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寓言类材料作文


运用“三步式”引导学生写好“寓言类材料作文” 纵观 30 年高考,寓言与高考作文可以说是“息息相关” 。 从 1981 年《读<毁树容易种树难>》 ,到 2003 年以《韩非子》中一则寓言引出的“感 情亲疏和对事物的认知”的话题作文,再到 2008 年全国Ⅱ卷根据“海龟和老鹰”的寓言材 料的话题作文。在 2009 年高考中,全国 I 卷“小兔子学游泳”的作文再次以寓言为材料。 可

见训练学生写好寓言类材料作文是作文教学的一个重要内容。 在实践中笔者作了“三步式”探究训练,以求调动学生的写作积极性,促使学生在作文 中凸现创造性思维,并借此对作文训练的有效性作一点粗浅的探索。 一、读懂读透材料的寓意 读懂寓言,首先要让学生懂得寓言这一文体的特点。 “寓言,文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结 构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题用意在惩恶扬善,多充满智慧哲 理。 ” 【辞海“寓言” (fable)辞条】 “寓者,寄也;言者,话也” 。所以寓言就是“寄托的话” 。作者把自己要说的话寄托在 一个虚构的小故事里。寓言的表现方式是由此及彼,通过借古喻今、借物喻人、借小喻大或 借此喻彼的手法,揭示事物丰富的内涵和蕴含的深刻道理。 要读懂寓言,就必须联系现实生活作深人思考,从社会历史文化人生哲理的角度,寻找 与生活的对应点,才能准确把握寓言的寓意。 俄国著名作家契诃夫去世之后, 人们在他的笔记本里发现了他抄录的一则寓言, 原文如 下: “为什么你的歌这样短?”有一次有人问一只鸟儿, “难道你的气不足吗?” “我有很多歌” ,鸟儿回答说: “我要把它们全部告诉世界。 ” 这则短得仅仅 50 个字的寓言,它的寓意正是契诃夫毕生从事文艺创作的座右铭:写短 文,求简洁。 寓言的魅力,还在于每读每新,让人产生人生时代的感悟。因此不仅要把寓言读懂,还 要力求对寓言进行创新阅读,把寓言读透,提高思维品质,使作文思想独特新颖。钱钟书先 生读《伊索寓言》的深刻、独到、创新,为学生作了很好的榜样。有一则寓言: 老婆子和母鸡的故事:老婆子养了只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望她一 天下两个蛋,加倍喂它。从此鸡越吃越肥,不下蛋了——所以戒之在贪。 对这则寓言钱先生读出了新的寓意: “伊索错了! 他应该说: 大胖子往往是小心眼。 ” (富 人往往吝啬)钱先生是通过“变换视角”的方式,读出了寓言新的寓意,这是一种创造性的 阅读方式。 由此可以让学生对“乌鸦的故事”进行这样的阅读尝试。 上帝要拣最美丽的鸟做禽兽的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝面 前去应选,果然为上帝挑中;其他鸟类大怒,把它身上的毛羽都扯下来,依然现出乌鸦的本 相。 这则寓言的原寓意是:伪装者终显本相。对这则故事可以用“现实思考”的方式进行创 新阅读。 《颠覆伊索》一书所引的断语令人耳目一新: “那些负债的情况与之相似,他们借到 他人钱财时形如显贵,归还欠款后穷相毕露。 ”或“在一个井然有序的团队里,打乱原来的 排列是多么艰难的事。 ” 能不能读懂读透寓言材料的寓意是决定作文审题是否符合题意, 立意是否正确新颖的至 关重要的第一步。 当然, 作为作文材料的寓言和一般意义上的寓言可能存在一定的差别, 有些材料有明显 的 “提示语” 的存在, 如 2006 年全国 I 卷。 但作为作文材料的寓言的现实指向性更明确。 写

好“寓言类材料作文” (二) 二、明晰明确思维的要求 注重理性思辨, 凸显生活体验和人生感悟是这类作文对学生作文思维品质的要求, 也是 寓言材料的寓言隐蔽性特点所决定的。 要完成这一环节的训练,可以进行“读寓言,命话题作文”的思维训练。 《伊索寓言》 中有这样一则寓言:农夫和他的妻子有一只母鸡,每天要下一只金蛋。他们想,母鸡的肚子 里一定装满了金子吧。每天下一个,太慢了。于是农夫就将母鸡杀了,结果发现,这只母鸡 与其他母鸡毫无不同之处,肚子里一点金子也没有。 先让学生认真阅读寓言,读懂寓意,经过讨论得出可参考的作文话题—“捷径” 。 接着让学生联系现实生活作深人的思考,探讨并列举出类似“农夫”走“捷径”的种种 现象: 1.社会上流行的各种各样的速成班,比如英语口语速成等。 2.某些人一提起办什么事,就想起送礼、走后门、通关系。 3.制假售假成为某些人生财的捷径。 4.做表面文章,虚报成绩,成为某些官员谋求升职的捷径。 5.有些人对彩票寄予巨大热情,将之视作“一夜暴富”的捷径。 6.股票是一种投资方式,有人却把它视为投机的机会。 7.有人把作弊、抄袭、买文凭,看作是成才的捷径。 8.幻想自己得到了什么灵丹妙药, 天书秘笈; 碰上了绝世高人, 天外飞仙, 然后你就?? 最后和学生进行“思辨”总结。 思辨总结一:这些都是所谓的“捷径” 。 思辨总结二:真正的“捷径”应该是: 1. “两点之间直线最短” ,捷径其实就是效率。 2.捷径就是讲究科学的方法。 3.捷径就是实事求是、脚踏实地。 从“捷径”训练一例来看,学生思维品质的训练要经过三个过程:①发散——寻找寓言 材料和现实生活的各种对应点;②思辨一一辨别对应点的正误、真伪、表里,洞察其本质; ③聚焦一一对各种对应点进行科学的归纳整合,为下一步“选准选好作文的角度”作有效准 备。 三、选准选好作文的角度 第三步就是如何确定写作的最佳角度了。 笔者采取的训练方法是演绎高考真题, 以高考 优秀作文为范例引导学生如何将作文的写作角度选准选好。 2008 年全国Ⅱ卷作文材料:南太平洋的小岛上,有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天 黄昏,一只幼龟探头探脑地爬出来,一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了, 连忙跑过去赶走老鹰,护着小龟爬进大海。可是,意想不到的事情发生了,沙穴里成群的幼 龟鱼贯而出——原来,先出来的那只幼龟是个“侦察兵” ,一旦遇到危险,它便缩回去,现 在它安全到达大海, 错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮档的海滩。 好心的游客走了, 原先那只在等待时机的老鹰又飞了回来,其他老鹰也跟过来了。 《变味的善良》 、 《不要说你是好心》等高考优秀作文都是“选准”角度的好作文:人类 的某些“善良”或“好心”其实是办了坏事,在对待自然、对待社会、对待下一代的教育中 都有不同的表现。 《变味的善良》一文所列举的三个事例都很典型:灾后领养孤儿、畸形奥 运热,'地震后一些人的“善举” ,使我们理性地看待和处理某些事情,让“爱心” 、 “善举”不 会伤害别人的自尊。 《不要说你是好心》从农夫救蛇的不自量力谈到生活中类似的赤手空拳

地救人、驯化大象老虎等社会现象, 。而《老鹰哲学》则是一篇“选好”角度的好作文,在 原材料中,老鹰似乎不太重要,如果以“好心办坏事” 、 “不要破坏规律”等立意,它只是帮 助完成主题的配角。作者却变换视角,另辟蹊径,从老鹰身上挖掘到符合题意的因素,联系 古今名人的事例,联系社会现实生活,将老鹰哲学的三个特点(看清事实、引而不发、坚持 不懈)阐述得通俗易懂,明晰透彻,写出了一篇见解新颖、论据充足、极有创意的好作文。 “选准”是符合题意,建立在“读懂”寓言材料的基础上, “选好”是在符合题意的基 础上“独到新颖” ,建立在“读透”寓言材料的基础上,要有一点钱钟书式的“睿智” 、 “深 刻” ,非一般学生所能做到,但却能使一部分有较高思维品质的学生“独领风骚” 、 “独占鳌 头” 。 在真题演绎基础上以 2006 年全国 I 卷要求根据“乌鸦向老鹰学本领”的寓言材料的理 解进行审题和写作的全程训练, 以高考优秀作文为引领和讲评资料, 结合学生作文实际深人 总结,并进行二次作文和二次讲评,使学生对这类作文的写作有比较透彻的了解和把握。寓 言类材料作文的审题立意 高三复习学案系列之—— 寓言类材料作文,是材料作文中的难点。它往往以一篇童话、一则寓言故事、一首寓言诗、 一幅讽刺漫画的形式出现,它看似浅显、生动、幽默,却含蓄、深刻、具有感染力。所以要 把握这种隐蔽性、暗示性,揭示材料的寓意,必须认真阅读材料,才能快速解开材料立意之 谜;必须明确材料暗示的目标性、引导性,才能刚明材料的微言大义。 一、例题:06 年高考全国一卷作文 03 年高考作文 阅读下面的文字,根据要求作文。 宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了,他儿子说: “不修好,一定会有人来偷窃。 ”邻 居家的一位老人也这样说!晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明,而 怀疑是邻居家老人的偷的。 以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事; 但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的 亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有着关系呢?是什么样的关系呢?请就 “感情亲疏和 对事物的认知”这个话题写一篇文章。 [注意]①所写内容必须在话题范围之内。 试题引用的寓言材料, 考生在文章中可用也可不用。 ②立意自定。 ③文体自选。 ④题目自拟。 ⑤ 不少于 800 字。⑥不得抄袭。 二、方法指导: 1、把握寓意。 2、选好角度,多角度考虑。 3、转换形象,由材料向现实延伸。 4、明确文“旨” 。 三、课堂练习: 题目:一只小鸟飞到南方去过冬。 天太冷,小鸟被冻僵了,于是它飞到一大块空地上。一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在 小鸟身上。冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得好温暖,渐渐苏醒过来。它温暖而快活地躺着,不 久开始唱起歌来。一只路过的猫听到歌声,便走过去看个究竟。循着歌声,猫很快发现了粪

堆里的小鸟,把它拽出来吃掉。 请认真阅读上则材料,联系实际,写一篇 800 字左右的文章,除诗歌外,文体不限, 题目自拟 。 四、课后练习: 一位富商, 临终前, 见窗外的市民广场上有一群孩子在捉蜻蜓, 就对他四个未成年的儿子说, 你们到那儿给我捉几只蜻蜓来, 我有许多年没见过蜻蜓了。 四个孩子飞速下楼, 来到了广场。 不一会儿,大儿子就带了一只蜻蜓上来。富商问,怎么这么快就捉来了一只?大儿子说,我 是用你刚才送给我的那辆遥控赛车换的。又过了一会儿,二儿子也上来了,他带来了两只蜻 蜓。二儿子说,我把遥控赛车租给了一位想开赛车的小朋友,他给了我三分钱,我只用两分 钱向另一位有蜻蜓的小朋友租来的。爸,你看这是那多出来的一分钱。富商微笑着点点头。 不久,老三也上来了,他带来了十只蜻蜓。三儿子说,我把遥控赛车在广场上举起来, 问:谁愿玩赛车,愿玩的只需交一只蜻蜓就可以了。富商拍了拍三儿子的头。 最后到来的是老四。他满头大汗,两手空空,衣服上沾满尘土。富商问:孩子,你怎么 搞的?四儿子说,我捉了半天,也没捉到一只,就在地上玩赛车,要不是哥哥们都上来了, 说不定我的赛车能撞上一只落在地上的蜻蜓呢。富商笑了,把儿子搂在了怀里。 请认真阅读上则材料, 联系实际, 选取一个角度, 自行立意, 写一篇 800 字左右的文章。 1 讲讲对这个材料的理解? 2 请你写出几个话题 3 写出文章题目和写作提纲 寓言类作文立意方法(四) 五、[标准化实例] [例一]题目:阅读寓言诗《鸟的评说》按要求作文 麻雀说燕子\是怕冷的懦夫\燕子说黄鹂\徒有一身美丽的装束\黄鹂说百灵\声音悦耳动机不 纯\百灵说最无原则的\要算那鹦鹉\鹦鹉说喜鹊\生就一副奴颜媚骨\喜鹊说苍鹰好高骛远\苍 鹰说麻雀寸光鼠目 寓言诗的寓意是:要全面、辩证、正确地看待他人和自己。寓言诗中的鸟儿都把别的鸟的某 个特性作为抨击的把柄, 在现实生活中, 很多人类似这些鸟儿没有广阔的胸怀和谦虚的态度, 容不得别人的优点和成功,结果是害人害已。请以“全面、辩证、正确地看待他人和自己” 为话题,写篇文章。谈谈自己对此问题的经历体验,认识看法。 要求:1、题目自拟。2、文体不限。3、字数不少于 800 字。点拨:略 样文一: 换一种眼光 不知从何时起,发现自卑之感、嫉妒之心,像被风吹走的云,从自己的心中忽然间消逝 得无影无踪。 我换了一种眼光看待自己和他人,于是眼前豁然开朗,仿佛长期处于海底的人,眼前已 习惯了浓厚沉重的黯淡,渐渐飘浮而上,终于露出水面,于是看到了一轮金灿灿晃人眼目的 太阳, 看到了一片霞光四射, 广袤无垠的蔚蓝天空, 看到了一片浩浩荡荡、 波光粼粼的海面。 原来正确地看待自己和他人是这样一种美好而绮丽的境界。 于是海底下那愁苦忧郁的心, 一下子变得那么轻松明亮, 那么温馨甘美, 那么安详满足, 有了说不出的幸福。 先前总以为自己是生活的不幸者,承受了命运之神过多的不公待遇,身材矮小,其貌不 扬,还口吃。那时的我把自己看得一无是处,自卑的心理使我时时处处感到人们用一种异样 的眼光看自己, 感到这世界是冷漠的。 现在我换了一种眼光看自己, 发现自己也有很多长处, 勤奋好学,意志坚强,有韧劲。看法变了,心情也变了,时时处处都感到有一番良辰美景在 心头萦绕。那多姿多彩的生活味道,那浓厚迷人的自信的感受,驱除了我心头的许多抱怨与

烦恼。 一颗心可以很大,也可以很小,装满了怨恨与嫉妒,便再也盛不下热爱与美好,嫉妒曾 像丑陋而凶残的怪兽, 毫无顾忌地大口吞噬自己心中的善良和宁静, 别人优点和成功搅乱了 自己的心绪,破坏了自己的心情,使自己浮躁不安,使自己整天处在没有尽头的忧愁与烦恼 之中。 老师常常告诉我们:尺有所短,寸有所长。老师还告诉我们:海纳百川,有容乃大。当 时感受不深,后来才渐渐悟出其中的真谛。虚怀若谷是人高尚情操的表现,只有具备了这一 点,才是健全的品格。一个人只有承认别人的优点,学习别人的优点,见贤思齐,再加上自 己的辛勤拼搏才能进步。 正确地看待自己和他人, 就既不会妄自菲薄, 也不会得意忘形, 更不会被嫉妒扰了安然, 只能会使心灵得到慰藉、洁净。使胸怀得以开朗、开阔,一种潇洒、自信乐观的情绪便在心 中蔓延充盈。 评点:中学生正处于多愁善感的年龄,感情是丰富的,也正因为如此,他们作文中的抒情常 给人以浮泛浅薄,矫揉造作的感觉。而此文却能打动人,重要是作者写了自己的真切体验和 感受,抒发的是真情实感,生理上的缺陷造成心理上的自卑,因自卑而感受别人对自己的瞧 不起, 由此而引起自己对他人的嫉妒最终使自己长久地陷入痛苦之中, 自然成文, 让人同情。 此文值得称道的第一点是抒情有新意, 文章第 2 段作者将自己心情的转变比喻成从海底浮出 海面,这种独特的意象,寄寓了独特的情思,让人动情,接下来写走出自卑的阴影,驱除嫉 妒的心理,健康向上,让人感到是真情。 [例二]题目:阅读下面的一则寓言,然后根据要求作文。 看见儿子也学会了抽烟酗酒, 牧师黛尔很沉痛地责问儿子: “心中难道没有上帝了吗?” 儿子痛心地回答: “上帝早已丢下我们不管,整个世界都在堕落了。 ”黛尔决心带儿子去问上 帝。听完黛尔的陈诉,上帝笑着说: “不要埋怨上帝丢下你们不管,你就是你的上帝。 ”当小 黛乐听到这句话时,他愣了很久。后来他也成了一名出色的牧师。 改革开放,使我国的物质文明和精神文明建设都有了大的发展,但平心而论,当今的社 会充满了金钱、物欲、寻欢作乐等各种诱惑,如何面临升学、就业等各种激烈竞争的考验, 排除物欲的诱惑,使自己具有善良、正义进取的品性,每个人都有自己的经历、体验见闻和 认识。 请以“你就是你的上帝”为话题,写篇文章。 要求:1、文体不限,记叙经历,讲述故事,发表议论等等,均可。2、题目自拟。3、不少 于 800 字。 点拔:关注现实,思考人生,树立正确的是非观、人生观,是全面提高学生素质的需要,也 是写好作文的条件之一。 写作此文的主旨易于把把握。即:每个人成为什么样的人主要是由自己掌握的。而关键 是如何选择自己独特的认识和角度切入。 “角度”就是作者选择和处理写作素材的着眼点, 也就是文章构思的出发点。选准了角度,就可避免文章大而无当,笼统空泛的弊病。如从自 身角度切入,论证自己能成为自己的上帝,就一定会对自己的能力价值,做到心中有数,学 习、工作小获成功或被别人褒奖、吹捧,也不会目空一切,固步自封;当遭受挫折、失败, 或被人讥讽嘲笑,也不会妄自菲薄,萎靡不振。做到了这些也才能坦然排除外界诱惑干扰, 专注于自己的一方天空。 上是从自身角度切入,还可以从自身之外的人和事切入。如自己是自己的上帝,才有可 能有真知灼见而不昏然盲从,才有可能明辨是非,而不胡作非为,才可能对周围的许多人和 事做出客观、公正地比较与评判,才不会由别的人的风来掌自己的“舵” ,而是用自己的理 智去探明自己前进的方向。

此文写成发表议论或记叙经历更为适宜。 样文二: 命运掌握在我们自己手中 人生一世,草长一秋,能够快快乐乐开开心开地度过一生,相信这是每个人心中的一个 愿望, 但怎样才能实现这个愿望呢?主宰这个愿望实现的上帝就是我们自己, 我们要自己主 宰自己。 记得一个故事, 说的是: 有个青年时常对自己的贫穷发牢骚。 一位老者不解地问道: “你 具有如此丰厚的财富,为什么还发牢骚?” “它在哪里?”青年急切地问。 “你的一双明亮的 眼睛。只要能给我一只,我就可以把你想得到的东西都给你,怎么样?” “不,我不能失去 眼睛! ”青年人毫不犹豫地回答。 “好,那么,让我要你的一双手吧!为此,我用一袋黄金做 补偿。 ”青年抬起两只手在眼前上下翻一翻,坚定地说: “你就是再给我一袋黄金,我都不会 给你的! ”老人听后,笑了笑说: “既然有一双眼睛,你就可以学习,既然有一双手,你就可 以做许多事。更何况年轻,本身就是一笔财富。现在,你自己知道了吧,你有多么丰厚的财 富啊! ” 这个故事很值得回味, 老人的话至少说明了这样一个道理: 任何人在任何时候都不会真 正“一无所有” ,重要的是自己如何看待自己,我们时常对自己的境遇发牢骚,时常感到不 快乐,消极悲观,根本就在于我们很少想到自己已经拥有的,总是盯着我们所没有的。雨果 说:比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。人心浩瀚,可以容纳许多东西, 重要的是看我们自己心里的上帝接纳什么东西,如果我们的心灵总是被自私、贪婪、卑鄙、 懒惰无所作为所笼罩,即使有万贯家产或是官运亨通,也不可能求得快乐。如果我们的心灵 能不断得到坚韧、顽强、刻苦、纯朴、自强不息、营养液的滋补;即使经常囊中羞涩,或仅 是普通百姓,也会感到很快乐。 作为正处于花季雨季的我们,有的是无价的青春年华,正处在设计自我的季节。我们还 要使自己充满自信, 面对激烈的升学、就业的压力, 我们不屑一顾的字眼是: 放弃、 不可能、 办不到、没法子、成问题、退缩??。而牢记的是:试一试,再试一试,障碍是成功路上的 反作用力。我们知道自己有一些,或许有很多坏习惯,或许是拖拉、松散、懒惰、坏脾气、 不勤奋、没毅力,可能还不止这些。我们明白,只要有这些不良习惯存在,就不可能有太多 的长进,因此主宰自己抛弃它。 现实不是我们每个人都如愿的, 我们要主宰自己对那些不感兴趣却又必须做的事, 要鼓 起勇气。渴望成功,不惧怕失败,快乐地度过一生。 评点: 本文作者采用了发表议论的方式来表达自己对这个话题的认识。 开篇用设问提出了如 何快乐地度过人生的问题,引出了中心论点,观点十分鲜明,接着作者发挥形象思维能力, 运用比喻论证的方法论证什么是财富,既使文章形象生动,又避免了泛泛而谈、写成空洞的 “财富观” ,很有感染力。 中学生写议论文,习惯于“以叙代议” ,不太会在运用论据后结合论点进行一定的归纳分析, 由于缺少分析,就缺少应有的逻辑力量。而本文很好地解决了这一点。 本文的另一个特点是采用了对比论证的方法, 层层深入论证, 增强了文章说理的周密性和深 刻性。 “寓言型兼关系型”材料作文的构思与写作

阅读下面两则材料,从中引出一个话题,写一篇不少于 800 字的作文。 有一位年轻人,听说深山寺庙里有一位高僧会移山之术,于是前往求教。高僧就带年轻人朝 身体左侧的一座高山走去。翻过高山来到山下以后,高僧说: “年轻人,这座山刚才在我们 的左侧,现在移到了我们的右侧,这就是我的移山之术。 ”年轻人迷惑不解,高僧进一步说

道: “客观环境是不可改变的,能够改变的只有自己。 ” 以上是一个寓言故事, 我们可以在现实生活中听到类似的故事, 或许也常见到许多不同的甚 至相反的情况。 我们往往要求改变别人的情况较多, 而改变自己的情况较少, 这是为什么呢? 请就“改变别人与改变自己”这个话题写一篇文章。 【命题依据】本题着重引导学生从作文的基础等级着手,从发展等级着眼,从构思谋篇的立 意运筹,从现实和理性入笔,以形创新,以意制胜。 【写作提示】这是一篇寓言故事,其寓意比较浅显,不难理解。但在写作的时候,要注意以 下几点:(1)明辨关系。从话题内容看, “改变别人与改变自己”是一个关系型的话题,它是 一个事物的两个方面,要辩证地对待,辩证地分析,在写作中不能失之偏颇。 (2)联系实 际。从材料提示看,与寓言故事中类似或相反的情况很多,在写作时,我们一定要紧密联系 现实生活,言之有物,不能脱离实际,空发议论。 (3)形式灵活。从写作要求看,文体自 定,形式灵活。若写成议论文,重在旨意;若写成散文,重在情趣;若写成小说,重在形象。 【例文】 变??变——变不变 “我是太阳! ”尼采在世界面前呐喊。 这句话让他成为疯子,让他在世人的鄙夷之中痛苦地结束了孤独的一生。 “上帝退场了,我便是神灵。 ”梵高在他破碎的世界里喃喃自语,金色的向日葵无法温暖他 性格中的阴暗与潮湿,在精神分裂的残忍欺凌之下,他扣动了扳机,平静地躺在热烈的葵花 丛中。 他们改变不了世界的愚昧,只好努力地去诠释自己,然后以世纪早生儿的姿态被世界扼杀。 要改变别人,先改变自己吧!像尼采,虽然他生前没有被世界所接受,可他的思想却照亮了 人类文化那未曾有人涉足的夜空;像梵高,虽然他不被别人所接受,可他的作品将艺术表现 得更加淋漓尽致。 不要去奢求世界为你而改变,踏踏实实地去改变自己吧!世界不因一个人而存在,无论这个 人有多么强大, 哪怕是光芒万丈, 也无论这个人有多么弱小, 甚至穷困潦倒。 世界是公平的, 他给予每个人以同样的时间和生命,不同的是我们如何在生命的土地上播种、耕耘。也许有 的人很幸运,他拥有一方得天独厚的沃土,在世界的庇护下可以轻松收获;也许有的人被世 界所遗弃, 只得到了一块贫瘠的山石之地, 任凭洒尽汗水用尽心力也得不到与幸运儿一样的 快乐与光芒。于是有人开始埋怨,埋怨命运的不公,自己总是得不到与别人同等的幸福。 就像泰戈尔说的,我们把世界看错了,反说它欺骗了我们。 我们总是看到那些被紧紧锁上的门, 拼命地想去打开它, 却不肯转过身去看另一扇世界为我 们敞开的窗。于是不停地错过,不停地后悔,不停地流泪。 张悦然说: “人是应该改变的,改变那些让自己痛苦的固执与桀骜不驯,要试着用真诚去拥 抱和接纳整个世界,去爱每一个最重要的人,永远不要等到失去了,才让眼泪掉下来。 ” 是的,聪明的人总是在不断地改变自己,他们努力地去适应社会但又不舍弃自己的棱角,就 像杯中的水一样,透明晶莹,既能够根据杯子的不同而适时改变自己的形状,又能在坚持固 守之中滴水穿石。 人在世界上生存, 接受了尘世的浑浊与苦痛, 谁能泰然自若地让那些渣滓沉淀于水底而保持 灵魂的澄清,谁便达到了生命的最高境界。可以改变自己,但不丢掉个性的棱角。这也许便 是我们追求的极致。 【点评】本文的成功之处在于以下几点:①立意深远,观点鲜明。文章告诉我们,人可以改 变自己,但不应丢掉个性的棱角。一语中的,切中肯綮,有很深刻的人生指导意义。②选例 精当,论理形象。作者以独特的眼光,捕捉古今中外那些鲜活而富有灵性的事例,让读者在 尼采、 梵高、 泰戈尔和张悦然等典型人物的言行中, 去体会思想,去明辨是非, 去领悟真谛。

同时借喻手法的运用也值得一提,如: “一方得天独厚的沃土” “一块贫瘠的山石之地” ,使 说理深入浅出,通俗易懂。③语言凝练,言辞激越,犀利敏锐,耐人寻味,催人警醒。


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