当前位置:首页 >> 其它课程 >> 维吾尔族的传统文化

维吾尔族的传统文化


前言

1

维吾尔族的传统节日 维吾尔族的传统服饰 维吾尔族的传统建筑

目 录

2 3

2016/9/9

∮ 古尔邦节是阿拉伯语的音译,意为“宰牲”或“血祭”。维吾尔民族的古尔 邦节同汉族的春节一样,节日气氛特别浓郁。 ∮ 关于古尔邦节的起源,

民间流行着一则古老的宗教传说:先知易卜拉欣要按 真主安拉的“启示”牺牲自己的儿子伊斯玛仪作祭礼,当他正要举刀宰杀时, 安拉派遣的特使牵着一只公羊从天而降,示意以宰羊代替杀子,这一天正是 阿拉伯太阴历12月10日。伊斯兰教创立后,穆罕默德将太阴历12月10日定为 伊斯兰教的节日之一,这个日子恰恰是麦加朝觐活动的最后一天。这样,古 尔邦节逐渐成了从11世纪初开始改信伊斯兰教的维吾尔人民一年一度的盛大 节日。

∮ 古尔邦节前,人们要做各种准备,特别是作为“献牲” 的牲畜要预先买好。节日的早晨进行沐浴全身的“大 净”,然后盛装到清真寺参加聚礼;再后,人们直接上 麻扎尔(墓地)为亡故的先人祈祷。最后还要“换哈 达”,即拔去坟头上的枯木,栽根新枝,浇些水再回家。 ∮ 按传统,节日聚礼之后早晨是献牲祭祀,取悦安拉的最 佳时机。通常,人们把血祭的牲畜宰好入锅之后,男子 们开始互相拜节,妇女们则留在家里炖肉,摆节日食品, 烧茶等,准备迎接客人。节日的第一天,首先给在近期 内发生过丧葬等家难的左邻右舍或乡亲拜节,表示慰问; 其次是给夫妻双方的长辈拜节;再次,就是给近邻和长 者拜。其它的拜节活动往往是三五成群,男女分别进行。 拜节之后,才是同辈的亲朋好友之间的拜节。大家除了 互相道贺,彼此问候之外,还共餐痛饮,吹拉弹唱,一 起娱乐。

∮ 开斋节是伊斯兰教节日。在伊斯兰教历10 月 1 日,又称 拉玛丹节,中国新疆地区称肉孜节。 ∮ 按伊斯兰教法规定,伊斯兰教历每年 9 月为斋戒月。凡 成年健康的穆斯林都应全月封斋,即每日从拂晓前至日 落,禁止饮食等。封斋第29日傍晚如见新月,次日即为 开斋节;如不见,则再封一日,共为30日,第二日为开 斋节,庆祝一个月的斋功圆满完成。是日,穆斯林前往 清真寺参加会礼,听伊玛目宣讲教义。 ∮ 教法还规定在节日进行下列七件事是可嘉行为:①拂晓 即吃食物,以示开斋;②刷牙;③沐浴;④点香;⑤穿 洁美服装;⑥会礼前交“菲土尔〃赛德盖”(开斋施 舍);⑦低声诵念赞主词。

∮ 每年的3月20日至22日,全世界有30多个民族与维吾尔族人 同一时间庆祝诺鲁孜节。维吾尔族相传至今的节日形式主要 包括: ∮ (1)每年昼夜时差相等时分即3月20日——22日夜晚零点击打 诺鲁孜节鼓,普告天下节日来临; ∮ (2) 听到鼓声的人们自发地汇集到击鼓地点唱歌跳舞,直至 天明,这是诺鲁孜节麦西莱甫开幕的标志,第二天从日落开 始至次日太阳冉冉升空为止。这是琴师、歌手、舞手显示才 能的最好舞台; ∮ (3) 次日,人们冼浴净身,换下冬装,吃诺鲁孜节饭,邻里 间相互赠送诺鲁孜节饭以示祝贺新年。原先有恩怨纠纷的人 们相互间拜年谅解和好,甚至离异夫妻间协商破镜重圆; ∮ (4) 早餐后,邻里中的男人汇聚到德高望重者家中,就帮助 居住区内贫困残疾者进行讨论,自愿捐助贫困者; ∮ (5) 家家户户全部动员,对家里户外进行一次彻底的大扫除, 拆洗衣物被褥;

∮ (6)为鸟雀筑巢,为它们繁殖打基础; ∮ (7)上坟,在亲人坟头上施洒谷物; ∮ (8)有钱的出钱,有力的出力,维修或重建桥梁,清理池塘, 做好引进春水的准备,并全面动员,植树造林,美化环境; ∮ (9)该节也称之为踏青节,家家户户连续几天都要拾苜蓿,吃 苜蓿,也送给街坊邻居尝鲜; ∮ (10) 给困难家庭资助粮食和种子,帮助其耕种,给没有家畜 的借家畜; ∮ (11)这一天也称作“乔坎塔勒节”(即树木发芽节)。在这—天, 老师会带着学生来到原野,实地讲授一堂生动的自然课;并 准备丰富的文艺节目,邀请学生家长到校观看。好的节目在 各学校间巡回表演,还开展体育比赛、趣味智力竞赛、创作 和诺鲁孜诗比赛是该节不可或缺的内容。

维吾尔族服饰——花样较多,非常优美,富有特色。 维吾尔族男 性——讲究黑白效果,这样粗犷奔放。 维吾尔族妇女——喜用对比 色彩,使红得更亮,绿得更翠。 维吾尔族是个爱花的民族,人们戴 的是绣花帽,着的是绣花衣,穿的是 绣花鞋,扎的是绣花巾,背的 是绣花袋,衣着服饰无不与鲜花息息相关。

男装

维吾尔族的服装一般都比较宽松。男装比较简单,主要有亚克 太克(长外衣)、托尼(长袍)、排西麦特(短袄)、尼木恰 (上衣)、库依乃克(衬衣)、腰巾等。维吾尔族将外衣统称 为裕袢。这些衣服多用黑、白布料,蓝、灰、白、黑等各种本 色团花绸缎料等制作。

女装

维吾尔妇女爱穿裙装,喜选择鲜艳的丝绸或毛料裁制裙装,常见的有 红、大绿、金黄等色的质料,内穿淡色对裙。更偏爱本民族独创的 “艾得来丝绸”缝制连衣裙。每逢节日或喜庆佳节,甚至周末,从街 市、乡村、山野,随处都可见到身穿不同花色、纹样的艾得来丝绸缝 制的花裙。丝绸的花纹如彩云飘飞,色泽明丽,浓郁华丽,透出创造 者内含灵性的天赋。维吾尔人誉称它“玉波甫能卡那提古丽”,即给 人们带来春天气息之意,美好的祝福。女裤裤角肥大,裤长及裸骨。

帽子

维吾尔族帽类及头饰种类很多,在维吾尔族服饰中最有特色维吾尔族 男女都喜欢戴帽子,因为戴帽不仅具有防寒或防暑的功能,更重要的 是作为生活礼仪中的需要,社交、探亲、访友以及节日聚会等场合均 需佩带。维吾尔族的传统帽子主要有皮帽和花帽两大类。

∮ 维吾尔族传统建筑装饰技艺历史悠久,早在公元前一世纪到四世纪已经很发达。公元十一世纪, 其建筑内容和建筑装饰的形式开始带有极其鲜明的民族和地域特色,其后,维吾尔族同胞更以 辉煌的建筑成就展示了在建筑方面的才华和聪明才智。

∮ 维吾尔族传统建筑装饰技艺,是一项很有特色的装饰技艺,是整个维吾尔 族传统文化体系的重要组成部分。维吾尔族通常通过用石膏浮雕、彩漆绘 制、木刻图案、木雕组合、砖雕组合与金属花窗等来装饰建筑物,图案有 几何图形组合、风景画等多种形式,无论是选用的题材、构图方法、纹样 组合、调配色彩,皆独具匠心,丰富多彩,个性鲜明。

∮ 新疆地处古丝绸之路的枢纽地带,维吾尔族的建筑艺术和建筑装饰技艺,融 合了周边兄弟民族文化,渐渐地形成了形式独特、风格迥异的建筑风格。

∮ 维吾尔族建筑装饰艺术有着独特的形式特征、色彩特征、艺术特征、时代特征 和强烈的表现力。它能把事物的面貌以高超的技能、夸张的手法和形式加以突 出表现。同时,维吾尔族建筑使用的材料多,手法多样,造型独特,对于研究 我国少数民族的建筑装饰历史、建筑技艺具有重要文化历史价值和使用价值。


更多相关文档:

我喜欢的新疆维吾尔族民俗文化

我喜欢的新疆维吾尔族民俗文化_文化/宗教_人文社科_专业资料。选修课论文 我喜欢的新疆维吾尔族民俗文化摘要:在中国西北边陲新疆,有一座白雪皑皑的天山,天山脚下聚居...

自觉传承维吾尔族优秀的传统文化

自觉传承维吾尔族优秀的传统文化民俗文化是一个民族生活智慧的结晶,也是地域文化独 特的表现形式之一。新疆人民好客,这是我们好名在外的一 个财富,我们要积极地...

维吾尔族民俗文化

维吾尔族民俗文化_文化/宗教_人文社科_专业资料 暂无评价|0人阅读|0次下载|举报文档 维吾尔族民俗文化_文化/宗教_人文社科_专业资料。维吾尔民俗文化 教案 使用单位...

维吾尔族的人生礼仪民俗

维吾尔族的人生礼仪民俗_文化/宗教_人文社科_专业资料。维吾尔族的人生礼仪民俗维吾尔族的人生礼仪主要有命名礼、摇床礼、割礼、婚礼、葬礼等。 (一)命名礼 维吾尔族...

维吾尔族色彩审美与民俗文化现象

颜色文化虽然表现在某一民族的民族生活,而每 一种颜色所表现的审美意识以及民俗文化现象又是不同的。 1、白色 白色在维吾尔族心理中占有重要地位。它的由来与...

维吾尔族色彩审美观所表现的民俗文化意义

维吾尔族色彩审美观所表现的民俗文化意义 颜色是一种特殊的文化领域, 每一个民族都有自己独特的颜色观, 它是人类美化世界的一个 重要因素,其中包含着多种文化现象...

伊斯兰教对维吾尔民俗文化的影响

伊斯兰教对维吾尔物质民俗文化的影响主 要表现在生产习俗和生活习俗两个方面: (一)对物质生产习俗的影响 维吾尔族 的经济生活以农业为主,养殖业、园艺业、手工业...

维吾尔民俗复习提纲

4.作为一名双语教师谈一谈学民俗文化的感想。 第一章:维吾尔族及其文化概述一、关于维吾尔族族名 维吾尔族自称 “ ?)???Uyghur(”,“维吾尔”是“Uyghur”一词...

9月10包容中正是维吾尔族的传统美德

一个历史悠久的民族,维吾尔族人民保留了许多优秀 的传统美德,在时代变化与民族特色的交替中,维吾尔族在保留这些 传统文化的基础上,形成了具有本民族特色的现代文化。...

新疆维吾尔族风俗文化与园林植物配置

新疆维吾尔族风俗文化与园林植物配置_文化/宗教_人文社科_专业资料。新疆维吾尔族风俗文化与园林植物配置 摘要: 园林艺术实际上是一种审美积淀的反映。它的作用不仅仅...
更多相关标签:
维吾尔族传统文化 | 维吾尔族优秀传统文化 | 维吾尔族的传统节日 | 维吾尔族的传统食物 | 维吾尔族的传统习俗 | 维吾尔族传统节日 | 维吾尔族传统服饰 | 维吾尔族传统图案 |
网站地图

文档资料共享网 nexoncn.com copyright ©right 2010-2020。
文档资料共享网内容来自网络,如有侵犯请联系客服。email:zhit325@126.com