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《永遇乐


一、学习目标
(1)理解《京口北固亭怀古》一
词运用典故,借古喻今的写作特点。 (2)体会辛弃疾忧国忧时的爱国热 情和报国无门的忧愤情感。

永遇乐,词牌名。
京口北固亭,登临地点。 怀古,大多是通过今昔对 比,以古讽今。

写 作 背 景

写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了, 辛弃

疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生 活,得不到朝廷的重用。这期间,1203年再 次被当时执掌大权的韩侂胄起用,任浙江东 路安抚史,翌年改任镇江知府。1204年韩侂 胄为了巩固自己的地位,草草北伐。而镇江 濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾 到任后,做了大量的准备工作,但是韩侂胄 把持朝政,只想侥幸求逞,不愿认真准备。 韩侂胄听不进辛弃疾的劝告,后来就把他调 离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职 时,登上北固亭,满怀悲愤而写下的。

解释下列词语
风流总被雨打风吹去. (英雄业绩) (精锐部队) 金戈铁马· (草率) 元嘉草草· (落得) 赢得仓皇北顾· (不堪 哪堪) 可堪回首· 寻常巷陌. (普通) 英雄无觅. (寻找)

千古江山,英 千百年来江山依然如故, 雄无觅孙仲谋处。 却无处寻找像孙仲谋那 舞榭歌台,风流总 样的英雄人物。那时的歌 被雨打风吹去。斜 舞楼台,连同那英雄业绩 阳草树,寻常巷陌, 都被雨打风吹而去。 人道寄奴曾住。想 斜阳照着荒草古树,以及 当年,金戈铁马, 平常的街巷,人们说刘裕 气吞万里如虎。 曾在这里居住过。
想当年,他大举北伐时,北伐队伍兵强 马壮,气势如同猛虎一样,能吞下中原一带 万里江山。

元嘉草草, 元嘉年间,宋文帝刘义隆草率出 师北伐,想要建立像古人封狼居 封狼居胥,赢得 胥那样的功业,结果只落得仓皇 仓皇北顾。四十 南逃,时而还掉头北顾。 三年,望中犹记, 四十三年过去了,遥望中原,还 烽火扬州路。可 记得战火一直烧到扬州。 堪回首,佛狸祠 下,一片神鸦社 过去的事哪堪回首,如今异族皇 鼓!凭谁问:廉 帝佛狸祠下,竟是一片乌鸦的叫 声和社日的鼓声! 颇老矣,尚能饭 靠谁来问:廉颇老了,饭量 否?
还好吗?

自主探讨
1、全词用了哪几个典故, 有什么作用? 2、概括上下阕的内容。 3、辛弃疾这首北固亭怀古词抒发了一种怎 样的感情? 4、本词在写作上有什么特色?

1、找典故
⑴.词中有几个典故? ⑵.在文中分别是哪一句话? ⑶.它们分别与谁有关?





所谓用典,就是引古 事、古人来比喻今事、今 人以抒发情怀,是古代诗 文中常见的一种写作手法, 统称“用典”。恰当地用 典,可使诗文文情隽永, 含蓄深刻。用典或仰慕古 人;或以古人自况,感慨 身世;或借古讽今等等。 言简意赅,以一当十。

找典故
1.英雄无觅孙仲谋处(孙权)(孙权击败曹 操,建太平伟业) ? 2.人道寄奴曾住(刘裕)(刘裕北伐收复中 原,气势如虎) ? 3.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。 (刘义隆)(刘义隆北伐,因草率而败北) ? 4.佛狸祠下,一片神鸦社鼓。(拓拔焘) (拓拔焘击败宋文帝刘义隆) ? 5.廉颇老矣,尚能饭否?(廉颇)(廉颇虽 老仍不忘国)
?

词 中 用 典

孙权 刘裕 刘义隆 佛狸祠
廉颇

上片思考:辛弃疾登上北固亭,极目
远眺,为什么会想到孙权和刘裕?
孙权:
他曾经在京口建立吴都,并曾打败来自 北方的曹操的军队,保卫了家园。 刘裕:

他在京口起事,最后建立政权,为恢复 中原,他曾大举北伐。

建 功 立 业 , 令 人 仰 慕

思考: 词人写这两位英雄人物 寄托了什么情怀?(典故用意)
表达自己力主抗金和收复中原的 伟大抱负,同时借古代帝王来讽刺南 宋统治者苟安求和的无耻行径。

上片借孙权和刘裕 两个历史上的英雄人物 事迹隐约讽刺南宋政权 的无能,表达自己抗敌 救国的热情。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想 要建立像古人(霍去病)封狼居胥山那样的功 绩,结果落得北望敌军而仓皇失措。

思考:辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的 故事的目的是什么? 借鉴刘义隆草率北伐惨败,委婉 劝韩侂胄不能草率行事,伐金必须 作好准备。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓! 词作由前面的怀古转而伤今。有屈原 “美人迟暮”的感慨。词人站在北固亭上 北顾中原,还记得43年前自己在战火弥漫 的扬州以北地区参加抗金斗争,后来渡江 南归,原想凭借国力,恢复中原,不想南 宋小朝廷昏聩无能,使自己英雄无用武之 地。如今43年过去了,自己壮志未酬,追 思往事,真是“别有一番滋味在心头”。

佛狸祠 北魏太武帝的庙。在瓜步山上
(今扬州附近)。佛狸是北魏太武帝拓跋 焘之小字。当年他率兵击败南朝宋文帝刘 义隆,挥师攻入宋,至瓜步山,在山上建 立行宫,即后来之佛狸祠。后佛狸祠成为 异族侵略者武功的象征。辛弃疾写此词时, 扬州和佛狸词均已被金占领。

思考:诗人写佛狸祠下的迎神赛会的 一幕景象,是什么心情?
作者的心情是沉重的,表达了自 己的隐忧:如今江北各地沦陷已久, 如不迅速恢复失地,百姓安于异族统 治,忘记了自己是宋室臣民。令人痛心。 表达了对南宋政权不图恢复中原的不满。

凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇免 职后,跑到魏国。赵王想再用他,派人去看他 的身体情况,“廉颇之仇郭开多与使者金,令 毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米、 肉十斤,被(披)甲上马,以示尚可用。赵使 者还报王曰:‘廉将军虽老,尚善饭;然与臣 坐,顷之三遗矢(屎)矣。’赵王以为老,遂 不召。”

思考:用廉颇的典故,用意是什么?

志之 明 难志 烈 酬; 士 之抒 暮 愤报 年 。国 壮 无心 门不 壮已

以 廉 颇 自 比 , 虽 64 岁 仍想为国效力:可当政者 不接受他的建议,又有小 人挑拨,他感到悲愤,担 心像廉颇一样被弃置不用。 抒写了自己虽有远大抱负, 而朝廷却不重用,壮志未 酬的苦闷。而这正是全诗 的主旨。

下片用刘义隆、佛 狸祠、廉颇的典故, 继续写自己报效祖国 的一片忠心,并表示 自己不被朝廷所用的 激愤。

孙权

词 中 用 典

抗金北伐的雄心

刘裕 刘义隆 应打有准备的仗 佛狸祠 中原沦陷的痛心 廉颇
不被重用的激愤, 为国效忠的热望

这首词通过怀古,表现了词人抗 金救国、恢复中原的热切愿望和壮志 难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者 苟且偷安,不图恢复,不善用人才的 愤懑。

表现手法



运用典故
英雄业绩——可悲现实

对比

刘裕——刘义隆
扬州路——佛狸祠 廉颇——自己

“古代英雄业绩”与 “可悲的社会现实” 刘裕的“气吞万里如虎” 与刘义隆“赢得仓皇北顾” 四十三年前的“烽火扬州路” 与眼下“佛狸祠下,一片神 鸦社鼓” “廉颇遭馋上有赵王派人聘 问”与“自己冷落的处境”

针砭南宋的 萎靡不振
打有准备的仗, 善用人才 朝廷的无能致 使百姓的民族 感情很淡 报国无门的 愤懑

借古讽今
借赞扬孙权、刘裕
借讽刺刘义隆 借感叹“佛狸祠下, 一片神鸦社鼓” 指责南宋统治者 苟安江南。 影射宋孝宗用张浚北伐 而以失败告终一事,并 以此警告韩侂胄北伐。 影射南宋统治者不思 收复中原,以对此表 示不满。

借廉颇以自比

表示自己的爱国之心,和 对朝廷不重视贤能的愤懑。

巩固训练 1.下列著名词作家均属于婉约派的一 项是: A.温庭筠、柳永、李清照、姜夔 B.李煜、苏轼、陆游、辛弃疾 C.苏轼、陆游、温庭筠、李煜 D.柳永、李清照、陆游、辛弃疾

A

2、下列诗句修辞方法不同于其他三项的 一项是: A.四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 B.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 C.想当年:金戈铁马,气吞万里如虎。 D.知否,知否,应是绿肥红瘦。
答案:B。B为借喻。其余为借代。

3、下列诗句不属于倒置语序的一项是: A.故国神游,多情应笑我,早生华发。 B.千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。 C.故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。 D.四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
答案:C。A可调整为“神游故国,应 笑我多情,华发早生”;B可调整为 “无觅英雄孙仲谋处”;D项可调整为 “扬州路上的烽火”。


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