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初中板报资料(讲文明)


板报资料 一、讲文明
千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国素以“文明古国” 礼仪之邦” 、 千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国素以“文明古国”“礼仪之邦”著称于 我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌,具有悠久的传统美德。而一个素质高、 世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌,具有悠久的传统美德。而一个素质高、 有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪。

有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪。 以和为善” 平易近人” 举案齐眉” 让枣推梨” 宾至如归”都说明了礼貌原则。 “平易近人 “ “举案齐眉 “ “让枣推梨 “ “宾至如归 “以和为善” 平易近人” 举案齐眉” 让枣推梨” 宾至如归”都说明了礼貌原则。每个 “ 人来到世上,学习做人就是从讲文明礼仪开始的。到社会上, 人来到世上,学习做人就是从讲文明礼仪开始的。到社会上,时时处处都要求人们讲文明 礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐,也能创造充满爱心的环境, 礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带 来快乐,带来温馨。而且在现代社会生活中,在我们国家阔步走向世界的时候, 来快乐,带来温馨。而且在现代社会生活中,在我们国家阔步走向世界的时候,文明礼貌 已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。 已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。 讲文明、讲礼仪,需要的是人人从我做起,从小事做起。我们是国家的小主人, 讲文明、讲礼仪,需要的是人人从我做起,从小事做起。我们是国家的小主人,我们有 义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。 义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质 生活,更需要建设高度的精神文明。这样,我们的国家才能成为文明的国家, 生活,更需要建设高度的精神文明。这样,我们的国家才能成为文明的国家,文明才能受 到更多人的敬仰。 到更多人的敬仰。 著名文学家歌德说: 一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。 的确, 著名文学家歌德说: 一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。 的确,人们总是根据 “ ” 你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识 重视礼仪。只有这样, 提高自己的礼仪意识, 你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪。只有这样,才能使 自己逐步养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。 自己逐步养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。 我国是古代四大文明古国之一,当然,文明是由我们一起创建的,只有我们一起努力, 我国是古代四大文明古国之一,当然,文明是由我们一起创建的,只有我们一起努力,才 会使我们的祖国变得更文明,更繁荣。文明是一种进步,是思想的科学,行为的端正, 会使我们的祖国变得更文明,更繁荣。文明是一种进步,是思想的科学,行为的端正,习 惯的改善,修养的提高,品质的提升。 惯的改善,修养的提高,品质的提升。 走在昔日的大街上,往昔的垃圾已不翼而飞,到处都是整洁,让人看起来舒适的景象。 走在昔日的大街上,往昔的垃圾已不翼而飞,到处都是整洁,让人看起来舒适的景象。 也许你会感到疑惑,但当你看到我们敬爱的城市美容师带着笑脸在大街上工作时, 也许你会感到疑惑,但当你看到我们敬爱的城市美容师带着笑脸在大街上工作时,你的疑 惑一定会解开的。但只有她们的辛勤是不够的,只有我门共同努力, 惑一定会解开的。但只有她们的辛勤是不够的,只有我门共同努力,才会让我们城市更美 我曾经看过一则公益广告:有人这样问过我,播出的一条公益广告, 丽。我曾经看过一则公益广告:有人这样问过我,播出的一条公益广告,能不能改变我们 生活中的那些陋习呢?我说不。 生活中的那些陋习呢?我说不。公益广告对于社会中的那些不文明的现象也许不可能药到 病除,但是我相信,一条公益广告就好像是一盏灯,灯光亮一些, 病除,但是我相信,一条公益广告就好像是一盏灯,灯光亮一些,我们身边的黑暗就会少 一些。并且我相信,每个人的心灵都像是一扇窗,窗户打开,光亮就会进来。我相信, 一些。并且我相信,每个人的心灵都像是一扇窗,窗户打开,光亮就会进来。我相信,文 明就在我们身边,离我们很近很近,近得触手可及。有时候, 厘米, 明就在我们身边,离我们很近很近,近得触手可及。有时候,文明离我们只有 0.01 厘米, 有时候,也许只是几十厘米的宽度,也有时候,可能只是一张纸的厚度,我相信, 有时候,也许只是几十厘米的宽度,也有时候,可能只是一张纸的厚度,我相信,其实文 就在我们心中,我们会在生活中不经意地流露着。有时,多一个手势,对别人来说, 明,就在我们心中,我们会在生活中不经意地流露着。有时,多一个手势,对别人来说, 就是多一份体谅;还有时候,多一点耐心的等待,对别人来说就是一种关爱;有时, 就是多一份体谅;还有时候,多一点耐心的等待,对别人来说就是一种关爱;有时,多一 点点分享,对别人来说,就是多份温暖。我们每个人迈出一小步,就会使社会迈出一大步。 点点分享,对别人来说,就是多份温暖。我们每个人迈出一小步,就会使社会迈出一大步。 所以我发现,文明是一种力量,就好像奥运火炬传递一样,在每个人手中传递, 所以我发现,文明是一种力量,就好像奥运火炬传递一样,在每个人手中传递,也能够汇 聚所有人的热情。 聚所有人的热情。

文明时代是学会天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术产生的时期。 ----恩格 文明时代是学会天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术产生的时期。 ----恩格 斯

用整个社会的力量来共同经营生产和由此而引起的生产的新发展,也需要有种全新的人, 用整个社会的力量来共同经营生产和由此而引起的生产的新发展,也需要有种全新的人, 并

将创造出这种人类。 ------恩格斯 将创造出这种人类。 ------恩格斯

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 ------孟 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 ------孟 轲

礼,所以正身也;师,所以正礼也。 ------荀 况 所以正身也; 所以正礼也。 ------荀

古者小学,教人以洒扫、应对、进退之节,爱师、敬长、隆师、亲友之道,皆所以为修身、 古者小学,教人以洒扫、应对、进退之节,爱师、敬长、隆师、亲友之道,皆所以为修身、 齐家、治国、平天下之本。 ------朱 齐家、治国、平天下之本。 ------朱 熹

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音乐应当使人类的精神迸发出火花。 ------贝多芬 音乐应当使人类的精神迸发出火花。 ------贝多芬

道德是为人类社会升到更高的水平,为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。 ------列 道德是为人类社会升到更高的水平,为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。 ------列 宁

爱护公有财产,就是共产主义的特征。 ------加里宁 爱护公有财产,就是共产主义的特征。 ------加里宁 共产主义的特征 礼仪周全能息事宁人(儒贝尔) 礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)

●头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生) 头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生)

●生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生) 生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)

●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根) 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根)

●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切 礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用, 和他接近的人的尊重与好感(洛克) 和他接近的人的尊重与好感(洛克)

●举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科) 举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)

●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯) 人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗( 艾琪渥斯)

我相信, 他一定会在灵车上发现最愉快的表情 乔· ( 斯 ●一个人如果在街上注意观察的活动, 个人如果在街上注意观察的活动, 我相信, 威夫特) 威夫特)

●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔) 人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权( 洛威尔)

●礼者,人道之极也(荀子) 礼者,人道之极也(荀子)

●安上治民,莫善于礼(孝经) 安上治民,莫善于礼(孝经)

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●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传) 经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)

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●人有礼则安,无礼则危(礼记) 人有礼则安,无礼则危(礼记)

● 礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传) 礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传)


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