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高考作文必备优美语句(2)


高考作文开头结尾排比精句集锦(素材) 1.一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿。它把春的信息捎来,它把爱的种子撒 播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递。 2.我们做事不应该空眼其大而不屑其小,它会使我们变的好高务远,不切实际;也不应 该念其粗而忘其细;而应该脚踏实地 ,粗中有细 ,完成任务。 3.我将是一架护航机,让所有的劫机者头破血流,不让“9.11”的悲剧重演;

我将是一个 智能法官, 让冤案重洗, 让罪犯束手就擒; 我将是一辆无敌坦克, 让所有的来犯者焦头烂额; 我将是一位自由女神,让所有的人不受压迫;我将是一个纳米医生,让所有的绝病病人起死 回生;我将是一只保护森林、河流、自然界的神鹰,让我们的家园更加美丽。 4.心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛 起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。 5.痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对 一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的 恶魔。 6.愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实 中的蛀虫。 7.谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷 其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。 8.阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友; 阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。 9.自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛, 看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。 10.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现 在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使 孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 11.静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城 市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛, 有一颗感悟美的心灵。 12.古语云: “不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 ”凡立功名于世者,无 不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。 若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力, 那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古! 若无长年笔走龙 蛇墨染池水的工夫, 那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐 的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢? 13.伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为 “巨人” 。试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的 等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢? 有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢? 14.徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显, 但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王” ,可是 却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑 于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠” ,却惰于在五线谱的田地上埋首耕 耘;有的人愿自己成为体育明星,却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志,而身 属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢! 15.选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而

求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的 荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀----16.生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒,色彩斑 斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中 年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香, 滴滴让你感受到香中之甜。《生活是什么》 ( ) 17.从初夏到深秋,花儿经久不衰。一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳 光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎 赤日毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛。《生机勃勃的太阳 ( 花》 ) 18.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时 眼中的闪光。 诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风, 它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂 进怀中的深情。 诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信 是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。 19.选择博爱,就是选择对情感的珍视。 选择博爱,就是选择对万物的眷恋。 选择博爱,就是选择高远的人生志向。 20.不要放弃希望,希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕,可怕的是一个人 失去希望, 失去与之斗争的勇气。屈原爱国, “上下而求索” ;一旦楚国灭亡, 他失去了希望, 便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。 不要放弃希望,希望使人憧憬美好的未来。有了希望,才会产生对未来的向往,才会产 生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道: “严冬劫掠去的一切,新春会 给你还来。 ”不要放弃希望,希望使人增添前进的动力。古今中外,有多少仁人志士,为了 实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙” 的壮语,谱写出不朽的《英雄》乐章。 21.欲望是殖民者手中的皮鞭?? 欲望是希特勒手中的指挥棒?? 欲望是和珅手中的印章?? 22.为了实现现代化,我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。这样的大学,应 该是培养造就高素质创造性人才的摇篮,应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决 面临的重大课题提供科学依据的前沿, 应该是知识创新、 推动科学技术成果向现实生产力转 化的重要力量,应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。 (江泽民《在庆 祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》 ) 23.有的人在拥有时并不珍惜??这或许是因为拥有太多而麻木的缘故,那么失去后的 感觉会使你明白拥有的宝贵。 当你在黑暗中勾勒黎明的天空时, 才明白已从眼前过去的东方 朝霞有多美;当你人过中年时,才明白年轻时代荒废了多少光阴;当你默数浑浑噩噩的往日 时,才明白该干而没干的太多太多;当你踽踽独行在人生路上时,才明白曾经同行的幸福。 24.春秋战国,诸子百家,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰似“江河万古流” ;唐朝 宋代,骚人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜苏辛,正如“光焰万丈长” ;元明清时, 戏曲小说,高妙如山川,丰富民族,有汉卿雪芹,已是“托体同山阿” 。 24.窈窕淑女,君子好逑,求的是纯洁的爱情;三更灯火五更鸡,求的是学富五车、满 腹经纶;东奔西走,马不停蹄,求的是富贵荣华??

25.罗曼?罗兰说过: “一个民族的政治生活,只是它生命的浮面;为了探索它的内在生 命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里 反映了人民的种种思想、热情和理想。 ”所以一个人,无论他是中国人还是外国人,如果他 从来没有读过《老子》 《孟子》 《论语》 《诗经》和唐诗和宋词、汉文章,如果他对于“天下 为公”的理念、 “宁为玉碎,不为瓦全”的品格、 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” 的操守、 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀、 “位卑未敢忘忧国”的精神、 “无为 而无不为”的智慧、 “己所不欲,勿施于人”的道德原则??这一切都一无所知,那么,他 决没有资格说他懂什么是“中华民族” ! 26.20 世纪曾孕育着前人无数的祈盼,20 世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立 相对论的时候,当比尔?盖茨创办微软的时候,当阿姆斯特朗登上月球的时候,当“多利羊 “出世的时候----我们可以更快地奔跑了;当世界反法西斯战争胜利的时候,当新中国诞生 的时候----我们可以更自由地呼吸了;当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候,当毕加索描绘少女 与鸽子的时候,当迈克尔?杰克逊尽情摇滚的时候,当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可 以更美地生活了。20 世纪还有米老鼠,还有机器猫,还有芭比娃娃,还有大话西游?? 27.屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托 离骚,孤忠报楚国” ;司马迁因秉笔直书, “不溢美” “不隐恶”而遭受腐刑,却能“忧愁发 愤,著成信史照尘寰” ;杜甫虽“长夜沾湿” “布衾似铁”却依然“民间疾苦,笔底波澜” , 吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热 情和才智与命运进行了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史。 28.亲情是什么?亲情是朔风呼啸的冬夜,母亲手中飞翻的针线;是烈日炎炎的夏日, 父亲手中驱蚊的芭蕉扇;是久别重逢后,亲人的一句平淡的问话“回来了” ;是父亲暴怒时 的一顿拳脚?? 29.不觉之间,我又想起常被人鄙视的刘禅,虽乐不思蜀,但却使蜀地的百姓免受战乱 之苦,统一的旗帜下,没有战争就该是幸福吧;近代美学大师王国维缘于“文化断裂” “文 化幻灭”而投湖自尽,对其个人来讲,谁又能否认,这是一种殉道般的幸福呢?同样傅雷夫 妇在无力承受压力的情况下,双双自杀,也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧?只不过,对 他们来说,这是另一种意义的幸福:解脱的幸福。 30. 历史常给人以警示, 假若当初商纣王能广开言路, 察纳忠言, 何至于落得众叛亲离, 葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告, 又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反 过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦 孝公不听商鞅之谏而实行变法,何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏, 又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢?由此可见,不善纳人言者,亡;善纳人言者,亡; 善纳人言者,昌。 31.“你从雪山走来,春潮是你的风采;你向东海奔去,惊涛是你的气概。你用甘甜的 乳汁,哺育各族儿女;你用健美的肩膀,挽起高山大海。 你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃; 你向未来奔去,涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉,灌溉花的国土;你用磅礴的力量,推动 新的时代。 ”听着响遏行云的旋律,一幅长卷在我们眼前徐徐展开:唐古拉山的源头溪流潺 潺,瞿塘峡激流澎湃,涛如雷鸣,巫峡隽秀婀娜、曲径通幽,西陵峡滩多水急、形势险恶, 三峡工程“高峡出平湖” ,蔚为壮观,黄州赤壁“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪” ,采石 矶江中映月,留太白遗风,金陵城下江水奔流,荡涤着秦淮笙箫,六朝金粉,入海口海天空 阔,茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海,沟通了远古与未来,也正是长江滋润着一方方 肥田沃土,哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证,更是东方巨龙腾飞的 不竭动力。 长江这条母亲河在新的时代青春焕发, 表现出了意气风发、 激昂向上的时代精神。 32.“生活是一团麻,那也是麻绳拧成的花;生活是一根线,也有那解不开的小疙瘩;

生活是一条路,怎能没有坑坑洼洼?生活是一杯酒,饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎, 那也是一幅难描的画;生活是一片霞,却又常把那寒风苦雨洒呀;生活是一条藤,总结着几 个苦涩的瓜;生活是一首歌,吟唱着人生悲喜交加。 ” 根据例句,以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛 峰,有莽苍广阔的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有浩浩荡荡的扬子江。 ” 33.高三的渴望: “多渴望,多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的 诗行会带你梦中去。多渴望,多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青,放飞我幽囚一冬 的思绪,看看是否枝头春意闹,让柔柔的轻风,暖暖的阳光,春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久 远的企盼!多渴望,多渴望在热闹奔放的夏季,重返我留下欢歌笑语的青草地,仰对晴朗朗 的天宇,聆听大地的心跳,让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓,听听小溪是否仍叮咚作响如 梵阿玲奏着的名曲。多渴望,多渴望在硕果累累的金秋,回忆昔日欢乐的阳光,那时我会纵 情地说:久违了,我的百草园;久违了,我的小蟋蟀;久违了,我梦里见她千百度的骄艳似 火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景,浪迹天涯。多渴望在沉重的压 抑之后驻足旷野高歌一曲, 唱它个百川倒流, 地动山摇, 虽然声音已沙哑, 依旧是最美的歌。 ” 34.欣赏高山,自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重;欣赏大树,自然会在大树的伟 岸中获得自立和尊严;欣赏小草,自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。 35.一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的,既然不相信自己注定就是平庸之辈,就 要在欣赏别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中,把自卑表达成自信,把不满 改写成奋争,把孤僻挥洒成壮观,把委屈升华成冷峻,把失意挤压成动力,把挫折摔打成练 达。 36.帆的一生充满了曲折困苦,它呼啸在暴风中,腾跃在波谷里,急行在骤雨中,喧嚣 在狂浪中, 穿行于礁石间??帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。 我赞美帆, 在我的眼中,只有真正具有帆的性格的人,才是真正的英雄;只有真正具有帆的信念的人, 才算得上崇高。 37.一位伟人说: “喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。 ”狂妄自大的民族不喜欢聆听, 只喜欢征服,他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜, 他们坐井观天,妨碍了他们的见识;急功近利的民族不喜欢聆听,只知浮在表面,他们浅尝 辄止,缺乏深厚的内涵。因此,我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷,博采众长,锐意进 取;这将使我们胸怀远大,视野宽广,开拓创新;这将使我们高瞻远瞩,潜心探索,内涵深 厚。 38.选择文学,我也就选择了与文学家一同散步,在那里,我会让朱自清先生带我去寻 找那七十年前清华圆的旧迹, 让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘, 让三毛带我一路穿过西班 牙和德意志,迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣,让张爱玲点燃一烛沉香,在香烟 缭绕中把我带到旗袍摆动、 人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发, 灵魂为之升华。 39.为了整个班,为了整个部队,为了这次战斗,邱少云趴在火堆纹丝不动。 40.欲望是殖民者手中的皮鞭?? 欲望是希特勒手中的指挥棒?? 欲望是和珅手中的印章?? 41.为了做祖国的接班人,为了家乡美好的明天,为了祖国腾飞,我们要努力学习。 42.为了保护干部,为了保守党的秘密,为了共产党的胜利,刘胡兰壮烈牺牲。 43.正因为有了一诺千金的豪情,才奏出易水送别之歌。诚信——中国侠客永恒的旋律; 正因为有了海誓山盟的执着,才唱出了化蝶共舞之歌。诚信——中国情人缠绵的绝唱; 正因为有了为民谋福的诺言,才弹出了清正廉洁之歌。诚——中国清官属守的定律. 44.快乐就是路边的一支康乃馨。因为我不惜“重金”把它从卖花女孩手中买下来,送

给了妈妈。 快乐就是因为囊中羞涩而溜进书店看个天昏地暗却只看不买, 最后嘻皮笑脸地被店工轰 了出来。 快乐就是一时心血来潮, 拉住某人秉烛夜谈, 直到双方都抵不过睡意绵绵而接受周公召 唤。 快乐就乡间小道上一串串的脚印,一袭袭的花香,一声声的鸟啾,还有一条条吓得你半 死的小毛毛虫。 快乐啊,有无数种定义。寻找快乐嘛,也有数不清的法子,就看你能不能体会到其中的 奥妙了. 45.选择文学,我也就选择了与文学家一同散步,在那里,我会让朱自清先生带我去寻 找那七十年前清华圆的旧迹, 让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘, 让三毛带我一路穿过西班 牙和德意志,迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣,让张爱玲点燃一烛沉香,在香烟 缭绕中把我带到旗袍摆动、 人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发, 灵魂为之升华。 46.一位伟人说: “喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。 ”狂妄自大的民族不喜欢聆听, 只喜欢征服,他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜, 他们坐井观天,妨碍了他们的见识;急功近利的民族不喜欢聆听,只知浮在表面,他们浅尝 辄止,缺乏深厚的内涵。因此,我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷,博采众长,锐意进 去;这将使我们胸怀远大,视野宽广,开拓创新;这将使我们高瞻远瞩,潜心探索,内涵深 厚。 ” 47.静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城 市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛, 有一颗感悟美的心灵。 48.有多少优秀的政治家是一直诚信从不说谎的?有多少著名律师没有钻过法律的空 子?有多少名声卓著的会计师不精通避税技巧?国际法有几条是被各个国家严格遵守了 的? 49.徒有万般"羡鱼"心,而无一丝"结网"意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但实 际上却不是每个人都能清认识到的。有的人希望成为爱迪生式的"发明大王",可是却畏于钻 研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺"短篇小说之王"的桂冠,但又慑于常年练笔 之艰辛;有的人想一鸣惊人成为"音乐巨匠",确惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿 自己有一副郎平的"铁榔头",却怠于无数次的扣杀训练。如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之 行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢! 50.选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而 求索”的信念;选择波涌浪滚大海便需有”直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒 漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古 ●01、巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊” 。 风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色; 走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道; 登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。 在这个世界上, 一星陨落,黯淡不了星空灿烂, 一花凋零,荒芜不了整个春天。 人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。 ●02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝

扬鞭东指, 壮心不已; 陶渊明悠然南山, 饮酒采菊??他们选择了永恒, 纵然谄媚诬蔑视听, 也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一 身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相 成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。 ●03、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播 种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。 ●04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树; 虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰, 然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天。 ●05、冰心说道: “爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这 一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不 是悲凉。 ” ●06、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后 才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途 也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的 事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现 乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。 ●07、坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功。 ●08、如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影, 那么你的生命历程将难以找到光明; 如果你总是发现朋友的缺点, 你么你的人生旅程将难以 找到知音;同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么你 最大的缺点就是没有缺点。 ●09、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠,可里面有 跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡,可其 中有勇敢者的故事。 ●10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不 记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔, 只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。 当一个 人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴。 ●11、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便 能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企 盼新春。 ●12、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅; 没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位 置,自己的光源,自己的声音。 ●13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要 将自己继日的辛勤当做泡影放飞, 或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早 已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂, 那么就请在凄惨中反省我们 自己吧! ●14、 “成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒 满了牺牲的血雨。(冰心语)我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候, ” 用我们无悔的付出,去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。 ●15、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一 条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。 不要空叹人世的无奈, 且用美丽的心情来看待 人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧!

●16、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树; 也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍, 。终会拥抱大海; 也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天。 ●17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振 翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦 想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。 ●18、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星 光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖??四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧 愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真 诚给自己取暖吧! ●19、大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也 就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程,也就失去了意义。 ●20、一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能 叠出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生,跌宕困顿中 方显惊世骇俗的豪壮。 ●21、年轻人,来生要记住,在迷津渡口千万别选错。诚信是人生幸福的源泉, 不可丢。仅以此诗作结: 迷津渡口诚信抛, 一生苦恨悔难消。 且将虚伪付江澜, 斩闯红尘任逍遥。 ●25、陆游曾说:“谁能养气塞天地,吐出自足成虹霓。 ”即使你没有博大的思想,但你 有意识,也就拥有了发言权,站起来吧,像王朔叫板金庸一样,舞出自我生命的亮点。 ●26、 “何处是归程?长亭更短亭。 ”不管我们以什么样的身份去诠释“家”的内涵,我 们都应知道家中有等待,家中有爱。 ●27、可见,列夫?托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同,不幸之家各有各的不幸”也 不必完全奉为真理。关于幸福的答案,同样是丰富多彩的。 ●28、话音刚落,全场响起了热烈的掌声。这时问号先生红着脸说:“刚才那位青年朋 友讲得很对,但是我们这是时空讨论会,所以各位的意见也不尽相同。其实答案是丰富多彩 的,并没有统一标准,愿各位都能发现美。今天就到这儿,散会。 ” ●29、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏 武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊??他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑 视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,这是豪壮的选择; 纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝 王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。 ●30、只有启程,才会到达理想的目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只 有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人生。 ●31、冰心说道: “爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花, 将这一径长途,点缀香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却 不悲凉。 ” ●32、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己, 然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量, 前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可 能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难

发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。 ●33、坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功。 ●34、如果你只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的 阴影,那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点,那么你的人生旅程 将难以找到知音;同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿, 那么你最大的缺点就是没有缺点。 ●35、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠,可里 面有跨涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡, 可其中有勇敢者的故事。 ●36、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。 不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔, 只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。 当一 个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴。 ●37、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜, 你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便 能企盼新春。 ●38、 没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优 雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己 的位置,自己的光源,自己的声音。 ●39、 或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终 归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞; 或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫 折早已将意气风发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂, 那么就请在凄惨中反省 我们自己吧! ●40、 “成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪 泉,洒满了牺牲的血雨。(冰心语)我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的 ” 时候,用我们无悔的付出,去浇灌那刚刚萌芽的种子。 ●41、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界, 每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。 不要空叹人世的无奈, 且用美丽的心情来 看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧! ●42、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔,终会成为参天大树; 也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;也许你只是一只 雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天。 ●43、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就 是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有 了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。 ●44、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点 点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖??四季轮回,心里滤不去的是烦恼 和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留 些真诚给自己取暖吧! ●45、 大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞, 也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程,也就失去了意义。 ●46、 一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时 更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸断的凄凉;一种人生,跌宕困 顿中方显惊世骇俗的豪壮。 ●48、美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少

美,而是缺少发现。 ”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的, 对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。 ”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或 徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有 换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会。 ● 49、是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什 么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么,轻轻地来了,又 悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄?是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂 的大地纺出洁白的梦想? ●50、长剑、短剑,我们无法选择;聪颖、愚钝,我们也无法选择。我们所能选 择的,就是握紧了手中的剑,然后不懈怠地前进,前进,再前进??

(一)付出与收获 1、有人说付出和接受是等价的,是一种人们情感的储蓄,一味的索取,只会等来情感的毁灭;我要说:付 出与接受是双向的,只有一方的的主动是得不到真情的回报的,我们需要彼此心灵真诚的付出。 2、在人生的道路上, 付出与接受是不可避免的。 在荆棘路前, 看着条条荆棘, 不免退避三舍之感油然而生。 但当你付出努力,忍住被荆棘划过时的剧痛感,胜利的女神已经向你露出了灿烂的微笑,这时,请你不要 害羞,自豪的去拥抱本就属于你的成功! 3、大海无语,却有鱼儿为它编制多彩的图案;大地无语,却有万物为他谱写生命的乐章;天空无语,却有 鸟儿们为他演唱生活的美好。付出后有对良心的慰藉,接受后有对生活的追求。生活虽无语,却有着付出 与接受的轮回,有着付出与接受所谱写的动听、美妙的华丽乐章!请把握好付出与接受! 爱是生命的真谛, 接受是爱的源泉, 而付出则是爱的灵魂。 任何的接受与付出, 都是情感的陶冶与升华。4、 流光溢彩的鲜花,它们接受了阳光的洗礼,细雨的滋润,付出了自己婀娜多姿的脸庞来点缀世界;高大伟 岸的树木,它们接受了人们的浇灌,鸟儿的祝福,付出了自己参天的绿荫来回报恩者;潺潺溪流,它们接 受了雨水的恩赐,鱼儿的舞蹈,付出了自己甘甜清澈的血液来感谢…… *我喜欢接受的美丽,付出的伟大。如果付出是充满荆棘的漫漫征途,那么接受就是征途后蜂飞蝶舞的锦簇 花团。历史滚滚前进的车轮告诉我们,没有人民抛头颅、撒热血的气节,哪会有新中国初升的太阳? (二)关于文化 4. 文化,或者说,艺术,做了什么呢?它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。艺术像 一块蘸了药水的纱布,轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。 5. 文化艺术使孤立的个人打开深锁自己的门,走出去,找到同类。他发现,他的经验不是孤立的,而是 共同的集体的经验,他的痛苦和喜悦,是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。 6. 人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。 7. 一个中国孩子,甚至在呀呀学语的时候,已经可能背下来许多古典诗词了。过年时吟爆竹声中一岁除, 春雨时吟清明时节雨纷纷,中秋时吟明月几时有,送别时吟劝君更进一杯酒,喜悦时吟漫卷诗书喜欲狂, 慷慨时吟大江东去, 疲倦时吟春眠不觉晓, 激越时吟凭栏处潇潇雨歇……古典诗词已经规定了铸就了中国人 的心理结构和表达。

(三)书籍和学习 8. 智慧必须通过智慧才能被认知,否则智慧也成为未知。 9. 每一本优秀的书都开启了一扇智慧之门,每一扇门后都有一位智者在等候你的来访,把你引领到新的 境界。 10.在很大程度上,人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的,而读书就是享用这些成果并把它们据为 己有的过程。做一个读者,就是加入到人类精神文明的传统中去,做一个文明人。 11.文字和书籍的发明,让后人从一开始就可以站在人类已有文明的起点上,继续出发。 12.与女娲造人并给万物命名一样,每一个人的一生,就仿佛在重新经历一遍女娲命名世界的辉煌过程。 因为学习,每天的太阳才是新的,我们也在发生奇妙的变化,日渐创造出一个全新的自我。

(四)要独立 13.黑色的门紧闭着:一个永远期待的灵魂死在门内,一个永远找寻的灵魂死在门外。每一个灵魂是一个 世界,没有窗户。而可爱的灵魂都是倔强的独语者。 14.没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳可以有小草 的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!我们有美的胸 襟,我们才活得坦然。我们活得坦然,生活才给我们快乐的体验。 15.其实,名人形象的高大,是崇拜者自己先屈下膝去仰视的结果:把别人看作耸入云际的高山,视自己 则为一抔黄土。若能站直了看名人,就会发现在他们显赫声名的背后,原来也是一副普通的身材,只不过 穿了特制的名袍而已,无须那般景仰的。

(五)要有思想 16.我的思想在荒野上奔驰。有一所落寞的古老的屋子,画壁漫漶,阶石上铺着苔藓,像期待着我的脚步。

17.野蛮的符咒尚未挣脱,文明的压抑接踵而至。一方面,权贵贪欲的膨胀使得腐败丛生;另一方面,金 钱力量的崛起导致精神平庸。 18.真正有生命力的思想不会被体系的废墟掩埋,一旦除去体系的虚饰,它们反以更加纯粹的面貌出现在 天空下,显示出它们与阳光、土地、生命的坚实联系,在我们心中唤起亲切的回响。 19.人皆有灵魂,但灵魂未必总是在场的。现代生活的特点之一是灵魂的缺席,它表现在各个方面,例如 使人不得安宁的快节奏,远离自然,传统的失落,人与人之间亲密关系的丧失,等等。因此,现代人虽然 异常忙碌,却仍不免感到空虚。 20.法国思想家帕斯卡尔有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说,人的生命像芦苇一样脆 弱,宇宙间任何东西都能致人于死地。可是,即使如此,人依然比宇宙间任何东西高贵得多,因为人有一 颗能思想的灵魂。

(六)面对苦难 21.痛苦应成为我们生命之舟上的压舱物,正因为有了它的存在,我们的船才得以稳健地前行。 22.大约世间之人多是寂寞的吧?未被击节赞美的文章,未蒙赏识的赤诚,未受注视的美貌,无人为之垂 泪的剧情,徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音…… 23.有人说苦难就是不幸。是的,苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步,可你也往往因此得以最大地发挥 自己的潜能,体现自己的价值。苦难又是段风雨路,跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过 那段泥泞坎坷,前路还有什么可畏惧?这么说,苦难不能算不幸。 24.微笑着的人并非没有痛苦,只不过他们善于把痛苦锤炼成诗行;微笑着的人并非没有眼泪,只不过他 们善于把眼泪化作心灵的灯盏,照耀着前行的路。微笑是一种气质,气质得益于修养;微笑是一种境界, 境界依靠磨练。相逢一笑泯恩怨,桃花依旧笑春风…… 25.叔本华曾说:“生活是一条由炽热的煤炭所铺成的环形道路。”因为他的情感中有对生活苦难的深度感 知。张爱玲说:“生活是一件美丽的华袍,里面爬满了虱子。”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。 26.毛泽东面对生活中的苦难是“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的激昂;苏东坡是“一樽还酹江月”的 感叹;徐志摩是“得之,我幸;失之,我命”的自慰。

(七)坎坷与坚强 27.如果说他的命运是那破旧的花架,那么因为他的坚强意志,变得繁花似锦,光艳夺人;如果说他的命 运是那漆黑的夜空,那么因为他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地, 那么因为他的坚强意志,变得葱葱郁郁、油油翠绿。 28.我们的老祖宗归有光八次落第,于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章;英国的大将军威灵顿七败七 战,于是有了永垂千古的美名;越王勾践卧薪尝胆,于是有了“苦心人,天不负”这样的豪言壮语。 29.既然不愿意被风雨淋湿,何不未雨绸缪?既然不愿意屈服于坎坷崎岖,何不磨练自己,让自己适应困 难,战胜困难;既然不能号令风雨,让日月臣服,为何不趁早学会适应,为自己撑起一方璀璨星空。 30.我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅盘,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我 们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。

(八)积极乐观 31.生命之宴该是如此吧!我对生命中的涓滴每有一分赏悦,上帝总立即赐下万道流泉;我为每一个音符 凝神,他总是倾下整匹的音乐如素锦。生命的厚礼,原来只赏赐给那些肯于一尝的人。 32.世界本来就不“完美”。我们不快乐的程度取决于现实跟它们“应该是”的样子之间有多大距离。如果我 们不凡事苛求完美,快乐这档子事就简单得多了。 33.在生与死之间还有一段美妙的征程,叫做生活。这是一段神奇的旅途,它应该充满了梦幻、想象、知 识、现实和领悟。

34.如果你意识到,生命是一条单向车道,你永远不可能再次路过相同的风景,那么你就应该全身心地去 享受生活,而这就是快乐的真谛了。 35.古往今来,尽管人生虚无的悲论如缕不绝,可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比 较,执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路,冥思苦想人生的虚无,想一辈子也还是那么一回事, 绝不会有柳暗花明的一天,反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里,集中精力做好人生的正 面文章。既然只有一个人生,世人心目中值得向往的东西,无论成功还是幸福,今生得不到,就永无得到 的希望了,何不以紧迫的心情和执著的努力,把这一切追求到手再说?

(九)做人与责任 36.生命的可爱正在于它的脆弱,脆弱仿佛一根丝,慢慢地缠绕起雪白的茧子。茧子内,是生,也是死, 全看我们怎样选择。 37.真正有价值的东西没有一件是出于个人的雄心或仅仅纯粹是出于一种责任感,而是源于对人类和客观 事物的爱和献身精神。 38.人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的,惟有对自己的人生的责任,每个人都只能完全由自己 来承担,一丝一毫依靠不了别人。 39.往事付流水。然而,人生中有些往事是岁月带不走的,仿佛愈经冲洗就愈加鲜明,始终活在记忆中。 我们生前守护着它们,死后便把它们带入了永恒。 40.忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗:“天空不留下我的痕迹,但我已飞过。”许多的事得失成败我们不 可预料,也承担不起。我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐,奉上我们的真心,然而感铭 自己的博大。我们可能一次一次失却机会,没有关系,那只是命运剥夺了你活得高贵的权利,却没有剥夺 你活得伟大的权利!

41.当简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了做为女性的自尊;当裴多菲说“若为自由 故,两者皆可抛”,我懂得了做为人的价值;当王勃说“海内存知己,天涯若比邻”,我懂得了友情的可贵; 当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”,我懂得了奋斗的意义;当孔子说“三人行必有我师焉”,我懂 得了谦虚的必要;当范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我懂得了做人的责任。 (十)热爱生活 42.生活还像一杯红酒,热爱生活的人会从中品出无穷无尽的美妙,将它握在手中仔细观察,它的暗红色 中有血的感觉,那正是生命的痕迹;抿一口留在口中回味,它的甘甜中有一丝苦涩,如人生一般复杂迷离; 喝一口下肚,余香沁人心脾,让人终生受益。 43.人要高瞻远瞩,应走出生活里的山谷与阴影,进入一望无际的高原,然后沉浸在那阳光里,让灵魂翱 翔,让内心充满伟大的梦想,让生命、生活和热情恣意奔放。 44.生命不是一篇“文摘”,不接受平淡,只收藏精彩,她是一个完整的过程,是一个“连载”,无论成功还 是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二

次机会,走过去就无法回头。 45.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织 的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

(十一)生命 精彩语段 46、生命就像一种回音,你送出什么它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。 47、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机 中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻 千里的奔流中。 48、生命是什么?有人说,生命是初生的无知,少年的纯真,青年的朝气,中年的稳健,老年的愤世嫉俗。 有人说,生命是母亲的慈爱,父亲的严厉,爱人的柔情,朋友的关切,是一切感情的组合体。有人说,生 命是夕阳衬落日,青松立峭壁,万里平沙落秋雁,三月阳春和白雪,是宝刀快马,金貂美酒,是孤月冷歌 的漂泊。 49、 对于我们这些平凡的生命来说,能否赢得别人的贺彩并不重要,只要能在我们生活与生存的空间里,大部 人能容纳你、接受你,小部分人能善待你、喜欢你,有那么几个人能真爱你、牵挂你,这便是幸福的人生 了。

(十二)幸福 精彩语段 50、幸福是什么?幸福是饥饿者手中的面包,是流浪人身上的那顶帐篷,是不幸者心中的向往。 51、拥有思想的瞬间,是幸福的;拥有感受的快意是幸福的;拥有激动的时刻是幸福的。只因我们能真实 地享用生命的馈赠,从而品尝生命的真实。 记住幸福,留下快乐。 52、幸福是花朵,绽放出光明与希望;幸福是果实,回报以芳香与甘甜;幸福是落叶,奉献出余热化香泥。

53、幸福是什么?幸福是微笑着的闪着泪光的双眼;是耳边亲切的问候;是孩子们在沙滩上玩耍;是风烛 残年的老人携手夕阳;是全家人围成一桌在中秋之夜享受天伦…… 54、幸福如此绚丽多彩,如此令人神往,然而又有谁不渴望幸福、等待幸福、享受幸福、回味幸福呢?你 渴望它时,它不会随叫随到,而在你不经意间她就会悄悄地如天使般降临你的身旁。她滋润着你那快要枯 竭的心田,一阵阵笑容荡漾在你的脸庞。 55、幸福是一条缓缓流过的长河,我沿着河岸向上寻找……哦!原来“追求”才是幸福的源头。 56、有意念才会有目标,有追求才会有幸福。古今中外,无论凡人还是伟人他们都曾有过“追求”。有人追 求自由,有人追求理想,有人追求幸福。因为追求,钱学森在数学方面作出了杰出的贡献;因为追求,司 马迁在狱中写成了伟大的著作《史记》;因为追求,沃尔特*迪斯尼成功地绘画了许多深受大众喜爱的卡通 人物……

57、追求是一种持之以恒的过程,只要心中存在着这种信念,日复一日,年复一年,你一定会到达幸福的 彼岸。但其中必定会有狂风暴雨,冰山触礁,它们就像逆流一样阻止你前进的步伐。这时,你不要退缩, 不要气馁,哪怕最终只在幸福之门外徘徊。毕竟,我们追求过,努力过,与狂风暴雨拼搏过。追求就是一 种幸福。正如泰戈尔所说过的一句话:“天空中没有留下鸟的痕迹,但我已飞过”。 58、决定我们幸福与不幸,快乐与否的,不在于我们是谁,我们在什么地方,我们有什么,我们正在做什 么,而在于我们怎么想。所以,追求着便是幸福着。 (十三)成功与失败 从古至今,成功与失败二词,永远都是那么的鲜明。在俗人眼中,成功之人都是高高在上,永远都是成功 的,对于失败之人,却是将视为,眼中钉,肉中刺,永无翻身之日。成功没有永远的成功,失败也没有永 远的失败! 其实成功与失败都是对于一个人的考验。但都有两个优点与两个缺点! 成功的优点在于,试明了人生某一个目标的完成,给于自信之上的自信。证明了,自己的实力与信念!

成功的缺点在于,当一个人成功之后,长时间的生存于,成功的那一刻。而却不知道,成功与他已经 慢慢的,产生了距离。

失败的优点在于,真正考验了一个人的坚韧不拔的意志,和对于失败的看法。要知道失败的原因,明 白如何对待他!努力战胜眼前的失败,战胜了眼前的失败,就等于失败中的成功。因为战胜自己的成功, 是非一般的成功!你才会铭记在心! 失败的缺点在于,长时间无法从苦海之中,逃离出来。一个人失败在时候,是需要时间的,但时间的 长短就等于,一个人的修为!所以才会在茫茫苦海中,越陷越深,无法自拔! 无论成功还是失败,都是人生的一个点。就像直线一样,是用每一个圆点,而点出来的。每个点,可 以说是成功,也可是说是失败。但这个圆点,怎么画,还再于自己。怎么画才会圆。 人生的直线,不再于直与不直!而在于,每一个点!

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当狂风在你耳边呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时,你只当它屋檐滴水;当闪电在你头 顶肆虐时,你只当它萤火流逝。人,决不能在逆境面前屈服。

2

我们的生命之所以贫瘠,原因往往不是放弃了工作,便是因工作放弃了沉思:要不断地工作,也要不断地 沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹,存在也是一个时空的偶然,我们需要不停的奋斗,来 印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维,点燃灵台的明灯,照亮我们该走的路,以便我 们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的,不管昨日你有多少功绩,不管昨日你园圃里有多少花朵,那是属

于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悦,就难享今日更清醇的欢欣。今日,一个新的开始,更需要我们前进, 更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而泪尽。

3

流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心。

4

菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端,夸 大书籍对人的品格的影响。更多的情况是:好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人。

5

友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时 的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

读书,也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄,是发现未来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超越前贤的基 础,是参与竞争的实力。

信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚 定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

6

滴水之所以能够穿石,原因起码有二:一是在于它们目标专一,每一滴水都朝着同一方向,落在一个定点 上;二是在于它们持之以恒,在漫长的岁月中,它们从未间断过这种努力。由此及彼,我们可以想到古今 中外有成就的学者,在它们身上,都体现了“专”“恒”二字。

7

母子之爱、兄弟之情,虽然也有浓厚的利他色彩,但它的前提是以血缘和亲情为纽带的,还不能称得上无 私奉献。只有超越亲情血缘,超越个人功利之上的利他和牺牲,才称锝上无私奉献。这种无私奉献,既不 同于道德家的界说,也不同于

慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉,而是从“大我”的意义上承诺 和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。

8

书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之 窗。时间好比一个良医,它能教我们医治流血的伤口,时间如同一位慈母,它将帮助我们抚平心灵的创伤。

9 有的人生活得富有充实,是因为他具有驾驭生活的能力;有的人生活得平庸无奇,是因为他缺乏战胜生 活的勇气。

10 十步之内,必有芳草。而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。

11

只有波涛汹涌的大海,才能创造出沙滩的光洁与柔软,而平静的湖边,只好让污泥环绕;只有狂风暴雨, 才能洗涤污泥浊水,而和风细雨,只能留下泥沙;只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美, 而孤独的树木,只好任狂风摧残。

12

热爱是什么?热爱是风,热爱是雨。因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我门敢于金戈铁 马去,马革裹尸还,兴趣是什么?兴趣是热,兴趣是爱。因为兴趣,我们抛弃了兴趣以外的享乐;也因为 兴趣,我们探索奥秘去,收获成果还。

13 书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。当简· 爱说:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得 了作为女性的自尊;当裴多菲说:“若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说:“不在 沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有的反抗精神;当白朗宁说:“拿走爱,世界将变成一座 坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

14

既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一 脉热血,全靠小溪日夜不停地奔涌。也许,付出了汗水,不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许,洒下了 热血,并不一定拥有那片火红的风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不 一味伤感。尽管默默地耕耘,还未听到生命的回声,但热爱生命的我,一定会赢。

15

用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑,外在的严肃,并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友, 你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻,那么,我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人, 怎能听清花开的响声;伪装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

16

用不着立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活着,点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声 或许有些微弱,我的脚步或许有些盲从,但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的,惊涛骇 浪的海上不是常见扬起的帆影!

17

用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷,没有创伤的珍珠贝,怎会有闪烁迷人的晶莹。 跌几次跤,摔几次跟头,是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船,你的人生一定苍白,绝对不会生动。 如果败了,我可以从头再来,如果胜了,我可以把脚下的基石夯硬。

18

用不着把一句:“夕阳无限好,只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八 九点钟,正是旭日东升的美好时刻,只要我努力地前行,世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界, 我不知道是不是有点儿寒冷,但我愿用自己微薄的力量,送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。

19

愚蠢的妥协调和是小人的伎俩,它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法, 明天则应确凿地说出明天的意见,即使它与今天之见截然相悖。

20

人往往懦弱而爱抱歉:他不敢直说“我想”“我是”,而是援引一些圣人智者的话语;面对一片草叶或一朵玫 瑰,他也会抱愧负疚。他或为向往所耽,或为追忆所累。其实,美德与生命力之由来,了无规矩,殊不可 知;你何必窥人轨辙,看人模样,听人命令——你的行为,你的思想、品格应全然新异。

21

嫉妒乃无知,模仿即自杀;无论身居祸福,均自我主宰;蕴藏于人身上的潜力是无穷的,它能胜任什么事 情,别人无法知晓,若不动手尝试,他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。

22 读书人的命运在外人看来是崇高的,在读书人自己看来是凄凉的,在某些有权位的人看来,读书是消 遣,消遣就可有可无,有所谓也无

所谓。所以,只有读书人自己才能体会其中的甘苦。

23

真正的光明,决不是永没有黑暗的时候,只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄,决不是永没有卑下 的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人。

24

天下只有两种人:譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种 人应该高兴,因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的;第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反, 缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

25

人生虽然只有几十年,却决不是梦一样幻灭,只要追求真理,便得永生。人生不是燃烧的蜡烛,而是举着 的火炬,我们必须把它燃烧得光明炽热,传给下一代的人。

26

体验自然是财富。风是一副透明的锦缎,雨是无数晶莹的珍珠,森林宛如翠绿的刺绣,而海湾湖泊则是湛 蓝的宝石。

27

亲情友情是我的财富。我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲情便是滋养我的土地;我 是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉,亲情便是拥抱我的山峦。

28

人格需“贵我”:自立以树人之尊严,自信以扬人之精神,自学以长人之才华,

自爱以见人之崇高,自励以磨人之意志,自警以示人之理智,自强以显人之个性,自谋以图人只发展,自 奋以成人之大业。

29

失败,是把有价值的东西毁灭给人看;成功,是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不 忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复,构成精彩的人生。成功与失败的裁 决,不是在起点,而是在终点。

30

人生就像一条河,经历丰富,才能远源流长。伟大的一生,像黄河一样跌宕起伏,像长江一样神奇壮美。

人生就像一座山,经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生,像黄山一样奇峰迭起,像泰山一样大气磅礴。

经历就是人生的硎石,生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石,生命的活力在提炼中释放。

经历就是体验,经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀,就没有生存的智慧。人生的真谛 在经历中探寻,人生的价值在经历中实现。

31

美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁;美,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳 动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维那斯雕像上,也可以在平凡少女的笑靥里

32

用不朽的“人”字支撑起来的美好风景,既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦,也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌 宕胸怀;既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求,也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。

33

我是一只蜜蜂,在祖国的花园里,飞来飞去,不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕,在祖国 的蓝天上,穿越千家万户,向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点,在祖国的原野上,从天而降,滋 润干渴的禾苗;我是一株青松,在祖国的边疆,傲然屹立,显示出庄严的身姿。

34 不管鸟的翅膀多么完美,如果不凭借空气,鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀,客观实际是空气, 只有两方面紧密结合,才能取得显著成绩。

35

有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。有的人,在你 有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。有的人,在面对你倾诉

深情的时候,语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。有的 人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫不愧色地以各种 理由来分享你的果实。有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满了空虚。充 满了无知与愚昧,那种无文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。

36

读别人,其实也在读自己,读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶, 也读微笑背后的狡诈。读人,最重要的是读懂怎样为人。读人,是为了要做一个真正的人。因此,读人时, 要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读 出幸福。

37

大的东西变小,小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而 变小,小的成绩会因继续努力而变大;“多”与“少”也是如此,多的问题会因及时求教而减少,少的知识会 因不断积累而增多。

38

信仰是人生杠杆的支撑点,具备这个支撑点,才可能成为一个强而有力的人;信仰是事业的大门,没有正 确的信仰,注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉,只有辛勤劳动,才能点燃智慧的熊熊大火; 劳动是事业的阶梯,没有辛勤的劳动,不可能攀上事业成功的巅峰。

39

如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海, 那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的白云。

40

一个人要正视和克服自身的弱点,需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高 贵”而骄傲自大,他要战胜这个弱点,不知要碰多少回壁,挨多少次批评,作多少番深深的反省,他们是人 生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残,忍受着精神和肉体上的痛苦,无畏地向死神宣战,坚 忍地同命运抗争,把厄运的千斤重压举起和推倒,令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲 而处处克己的人,为战胜惰性而反复自策的人,为战胜暴躁而时时制怒的人,为战胜怯懦而不断自励的人。 他们,都是生活的强者。

、人创造奇迹常常是在瞬间,但没有一个创造奇迹的人是依靠瞬间的——成功在于平日的积累。

人的成长要接受 4 个方面的教育:父母、老师、书籍、社会。有趣的是,后者似乎总是与前三者背道 而驰。 ——一位教授的感叹

2、一个国家、一个民族,如果没有现代科学,没有先进技术,一打就垮:而如果没有优秀的历史传统, 没有民族人文精神,不打自垮。——中科院院士枋叔子先生

3、自己丰富才能感知世界的丰富,自己善良才能感知世界的美好,自己坦荡才能逍遥地生活于天地之 间——王蒙

4、成功的人生一开始是观众,接着是演员,最后才是后台老板。失败的人生反其道而行之。 ——李 敖谈“人生成败三部”

5、在人类社会的历史上可以分成两种思想潮流:一是说真理比生命更重要,一是说生命比任何事都重 要。当人类要发动战争,他们会以前者为藉口,但当他们要结束战争,又会拿后者作理由。

6、如果方向错了,那么倒退就是前进。

7、真话如同咳嗽,多在压抑不住时喷涌而出。假话如同台词,常常要背熟了再说。

8、生活累,一小半源于生存,一大半源于攀比。——作家郑辛遥在一篇文幸中的言论

9、虚心的人用文凭来鞭策自己,心虚的人用文凭来炫耀自己。——人们对文凭的不同理解

10、如果是“中国制造”,就定会被打但如果是“中国创造”,就一定不会败——海尔集团 CEO 张瑞敏

11、中国学校请名人、官员、科学家给学生做报告.美国学校请护士、警察、消防队员给学生做报告。

——美国学校让学生了解社会,而中国学校是给学生树立标杆。步入让会后。中国学生的失落感要比 美国学生大得。

12、人生的苦闷有二,一是欲望没有被满足。二是它得到了满足。——萧伯纳

13、信念值多少钱?信念是不值钱的,它有时甚至是一个善意的欺骗。然而,你一旦坚持下去,它就 会迅速升值。————美国纽约州历史上第一位黑人州长罗杰出 罗尔斯

14、离永恒最近的是瞬间——舒婷

15、最不好玩的游戏是——轮到你上场时,却改变了规则——人生往往如此

16、 干了错事的人,总想通过另—件错事补回损失,这样下去只会错上加错,一次次地把错垛得跟 草垛似的高高的。直到有一天,这些错突然全变成了对,这个人便大丰收了。我干的错事多半都是这种结 果。——作家刘亮程在《干点错事》

17、什么叫做不简单?就是把简单的事情千百遍都做好,就是不简单;什么叫做不容易,就是大家都 认为非常容易的事情非常认真地去做好它,就是不容易。——海尔集团 CEO 张瑞敏

18、人们会死于厌倦,死于于疾病,但不会死于努力工作。——大卫?奥格威

19、所谓富有:是指生命中流通的东西很多。

20、只有一个国家的文化和历史活着,这个国家才活着——阿富汗国家博物馆大门上的横幅

21、生活的悲剧不在于一个人输了,而在于他差一点赢了——海德伍 布郎

22、胆大和勇敢远不是一回事,正如聪明和智能不是一回事一样。胆大是没有畏惧心理,勇敢则是有 畏惧心理而又克服了畏惧心理。——胡平《哲思手记》

23、“鱼”在工具书中的解释为“肉可以食用”,“虎”的解释是“毛皮可以制革”,既然是受保护动物,为 什么还要这样解释呢?

精美绝伦的语段,往往是集思想、个性、神韵、理性于一体。没有思想的选择,就如 没有创新的画家,缺少灵性;没有个性的选择,就如没有生活的诗人,缺少神韵;没有锋芒 的选择,就如没有激情的音乐,缺少意念;没有理性的选择,就如没有精神的人生,缺少活 力。愿点点滴滴的积累,就如一粒粒的黄沙,今天积一粒,明天积一粒,就会聚沙成塔。 1、你是否羡慕过陶渊明的人生?是啊,他归隐田园,品乡间淡酒,观风中寒菊, 活得多么潇洒自在!然而,你是否感受到他内心的无奈?他也有济世的抱负,却无从施展, 在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨, 于是他在无尽的无奈中选择出世。 他的无奈, 他的焦灼,他的伤痛,你懂吗? 是啊,你未曾看到,你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳,你只顾陶醉于南山的山 水,于是你羡慕他们的生命,同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命 的欢乐,嗅一下窗棂边栀子花的芬芳?( 《窗棂边的栀子花》 ) 2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄惨惨戚戚”的秋天,她在感怀春光, 春太美,太绚烂;她在伤怀夏日,夏太烈,太决绝;她在痛苦冬天,冬太冷,太彻骨。所有 的所有,带去她先前的安定与快乐。只有秋天,配合她凄冷的心情,告诉她这世上,另有一 季,可作她人生的注脚。《季节》 ( )

3、苏轼的“缺月挂疏桐” ,会不让人产生遐思吗? 朱淑真的“铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明” ,不知又有多少人体会到呢? 李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋” ,那月如钩;何人能不感到秋的冷清呢? 多么凄凉的秋季!多么让人有情感——伤感的秋季啊!秋季,与梧桐,与绵雨, 与缺月合照出一张照片, 那张照片存在我们的心中方能永存。 那张照片是对秋季的真实写照。 那梧桐,也许寒鸦也不肯栖;那绵雨, 也许大雁也羡慕;那缺月, 也许文人墨客在寄托情感。 ( 《季节》 ) 4、当你穷困潦倒时,他向你伸出了援助之手;当你失意时,他为你开启了导航灯, 指引着你;当你失败时,他为你铺垫了一块块基石,让你走向成功的阶梯;当你惆怅时,他 为你带来了开心果;当你不幸时,他为你送来了幸福的青鸟;当你??然而,当他累倒下, 生病躺下时,你,你又为他送去了什么,带去了什么?是冷漠,还是倍致的关怀?( 《滴水 之恩,你以何报?》 ) 5、远离浮躁,回归母语,我们的灵魂将更加充实和美丽,先秦的诗经楚辞,魏晋 的乐府双璧,盛唐两宋的诗词雅韵,明清的小说散文,都源源不断地为精神注入营养。 “青 青子矜,悠悠我心”的求贤者渴: “锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”的缱绻情思: “塞上 长城空自许,镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬: “苍山负,明烛天南”的瑰丽风光都深深地印 在我们灵魂深处。《母语》 ( ) 6、还记得那个叫李春燕的汉族女子,嫁入苗寨,从此便成了照亮苗家的月亮。她 居住的那座吊脚楼, 她昏黄灯光下整理欠条的背影, 她急步于山寨间行医治病的身姿一次次 地出现在我的记忆中,时间越久,越给我长久的感动。她的无私,她的奉献,她的坚持就如 同一朵玫瑰,散发着大爱的芬芳,弥漫在记忆里,时间越久越浓郁。 ( 《花开两岸》 ) 7、这是个下着小雨的清晨,我们行走在泥泞的山路上。山不高,有溪水流淌而去, 寒风扑面。 小雨。雨在空中回旋飘飞,密密地打在脸上,冰凉冰凉的。这沥沥稀稀的雨,向 着远处延伸,终于成了一帘白幕,把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进,任这上天 赐的甘霖湿透全身每一个角落,从头到脚,由嘴到心,那心里有诗在流淌,它漫过心坎,静 静溢出“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。 ” ( 《诗意地生活》 ) 8、好像从我记事起,爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地; 他在园子里种菜, 栽果树; 他去给人家帮一点力所能及的忙??很健康很快乐很自在地活着。 奶奶呢,就在家里喂她的那群鸡,吆喝着两只狗,洗干净爷爷的衣裳,一边等着爷爷多年不 变的“命令”“老婆子,在干什么?快煎茶吃! : ”奶奶就放下手中的活计,假装埋怨地说: “这么快就回来休息啦。 ”然后很认真地去为爷爷煎茶,端送到爷爷手中,与他坐着一边喝 茶一边闲谈。《诗意地生活》 ( ) 9、下雨的时候,雨丝浸润着古巷,笼罩着古巷,仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗 浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的,泡 一壶清茶坐在藤椅上,翻翻古老的线装书,吟着《雨巷》 ,也会有调皮的孩子在雨中嬉戏, 清脆的笑声如挂在檐角的风铃,美妙悦耳,丁香般的姑娘,举着油纸伞消失在巷口,留下背 影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗,一花一木都充满了灵气,营造着诗意的氛围。 ( 《诗意地生活》 ) 10、云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红,如初生的婴儿的脸颊, 血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色,如斑斑锈迹,闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语 叫做“白云苍狗” ,天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影,观众有稚嫩的孩童,有迟 暮的老人,他们从变幻莫测的云朵中,或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖,或找到了童话 故事里云的国度。《怀想天空》 ( )

11、我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。 我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。没有了思想,快乐是妄想。有人说我 们是“垮掉的一代” 。我不同意!因为我们有思想,懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。 有人说我们是“阿 Q”式的新新人类。我不同意!因为我们的新思想并非“阿 Q”那般愚昧 麻木。我们快乐,我们的快乐是灵动的左手;我们思考,我们的思维方式是理性的右手。思 维拐错了弯,便会进入快乐的墓地。当左手右手相遇,合适地交融,那便是诗意的地栖居。 ( 《左手。右手》 ) 12、而茶,生于幽谷阴坡之上,浸润和风细雨的轻柔,吸取月华星辉的清幽,氤 氲着若有若无的山岚野露,骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶,细细手工研制。等到夜深 入静,新月如钩,一壶紫砂,一注热水,高低缓就,慢慢冲泡。也不急,等着水气渐散,再 一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡, 隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情: 汇入了一片思 绪的空白中,所以好饮茶的东方人,恬淡睿智,每个人都是哲人,都是思想者。 做人如饮茶,用微微淡漠,游丝般的幽香,给思绪给生活以更多的空间方可恬淡 自如,从容不迫。《空白中的独舞》 ( ) 13、而中国的画家,则会在一卷长长的宣纸上,在大片的空白中,隐隐绘出那些 寂寥的山,而后就只有一片孤单的叶,无助地停留在大片的空白中,就像它孤独地飘荡在天 地。有穷之描绘展现无限之情怀。而这其中,空白,一个简单而深邃的形式,便承担起此重 任。利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空,情溢天地的境地。 这是智者的抉择。兴许人心如画,有时一点空白便要隐匿大大世界,而洞明世事 之人,在于顿悟那一片的空白。《空白中的独舞》 ( ) 14、泰戈尔说过,死之烙印将生命本真烙在生之硬币上,使它去购买那些真正有 价值的东西。惟有诗意地生活,才能清明淡然的看待纷争的世界,让烦扰不再。 千舸过尽,一片汪洋,采石矶孤独地清点倒影,浊浪便是一杯煮过的酒,李白这 一喝,便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白,选择了诗意地生活,于是便让历史留下了 青莲居士洒脱的身影,一匹青驴,一袭青衫,让李白找寻到了生命本真的快乐。《诗意地生 ( 活》 ) 15、穿越庄周梦蝶的翩跹,超脱老子骑青牛而过的函谷险塞,踏过孔子脚下不逝 的东流之水,诗意地生活,蓦然回首,生命微笑。书破万卷的杜甫,选择了诗意的生活,于 是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似,天地一沙鸥”的凄苦;纵然是“老 病有孤舟” “凭轩涕泗流”的悲凉;纵然是“卷我屋上三重茅” “高者挂罥长林梢”的窘境; 少陵亦不改己志,用一支如椽巨笔,还原了历史本像与民生疾苦,一只小船,一席凉被,让 杜甫探实到了生命的价值与意义。《诗意地生活》 ( ) 16、诗意地生活在这古巷里,听邻家女孩的浅吟低唱,听燕子交颈的呢喃。看庭前的 花开花落,望天上的云卷云舒,到黄昏,在夕阳下漫步,只叹“夕阳无限好” ,不管近不近 黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中,尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦,镜子里是一片 如花笑靥,花面交相映,保留一份童心,保留一片纯净,去感受生活的美好,像写诗一样去 酝酿每一分情感,是古巷人们的共同特征。我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空,连空 气的味道都有棉花糖的香,待白发苍苍时,请故乡的风再把我带回此地,吹一曲箫音,诗意 地生活在这里,以终余年。《诗意地生活》 ( ) 17、我知道,你热爱生活,尤为钟爱钢琴,高山流水间,一曲天籁踏着行云流水般 的步子悠悠飘来,淡淡地,被晨风吹散了些,被夜雾浸湿了些,又被沿途的树叶遮挡了些, 浅浅的悠来,跳跃的五线谱醉迷了你的心志,于是,你毫不犹豫地选择了它,静静地用心将 其栽种在自己的那方“自留地”里,因为你爱,所以你暗下决心,因为你爱,所以你磨破双 指亦不言弃, 因为你爱, 所以任着泪汗一起流, 所以滴落于黑白琴键弹起你生命的独特之音。

( 《诗意地生活》 ) 18、好一块无字碑,好一个武则天,她在那片白上描绘出了一个女子的广阔胸襟 与明智。她知道自己得到了太多,多得让每一个人都忌妒;她也失去了太多,多得中华五千 年的文明都无法乘载她的悲哀。一切尽在不言中,留一点空白,让后世子孙揣摩她内心的骄 傲与哀伤。《无字碑歌》 ( ) 19、当我在父母的希冀中成长,优秀便成了一种习惯。他们无法容忍平庸,所以 我不得不走向牢笼。他们安排着我的世界,不留一点空白给我。爸爸说,你一定是最棒的, 可是他不知道, 我不要做最棒的, 我不想在奥数之中徜徉, 也不想在字母里面徘徊。 我只要, 我只要一条缝隙,只构筑我的世界;我只愿,我只愿有一点空白,让我自己涂鸦。《我只要 ( 一条缝隙》 ) 20、清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》 ,让千百年前的悠悠山风, 伴随着自己的精神,放飞到自己静谧、温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都 市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?( 《诗意地生活》 ) 21、阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实。他的一生一直在 逃避、逃避、逃避,却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中, 不肯向生活做出任何妥协,最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步 便是嵇康的《广陵散》 ,人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同归的 境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步,将幻想与现实稍加中和,也许就不会落得 生者隐入迷幻,死者融入苍穹,只留给后人无尽的怅惘。《梦想在现实中起舞》 ( ) 22、张允和先生亦是一位智慧的老人,她一生经历了大富大贵,也经历了战火纷 飞、十年浩劫,而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人 的情怀使她正视现实并战胜现实, 而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不 放弃幻想和权利。《梦想在现实中起舞》 ( ) 23、一个人、一方冢、一生探求。 山如黛、沙如风。山还是那隐隐的青山,还是那沉淀着中华文明的青色,只是少 了位从群山中走出来的佳人。沙还是意欲吞人的黄沙,还是那隔着中原与塞外的飞沙,只是 多了位从中原走出来的佳人——昭君。人人都说塞外凄苦,那儿的人杀人如麻,但你不怕。 没有亲身经历,道听途说,可信吗?于是你毅然踏上了出塞的马车,一路微笑,你要用行动 向世人证明:世上的事,要亲身探看,方可相信。事实证明,你赢了。塞外荒凉,但民风纯 朴。你的躬行,为历史画上了最浓重的一笔。 昭君,没有被表面迷住了双眼,你亲手用躬行打造了自己的未来。真哉——绝知 此事要躬行。《绝知此事要躬行》 ( ) 24、高唱赤壁东风,你潇洒成千堆雪。 坟岗茫茫,醉射天狼,杨花愁点五分,三分雄风浩荡,苏轼之才,自不必说,但 让我五体投地的不是他的才华,而是那一句“事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?”石钟山 的得名多有说法,却没有一个人去躬身探求,除了他。他没有被表象所迷惑,没有被前人所 扰,只是默默地验证。好一个苏轼,只为他的躬行,我五体投地。苏轼的躬行,也许只是历 史的插曲,但其人格由此可见。伟哉,绝知此事要躬行!《绝知此事要躬行》 ( ) 25、周瑜在军营帐篷里来回踱着步,一只飞蛾在案台上的火烛旁飞来飞去。帐篷 里忽暗忽明,帐篷门口站岗的士兵叹了口气,他明白帐篷里的人一定正被什么事烦恼着,但 同时他也明白像他这样的小人物又怎能替得了一个东吴大将着想?此时, 帘幡被掀开了, 周 瑜从里面走了出来,一身的银甲在月光的照耀下闪闪发光。他的脸上没有表情,看上去像是 在犹豫什么,又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久,旁边的士兵也只好就这样陪他站 着。一时间,天地显得无限宽广,星星满布在黑色的夜空中,就好似一颗颗珍珠撒落在了黑

色的绸缎上。周瑜开始回想起几天前的事来??( 《箭锋上的友谊》 ) 26、追溯着世界的旅途,我看到了麦哲伦环游世界的梦想,他用广阔的胸怀迎接 波澜壮阔的波涛,用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮,现 实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹,走向世界。收回目光,我看 到了马丁。路德金的梦想,丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者” ,但他的梦 想凝集了所有黑人的正义和力量, 现实, 终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。 我又看到了徐本禹朴实无华的笑容, 他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马, 更没 有因现实的残缺而逃遁,而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们,都是现实中坚强的追梦 者!《相遇在梦想与现实的轨迹中》 ( ) 27、庭院深深,月光如水一般地倾泻而下,让皎洁覆盖在广大的土地上。粉蝶孤 寂,烛光沉默在你忧愁密布的脸上,凝滞不开,犹如《雨巷》中撑着雨伞,结着像丁香一样 忧伤的愁结的女孩。 和亲的队伍终于浩浩荡荡地出发了,载着你的思念、你的眷顾,驶向了远方。 没人知晓,你淡妆素面地走来,一句“我去! ”让多少官员如释重负地笑了,让多 少宫女在羞愧中低下了头沉默不语。 落日溶金,暮云四合,晚霞带着无尽的沉思,落在了那片青冢,云无语,草也沉 默;落在了那片空白,让人忆起了你,用缕缕青丝熬成了白发沧桑,用自己的明眸点染了那 一方净土,那一方空灵,那一方空白,那一道风景。《拣尽空白,终见风景》 ( ) 28、琵琶女“此时无声胜有声” ,引得那个江州司马青衫湿,何等契合,不需过多 的倾诉, 那一瞬间, 也许我们也会穿越百年时空, 仿佛面前坐着个抱着琵琶潸然泪下的女子, 同情,哀愁,凄清,柔美,这一切无限的情思,又岂是那几个字所能表现的?智者总是在有 意无意之间,给人们一点空间,给人们一点空白,那个部分,才是人人共有的财富,那份空 白,才会巧妙将不同的人,不同的事如穿针引线般串联起来。《点点空白,悠悠情思》 ( ) 29、 “宝玉,你好??”黛玉在红消香断的尽头拼尽全劲的话让人们猜之思之。如 若直接喊出“你好狠”或“你好自为之”之类的话,我想《红楼梦》的意蕴一定全无。正是 这“好”后的空白让人们揣想深悟,才不致流于俗套。似乎中国文学传统对此道已深谙。 像沈从文先生《边城》里的傩送的回与不回,余秋雨先生《垂钓者》中瘦老人钓 鱼否,都有同样的留点空白让人回味的意趣。 文学中的空白,发人深思。无怪乎有人说黛玉的一句不尽之言已将《红楼梦》的 精华囊括呢!《月泻树丛中》 ( ) 30、林则徐被贬伊犁,他的寂寞岂是常人能及,但他却高唱“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之。 ”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州,爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化 为了治国的动力,他在那个边远小城兴教育,修水利,受到所有百姓的拥戴,那潮州的山水 竟尽姓了韩。 他们的细雨不止于沾湿了衣裳,更落在了厚重的土地,滋润了一方水土;他们的 闲花也不止于铺满路面,更深嵌土地, “化作春泥更护花。 ”他们的红线那端,是苍生百姓! 他们将寂寞化为动力,去“为天地立心,为生民立命”( 。《细雨闲花皆寂寞》 ) 31、穴鸠的现实是“决起而飞,枪榆方而止” ;溪流的现实是在石缝间浅吟低唱 着“靡靡之音” ;老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影,我只低头瞧着脚下” 。它们早已身陷于 现实的泥潭而不能自拔, 麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。 于是梦想的翅膀 飘然远去,现实的枷锁架在脖项。《相遇在梦想与现实的轨迹中》 ( ) 32、一曲幽径,蜿蜒曲折中不忘了留一点空白,让入遐思空白背后“山穷水尽疑 无路,柳暗花明又一村”的风景旖旎。一波微澜,波涛汹涌之后不忘了留一点空白,使人神 游“星垂平野阔,月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。一片诗词,缠绵绯测之

间不忘了留一点空白,让人品味空白之后的一声长啸: “乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪” 的一片诗情到碧霄。一方净土,沉默不言中不忘了留一点空白,让人渲染出“大漠孤烟直, 长河落日圆”的奇观。《拣尽空白,终见风景》 ( ) 33、记得海德格尔曾说过,生命充满了劳绩,但还诗意地栖居于这块土地上。要 感谢海德格尔,这位精神的探索者,为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际,能 够冷静地思考,吟上一句“人生天地间,若白驹过隙,忽然而已” ;让我在忙碌中,能够偷 得浮生半日闲,欣赏一段“他年傍得蟾宫客,不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生, “怀良辰以孤往,或植杖而耘籽” ;如东坡先生, “颂明月之诗,歌窈窕之章” ;如守着瓦尔 登湖的梭罗,如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人,在属于自己的空白天地中, 诗意地栖居。《月圆是画,月缺是诗》 ( ) 34、戈多是信念。对于人的渺小,古今同感。但现代人对于机器文明的强势,内 心愈感脆弱,信念的火焰更为缥缈了。诚然,人只是一根苇草,是宇宙间最脆弱的东西,但 人是一根能思想的苇草,人具有万事万物无所比拟的精神力量。 “人只是火花,被信念从今 天送往明天。 ”只要信念不息,火花就不会灭。戈多的归来也就为时不远了。 戈多是理想。 “少年的梦想是风的梦想,青春的思念是长长的思念。 ”这是北欧海 员远航时所唱的歌谣,当我们踏上人生征程之时,也应想想,自己是否已准备好理想要去实 现。人如果没有理想,便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白流逝,我们为何不现 在就树立理想,去迎接戈多的到来呢? 戈多还是道德。在我们踏上人生的征途之时,切不可忘记当怀有一颗善良的心、 带着道德上路。古人欲立身立业者,必先立德。德如风,功业如草,风在上,草必靡,无往 不利。 现代的人过于重利而轻义, 以致缺少彼此的信任, 内心怎能不感到孤单、 有所希冀呢? 以爱人之心协调人际关系,那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中。 ( 《那人却在 灯火阑珊处》 ) 35、我有理想,我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者 爱人”“仁者无不爱”“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮,哀民生之多艰”的屈 、 、 平;我愿如“凭轩涕细流”“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的 , 杜子美;我愿如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹;我愿如“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白,拒绝“穷则独善其身”( 。《拒绝空白》 ) 36、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每 一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。 不要空叹人世的无奈, 且用美丽的心情来看 待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧! 37、风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的 康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了 星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不 可轻言放弃。 38、 “成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉, 洒满了牺牲的血雨。 ” (冰心语) 我们每个人都渴望成功, 那么我们就应该在刚刚起步的时候, 用我们无悔的付出,去浇灌那刚刚萌芽的种子。 39、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。 不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔, 只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。 当一 个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴。 40、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归 要将自己终日的辛勤当作泡影放飞; 或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折 早已将意气风发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂, 那么就请在凄惨中反省我

们自己吧! 41、黑暗选择了她,她却选择诗意地生活,她用心体验大自然赋予她的一切,她 用情为自己黑暗的世界画上太阳,画上彩虹,更用毅力充实着自己的智慧,完善着自己的人 生,她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》 ,她诗意地生活着,享受着,更收获着, 她的名字叫海伦。凯勒。 ( 《诗意地生活》 ) 42、天空投影在水的碧波中,于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔,垂钓水中一望无垠 的夜空繁星。天空投影在人的明眸中,于是有了楚国的屈原仰望天空,吟诵奇丽诡谲的《天 问》 。哲人的天空,孕育了他们的灵魂。他们因此有了天空般辽阔的情思与胸襟。《怀想天 ( 空》 ) 43、我只愿意相信,梵高一直生活在他的秋季。于他而言,四季的更迭只是惘然; 于他而言,有葵花的地方,就有天堂。所以有人说,梵高的一生是悲哀的,因为他把心驻扎 在秋天。心在秋天,则是“愁” ,这也注定了他一辈子的孤独与疯狂。 大多数人认为梵高的一生是那么蹩脚与哀情,他烧焦的左手,割去的右耳也许是 疼痛的,但并不一定是痛苦,自然更无法去想当然地以为他的不快乐与不幸福。也许我们宁 愿相信,在这个天才画家眼里的世界是残缺的,因为我最爱的庄子说过:你不是鱼,怎么知 道鱼在水里是不快乐的?( 《季节》 ) 44、孤独的树枝,像母亲在门口等待的身影,一身的严寒,驱不散母亲双手的温 暖。 冬天的冰冷,无法冻伤我的心,因为我有母亲编织的爱为我驱寒送暖,但是洁白 的雪,可不可以不要染白我母亲柔顺的乌丝?那是我童年最美的梦啊!《冬天里的春天》 ( ) 45、漫漫的冬季,不如春意融融,万物争光辉;不如秋意绵绵,香山红叶飞满天; 更不如夏意灿烂,烈日激情回射。但冬意,是暖暖的。冬季的阳光缓缓洒下,洒尽每一个角 落,温暖人心。光线轻柔而温暖,孕育着一丝丝的生机;冬季的雨水声声滴落,落入每一寸 土地,喂饱每一株生命,滋润万物细无声,孕育着一丝生命。冬季并不是人们想象中那么无 情,冬季只是以她的方式爱自然。如果说春季是生机勃勃的,是万物复苏的季节,那么我说 冬季是孕育生机的季节,有何过之?相比之下,是不是冬季更伟大,更博爱呢?( 《季节》 ) 46、土壤虽忍受着人们的摒弃,却毫无怨言,经历雨滴的拍打,冷风的肆虐,终 于在和煦的春风里,吐纳一地的芬芳,在人们的心头,弹奏着潺潺的乐章。也许,世间某些 外表丑陋不堪的事物,它们也一直在默默奉献着,一直在为世间的美好而努力着。《穿越百 ( 年的芬芳记忆》 ) 47、依稀梦中,远古先人吟唱着古老的歌谣在田间河边勤劳地耕种。从《诗经》 中一路走来,我听到无数黄皮肤黑眼睛的中国人吟诵着不朽的诗篇,抑扬顿挫、断金切玉, 每个字都那么妥帖, 那语言仿佛活了过来, 如梦谣般轻轻吟唱着中华民族的风骨和气度。 ( 《母 语如河》 ) 48、 “江南可采莲,莲叶何田田。 ”汉乐府用她那独特的婀娜带着江南的清香,伴 着燕语呢喃飘入人们梦中,使那梦境亦真亦幻,氤氲的水汽打湿人们的易感动的心,何其妙 哉!又或是“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。《诗经》的清新与明媚如同春日 ” 的黄莺穿柳,白鹭登天,将轻灵投向那一如水洗的碧空,也如同独上高楼的江南女子,将一 眼隐隐的凄怨化为一汪美丽的池水,滋润、迷醉了五千年的华夏古国!这是多么的令人心向 往之。《拥紧自己的灵魂》 ( ) 49、春意。盎然。这条通往故乡的路,打扮了多少次,这条通往故乡的路,经历 了多少载,那些黄尘都去了何方。依旧是车水马龙的大街,飞驰的车儿,留下一道风过的划 痕,翻起一片城市的味道。西湖的四面,远远近近,高高低低都是树,这些树将湖景重重围 住,只在一旁,漏着几段空隙,路才隐约可以看见。仰头轻轻呼吸,那些微小的分子中,是

浑厚而又纯美的氛围。倾盆的雨洒落下来,冲走一片热浪,坚实的柏油马路,溅起一朵朵雨 花,开得无比灿烂,就像这个城市兴起一样,美丽得无言再去形容。湖的一侧,荷叶间点点 “繁星”仿佛在牛乳中洗过一样。一条路,平坦,湿漉。雨过之后,弥留着雨得清,雨得纯。 夜,路, 有灯光打在他身上,有月光为他指明,有路边的霓虹灯为他搭建舞台, 他不能疲惫, 不能沉睡,他要像夜一样,像一块永远也铺展不到尽头的布匹,他承载着这个天地,他要通 往更远的故里。 故乡——杭州,是盛开在风景上的华丽。《故乡在我心中》 ( ) 50、 “坦然面对,笑对人生” ,乐观、坚强,是热爱生命的人们所共有的“人之常 情” 。 年青的军官把失去亲人的痛苦,化作与死神赛跑抢救幸存者的动力;泥泞的山路 上,他背着白发苍苍的老人,向安全的港湾停靠。年轻的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付给家 人,在瓦砾中抱起战胜了震魔的小生命,甘甜的乳汁绽放了天真的花蕾。 “最美丽的警察” , 这是人们给她的最好的评语。《人之常情》 ( )


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