人”———一位爱他的老师,老师告诉他说:“你不要因为人家说你怎 样你就以为自己真的怎样。”这句话看似平常的话彻底改变了布朗的命运。 布朗决定加入演讲会,为每一个像他一样被“瞎了眼的命运女神”无情捉弄 的不幸者呐喊,让每一颗怯懦的心都滋生出进取的勇气,让每一个平凡的生命都 迸发出向上的力量。他咬定青山不放松。 布朗很有自知之明,他想自己没有过人的资历,没有个人魅力,也没有经验, 要获得演讲的机会,只有一天到晚给人打电话,有时一天打一百多个电话,请求 别人给他机会, 让他去演讲。 就这样, 日久天长, 布朗的左耳被话筒磨出了茧子。 现在,布朗成了美国最受欢迎的励志演说家,他的演讲酬金每小时高达 2 万 美元。一切都如期而至:掌声、鲜花、荣誉、金钱…… 布朗笑了。 他摸着左耳上的茧子不无得意地说: “这个老茧值几百万美元哩! ” 我想,那茧子本身就是一篇撼人心魄的励志演说!把粗暴的拒绝记下来,把 冷漠的推挡记下来, 把所有泼进生命的冷水都记下来。 然后, 让它们沉积, 凝结, 最终开出了一朵离聪明和成功最近的惊世茧花。 手上有茧,那是辛苦劳作的明证;脚上有茧,那是艰难跋涉的印痕;耳上有 茧,那是征服命运的戳记啊! 4、头顶良心 那是在我国最困难的年月里发生的故事。 在鄂西南一个小村庄里,一个叫果子的少年由于极度饥饿处于昏迷状态。家 里已经断粮十几天了,全家人以后山的野粟子和苦苦菜为食苟延性命。果子不能 吃这两样东西,吃下去就反胃,吐得昏天黑地。家里实在没别的东西好充饥了, 果子的禁食意味着死亡。 无奈之际,果子爹来到了后山坡,山坡上有一片南瓜地。南瓜蔓上连鸡蛋大 的南瓜胆都没了,甚至连瓜叶也被人采去吃了。果子爹顺着瓜蔓寻到一个小坑坑 里,用手扒开坑口的松针败叶,露出一只大南瓜,足有七八斤重。这片南瓜地不 是果子家的,是村民赵跛子家的。果子爹前几天在后山寻苦苦菜,意外地发现了 这只大南瓜。这天,当儿子生命攸关的时候,这个老实忠厚的农民决定来偷人家 的南瓜。 果子爹将瓜偷回家后,果子娘将南瓜切下半块熬了一锅汤,喂果子吃了一海 碗,孩子的脸上才有了血色。 就在那天夜里,赵跛子的婆娘饿死了。赵跛子正哭着,猛然发现婆娘手里好 像捏着啥东西。用劲去抠,抠出一张小纸条,上面歪歪扭扭写着几句话,那肯定 是这可怜女人的遗书了。果子爹当时也硬着头皮站人堆里,凑过去看那遗书,只 见上面写道:后山坡有只南瓜,留给你和孩子活命。果子爹瞧明白,顿时如五雷 轰顶,失魂落魄回家,再也难以合眼…… 第二天早上,赵跛子家门口放着半块南瓜,村口的大槐树下吊死一个人,那 正是果子爹。 在 2004 年的寒冬,我八十多岁的老奶奶向一大群后人讲了这个故事。当时咱 们正讨论在这个商业社会流行 “人无良心吃饱饭” 的问题, 奶奶水平低, 没理论, 就讲了这个故事。

5、用左手刷牙 1968 年,我还是个 20 岁的儿科见习护士,正处于从学生期过渡到正式护士 的阶段。我喜欢照顾孩子们,喜欢和他们一起游戏。我相信这个过渡期一定会很 短暂很容易。我会轻而易举地通过测试,顺利毕业。 克瑞斯是一个 8 岁的小男孩,浑身似乎有使不完的劲,他因为到邻居家尚未 完工的建筑工地去玩,并且爬了梯子,结果跌下来,把胳膊摔断了。他的被摔断 的胳臂因为裹扎得太紧而受到了感染,里面淤积了脓毒,产生坏疽。在这种情况 下,除了截肢,别无选择。 我被指派为护理他的护士。在给克瑞斯检查的过程中,克瑞斯对自己的病情 也知道得越来越多,他的情绪就日益低落,整天闷闷不乐。当他看见我拿着洗浴 用的清洗棉球进来时,眼里立即流露出戒备的神色,我把毛巾递给他,建议他接 过去。他只洗了脸和脖子,就停下不洗了。我帮助他洗完澡。 第二天,我告诉他,他必须自己独自洗澡,他不肯。我坚持要他这样做。他 洗到一半,突然跌坐在地。他说:“我累极了。” “你不会在医院里待一辈子的,”我轻声告诫他,“你必须学会自己照料自 己。”“噢,我做不到,怎么样?” 我立刻换上一副最最明丽的笑脸,我说:“克瑞斯,你要相信自己能够做到。 至少你还有右手。 他把头转向别处, ” 低声咕哝道: “我是左撇子。 至少过去是。 ” 然后,他又怒目瞪视着我,“怎么样?” 突然,我觉得自己很可耻。我觉得自己是个骗子,又虚伪又不真诚,对他一 点实际的帮助都没有。 我怎么能够想当然地认为一个突然失去左手的人很轻易地 就能面对生活,照料自己?看来,他和我都还有很多东西需要学习。 第二天早晨,我微笑着跟克瑞斯打了个招呼,同时把手中的一根橡皮筋在他 眼前扬了扬。他怀疑地看着我。我把橡皮筋松松地绕在自己的右手腕说:“你是 左撇子, 我是右撇子。 我将把右手背在身后, 然后把橡皮筋绕到我的制服扣子上, 把右手固定在那儿。以后,我让你用右手做什么,我自己就用左手先做一遍。我 还答应你我不会预先练习。现在,我们应该先练什么呢?” “我刚刚睡醒,”他嘟嘟囔囔地说,“我需要刷牙。”我设法拧掉牙膏盖, 然后把他的牙刷放在床头的桌子上。之后,再笨拙地把牙膏挤在移动不稳的牙刷 上。我越是费力地做这件事,他就越有兴趣。像这样奋斗了大约 10 分钟,并且 浪费了一些牙膏之后,我成功了。 “我一定做得比你快!”克瑞斯断言。而当他这样做的时候,他咧着嘴笑的 模样就和我的一样真实,一样地发自内心。接下来的两个星期飞快地过去了。我 们以极大的热情和竞争的精神处理他的日常生活。我们扣他的纽扣,在他的面包 上涂黄油。尽管我们的年龄存在着差异,但我们以平等竞争的方式进行着我们的 游戏。 在我实习结束的时候,他差不多已经能够自理、能够较有信心地面对生活了。 我们以真诚的友谊相互拥抱着道别,眼睛里充满了感伤的泪水。 从我们分别到现在, 已经过去 30 多年了。 在我一生中, 曾经遇到过很多坎坷, 但是, 每当我在生活中遇到一件我从没有做过的事情, 我就止不住会想起克瑞斯, 不知道他会如何处理。有时候,我会把右手背在身后把大拇指勾在皮带上,试着 用左手去做这件事。每一次当我为一些小委屈或是其他什么事情感到伤心的时 候,我就会走进洗手间,再一次尝试用左手刷牙的滋味。

6、映照 二战时期,在一座纳粹德国的集中营里,关押着很多犹太人。他们遭受着纳 粹无情的折磨和杀害,人数在不断减少。 有一个天真、活泼的小女孩和她的母亲一起被关在集中营里。一天,她的母 亲和另一些妇女被纳粹士兵带走了,从此,再也没有回到她的身边。但当小女孩 问大人她的妈妈哪里去了?大人们流着泪对小女孩说, 你的妈妈去寻找你的爸爸 了,不久就会回来的。小女孩相信了,她不再哭泣和询问,而是唱起妈妈教给她 的许多儿歌。她还不时爬上囚室的小窗,向外张望着,希望看到妈妈回来。 小女孩没有等到妈妈回来,就在一天清晨被纳粹士兵用刺刀驱赶着,将她和 数万名犹太人逼上了刑场。刑场上早就挖好了很大的深坑,他们将一起被活活埋 葬在这里。 人们一个接一个地被纳粹士兵残酷地推下深坑,当一个纳粹士兵伸手要将小 女孩推进深坑中去的时侯,她睁大漂亮的眼睛对纳粹士兵说:“叔叔,请你把我 埋得浅一点好吗?要不,等我妈妈来找我的时侯,就找不到了。”纳粹士兵伸出 的手僵在了那里,刑场上顿时响起一片抽泣声,接着是一阵愤怒的呼喊…… 人们最后谁也没能逃出纳粹的魔掌。但小女孩纯真无邪的话语却撞痛了人们 的心,让人们在死亡之前找回了人性的尊严和力量。 暴力真的能摧毁一切?不,在天真无邪的爱和人性面前,暴力让暴力者看到 了自己的丑恶和渺小。刽子手们在这颗爱的童心面前颤抖着,因为他们也看到了 自己的结局。 7、知足快乐 人生在世,名利财物,都是身外之物,你就是时时刻刻永不停息、永无止境 地去追求和索取它,也不会有满足的时候。相反,它还会给你带来无尽的坎坷和 烦恼。 有许多时候, 我们之所以感觉不幸福、 不快乐, 多半是由于我们的不知足。 如果把不知足归结为人类后天的变异,这不免有失公允。其实,不知足是一种最 原始的心理需求,而知足则是一种理性思维后的达观与开脱。 俄国著名作家列夫·托尔斯泰说:“俄罗斯人对于自己的财产从不满足,而 对于自己的智慧却相当自信。”这就说明了知足的两重性。人们对于物欲的追求 总会优越于精神的追求。在精神上的知足往往不能满足物质的需要,这与人类的 第一需要必须是温饱有关。 在知足与不知足之间,我们更多地倾向于知足,因为它会让我们心地坦然。 无所求, 无所需, 就不会有太多的思想负荷。 在知足的心态下, 一切都变得合理、 正常、坦然,我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢? 学会知足,我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切,不以物喜,不以己 悲,不做世间功利的奴隶,也不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右,使自己 的人生不断得以升华;学会知足,我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼 花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静,做到坚守自己的精神家园,执着追 求自己的人生目标;学会知足,可以使生活多一些光亮,多一份感觉,不必为过 去的得失而后悔, 也不会为现在的失意而烦恼。 摆脱虚荣, 宠辱不惊, 看山心静, 看湖心宽,看树心朴,看星心明…… 知足是一种境界。知足的人总是微笑着面对生活,在知足的人眼里,世界上 没有解决不了的问题,没有跨不过去的坎,他们会为自己寻找合适的台阶,而绝 不会庸人自扰。知足的人,是快乐的人。

8、妙对 相传古时有一位相国小姐,颇有文才,许多人为她作媒,她都看不上,她的 理想是找一个才子夫婿。她一不要彩礼,二不论穷富,只要能对出下联即可。她 的上联是: 寸土为寺,寺旁言诗,诗曰:明月送僧归古寺; 过了许久也无人能对,其父母劝她不要固执,但她仍不灰心,耐心地等下去。 第 3 年,一位姓林的书生赴京赶考,路过此地,看见上联觉得有趣,便对出 下联: 双木成林,林下示禁,禁云:斧斤以时入山林。 此联对得十分工整,可谓珠联璧合。相国小姐便与穷书生成了亲。 宋朝一知县的女儿也是以对联的形式选择女婿的。她的上联是: 梨打鲤,梨沉鲤出; 这上联是根据一棵梨树生长在河边,梨果成熟后落入河里,打在鲤身上,梨 果沉入河底而鲤鱼游到水面上来的自然现象出的,巧妙而难度大。当时好多秀才 前往应对,均被这短而绝的联语所困,只好知难而退。 天近黄昏,一阵风吹过,一凑在里面看热闹的靠砍柴为生的年轻人,见树上 的蜜蜂被风一吹,全部落在了地上,风停了又飞起来。突发灵感,遂对出下联: 风吹蜂,风停蜂飞。 下联“风”和“蜂”正好对“梨”和“鲤”,自然、贴切、工稳。就这样, 打柴的小伙子靠巧对娶到了漂亮妻。 清代有一姓赵的书香门第,其小姐才貌双全,一心要嫁给一个才子,便以对 联求婿: 乾八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定; 对联挂出多时,秀才们也来了不少,但没有一副能使赵小姐满意。后来,有 一道人看了大笑不止,连声称妙,人们便问是何缘故。他说:“东乡有一个王公 子,知书达礼,非才女不娶,曾以巧联选配。”人们连忙把赵员外请了出来,双 方行礼完毕,赵员外忙问:“仙道可曾记得王公子的对联?”道人应声念道:鸾 九声,凤九声,九九八十一声,声声鸾凤和鸣。 赵员外谢了道人,回家告诉了女儿。赵小姐喜形于色,差人给对方送去自己 的上联。王公子一看,喜出望外。不久,赵王二人结为美满夫妻。 9、中国古典十大喜剧 《救风尘》(杂剧)元朝关汉卿所作。描写恶棍周舍骗娶妓女宋引章后,残酷 虐待。宋引章的结拜姐妹赵盼儿见状挺身相救,假意答应嫁给周舍,骗得休书, 救了宋引章,自己也凭智谋脱身。 《西厢记》(杂剧)元朝王实甫所作。描写张生在蒲东普救寺遇见崔相国之女 莺莺,两人遂生爱意,老夫人嫌他们门不当户不对,只允许他们以兄妹相称。侍 女红娘巧妙地从中帮助,使得有情人终成眷属。 《看钱奴》(杂剧)元朝郑廷玉所作。描写贫民贾仁挖得金银财宝一大批,然 而十分吝啬。 他买了周荣祖的儿子做义子。 二十年后, 贾仁死了, 周家父子相聚, 发现财物上有周家祖先的印记,才知道财物原来是周家财产,至此物归原主。

《墙头马上》(杂剧)元朝白朴所作。描写李千金同裴少俊相爱而私自结合, 后被裴父发现,把李千金赶跑了。后得知李千金堂兄是户部尚书后,裴父又到李 千金处赔礼,才得团圆。 《李逵负荆》(杂剧)元朝康进之所作。描写两个坏人冒充梁山头领宋江、鲁 智深,抢去王林的女儿,李逵信以为真,与宋江大闹。后真相明了,李逵向宋江 负荆请罪,并下山捉住了两个坏人。 《绿牡丹》(传奇)明朝吴炳所作。描写书生柳希潜、车本高、顾粲三人,争 着要娶沈重之女沈婉娥,沈重令三人以绿牡丹为题,各作诗一首。柳希潜请馆师 谢英代笔,车本高请妹妹车静芳代笔,只有顾粲是自己作的。婉娥与车静芳女扮 男装,拆穿了这对作弊活宝,并寻得幕后真才子顾粲。 《幽闺记》(传奇)元朝施君美根据“拜月亭”改编而成。描写书生蒋世隆在 战乱之中遇见少女王瑞兰,两人结为夫妻。王瑞兰之父因门第差别,强行拆散了 两人。后蒋世隆考中状元,两人终于团圆。 《中山狼》(杂剧)明朝康海所作。描写的是中山狼被猎人追赶,乞求东郭先 生救它。东郭先生把它藏在口袋里,骗走了猎人。狼出来后,说它快饿死了,一 定要吃掉东郭先生,幸亏路遇老丈,设计杀死了恶狼。 《玉簪记》(传奇)明朝高濂所作。描写南宋书生潘必正在临安应试落第,到 女贞观看望姑母, 遇到了道姑陈妙常, 两人相恋。 潘必正的姑母督促潘再次赴试, 并亲自送他登船。陈妙常雇小舟追上必正,互赠玉簪和鸳鸯扇坠。后来潘必正考 中并当了官,与妙常结为夫妻。 《风筝误》(传奇)清朝李渔所作。描写书生韩世勋题诗于风筝上,风筝落在 詹家,詹淑娟和诗其上,因而结为夫妇的故事。 10、民间记忆 只读过半年私塾的 86 岁老太太杨玉文, 两年前忽然萌生了写书的念头。 每天, 她在小学生用的方格本上写上千八百字,至今已完成 20 余万字的"回忆录"。今 年 3 月,杨老太的回忆录《鬼子来了》在当地报纸连载。从此,世人多了一份-每天早上 7 时,阳光斜斜照进房间时,86 岁的老太太杨玉文准时开始写作。 满头银发的她,翻开小学生用的方格本,一笔一划地写着前一天晚上浮现出来的 记忆。 “这一章写点什么呢?”她在本子上写道,“还是在(再)奖(讲)几个日本鬼 子的故事吧。” 一旦确定了思路,杨老太就不假思索地写了起来。过去的记忆像过电影似的 一幕幕出现在眼前, “电影”演到哪儿,她就写到哪儿。有时发现自己写跑了题, 她就用一句“不说这些了,还是接着讲……的故事吧”,轻松地回到主题。 杨老太并不是在玩弄写作技巧,更不是什么专业作家,她写的全是自己的亲 身经历。 老人的“创作生涯”始于两年前。当时,她是黑龙江省牡丹江市温春镇的一 个默默无闻的家庭妇女。 那一年,杨老太的耳朵突然近乎失聪,从此告别了她平生惟一的爱好——— 看电视。无事可干的老人常常坐着发呆,儿女们怕老人闷出病来,经常带些报纸 供她消遣。 虽然小时候杨玉文曾跟邻居读过半年私塾,但因为多年不用,学过的字大半 记不清了。每次看报纸,她都连猜带问,还不一定完全弄得懂其中的意思。

尽管如此,杨老太对报纸上的连载故事特别感兴趣,读了上篇还想读下篇, 有时候中间缺一篇没读到,她就发动儿女们四处搜寻。 有一次,女婿李钐伟去看望岳母,正赶上老太太刚读完报纸上的几篇小故事。 老人一边把报纸放下,一边不服气地哼了一声,自言自语地说:“我肚子里的故 事,比报纸上的还有意思呢!” 女婿觉得挺好玩,便逗老人说:“那你把肚子里的故事写出来。要是写好了, 也给你拿到报社去发表。” 没想到,老太太对这一句玩笑话当真了。 起初,老太太不会写的字太多了。 “揪住谁就问几百个字!”杨老太的女儿笑着回忆,“看见她拿着本儿走过 来,吓得我们撒腿就跑。” 不光儿女们被问烦了,就连邻居们也大都受过她的“骚扰”,被当成笑谈。 杨老太不去理会这些。她埋头写了 4 个月,没人知道她究竟写了些什么。家 人看到老人自从写书起, 原本病殃殃的身体似乎硬朗了许多, 人也变得精神多了, 也就变为“鼓励为主”了,“她高兴就随她写去吧”。 忽然有一天,老太太郑重其事地将自己的“作品”递到女婿手上。 “这哪是书呀?没有标点符号,没有段落层次,有一半的字是错别字,读起 来让人丈二和尚摸不着头脑。”李钐伟没再细看,就把岳母写的“书”锁了起来, 以后不敢提写书的事了。 隔了几个星期,老太太忍不住问女婿:“书稿报社能不能用呀?”李钐伟不 好意思再隐瞒,便硬着头皮告诉岳母,写书要先构思,把最有意思的事写出来才 有人看。杨老太太听明白自己写的书不行,但不明白这书到底怎么写才行。 那些天,老太太整天食不甘味,人也变得木呆呆的。 这一切,家人尽看在眼里。女婿李钐伟不忍,特意到书店买了本萧红的《呼 兰河传》。他觉得萧红白描式的写作风格最适合岳母。 从此,老人捧着《呼兰河传》再也放不下手了。她花一个多月时间,翻来覆 去读了三遍。 她觉得书里被开水烫死的 “小团圆媳妇” 能说能笑的 、 “王大姑娘” 、 老实憨厚的“冯歪嘴子”,这些旧时代的人物就是自己小时候身边的人。读着读 着,杨老太想起了自己苦难的家庭。 老人从中像是悟到了点什么。 有了第一次失败的写作教训, 杨老太明白了 “构 思”的意义。每天傍晚,她早早躺在床上,一“合计”就是几个小时,把第二天 要写的故事认认真真地回忆出来。 写了几个月,老太太又交给女婿厚厚的一本。这次,她还附上一封给报社编 辑的信。 尽管仍然没有标点符号,仍然错别字连篇,但信中的内容把李钐伟“吓了一 跳”。 杨老太写道:“最近我看见报上说九一八国耻日纪念我不能忘因为我是过来 人要问山前路得问过来人我亲自看见的事实最近一下子全想起来了希望我写的 东西对年轻人有用。”(原文没有标点) 李钐伟这才认认真真地读起了老太太写的“回忆录”,没想到竟然被其中的 故事吸引住了。 杨老太说旧中国太苦了,但最苦的还是日本人来了以后,所以她的故事就从 当年的“皇姑屯事件”写起: “有一天,早晨正要出门去卖煎饼,刚伸手去开门, 就听见‘轰隆隆’天崩地裂地一声巨响,震得房子直晃,把我爸爸吓得一哆嗦,

赶忙跑回屋。刚进屋又听见‘啪嚓咕咚’一声,也不知是什么东西倒了,他惊慌 地说:‘这是什么响?吓死人了’。” 她还讲了第一次看见鬼子打中国人的故事。 李钐伟还是第一次听说这些故事。他忽然发现,岳母的一生真的是一本书, 她所经历的人生故事,是在教科书中看不到的,老人记下的这些东西“还是有价 值的”。他意识到,可以由“本人”讲述那段历史的人越来越少了。 他试着把老人的故事整理出来。几十页的手稿被他改写成两个千把字的小故 事。他把它们打印出来,寄到《牡丹江日报》,不久居然发表了。 这可把老太太乐坏了。拿着自己发表在报纸上的“作品”,老人激动得“一 夜没睡”。 从此,杨老太写作像上了瘾。一个又一个大本子被她写满了,故事也越写越 顺当,越写越精彩。 “鬼子来了,大米白面不能吃,鬼子把嫌疑的人抓去灌辣椒水,如果灌出了 大米粒子,那就罪加一等。”她写道。 一个中年男子在街上被几个鬼子兵拦住,鬼子问他是什么人,中年男子说是 中国人,被鬼子狠抽了几个嘴巴,他又改口说是蒙古人,又被一阵狠抽,这男子 被打得晕头转向,不知道如何回答,只好说: “我不是人。”鬼子听后哈哈大笑, 扬长而去。 “我写书不会那么多讲究,平时怎么说话,故事就怎么写。”杨老太说。有 时写到激动处,还忍不住作首诗。 杨老太一边写作,女婿一边整理。老人写到 30 多个笔记本时,李钐伟帮她整 理出一个 200 页的小册子,取名为《岁月蹉跎》,自费出版。 杨老太把这本自费出的小册子寄到自己两个哥哥家。外甥们看了,哭着打来 电话说,不知道父辈们的经历那么艰辛。杨老太听了,感受到从未有过的“成就 感”。 女婿试着把《岁月蹉跎》送到《牡丹江晨报》,没想到,不久该书书名被改 为 《鬼子来了》 并开始在报纸上连载。 , 编辑用深情的语言在编者按中写道: “老 奉天的工业初萌,北大荒的风雪荒凉,日本鬼子的凶残骄横……这些曾经发生过 的事早已被时间湮没,甚至仅存于一个记忆中,但只要是真正发生过的事就是真 实的历史,是社会历史的佐证和基石,也是社会学家、历史学家不断寻找的社会 化石。” 如今,这个 86 岁的耄耋老太,一不留神成了牡丹江市的知名“作家”。 从去年起,儿女们将老太太接到牡丹江市,单独为她租借了一间居室,“以 方便写作”。 更让老人喜上加喜的是,近日,北京一家出版社打来电话,商谈为她出书事 宜。 这下,老太太写得更来劲了。她摩拳擦掌:“得把内容再充实充实。我肚子 里还有好多故事没来得及写呢!”


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