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敬畏之心


“敬畏”融入生活造就高尚
[导读]人们对生命本身缺少敬畏,在身体和物质等方面的放纵,最终用欲望伤 害了自己。我们常说“天时地利人和”,而缺乏对自己的敬畏则失去“人和”。

翻检人类文明发展的历史碎片, 我们发现, 敬畏之心有利于社会和平与稳定。 在科技发达的今天,人类欲望的开掘比过去更甚,人们很容易迷失在欲望的汪洋 里。重建我们时代的敬畏感,今天是如

此的迫切。 对自然缺乏敬畏,导致紧张 从多个层面多角度解读“敬畏”,首先是对自然的敬畏。他结合道德价值谈到: 道德不仅是乐于助“人”, 也要求我们对自然有所帮助, 而不是一味向自然索取。 人类是自然的一部分,却自以为是自然的主宰,肆意进行不友好的破坏,导致人 际环境、自然环境都处于断裂。没有敬畏、信仰,我们无法获得内心的享受和快 乐,却只能带来紧张,比如环境恶化,空气阴霾,这种紧张无处可逃,自然被破 坏了就呆在家里不出门?家里的空气也不好。失去信仰,就是精神的残废人,神 明不会关照我们,这是人类给自己带来的灾难。 出生于青藏高原,对西藏文化有深刻体验。他谈到,在西藏的土地上到处都 存在对自然的敬畏, 西藏人认为河流、 山脉中都有神明居住, 他们将敬畏生活化, 在很多生活习惯中有所表现,比如靠近水源的地方不可以吐痰和大小便,司机开 车也会远离水源,这是他们对河流中神明的敬畏,实际是对自然的尊重。 对生命缺乏敬畏,失去人和 人们对生命本身缺少敬畏,在身体和物质等方面的放纵,最终用欲望伤害了 自己。我们常说“天时地利人和”,而缺乏对自己的敬畏则失去“人和”。 西藏人认为每个人都有来世,他们尤其尊重生命。不仅是自己的生命,他们 也用施舍去拯救别的生灵。西藏有很多朝拜,这是表面的敬畏,他们对生命的敬 畏更多体现在生活细节。 对精神缺乏敬畏,信仰崩塌 精神上的信仰告诫人要一生行善。西藏人信仰佛教,他们相信要使自己脱离 六道灵魂,到达神界,不仅需要为自己祈祷,还要为别人祈祷,使自己的精神高 度得以提高。西藏人祈祷天下幸福吉祥,为全世界、全人类祈祷,这是敬畏造成 的高尚。


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