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2011高考作文诗歌类材料作文指导与评析


2011高考作文诗歌类材 2011高考作文诗歌类材 料作文指导与评析

阅读下面这首诗,根据要求作文。( 分) 。(60分 阅读下面这首诗,根据要求作文。(
? 《境》 ? 爱德华?斯托勒 爱德华 斯托勒

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在枫叶上 露珠红红地闪烁, 露珠红红地闪烁, 但在荷花上 露珠有着泪滴似苍白的透明。

露珠有着泪滴似苍白的透明。

? 读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇 读这首诗可以产生不同的联想或感悟。 文章。 文章。 ? 注意:①联想与感悟要与整首诗的寓意有关。 注意: 联想与感悟要与整首诗的寓意有关。 ? ②立意自定。题目自拟。 立意自定。题目自拟。 ? ③不少于 不少于800字。 字 ? ④除诗歌外文体不限。 除诗歌外文体不限。

材料分析
露珠
苍白 红烁

主体

荷花
客体

枫叶
客体

审题立意
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一、关于题意 (一)总体把握 切合题意:( :(21-25分) 切合题意:( 分 1.露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色 .露珠在枫叶上呈现红色, 不同的环境造就不同的思想、品性, ①不同的环境造就不同的思想、品性,环境影响人的成长 环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、 ②环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都 可以) 可以) 不同的环境(位置、岗位、角色、生活) ③不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值 橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳) (橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳) 不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境, ),选择能让自己闪光的人生环境 ④不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境, 而不要最后留下遗憾、伤感。 而不要最后留下遗憾、伤感。 2.露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明,— .露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明, —坚持自己的个性,保持本色,不要受环境的影响(左右)(从反面立 坚持自己的个性, 坚持自己的个性 保持本色,不要受环境的影响(左右) 意) 3.借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩 借助外物( .借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人), 借助外物 他人), 成就自己。(从露珠这个侧面考虑) 。(从露珠这个侧面考虑 成就自己。(从露珠这个侧面考虑) 4.露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色 .露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界 要真实地反映客观现实世界

评分依据及标准
? ? ? ? ? ? ? ? 符合题意:( -20分 :(16 符合题意:(16-20分) 1.对事物的认识会因角度、立场的不同而不同 对事物的认识会因角度、 2.适当地改变自己适应环境 3.枫叶、荷花、露珠等构成和谐的画面,我们要 枫叶、荷花、露珠等构成和谐的画面, 建设和谐社会 基本符合题意:(11-15分) 基本符合题意:( -15分 :(11 1.环境对人有重大影响,我们要改变环境 环境对人有重大影响, 2.只要提及诗句中的关键词均可在本等级评分 偏离题意:完全不涉及诗句(10分以下 分以下) 偏离题意:完全不涉及诗句(10分以下)

? (二)内容项评分侧重切合题意和内容充实,每个等级可再分 内容项评分侧重切合题意和内容充实, 三等评分: 三等评分: ? 判内容一等的,可分上25、24分,中23分,下22、21分; 判内容一等的,可分上25、24分 23分 22、21分 ? 判内容二等的,可分上20、19分,中18分,下17、16分; 判内容二等的,可分上20、19分 18分 17、16分 ? 判内容三等的,可分上15、14分,中13分,下12、11分; 判内容三等的,可分上15、14分 13分 12、11分 ? 判四等的酌情处理。 判四等的酌情处理。 ? 二、关于表达 ? 侧重看文体和语言两项 ? 表达项评分可参考内容项 ? 三、关于发展等级 ? 参照“深刻、丰富、有文采、有创意”综合评定,有一点突出 参照“深刻、丰富、有文采、有创意”综合评定, 就可打满分。 就可打满分。 ? 1.切合题意的,发展等级不低于8分; 切合题意的,发展等级不低于8 ? 2.符合题意的,发展等级不低于6分; 符合题意的,发展等级不低于6 ? 3.基本符合题意的,发展等级不低于4分; 基本符合题意的,发展等级不低于4 ? 4.偏离题意的,写得再好,基础等级不超过四等评分,发展 偏离题意的,写得再好,基础等级不超过四等评分, 等级不给分; 等级不给分; ? 5.一般情况下,发展等级不低于相应的内容及表达项的等级 一般情况下, 分;

? ? ? ?

四、其他 1.缺题目扣2分; 缺题目扣2 2.字数不足800的,每少50字才扣1分; 字数不足800的 每少50字才扣 字才扣1 3.每1个错别字扣1分,从第2个起计 ,重 个错别字扣1 从第2 复的不计; 复的不计; ? 注:本次评卷以上三项扣分设置上限为18 本次评卷以上三项扣分设置上限为18 分 ? 4.全文200字以内不超过10分,400字以内 全文200字以内不超过 分 400字以内 字以内不超过10 不超过18分 不再分等评分。 不超过18分,不再分等评分。 ? 五、一类卷50——58;二类卷42-50 三类 一类卷50——58;二类卷42- 36-42四类卷 ——35 五类卷30以下 四类卷30 卷36-42四类卷30——35 五类卷30以下

1、活出不同的精彩
? 放下乌纱帽,荷锄山下带月归的陶渊明,在朝是位好官, 放下乌纱帽,荷锄山下带月归的陶渊明,在朝是位好官, 在山间是位好农人,是位出色的田园诗人。 在山间是位好农人,是位出色的田园诗人。 ? 毅然退出仕途,脚著谢公屐踏遍千山的李白,在金峦大殿 毅然退出仕途,脚著谢公屐踏遍千山的李白, 上是位忠士,在山水诗酒中是位豪客。 上是位忠士,在山水诗酒中是位豪客。 ? 我,不是陶渊明,也不是李白,不能“开轩面场圃”,也 不是陶渊明,也不是李白,不能“开轩面场圃” 不能“且放白鹿青崖间”,可我在妈妈眼里是个好孩子, 不能“且放白鹿青崖间” 可我在妈妈眼里是个好孩子, 在老师眼里也算是个好学生。 在老师眼里也算是个好学生。 ? 露珠在枫叶上红红地闪烁着,在荷花上苍白地透明着,我 露珠在枫叶上红红地闪烁着,在荷花上苍白地透明着, 们都能在不同的角色间活出自己的精彩。 们都能在不同的角色间活出自己的精彩。 ? 徘徊在语文的世界里,我诵读诗书,看钱钟书的散文,读 徘徊在语文的世界里,我诵读诗书,看钱钟书的散文, 三毛的小说,领会毕淑敏的感情,感受冰心妥、 三毛的小说,领会毕淑敏的感情,感受冰心妥、奶奶的深 在语文的世界里尽情的游览着, 情,在语文的世界里尽情的游览着,然后尽情地释放诗书 的光辉。 的光辉。 ? 探索在数学的领域里,我学习计算,学会韦达定理,运用 探索在数学的领域里,我学习计算,学会韦达定理, 摩根定理,看到歌德巴赫猜想,我努力地前进, 摩根定理,看到歌德巴赫猜想,我努力地前进,奋力地吸 希望以后能利用它挥斥方遒。 收,希望以后能利用它挥斥方遒。

? 游览在英语的世界里,我掌握语法,欣赏别国的文化语言, 游览在英语的世界里,我掌握语法,欣赏别国的文化语言, 沉浸在别国的文化氛围,知道了别国的民俗习惯。 沉浸在别国的文化氛围,知道了别国的民俗习惯。我努力 地拼写着,用它来书写我明日辉煌灿烂的篇章。 地拼写着,用它来书写我明日辉煌灿烂的篇章。 ? 我们要在不同的角色间活出自己的精彩,要在不同的领域 我们要在不同的角色间活出自己的精彩, 中折射出自己的光辉,就要努力使自己变得澄清, 中折射出自己的光辉,就要努力使自己变得澄清,变得透 扩展自己的容量,吸收世间的东西,然后慢慢地闪烁, 明,扩展自己的容量,吸收世间的东西,然后慢慢地闪烁, 显现。 显现。 ? 在公司,我是一名出色的领导者;在家里,我是一位体贴 在公司,我是一名出色的领导者;在家里, 的好家人;而在社会中,我希望是一位不可或缺的佼佼者。 的好家人;而在社会中,我希望是一位不可或缺的佼佼者。 ? 然而,这需要丰富的内涵、澄澈的心灵,真诚的信念,如 然而,这需要丰富的内涵、澄澈的心灵,真诚的信念, 露珠般“吸收”枫叶的红,荷花的白,把它变为自己的颜 露珠般“吸收”枫叶的红,荷花的白, 色。 ? 不能象陶渊明没有关系,不能象李白也没有关系,我就是 不能象陶渊明没有关系,不能象李白也没有关系, 是颜色不一样的烟火,在绿洲间盛放得红火火, 我,是颜色不一样的烟火,在绿洲间盛放得红火火,在沙 漠里绽放得赤裸裸。 漠里绽放得赤裸裸。 ? 当我努力在语文、数学、英语等等的学科中,当我在高考 当我努力在语文、数学、英语等等的学科中, 中获胜时,我可以骄傲地说,语文丰富了我的学识, 中获胜时,我可以骄傲地说,语文丰富了我的学识,数学 锻炼了我的思维。然后当我走出社会,用我学习的语文、 锻炼了我的思维。然后当我走出社会,用我学习的语文、 数学去经营生活的时候,我可以骄傲地说,我终于像露珠 数学去经营生活的时候,我可以骄傲地说, 般拆散出枫叶的红、荷花的白,活出不同的精彩。 般拆散出枫叶的红、荷花的白,活出不同的精彩。 23+19+9=51

2、不一样的环境,不一样的人 不一样的环境,
? 鸟儿说:你永远不会知道天空有多广阔,除非你确实飞过。 鸟儿说:你永远不会知道天空有多广阔,除非你确实飞过。 ? 鱼儿说:你永远不会知道水里畅游的痛快,除非你真正的畅游过。 鱼儿说:你永远不会知道水里畅游的痛快,除非你真正的畅游过。 ? 是的,鸟儿在天空自由翱翔,深知天空的广阔。但如果让鸟儿在 是的,鸟儿在天空自由翱翔,深知天空的广阔。 水中游,它还会体会鱼儿的快乐吗?鱼儿呢, 水中游,它还会体会鱼儿的快乐吗?鱼儿呢,欢快的它能够在空 中自由的飞翔吗?露珠在枫叶上红红的闪烁, 中自由的飞翔吗?露珠在枫叶上红红的闪烁,在荷花上却有着泪 滴似的苍白透明。 滴似的苍白透明。 ? 可见,不一样的环境,可以有不一样的人生。 可见,不一样的环境,可以有不一样的人生。 ? 孟母三迁,等的是让儿子有一个良好的学习环境,倘若孟子当年 孟母三迁,等的是让儿子有一个良好的学习环境, 所处在一个鱼龙混杂,吵闹不已的街市中学习, 所处在一个鱼龙混杂,吵闹不已的街市中学习,猛子会有如此博 大精深的学问吗?陶渊明“采菊东南下,悠然见南山”的恬静, 大精深的学问吗?陶渊明“采菊东南下,悠然见南山”的恬静, 舒适的隐居生活, 舒适的隐居生活,比起在官场上的争权夺利让陶渊明对人生有了 另一翻的思考,这就是一个离开官场上让隐居生活的两种不同的 另一翻的思考, 人生,李白声在盛唐,他的诗豪放飘逸,杜甫生在晚唐, 人生,李白声在盛唐,他的诗豪放飘逸,杜甫生在晚唐,他的诗 沉郁顿挫,倘若生在盛唐的是杜甫,生在晚唐的是李白, 沉郁顿挫,倘若生在盛唐的是杜甫,生在晚唐的是李白,那么在 他们的诗歌创造中会不会有另一种别样的风格,从诗歌中, 他们的诗歌创造中会不会有另一种别样的风格,从诗歌中,我们 才能体会到他们各自的人生生态度呢? 才能体会到他们各自的人生生态度呢?

? 湖南电视台曾经举办了一个叫《变色龙》的节目。这个节 湖南电视台曾经举办了一个叫《变色龙》的节目。 目只在教育人们要学会换位思考, 目只在教育人们要学会换位思考,学会在不同的环境中成 就自己的人生, 就自己的人生,有一场是讲一个生在城市富裕家庭的孩子 却不知进取沉迷于网络游戏与一个生在贫困的乡村读不起 书的孩子互换角色。当城市的孩子似乎力不从心, 书的孩子互换角色。当城市的孩子似乎力不从心,但后来 却慢慢地适应了,当中的一幕幕感人的场景催人泪下, 却慢慢地适应了,当中的一幕幕感人的场景催人泪下,而 农村的孩子进了城市却得到我们深思。 农村的孩子进了城市却得到我们深思。 ? 是的,在不同的环境下成长,人生的境遇变会不同,一 是的,在不同的环境下成长,人生的境遇变会不同, 个富裕家庭的孩子与一个贫穷家庭的孩子他们有着截然相 反的生活环境,将他们互换是我们重新去审视他们各自的 反的生活环境, 人生,但有时,正是一种不同的环境, 人生,但有时,正是一种不同的环境,一种坚强的意志去 磨砺人,让人的人生添上一层不可磨灭的坚韧不拔的烙印。 磨砺人,让人的人生添上一层不可磨灭的坚韧不拔的烙印。 ? 不一样的环境,不一样的人生,我们要学会去适应环境, 不一样的环境,不一样的人生,我们要学会去适应环境, 在各种不同的环境中找到自己的人生方向, 才能 在各种不同的环境中找到自己的人生方向,成就自 己不一样的人生。 己不一样的人生。 24+21+9=54

3、风云变幻不忘“情” 风云变幻不忘“
? 露珠的美的,美在它的晶莹剔透,美在它的白玉无暇。当它 露珠的美的,美在它的晶莹剔透,美在它的白玉无暇。 悄悄在枫叶上显现,带给我们的是一片红火的热情; 悄悄在枫叶上显现,带给我们的是一片红火的热情;当它静 静降临在荷花上,带给我们的是一片纯真的洁白; 静降临在荷花上,带给我们的是一片纯真的洁白;当它默默 卷缩在嫩枝上,带给我们的是一股怏然的绿意。众所周知, 卷缩在嫩枝上,带给我们的是一股怏然的绿意。众所周知, 露珠是透明的,可是它却又是玉彩缤纷的。 露珠是透明的,可是它却又是玉彩缤纷的。它那眩目斑斓色 彩就在于它懂得了“ 的真谛。 彩就在于它懂得了“借”的真谛。 ? “好风凭借力,送我上青云。”该是苍鹰的独白,苍鹰正是 好风凭借力,送我上青云。 该是苍鹰的独白, 借助与风的浮力,才自在地翱翔在蓬篙之上,山峦之间。 借助与风的浮力,才自在地翱翔在蓬篙之上,山峦之间。怕 山虎柔弱无骨,甚至难以直立。可它却借助墙壁的支持, 山虎柔弱无骨,甚至难以直立。可它却借助墙壁的支持,绵 延百米,傲视它身下的花草树木。变色龙本身灰灰的, 延百米,傲视它身下的花草树木。变色龙本身灰灰的,无一 点美感可言。可它却凭借其他树木或绿或棕的色彩, 点美感可言。可它却凭借其他树木或绿或棕的色彩,让自己 片刻之间缤纷起来,时时刻刻都弥漫着一股新意。 片刻之间缤纷起来,时时刻刻都弥漫着一股新意。山峦借助 请擦多了一份柔和;大海借助小溪多了一分宽广; 请擦多了一份柔和;大海借助小溪多了一分宽广;小草借助 树木多了一份娇弱。苍鹰,爬山虎,变色龙,山峦,大海, 树木多了一份娇弱。苍鹰,爬山虎,变色龙,山峦,大海, 绿草等等都是通过借成就了自身的精彩。 绿草等等都是通过借成就了自身的精彩。大自然中的万事万 物都在借镇南关焕发怏然的生机和炫目的光芒。也正是借, 物都在借镇南关焕发怏然的生机和炫目的光芒。也正是借, 才让自然如此多娇。 才让自然如此多娇。

? 从小就爱看武侠电影。电影中的“回两拨十斤”尤其令我 从小就爱看武侠电影。电影中的“回两拨十斤” 叹为观止。它那种“借的指挥不仅在武侠, 叹为观止。它那种“借的指挥不仅在武侠,在现实中也依 然存在。三国时期,周瑜镇守赤壁,无奈无箭给予反击。 然存在。三国时期,周瑜镇守赤壁,无奈无箭给予反击。 而此时,诸葛亮的一招”草船借箭。 而此时,诸葛亮的一招”草船借箭。“称得上战术上的经 不仅让曹操遭受灭顶之灾, 典。不仅让曹操遭受灭顶之灾,还成就了诸葛亮的一世英 从遥远的历史折射到今天的社会。 借他人之手, 明。从遥远的历史折射到今天的社会。”借他人之手,圆 学习之梦“的希望工程何尝不是运用了” 的智慧; 学习之梦“的希望工程何尝不是运用了”借“的智慧;” 借他国之法,兴中华强盛“ 借他国之法,兴中华强盛“的富国强兵之路又何尝不是运 用了” 的智慧。漫漫历史长河由古到今, 用了”借“的智慧。漫漫历史长河由古到今,每一朵溅起 的浪花都在映射着借的光芒, 的浪花都在映射着借的光芒,没一声涛天巨响都在述说着 借的功劳。 借的功劳。 ? 自然也好,社会也罢,借的智慧就那么悄然却坚韧地存在 自然也好,社会也罢, 让我恶魔内的世界愈发精彩。所以, 着,让我恶魔内的世界愈发精彩。所以,将哀叹自身不够 完美的经理与时间用来思索借的真谛, 完美的经理与时间用来思索借的真谛,终有一天你会成为 一条骄龙,纵使风云变幻,电闪雷鸣仍能肆意飞行。 一条骄龙,纵使风云变幻,电闪雷鸣仍能肆意飞行。 23+18+8=49

4、只因有你
? 人类社会是一个不折不扣的巨大群体,因为人是群体。从远古 人类社会是一个不折不扣的巨大群体,因为人是群体。 至今人类都是一个群体生活在一起也只有这样才会延续到今天。 至今人类都是一个群体生活在一起也只有这样才会延续到今天。 只因有你,我才能活着;只因有你,我才能活得更精彩! 只因有你,我才能活着;只因有你,我才能活得更精彩! ? 在猿人时代,猿的寿命是很短的,因为各种的条件影响着他们。 在猿人时代,猿的寿命是很短的,因为各种的条件影响着他们。 在猿人开始学会了合作,他们也慢慢变的”长寿“ 在猿人开始学会了合作,他们也慢慢变的”长寿“了。在面对 猛兽的袭击时,他们合力击退它;面对着生活时, 猛兽的袭击时,他们合力击退它;面对着生活时,他们分工合 他们只因为有了对方, 作。他们只因为有了对方,他们的战斗力以及生存能力才有了 提高。只因有你我才得以生存。 提高。只因有你我才得以生存。 ? 众所周知大仗靠的是军队,军队靠的是装备。如果你只想到的 众所周知大仗靠的是军队,军队靠的是装备。 是如此,那你这支军队必定是一支屡战屡败的军队。 是如此,那你这支军队必定是一支屡战屡败的军队。孟子说 天时不如地利,地利不如人和。 过:”天时不如地利,地利不如人和。“作战的成败靠的是团 结之心。在抗日战争中,日军拥有强劲的炮弹,飞机,坦克等; 结之心。在抗日战争中,日军拥有强劲的炮弹,飞机,坦克等; 而中国且没有这些武器,靠的就是一颗爱国之心。 而中国且没有这些武器,靠的就是一颗爱国之心。就是有了这 颗爱过之心,全国上下团结一致抵抗日军的侵略,最后在1945 颗爱过之心,全国上下团结一致抵抗日军的侵略,最后在1945 31日日军宣布无条件投降 一个能团结吗? 日日军宣布无条件投降。 年8月31日日军宣布无条件投降。一个能团结吗?一个有能力 打败日军的坚船利炮吗?只因有你,有你的合作有你的支持, 打败日军的坚船利炮吗?只因有你,有你的合作有你的支持, 才能产生强大的力量,才能将日军打得一败涂地。 才能产生强大的力量,才能将日军打得一败涂地。只有你的合 我才能有足够的力量去赢取胜利。 作,我才能有足够的力量去赢取胜利。

? 在晶莹的露珠上看,它只是一颗结晶且普通的露 在晶莹的露珠上看, 一但它落在了鲜红的枫叶上,它则焕然一新, 珠;一但它落在了鲜红的枫叶上,它则焕然一新, 形成一颗红红的露珠;它闪烁出了枫叶的光彩, 形成一颗红红的露珠;它闪烁出了枫叶的光彩, 闪烁出了自身的晶莹。一旦它落在荷花的身上, 闪烁出了自身的晶莹。一旦它落在荷花的身上, 它则为纯洁的荷塘添上无限的光彩, 它则为纯洁的荷塘添上无限的光彩,它使得荷花 水汪汪的,显得更加的纯洁, 水汪汪的,显得更加的纯洁,也使得自身的晶莹 显得更有穿透力。只因有你, 显得更有穿透力。只因有你,我才能从平凡中显 现出我的迷人。这都是你与我的有机结合啊! 现出我的迷人。这都是你与我的有机结合啊!没 有你我就失去了我的价值, 有你我就失去了我的价值,没有你我就无法表现 出个人的力量。 出个人的力量。 ? 只一难友你,你我和谐的互相结合,互相合作, 只一难友你,你我和谐的互相结合,互相合作, 互相衬托,只有这样你我的声明才能得以放飞, 互相衬托,只有这样你我的声明才能得以放飞, 你的光彩才得以展现!只因有你的存在, 你的光彩才得以展现!只因有你的存在,我才能 火得更好,谢谢你给予了我活的机会, 火得更好,谢谢你给予了我活的机会,给予了我 飞的机会! 飞的机会! 20+14+9=43

5、心境倒映人生
? 曾闻一首诗:“露珠在枫叶上红红地闪烁,露珠在荷花上有着 曾闻一首诗: 露珠在枫叶上红红地闪烁, 泪滴似苍白的透明。 这的露珠好比我们,象征着我们的人生, 泪滴似苍白的透明。”这的露珠好比我们,象征着我们的人生, 枫叶是热情向上的心境,荷花是悲哀愁怅的心境, 枫叶是热情向上的心境,荷花是悲哀愁怅的心境,对应的露将 有着不同的映象人生。 有着不同的映象人生。 ? 古言道:人定胜天。有了前进高昂的心境将推动着人生的发展。 古言道:人定胜天。有了前进高昂的心境将推动着人生的发展。 则有:心境倒映人生。在历史的学堂里有着各色各样的人生, 则有:心境倒映人生。在历史的学堂里有着各色各样的人生, 如露珠般附在了不同的心境上让我们一同走过伟人的心境, 如露珠般附在了不同的心境上让我们一同走过伟人的心境,感 受枫的热情和荷的悲。 受枫的热情和荷的悲。 ? 文天祥他有着“自古人生谁无死,留取丹心照汗青”的爱国心 文天祥他有着“自古人生谁无死,留取丹心照汗青” 他有着让世人敬畏的人生,有着救国护民的人生旅程, 境,他有着让世人敬畏的人生,有着救国护民的人生旅程,在 红枫下他的露珠闪闪发光。 红枫下他的露珠闪闪发光。 ? 鲁迅他用他那尖利的笔锋在文稿上战敌。他用那锐利的文笔唤 鲁迅他用他那尖利的笔锋在文稿上战敌。 醒了中国人民的心,持着那伤救国的强烈心境, 醒了中国人民的心,持着那伤救国的强烈心境,露珠是如此的 闪耀,人生是如此的撼人。 闪耀,人生是如此的撼人。 ? 华益慰一个有妙手仁心的医生,他持着“不多收一分钱,将病 华益慰一个有妙手仁心的医生,他持着“不多收一分钱, 人救好,治好”的心境,他的人生是感人的, 人救好,治好”的心境,他的人生是感人的,尽管他已经离去 但那红枫般真诚的心境将永存。 但那红枫般真诚的心境将永存。

? 季羡林一位有着沉着、认真的学者心境的他,有着伟大的文学 季羡林一位有着沉着、认真的学者心境的他, 人生…… 人生…… ? 许许多多的他们,包括我们身边勇于奉献的微尘,有着越战越 许许多多的他们,包括我们身边勇于奉献的微尘, 勇的刘翔,有着救人助人的人们, 勇的刘翔,有着救人助人的人们,他们都有着各色但如红枫般 热情向上的心境。 热情向上的心境。 ? 但也有着荷花般让人悲哀的人生。读过李清照的诗的人都可发 但也有着荷花般让人悲哀的人生。 早年李清照在愉快的环境中生活,有着快乐的前生, 现,早年李清照在愉快的环境中生活,有着快乐的前生,她的 心境由诗词中表达出来的是真挚明快的,后期由于战乱, 心境由诗词中表达出来的是真挚明快的,后期由于战乱,她与 丈夫分开,诗词的心境便是低沉、悲哀的。 丈夫分开,诗词的心境便是低沉、悲哀的。 ? 心境倒影人生。人生如海,借心远游。 心境倒影人生。人生如海,借心远游。 ? 面对高三的我,心如平湖,境如宁园是十分重要的。面对时代 面对高三的我,心如平湖,境如宁园是十分重要的。 的许多压力工作者,用烦躁,厌恶的生活心境面对人生, 的许多压力工作者,用烦躁,厌恶的生活心境面对人生,倒映 出来便是一事无成的人生。心境犹如船, 出来便是一事无成的人生。心境犹如船,没有向上或平静的心 将会在人生的大海中失航。心境更如枫叶和荷花, 境,将会在人生的大海中失航。心境更如枫叶和荷花,人生如 露珠般依附在心境上,透过露珠我们将看到不同的人生。 露珠般依附在心境上,透过露珠我们将看到不同的人生。 ? 高昂的心境如红枫般明亮,人生露珠也将闪耀和快乐。 高昂的心境如红枫般明亮,人生露珠也将闪耀和快乐。 ? 低沉的心境如荷花般苍白,人生的露珠也将惆怅、悲哀。 低沉的心境如荷花般苍白,人生的露珠也将惆怅、悲哀。 ? 把心境的位置放好,带着露珠的人生航海,在那不同心境上将 把心境的位置放好,带着露珠的人生航海, 倒映着我们的人生是何样的呢? 倒映着我们的人生是何样的呢? 15+18+5=38

6、露珠之于人
? 在枫叶上,露珠红红地闪烁;在荷花上,露珠有着泪滴似苍 在枫叶上,露珠红红地闪烁;在荷花上, 白的透明。 白的透明。 ? ——代题记 ——代题记 ? 露珠如此,人,又何尝不是如此…… 露珠如此, 又何尝不是如此…… ? 初生的人,与露珠无异,是清澈透明的,只是在成长的过程 初生的人,与露珠无异,是清澈透明的, 中经历这样的事, 中经历这样的事,接触这样那样的人使不同的人染上了不同 的颜色,正如枫叶上的露珠,是红的, 的颜色,正如枫叶上的露珠,是红的,荷花上的露珠却是苍 白透明的。 白透明的。 ? 露珠如此,人,却并非如此…… 露珠如此, 却并非如此…… ? 清澈透明的露珠无论依附在谁的身上,显现的颜色都不过是 清澈透明的露珠无论依附在谁的身上, 它所依附的事物所显现的颜色,而露珠的本心, 它所依附的事物所显现的颜色,而露珠的本心,却依旧是他 那清澈透明的心,从来不曾改变,而对于人来说,这可能吗? 那清澈透明的心,从来不曾改变,而对于人来说,这可能吗? 人者,近朱者赤,近墨者黑,在社会这个大染缸里,只要是 人者,近朱者赤,近墨者黑,在社会这个大染缸里, 有思维、有思想的正常人,都会被染成五颜六色, 有思维、有思想的正常人,都会被染成五颜六色,永远都不 可能变成初生时那样清澈透明的了。 可能变成初生时那样清澈透明的了。

? 露珠并非如此,人,却是如此…… 露珠并非如此, 却是如此…… ? 露珠并非生命,亦无思维,这就注定了它永远只能随风飘 露珠并非生命,亦无思维, 然后风停,露落。落在哪里,就是哪里, 荡,然后风停,露落。落在哪里,就是哪里,落在什么颜 色的地方它就折射出什么样的颜色。人却不同,人有思维, 色的地方它就折射出什么样的颜色。人却不同,人有思维, 人会选择,人可以选择自己投身于什么颜色之中, 人会选择,人可以选择自己投身于什么颜色之中,折射出 何种颜色:无产阶级革命的导师——列宁 列宁, 何种颜色:无产阶级革命的导师——列宁,他将自己的一 生都奉献给了革命,他身上折射出象征自由、象征热情、 生都奉献给了革命,他身上折射出象征自由、象征热情、 征胜利的大红色; 盖世太保的头子,二战的元凶希特勒, 征胜利的大红色;“盖世太保的头子,二战的元凶希特勒, 他将自己的一生投身于给全世界人民无限痛苦于灾难的侵 略中,他的身上游荡着代表罪恶、代表痛苦、 略中,他的身上游荡着代表罪恶、代表痛苦、代表邪恶的 黑色;热心公益事业的丛飞, 黑色;热心公益事业的丛飞,他将自己短暂人生全部贡献 给了无限的公益事业, 给了无限的公益事业,他的身上放射出象征天使纯洁的圣 光的白色…… 光的白色…… ? 露珠并非如此,人,亦非如此…… 露珠并非如此, 亦非如此…… ? 露珠,仅仅是一滴水,含有许多杂志的水,只是人的肉眼 露珠,仅仅是一滴水,含有许多杂志的水, 无法看见罢了,用它来形容纯洁透明其实并非不恰当; 无法看见罢了,用它来形容纯洁透明其实并非不恰当;反 倒是人的精神,才是最纯净的,一个精神上纯净的人, 倒是人的精神,才是最纯净的,一个精神上纯净的人,无 论它遇到什么人、什么事,只要它坚持自己的本心, 论它遇到什么人、什么事,只要它坚持自己的本心,那他 就可以像我们眼中的露珠一样,保持自己的本色, 就可以像我们眼中的露珠一样,保持自己的本色,而折射 都是别人呢的颜色罢了……如枫叶 如荷花…… (52分 如枫叶、 的,都是别人呢的颜色罢了……如枫叶、如荷花…… (52分)

7、散发出背后的光芒
? 露珠之所以在枫叶上红红闪烁,因为红色映托,露珠之所 露珠之所以在枫叶上红红闪烁,因为红色映托, 以在荷花上苍白似的透明,是因为花瓣的洁白, 以在荷花上苍白似的透明,是因为花瓣的洁白,一切只缘 背后的那道光芒。 背后的那道光芒。 ? 有人常感慨,舞台上的歌星,演员光芒四射。他们的卖力 有人常感慨,舞台上的歌星,演员光芒四射。 演出值得赞扬。但是,我们可知道,每一个演技, 演出值得赞扬。但是,我们可知道,每一个演技,每一个 闪光灯,每一块幕块,凝聚了众多幕后工作人员的汗水。 闪光灯,每一块幕块,凝聚了众多幕后工作人员的汗水。 同样的是,他们的光芒,让舞台上的一切更灿烂。 同样的是,他们的光芒,让舞台上的一切更灿烂。曾庆红 同志在“两会”结束后,慰劳在场的记者们、摄影师们, 同志在“两会”结束后,慰劳在场的记者们、摄影师们, 并对他们说: 你们真棒! 并对他们说:“你们真棒!” ? 一句温暖的话会让背后的光芒更闪更亮。 一句温暖的话会让背后的光芒更闪更亮。 ? 学生总会在背后默默地赞扬自己的老师,没有他们,我们 学生总会在背后默默地赞扬自己的老师,没有他们, 会学到丰富的知识吗?报刊载道,一群高三毕业的学子。 会学到丰富的知识吗?报刊载道,一群高三毕业的学子。 不约而同地去探望自己的老师。 不约而同地去探望自己的老师。没有他们就没有我们在考 场上的轻松自在;没有他们, 场上的轻松自在;没有他们,就没有我们在社会上的乐于 助人、好事好为。他日,无论我们成功与否, 助人、好事好为。他日,无论我们成功与否,请给我们身 后的老师一声祝福。没有他们,何来我们六月一博的自信。 后的老师一声祝福。没有他们,何来我们六月一博的自信。

? “谢谢!”一词会让我们背后的光芒照得更远。 谢谢! 一词会让我们背后的光芒照得更远。 ? 不由想起历史上的人物。唐太宗治理之下的“盛世”,千 不由想起历史上的人物。唐太宗治理之下的“盛世” 古甬道。从史上,从电视上, 古甬道。从史上,从电视上,我们常看到的是唐太宗的威 风凛凛,但是,有谁会特别注意魏征等一班忠臣呢? 风凛凛,但是,有谁会特别注意魏征等一班忠臣呢?倘若 我们细细地研究唐史,不难发现, 我们细细地研究唐史,不难发现,唐太宗的成功中有多少 他们的谏言、有多少奇谋。现在,我们理应深入地了解, 他们的谏言、有多少奇谋。现在,我们理应深入地了解, 给予他们英名和敬意,向他们的正直、机智学习。 给予他们英名和敬意,向他们的正直、机智学习。 ? 一段史实的传颂,让众多背后的英雄英名永存。 一段史实的传颂,让众多背后的英雄英名永存。 ? 我们生活中老是感叹,外国的官员能在众多场合侃侃而谈。 我们生活中老是感叹,外国的官员能在众多场合侃侃而谈。 杂志常常有介绍,美国总统乔治?W?布什的背后有一大批 杂志常常有介绍,美国总统乔治?W?布什的背后有一大批 的智能团、他们的文章,他们的统计表,他们的才能远见, 的智能团、他们的文章,他们的统计表,他们的才能远见, 他们的策略,天天刊登在大小报刊上, 他们的策略,天天刊登在大小报刊上,但是没多少人知道 他们是谁。 他们是谁。 ? 一句赞叹,让背后的光明点亮。 一句赞叹,让背后的光明点亮。 ? 请散发我们背后的光芒,给予他们生命的荣誉,给予他们 请散发我们背后的光芒,给予他们生命的荣誉, 付出的一丝回报。 付出的一丝回报。(55 分)

8、找准自己的位置
? 一杯可乐,在市场上只要2.5元,在商场上卖要4元,在酒 一杯可乐,在市场上只要2.5元 在商场上卖要4 店上卖要10元 在酒吧里卖却要15元 店上卖要10元,在酒吧里卖却要15元。这是安利营销经理 名片上的一段话,同样一杯可乐, 名片上的一段话,同样一杯可乐,在不同的位置就会有不 同的价钱,在不同的位置就有不同的价值,安利告诉我们: 同的价钱,在不同的位置就有不同的价值,安利告诉我们: 找准自己的位置,就会拥有属于自己的价值。 找准自己的位置,就会拥有属于自己的价值。 ? 纵使你“力拔山兮气盖世”,也只能被刘邦小贼骗得昏头 纵使你“力拔山兮气盖世” 转向;纵使你有范增这一谋士, 转向;纵使你有范增这一谋士,也只能把江山拱手他 ……你不是没有才能 取而代之” 你不是没有才能“ 人……你不是没有才能“取而代之”,而是没有找准自己 的位置。身为一个领导者,你不在虚心纳下、 的位置。身为一个领导者,你不在虚心纳下、任贤用能处 寻找自己的位置,却在骄傲自满、 寻找自己的位置,却在骄傲自满、面子问题处坐上你的 宝座” 可怜兮!没有找准自己的位置,四面楚歌, “宝座”,可怜兮!没有找准自己的位置,四面楚歌,乌 江亭上,你便结束了你的豪情壮志。而你的对手——刘邦, 江亭上,你便结束了你的豪情壮志。而你的对手——刘邦, 刘邦 岁是无能之士,但虚心纳下,善问“为之奈何” 岁是无能之士,但虚心纳下,善问“为之奈何”,江山便 稳握手中,在谦虚处找自己的位置, 稳握手中,在谦虚处找自己的位置,说不定会成为下一个 刘邦。 刘邦。

? 如果你是美国公民,找准自己的位置,你可能会成为下一 如果你是美国公民,找准自己的位置, 任美国总统。在众多的总统候选人中, 任美国总统。在众多的总统候选人中,林肯是最贫困和最 不起眼的了。但是,面对这些财大气粗的对手, 不起眼的了。但是,面对这些财大气粗的对手,林肯没有 却步,他找准了自己的位置。 却步,他找准了自己的位置。他在诚实与直诚的角落默默 地坐下,他步行去拉票,而不是坐着花车,上电视去拉票; 地坐下,他步行去拉票,而不是坐着花车,上电视去拉票; 他亲切问候每一个人,而不是象指挥者、 他亲切问候每一个人,而不是象指挥者、领导者命令每一 个人……他终于脱颖而出 成为美国历史上最伟大的总统。 他终于脱颖而出, 个人……他终于脱颖而出,成为美国历史上最伟大的总统。 面对对手的诘问: 你为什么不回去帮你父亲修鞋子? 面对对手的诘问:“你为什么不回去帮你父亲修鞋子?” 他从容不迫,诚实以对: 等我完成了我的工作, 他从容不迫,诚实以对:“等我完成了我的工作,我便回 去帮我父亲。 他在诚实处找准自己的位置, 去帮我父亲。”他在诚实处找准自己的位置,他赢得了胜 利。 ? 在监狱那如粪土一般的地方,他没有放弃自己的信念,就 在监狱那如粪土一般的地方,他没有放弃自己的信念, 算是最恶劣的环境,他也不曾停下他的笔。司马迁, 算是最恶劣的环境,他也不曾停下他的笔。司马迁,于信 念处找准自己的位置,成就《史记》这一历史巨著, 念处找准自己的位置,成就《史记》这一历史巨著,留传 千古,也许别人不理解他,也许别人鄙视他,也许……, 千古,也许别人不理解他,也许别人鄙视他,也许……, 但他心中已有了自己的位置,他克服了一切困难。 但他心中已有了自己的位置,他克服了一切困难。 ? 你是一杯可乐,是项羽,是刘邦,是林肯,还是司马迁? 你是一杯可乐,是项羽,是刘邦,是林肯,还是司马迁? 找准自己的位置,你就是你自己,发出灿烂的光吧! 找准自己的位置,你就是你自己,发出灿烂的光吧!谁愿 意在市场上贱卖自己?( 分 ?(52 意在市场上贱卖自己?(52分)

9、时势造英雄
? 浩浩青史,浓缩了几多历史的唏嘘。渺渺哲史,又阐述了 浩浩青史,浓缩了几多历史的唏嘘。渺渺哲史, 几多历史的深思。轻掀起那泛黄的书页, 几多历史的深思。轻掀起那泛黄的书页,方才领悟一个道 时势造英雄。 理:时势造英雄。 ? 诗中圣哲 ? 怀着“致君舜尧上,再使风俗淳”的远大抱负,杜甫开始 怀着“致君舜尧上,再使风俗淳”的远大抱负, 了自己的仕宦生涯,然而历史却跟他开了一个不小的玩笑。 了自己的仕宦生涯,然而历史却跟他开了一个不小的玩笑。 身处政治黑暗,藩镇割据的中唐时期, 身处政治黑暗,藩镇割据的中唐时期,一个身无缚鸡之力 的文人能有何作为,秉笔直立的后果就是一贬再贬, 的文人能有何作为,秉笔直立的后果就是一贬再贬,时势 让杜甫明白了一个道理,天下只不过是权贵手中的棋子, 让杜甫明白了一个道理,天下只不过是权贵手中的棋子, 他们根本不会去理会百姓的疾苦。在这种时势下, 他们根本不会去理会百姓的疾苦。在这种时势下,杜甫毅 然投入百姓之中,为百姓歌,为百姓诗,为百姓泣。胡马、 然投入百姓之中,为百姓歌,为百姓诗,为百姓泣。胡马、 难民、伤兵÷羌笛压弯了他命运的枝桠。 三吏》 难民、伤兵÷羌笛压弯了他命运的枝桠。《三吏》、《三 帮助他走出了诗人的范畴,走向了诗圣的升华。 别》帮助他走出了诗人的范畴,走向了诗圣的升华。时势 是残酷的,但又是公平的, 是残酷的,但又是公平的,在这种残酷的事实只中诗圣带 着他那湘江都载不动的忧愁,留下了我们心中。 着他那湘江都载不动的忧愁,留下了我们心中。时势早就 了一个悲剧英雄,正如露珠滴载荷花上, 了一个悲剧英雄,正如露珠滴载荷花上,只能又着泪滴似 苍白的透明。 苍白的透明。

? 铮铮铁骨 ? 在朝堂之上与唐太宗吵得不可开支,在朝堂之下扯着唐太宗的 在朝堂之上与唐太宗吵得不可开支, 龙袍。除了魏征谁还有这样的胆子。或许在其他朝代, 龙袍。除了魏征谁还有这样的胆子。或许在其他朝代,魏征早 就被砍了一千次,一万次头了。然而在唐朝, 贞观之治” 就被砍了一千次,一万次头了。然而在唐朝,在“贞观之治” 这样开明的时局下,时势造就了魏征这样一位忠心英雄。 这样开明的时局下,时势造就了魏征这样一位忠心英雄。于是 《谏太宗十思疏》流芳百世,太宗那句“我以铜为镜,可以正 谏太宗十思疏》流芳百世,太宗那句“我以铜为镜, 衣冠,以人为镜,可以知得失,吾失魏征,失一明镜耳” 衣冠,以人为镜,可以知得失,吾失魏征,失一明镜耳”的名 言永远刻在每个中华儿女的心上。 言永远刻在每个中华儿女的心上。 ? 笑揽风云动 ? 91岁的叶笃正先生是我国大气科学研究界的奠基人,他历经了 91岁的叶笃正先生是我国大气科学研究界的奠基人 岁的叶笃正先生是我国大气科学研究界的奠基人, 中国20世纪的沧桑 对时势造英雄这句话深有感触, 世纪的沧桑, 中国20世纪的沧桑,对时势造英雄这句话深有感触,他说 : 在三四十年代,政府腐败,列强横行,哪还有时间搞研究。 “在三四十年代,政府腐败,列强横行,哪还有时间搞研究。 新中国成立之后,我们的事业才真的是蒸蒸日上。 是的, 新中国成立之后,我们的事业才真的是蒸蒸日上。”是的,是 新中国的大好形势造就了叶老这位科学英雄。 新中国的大好形势造就了叶老这位科学英雄。让这位而立之年 已是奠基者的老人在老年时仍焕发出古稀之年仍是开拓者的活 让他有信心喊出“让外国人同我们接轨”的豪情壮语。 力,让他有信心喊出“让外国人同我们接轨”的豪情壮语。让 这位九旬老人在天问的路上,走得更远。老人如露珠, 这位九旬老人在天问的路上,走得更远。老人如露珠,在新中 国这片枫叶上,红红闪烁。 国这片枫叶上,红红闪烁。 ? 暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣,纵观泱泱中华五千年历史, 暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣,纵观泱泱中华五千年历史, 不由感悟——什么样的时势造就什么样的英雄 简而言之, 什么样的时势造就什么样的英雄。 不由感悟——什么样的时势造就什么样的英雄。简而言之,时 势造英雄。( 分 。(53 势造英雄。(53分)

10、透过现象看本质 10、
? 在枫叶上,露珠红红地闪烁,在荷叶上,露珠有着泪滴似苍 在枫叶上,露珠红红地闪烁,在荷叶上, 白的透明,这是因为背景的不同而使得露珠有了不同的色彩, 白的透明,这是因为背景的不同而使得露珠有了不同的色彩, 但实质上它就是一颗普普通通的露珠。因此, 但实质上它就是一颗普普通通的露珠。因此,我们不能只看 表象,要透过现象看本质。 表象,要透过现象看本质。 ? 时下,在大借上,经常可以看到一些衣着时尚的花衣女郎, 时下,在大借上,经常可以看到一些衣着时尚的花衣女郎, 打扮前卫,靓丽。然而其中有些人却张口就是污言秽语, 打扮前卫,靓丽。然而其中有些人却张口就是污言秽语,将 手中的垃圾随意丢弃。这种种不文明的行为, 手中的垃圾随意丢弃。这种种不文明的行为,很难让人与他 们美丽的外表联系起来。美丽的外表,不一定有美丽的内在, 们美丽的外表联系起来。美丽的外表,不一定有美丽的内在, 因此不能以貌取人,不能一味地关注而忽视内在的东西。 因此不能以貌取人,不能一味地关注而忽视内在的东西。 ? 苹果熟了,从树上掉下来,这是日常生活当中再平常不过的 苹果熟了,从树上掉下来, 现象了。然而牛顿却由此引发了“ 现象了。然而牛顿却由此引发了“为什么苹果不飞上天而落 到地上”的联想,并因此深入地研究,推理, 到地上”的联想,并因此深入地研究,推理,最终发现了著 名的万有引力定律。苹果落地这一现象的产生, 名的万有引力定律。苹果落地这一现象的产生,其本质是万 有引力的吸引而造成的。古代, 有引力的吸引而造成的。古代,人们看见自己生活的土地四 四方方,而太阳却是东升西落。由此现象而产生了“ 四方方,而太阳却是东升西落。由此现象而产生了“天圆地 的假说。 方”的假说。

? 哥伦布环海旅行之后,人们才真正意识到,地球是圆的, 哥伦布环海旅行之后,人们才真正意识到,地球是圆的, 是一个球体。 是一个球体。 ? 原来,“天圆地方”的表象是错误的,而地球是一个球体 原来, 天圆地方”的表象是错误的, 才是本质。 才是本质。 ? 有许多的年轻人非常羡慕舞台上光芒四射的明星,因为他 有许多的年轻人非常羡慕舞台上光芒四射的明星, 们有些众多的追求者以及喜爱者。 们有些众多的追求者以及喜爱者。因此这些年轻人也梦想 着有一天能成为明星,受人追捧。 着有一天能成为明星,受人追捧。 ? 然而他们只看到了明星们舞台上的精彩表演,却不曾想过 然而他们只看到了明星们舞台上的精彩表演, 舞台之下,众多的明星所付出的努力,流下的汗水。“台 舞台之下,众多的明星所付出的努力,流下的汗水。 上一分钟,台下十年功”是名副其实的。 上一分钟,台下十年功”是名副其实的。 ? 美丽的外表并不一定有美丽的内在‘苹果落地的表象蕴藏 美丽的外表并不一定有美丽的内在‘ 着万有引力定律的奥妙;地球是一个球体而并非“ 着万有引力定律的奥妙;地球是一个球体而并非“天圆地 台上的光辉,台下的汗水……透过生活中种种的表 方”;台上的光辉,台下的汗水……透过生活中种种的表 认识其本质的真象,这能够令我们更清晰, 现,认识其本质的真象,这能够令我们更清晰,明智地认 知世界。( 分 。(51 知世界。(51分)


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