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湖南省益阳市2015-2016学年高一上学期期末考试语文试题 Word版含答案.doc


益阳市2015-2016 学年度第一学期期末考试 高一语文(试题卷)
注意事项: 1.本学科试卷分为试题卷和答题卡两部分。 2.请将姓名、考号等相关信息按要求填写在答题卡上和试题卷的密封栏内。 3.选择题和非选择题均须按答题卡的要求在答题卡上的相应题号处作答,答在试 题卷上无效。 4.本学科为闭卷考试,考试时量为120 分钟,卷面满分为150 分。 5.考试结束后,请将

试题卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷(阅读) 一、现代文阅读(9 分,每小题3 分) 阅读下面的文字,完成1~3 小题。 读书节目停播读书请别停下 ① 1 月6 日凤凰卫视《开卷八分钟》栏目宣布停播。这是凤凰卫视(中文台)一个日 播的读书节目,从2007 年1 月1 日开播至今,历时8 年,在一周五个工作日中每天用8 分 钟介绍一本书。八年中,节目对书的选择是多样化的,包括文学、历史、哲学、财经、宗教 等各个领域,有时是各学科的经典巨著,有时配合时下社会热点话题,比如,它最后一期介 绍的是2014 年诺贝尔文学奖得主帕特里克·莫迪亚诺的小说《暗店街》 。目前,国内尚存的 电视读书栏目有央视科教频道的《读书》 (原《子午书简》 ) 、北京电视台青年频道《书香北 京》 、河北卫视《读书》 、河南卫视《一起读书吧》 、上海艺术人文频道《今晚我们读书》等, 而前四档节目的播出时段都是在午夜,黄金时间段则没有一档读书节目。 ②在以资讯和娱乐为主要功能的电视节目中,读书类文化节目始终处于较边缘的地位。 1996 年,中央电视台率先办起读书类节目《读书时间》 ,其后各地方台也主动承担起文化传 播的责任,上海台有《阅读长廊》 ,湖南台有《爱晚书亭》 ,北京台有《华夏书苑》 ,广州电 视台《书讯》等。但是在2004 年前后,由于大多数电视台都采用末位淘汰制的竞争机制, 收视率不高的节目很难长期在电视荧幕中存活,以上节目也都先后停播。 ③在文化节目收视低迷的状况下,中央电视台《百家讲坛》于2003 年奋起改版,在众 多读书 类节目中脱颖而出。 它引进高校和教育机构中的专家学者, 以新颖的角度介绍和解读中国传

统经典书籍,如《论语》 《红楼梦》 《三国演义》等,培养了观众的兴趣,带动了全社会重新 阅读传统经典的热潮。可见,在娱乐化大潮中,文化电视节目依然有生存的空间,机遇与挑 战并存。 ④其实,随着网络和智能手机的普及,媒介与人的关系出现多种可能,人们的阅读体验 较之原来也更加丰富。 电子书阅读器在容量上的优势, 使得个人随身携带的书籍数量数十倍 增长,掌上阅读蔚然成风。网易云阅读、天翼阅读、多看、QQ 读书等阅读程序的开发,着 力在阅读界面的美观、 书籍推广介绍和快捷付费方式上吸引读者, 而豆瓣等网站开设的书籍 点评、 打分项目则成为消费者买书、 阅读的重要参考, 大众口碑也成为新书推广的重要考量。 除此之外, 有声读物的开发对人在读书时必须单线程工作进行了松绑, 降低了读书对环境和 时间的要求,其设置的配乐也增添了读书的娱乐性。只要阅读欲存在,人们仍然可以通过各 种手段和形式增加阅读的机会。 ⑤宋代理学家朱熹曾这样描述自己的读书体验: “问渠那得清如许,为有源头活水来。 ” 读书让他能不断地获得新的思想。德国文学家歌德曾这样介绍读书的经验: “经验丰富的人 读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。 ”读书让有限的人生 变得无限和丰富, 《开卷八分钟》可以停播,但是我们别停下读书的脚步。 (选自《光明日报》2015 年01 月12 日02 版) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3 分) A.法国小说家帕特里克·莫迪亚诺获得2014 年诺贝尔文学奖,凤凰卫视中文台《开卷八 分钟》栏目在最后一期介绍了他的小说《暗店街》 。 B.央视科教频道的《读书》 (原《子午书简》 ) 、北京电视台青年频道《书香北京》 、河北卫 视《读书》 、上海艺术人文频道《今晚我们读书》都是在午夜时段播出。 C.央视的《百家讲坛》这档读书节目引进高校和教育机构中的专家学者,以新颖的角度介 绍和解读了《论语》 《三国演义》等中国传统经典书籍。 D.在娱乐化大潮中,文化节目收视低迷,但是文化电视节目依然有生存的空间,面临着机 遇与挑战并存的局面。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3 分) A.选文第①段介绍了几档有名的电视读书节目,特别从节目性质、播放起止时间、选书角 度等方面比较详细地介绍了凤凰卫视的读书节目——《开卷八分钟》 。 B.选文第②段谈及读书类文化节目的现状——在电视节目中处于较边缘的地位, 《阅读长 廊》 、 《爱晚书亭》 、 《华夏书苑》 、 《书讯》等电视读书类节目在2014 年前后先后停播反映了

这一现状。 C.选文第③段写奋起改版的《百家讲坛》在读书类节目中脱颖而出,第④段阐述了在阅读 体验更加丰富的今天, 只要阅读欲存在, 人们仍然可以通过各种手段和形式增加阅读的机会。 D.作者以“1 月6 日凤凰卫视《开卷八分钟》栏目宣布停播”开头,以“ 《开卷八分钟》 可以停播,但是我们别停下读书的脚步”结尾,文章的主要篇幅重在分析电视读书类节目停 播的直接原因和根本原因。 3.根据原文内容,下列理解和推断不.正.确.的一项是(3 分) A.中央电视台读书类节目《读书时间》由于收视率不高,再加上电视台采用末位淘汰制的 竞争机制,播出几年的该档节目停播,消失于电视荧幕。 B. 《百家讲坛》之所以引进高校和教育机构中的专家学者,是因为这些专家学者能以新颖 的角度介绍和解读中国传统经典书籍, 能培养观众的兴趣, 带动全社会重新阅读传统经典的 热潮。 C.有声读物的开发对人们读书时单线程工作进行了松绑,能降低人们读书对环境和时间的 要求,是当今阅读的新手段和新形式。 D.宋代理学家朱熹用“问渠那得清如许,为有源头活水来”描述自己的读书体验,作者用 此例直接证明了“我们别停下读书的脚步”的观点。 二、古诗文阅读(42 分) (一)文言文阅读(21 分) 阅读下面的文言文,完成4~7 题 兰亭集序 王羲之 永和九年,岁在癸.丑. ,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊.事.也。群贤毕至, 少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流.觞.曲水, 列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极 视听之娱,信可乐也。 夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱悟言一室之内或因寄所托放浪形骸之外。虽趣舍万殊, 静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁, 感慨系之矣。 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:

“死生亦大矣。 ”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞, 齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所 以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 ” 4.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分) A.夫人/之相与俯仰/一世或取诸怀抱/悟言一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外 B.夫人之相与/俯仰一世/或取诸怀抱/悟言一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外 C.夫人/之相与俯仰一世/或取诸怀抱/悟言/一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外 D.夫人之相与/俯仰/一世或取诸怀抱/悟言/一室之内或因寄所托/放浪形骸之外 5.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.癸丑,古人常用“天干” (甲、乙、丙、丁等)十个字和“地支” (子、丑、寅、卯等) 十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里用“癸丑”来纪年,指永和九年。 B.禊事,禊,一种祭礼。禊事,古代的一种风俗,七月七日人们到水边洗濯,嬉游,以祈 福消灾。 C.流觞,古人于弯曲的水渠旁集会时,把盛酒的杯浮在水面从上游放出,循曲水而下,流 到谁的面前,谁就取来饮酒。 D.不知老之将至,语出《论语》 。 《论语》是一部重要的儒家经典。 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) A.选文第一、二段主要是叙事、写景,先叙述了兰亭集会的时间、地点,然后点染出兰亭 优美的自然环境。 B.选文第三、四段笔锋一转,变为议论、抒情,由欣赏良辰美景、流觞畅饮,而引发出乐 与忧、生与死的感慨。 C.作者在文中描述了生命的不同状态,抒发了自己高旷的宇宙情怀,他肯定老庄“齐生死” 的观点,在生命观上与老庄的道家思想完全一致。 D.作者认为生就是生,死就是死,活着和死去是人生大事,二者不可等量齐观。暗含有生 之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。 7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 (12 分) (1)所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 (2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 (二)古代诗歌阅读(15 分)

阅读下面这首唐诗,完成8~10 题。 夜归鹿门歌 孟浩然 山寺鸣钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树,忽到庞公①栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人②自来去。 【注】①庞公,庞德公,襄阳人,东汉隐士。荆州刺史刘表请他为官,不就,后携妻登鹿门 山采药,一去不回。②幽人,诗人自指。 8.从诗歌体裁上看, 《夜归鹿门歌》是 。 (3 分)

9. “渔梁渡头争渡喧”和陶渊明的《<归园田居>其一》 (少无适俗韵)中的哪一句描写都写 声响, 请分析二者的表达效果。 (6 分) 10.有人认为“鹿门月照开烟树”一句中“开”是本诗诗眼,请简要分析。 (6 分) (三)名篇名句默写(6 分) 11.补写出下列句子中的空缺部分。 (6 分,错一字该句不得分) (1) 《荆轲刺秦王》中写荆轲与众人诀别时,秋风萧瑟,易水寒冽,一派悲壮苍凉的气氛, 景物描写中渗透着歌者的感情。这一句是: , 。

(2) 《离骚》中,诗人直抒胸臆表达自己对美好德行的追求,至死不渝的句子是: , (3)苏轼在《赤壁赋》中以“ 。 , ”两句形容箫声美妙

动听,如缕缕细丝般回旋不止,给人以美的享受。 三、文学类文本阅读(25 分) 阅读下面的文字,完成12~15 题。 小狗包弟(节选) 巴金 ①1966 年8 月下旬红卫兵开始上街抄 “四旧” 的时候, 包弟变成了我们家的一个大 “包 袱” ,晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷,说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫,我就胆战心 惊,害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。 ②当时我已经处于半靠边的状态,傍晚我们在院子里乘凉,孩子们都劝我把包弟送走, 我请我的大妹妹设法。 可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢?据说只好送给医院由科研人 员拿来做实验用, 我们不愿意。 以前看见包弟作揖, 我就想笑, 这些天我在机关学习后回家,

包弟向我作揖讨东西吃,我却暗暗地流泪。 ③形势越来越紧。我们隔壁住着一位年老的工商业者,原先是某工厂的老板,住屋是他 自己修建的,同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄“四旧”了。隔壁人家的一动一 静,我们听得清清楚楚,从篱笆缝里也看得见一些情况。这个晚上,附近小孩几次打门捉小 狗,幸而包弟不曾出来乱叫,也没有给捉了去。这是我六十多年来第一次看见抄家,人们拿 着东西进进出出,一些人在大声叱骂,有人摔破坛坛罐罐。这情景实在可怕。十多天来我就 睡不好觉,这一夜我想得更多,同萧珊谈起包弟的事情,我们最后决定把包弟送到医院去, 交给我的大妹妹去办。 ④包弟送走后,我下班回家,听不见狗叫声,看不见包弟向我作揖、跟着我进屋,我反 而感到轻松,真有一种甩掉包.袱.的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入 睡的时候,我不由自主地想到了包弟,想来想去,我又觉得我不但不曾甩掉什么,反而背上 了更加沉重的包.袱. 。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗,而是躺在解剖桌 上给割开肚皮的包弟。我再往下想,不仅是小狗包弟,连我自己也在受解剖。不能保护一条 小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅 自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己,另一方面 又想保全自己,不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟,没有死在解 剖桌上,倒是我的幸运?? ⑤整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里,每天清早我在院子里散步,脚 下是一片衰草,竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人,高高墙壁上多开 了两堵窗,有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来扫掉了,连葡萄藤 也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池,是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了 好几株花,多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人,在绿草如茵的时节,她常 常弯着身子, 或者坐在地上拔除杂草, 在午饭前后她有时逗着包弟玩??我好像做了一场大 梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。 ⑥这样的熬煎是不会有终结的, 除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结, 还清了心 灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过 来了。 ⑦即使在 “说谎成风” 的时期, 人对自己也不会讲假话, 何况在今天?我不怕大家嘲笑, 我要说:我怀念包弟,我想向它表示歉意。 12.下列对本文相关内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两.项.是(5分)

A.选文叙述了一个真实而简单的故事:一只小狗,在“文革”棍棒的恐吓下,被胆小的主 人送给医院作了解剖试验品。 B.第⑤段中作者写到院子里的“竹篱笆”换成了无缝的“砖墙” ,意在说明文革之后世风 日下,人们都懂得了保护自己的私有财产。 C.结尾处结构简单,没有使用华丽的语言,却言简意赅,在简朴的语言中,道出了作者深 沉的歉疚,有较强的艺术表现力。 D.选文有记叙,有议论,有抒情,一切都自然而然,记叙不露感情,议论深刻尖锐,抒情 毫不做作。 E.作者的情感呈现波澜起伏状变化,节选文段情感变化依次为:轻松——忧虑——沉重— —歉意。 13.第④段中作者两次写到“包袱”一词,其含义有什么不同?(6 分) 14.作者说“我自己终于也变成了包弟” ,请谈谈对这一句话的理解。 (6 分) 15.结合全文,简要概括巴金是一个怎样的人。他在文中体现的思想在当今社会有何价值? (8 分) 第Ⅱ卷(知识积累与表达) 四、语言知识积累与运用(14 分) 16.下列各句中加点的成语使用准确的一项是(3 分) A.熊猫饮水,颇似酒徒贪杯,它总是喝的肚皮隆起,而后安.之.若.素.地拖着笨拙的 身躯,一摇一摆地向远处的箭竹林走去。 B.屈原虽然出身于王室公族,但他始终关心下.里.巴.人.的命运,所以他不仅忧国而 且忧民。 C.和珅初为官时,精明强干,乾隆皇帝对其宠信有加,随着权力的增大,他成了 炙.手.可.热.的 人物,同时,其私欲也日益膨胀起来。 D. 《唐山大地震》的上映,算是对 1976年唐山大地震中 20 多万死难者的一种祭奠, 长.歌.当.哭. ,哭过之后,这部影片又不能不引发我们对于面临灾难时的人性的思考。 17.下列各句中,没.有.语病的一句是(3分) A.当地时间1 月27 日,波兰奥斯维辛集中营举行解放70 周年纪念仪式,有近300 多名幸 存者参加,年龄最小者70 余岁。 B. “地图书”之所以重要,最关键的是它能给读者一个全景概貌。一本合格的“地图书”

不是只讲一个小角落,而是告诉你这个领域的边界范围。 C.国际民航处提议设立一个信息共享平台,以便民航客机及时回避并了解在飞越交战地区 时可能遇到的危险。 D.延长退休年龄或实行弹性退休体制,对广大人民群众并不是一下子就能够接受的,这需 要政府部门做好宣传解释工作。 18.下列有关“梳理探究”知识要点说法不正确的一项是(3 分) A.现代学者认为, “象形” “指事” “会意” “形声” “转注” “假借”的前四种是构字方 法,后两种只不过是用字的方法。根据四书构字, “刃、本、末、上、下、休、比”都是 指事字。 B.据统计,现代汉语中每年要出现1000 个左右的新词语。其中包括旧词新用而产生的新 词语, 如“访问” ,原指有目的的去看望、拜访别人,现在也常用于对网络上的信息进行查看、 浏览。 C. “词语修辞”就是要对所使用的词语加以选择和锤炼,如“有几个‘慈祥’的老板到小 菜 场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴”中“佳肴”一词褒词贬用, 反衬出包身工粥菜之难得及质量之差,暗含讽刺的意味。 D.每个民族都有自己特定的节日,或者是宗教上的,或者是节令上的。汉民族节日主要来 源 于时令,如白居易的诗《邯郸冬至夜思家》中“冬至”就是一个节日,古代冬至有全家团 聚的习俗。 19.根据下面材料,用一句话概括弘一法师是个怎样的人。 (50 字以内) (5 分) 弘一法师早年积极践行儒家慷慨济世的理想,曾作《祖国歌》 ,发誓“度群生哪惜心肝剖” 。 中年之后,他苦心向佛,精研律学,将书法当做弘扬佛法的工具,成为中国佛教律宗第十一 代世祖。他是一位大师,集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧的研究于一身,在多个领域开 20 世纪中华灿烂文化艺术之先河。 答: 五、写作(60 分) 20.阅渎下面的材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。 (60 分) 台湾著名的作家刘墉说,一个成熟的人,最基本的表现,是他关心自己的前途,也创造自己

的未来,他不再是什么都指望父母解决,而有了独立思考的能力。他的思考,也不再停留在 幼年的幻想、少年时的梦想,而是指向理想的实践。 读了上述材料,你有何感想?请自拟标题,写一篇作文。 要求:①自选角度,自定立意,除诗歌外文体不限;②不少于800 字;③不得抄袭,不得套 作。 ④文章中不得泄露个人的相关信息。

益阳市 2015-2016 学年度第一学期期末考试 高一语文参考答案及评分标准
1. (3 分)B(根据第一段“前四档节目的播出时段都是在午夜,黄金时间段则没有一档读书 节目” , “上海艺术人文频道《今晚我们读书》 ”播出时间不是在午夜。) 2. (3 分)D(“分析电视读书类节目停播的直接原因和根本原因”错) 3. (3 分)D(作者用朱熹的例子是直接证明“读书让他能不断地获得新的思想”的观点)

4. (3 分)B 5. (3 分)B(禊事,古代的一种风俗,三国魏以后三月三日人们到水边洗濯,嬉游,以祈 福消灾。原文“暮春之初”也可断定不是“七月七日” 。) 6. (3 分)C(王羲之在文中没有肯定老庄“齐生死”的观点,在生命观上与老庄的道家思 想也不一致。) 7. (12 分) (1)(6 分)借以纵展眼力,开畅胸怀,足可以极尽视听的乐趣,实在令人快乐。(所以, 用来,1 分;以,可以,能够,1 分;极,极尽,1 分;信,实在,1 分;句意 2 分) (2)(6 分)本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说 法是妄造的。(固,本来,1 分;一,齐,意动用法,1 分;彭殇,长寿和短命,1 分;为,是,1 分;句意 2 分) 8. (3 分)古风或古体诗(如答“古诗”或“歌行体”可得 2 分) 9. (6 分)“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”(2 分)。孟浩然的诗,一个“喧”描写了尘世生 活的喧闹,跟山寺的幽静形成对照,让读者隐隐约约感觉到作者那种超脱的隐逸情怀; (2 分)陶渊明的诗,描写农村生活特有的狗吠、鸡鸣,让宁静的乡村更显幽静,为读者 展现了一幅纯朴、幽静的田园风光图画。(2 分) 10. (6 分)开,“清晰可见”的意思(2 分)。烟雾笼罩,树木朦胧,转眼间,月光朗照, 树影清晰(2 分)。一个“开”,化静为动,意境全出,与其说烟雾笼罩的山林转瞬之间 赫然清晰,莫如说诗人的心情豁然开朗,诗人脱离喧嚣尘世遁入山林的怡然自得之情跃 然纸上(2 分)。

11. (6 分) (1)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (2)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (3)余音袅袅,不绝如缕 12.(5 分) A、C(B 项“意在说明文革之后世风日下,人们都懂得了保护自己的私有财 产”错,作者意在说明文革之后人与人之间关系的疏远和感情的隔膜;D 项“记叙不露 感情,议论深刻尖锐”错;E 项情感变化应该依次为:忧虑——轻松——沉重——歉意。 选 C 得 3 分,选 A 得 2 分。)

13.(6 分)第一个“包袱”指的是害怕红卫兵因包弟来抄家,我心理上增添的担心;(3 分)第二个“包袱”指的是将包弟送上解剖桌之后在心灵上引起的愧疚。(3 分) 14.(6 分)包弟命运悲惨,不能自己掌握命运,任由人解剖。(2 分)作者后来也受到“文 革”冲击,遭受迫害,不能掌握自己的命运,任由政治风暴吹打。(2 分)“终于”指 的是正直的人在那个时代的必然命运,与小狗包弟一样,命运受到了摧残。(2 分) 15.(8 分)巴金是一个敢于揭露“文革”罪恶,严于解剖自己,呼唤、讴歌人性的思想者。 (4 分)作者以解剖自我的方式观照过去的一段历史,用真理和良心感染每一个人,警 醒人们汲取历史教训,不要让悲剧重演。这种反省、自律精神已经不限于他本人所有, 而是随着他的作品,扩展到广大的读者当中,唤醒着人们善良的天性和社会公德、公正 的回归。这种反省、自律精神过去需要,现在也需要。(4 分,言之成理即可) 16. (3 分)C(A 安之若素,表示对反常现象或不顺利的情况视若平常,毫不在意。B 下里 巴人,原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,今用于比喻通俗的文学艺术。D 长歌 当哭,用写文章来代替哭泣。) 17.(3 分)B(A“近”和“多”重复。C 项“回避并了解”错,语序不当,应为“了解 并回避”。D 主客体颠倒,应为“广大人民群众并不是一下子就能够接受延长退休年龄 或实行弹性退休体制的”) 18.(3 分) A(A,“休、比”两字不是指事字,而是会意字。) 19.(5 分) 参考示例:弘一法师是一位早年践行儒家慷慨济世理想,中年之后苦心向佛, 在多个领域的研究卓有成效的大师。(句式 1 分,“早年践行儒家慷慨济世理想,中年 之后苦心向佛”,2 分,“在多个领域的研究卓有成效”2 分。) 20.参考 2015 年全国高考 1 卷评分细则。


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