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2013-2014学年高中语文(语文版)选修《史记》选读活页规范训练 11诲人不倦 Word版含解析]


十一 诲人不倦
(时间:45 分钟 分值:60 分)

积累与运用
1.下列句子中加点的字,解释不正确的一项是 · A.唯上知 与下愚不移 . B.有教无类 . C.抑为之不厌 ,诲人不倦 . D.述而不作 ,言而好古 . 解析 答案 C 项厌:厌烦。 C ( )(3 分) 知:通“智” 类:种类,类别 厌:满足 作:创作,创造 ( )(3

分)

2.下列句子中加点的词,解释不正确的一项是 A.子亦有异闻 乎 .. B.文学 :子游,子夏 .. C.予欲无言 .. D.由也兼人 .. 解析 答案 异闻:特别的听闻 文学:喜欢文学 无言:不再有所言说

兼人:敢作敢为,一个人相当于两个人

B 项文学:文献。这里作动词用,可译为“熟悉文化典籍”。 B ( )(3 分)

3.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是 往而知来者 谓也 ?告诸 ?何 . . A.? B.? 言哉 ?闻斯行诸 ?天何 . . 远其子也 ?又闻君子之 . C.? ?求也退,故进之 . 解析 知之者 ?我非生而 . D.? 不作 ?述而 .

A 项之,第三人称代词,这里指子贡/兼词,之乎;B 项疑问代词,什

么;C 项用在主谓之间,助词/他,代词;D 项连词,表承接/连词,表转折。 答案 B

4.下列句子中,无词类活用现象的一句是 A.又闻君子之远其子也 C.由也兼人,故退之 解析 B.告诸往而知来者 D.如之何其闻斯行之

(

)(3 分)

A 项“远”,形容词用作动词;B 项“往”“来”,动词用作名词;C

项“退” ,使动用法。 答案 D

5.名句填空。(3 分) (1)子曰:“性相近也,____________。” (2)抑为之不厌,____________,则可谓云尔已矣。 (3)子夏问曰:“‘____________,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?” 答案 (1)习相远也 (2)诲人不倦 (3)巧笑倩兮

阅读与鉴赏
(一)课内精读 阅读下面的文字,完成 6~9 题。 陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?” 对曰: “未也。 尝独立, 鲤趋而 过庭。 曰: ‘学 《诗》 乎?’对曰: ‘未也。 ’‘不 .. 学《诗》 ,无以 言。’鲤退而学《诗》 。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼 .. 乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。” 陈亢退而喜曰:“问一得三,闻《诗》 ,闻礼,又闻君子之远 其子也。” .

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而 好礼者也。”子贡曰: “《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其 斯之谓与?” . 子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼 兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘 . 事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。”

子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”

公西华曰: “由也问‘闻斯行诸’, 子曰‘有父兄在’; 求也问‘闻斯行诸’, 子曰‘闻斯行之 ’。赤也惑 ,敢问。 ”子曰: “求也退,故进之;由也兼人,故退 . . 之。” 6.下列加点词语的解释,不正确的一项是 A.鲤趋 而过庭 . B.又闻君子之远 其子也 . C.巧笑倩兮,美目盼 兮 . D.赤也惑 ,敢问 . 解析 答案 C 项盼:黑白分明。 C ( )(3 分) 趋:小步快走 远:离开,不偏爱 盼:张望 惑:感到困惑 ( )(3 分)

7.下列加点词语的意义和用法,相同的一项是 过庭 斯之谓与 ?鲤趋而 ?其 . . A.? B.? 日参省乎己 无忘乃父之志 ?君子博学而 ?尔其 . . ?闻斯行之 . C.? ,烟炎张天 ?顷之 . 解析 言 ?不学《诗》,无以 .. D.? 至千里 ?不积跬步,无以 ..

D 项无以:没有用来??的。A 项而:连词,表承接,不译/连词,表

递进,并且。B 项其:副词,表揣测,大概/副词,表希望,一定。C 项之: 代词,它/助词,音节衬字,没有实在意义。 答案 D ( )(3 分)

8.下面有关文章内容的分析,不正确的一项是

A.陈亢通过和伯鱼谈话,不仅了解了《诗》 、礼的作用,而且还感受到了孔 子的伟大人格,因此内心充满了喜悦。 B.外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的。孔子把这一道理告诉子夏后, 他立即有所领悟,受到了孔子的称赞。 C.对于同一个问题,孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答,生动地 反映了孔子教育方法的一个特点,即因材施教。 D.从孔子的回答中我们可以看到,孔子的许多话是根据具体情况而说的,因 此我们对于孔子的话,不能断章取义,更不能教条地去照搬照用。 解析 “孔子把这一道理告诉子夏”错。 根据原文可知, 孔子并没有直接把这

一道理告诉子夏,只是讲了“绘事后素”,结果子夏自己领悟到了这一道理。 答案 B

9.翻译文中画横线的句子。(6 分) (1)未若贫而乐,富而好礼者也。(3 分) 译文: ______________________________________________________________ (2)求也退,故进之;由也兼人,故退之。(3 分) 译文: ______________________________________________________________ 答案 (1)但还比不上贫穷却很快乐,富有却谦逊好礼。

(2)冉求做事畏缩,所以要促一促他;仲由勇气过人,所以要压一压他。 (二)课外拓展 阅读下面的文字,完成 10~14 题。 孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈、蔡之间,楚使人 聘孔子。孔子将往拜礼,陈、蔡大夫谋曰: “孔子贤者,所刺讥 皆中诸侯之疾。今 .. 者久留陈、蔡之间,诸大夫所设行,皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。 孔子用于楚,则陈、蔡用事 大夫危矣。”于是乃相与 发徒役围孔子于野。不得行, .. .. 绝粮。从者病 ,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠 见曰:“君子亦有穷乎?” . . 孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” 子贡色作 。孔子曰:“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰:“然。非与?” . 孔子曰:“非也。予一以贯之。” 孔子知弟子有愠心, 乃召子路而 问曰: “ 《诗》 云: ‘匪兕匪虎, 率彼旷野。 ’ . 吾道非邪?吾何为于此?”子路曰:“意 者吾未仁邪?人之 不我信也。意者吾未 . . 知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而 必信,安有伯夷、 . 叔齐?使智者而必行,安有王子比干?” 子路出,子贡入见。孔子曰:“赐, 《诗》云:‘匪兕匪虎,率彼旷野。’吾 道非邪?吾何为于此?”子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子 盖少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺 。君子 . 能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而 志不远矣!” 子贡出,颜回入见。孔子曰:“回, 《诗》云:‘匪兕匪虎,率彼旷野。’吾

道非邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子 推而行之,不容何病 ?不容然后 见君子!夫道之 不修也,是吾丑也;夫道既已大 . .. . 修而不用,是有国者之丑也。不容何病?不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰: “有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。” 于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后 得免。 .. (《史记· 孔子世家》) 【注】 本文段记述孔子与弟子陷陈、蔡的故事。故事中的孔子虽陷困境仍能 诵弦歌不衰, 并对其持怨言的弟子批评教育, 显示了孔子对自己政治主张的执著。 子路等三人对孔子所问的回答,表明身处逆境对孔子主张的理解程度,三人虽师 从一人,但由于出身、经历、修养不同,对孔子政治主张的理解、阐述也不同。 10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.子贡色作 . B.子路愠 见 . C.意 者吾未仁邪 . D.良工能巧而不能为顺 . 解析 答案 作:改变 愠:恼怒 意:意见 顺:合乎人意 ( )(3 分)

C 项意:动词,“想必”“猜想”。 C ( )(3 分)

11.下列句子中,加点的词语在文中的意思正确的一项是 ①所刺讥 皆中诸侯之疾 .. ②则陈、蔡用事 大夫危矣 .. ③于是乃相与 发徒役 .. A.①指责,非难 B.①讽刺,揭露 C.①讥讽,抨击 D.①讥讽,揭露 答案 A ②掌权,当权 ②管事 ②管事 ③互相 ③共同,一起 ③互相 ③共同,一起

②掌权,当权

12.下列四组句子中,加点词语的意思相同的一组是 ?从者病 . A.? ?不容何病 .

(

)(3 分)

见君子 ?不容然后 .. B.? 得免 ?然后 .. 问曰 ?乃召子路而 . C.? 必信 ?譬使仁者而 . 不我信也 ?人之 . D.? 不修也 ?夫道之 . 解析 A 项“病”, 名词“疾病”, 用作动词, “生病”; 动词, “担心”“忧

虑”。B 项“然后”,都是“然后”的意思。C 项“而”,连词,译为“来”; 连词,译为“就”。D 项“之”,用于主谓之间,取消句子独立性,可不译出; 用于提前的宾语和谓语动词之间,可不译出。 答案 B ( )(3 分)

13.对于孔子对待三个学生的态度,看法正确的一项是

A.孔子热情赞扬了颜回,批评了子路和子贡,相形之下,对子贡批评得更严 厉。 B.孔子热情赞扬了颜回,批评了子路和子贡,相形之下,对子路批评得更严 厉。 C.孔子对三个学生都作了批评,只是对颜回批评得很含蓄。 D.孔子对子路、子贡的批评态度相同,对颜回作了含蓄的赞扬。 解析 B 项对子路批评含蓄,对子贡批评更直接、严厉。C 项对颜回不是批评

而是赞扬。 D 项对子路和子贡虽都是批评, 但轻重不同, 对颜回是直接的赞扬。 答案 A

14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(18 分) (1)君子固穷,小人穷斯滥矣。(6 分) 译文: ______________________________________________________________ (2)《诗》云:“匪兕匪虎,率彼旷野。”吾道非邪?吾何为于此?(6 分) 译文: ______________________________________________________________ (3)纲而纪之,统而理之,而不能为容。(6 分) 译文: ______________________________________________________________ 答案 (1)君子能固守穷困而不动摇,小人穷困就胡作非为了。

(2)《诗》中说:“不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。”我们 的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步? (3)君子能够修明自己的学说,用法度来规范国家,用道统来治理臣民,但不 能保证被世人接受。 【参考译文】 孔子迁居到蔡国的第三年,吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国,驻扎在城 父。听说孔子在陈国、蔡国之间,楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼, 陈国、蔡国的大夫谋划说:“孔子是个贤人,他所指责、非难的都切中诸侯的弊 病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间,众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如 今楚国,是大国,派人前来聘请孔子。倘若孔子在楚国被起用,我们这些在陈国、 蔡国掌权的大夫就危险了。 ”于是就共同发兵将孔子围困在野外。孔子没法行路, 断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪,饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读,演奏歌 曲,传授诗书礼乐毫不间断。子路生气,来见孔子说: “君子也有穷困吗?”孔子 说: “君子能固守穷困而不动摇,小人穷困就胡作非为了。 ” 子贡怒气发作。孔子说: “赐啊,你认为我是个博学强记的人吗? ”子贡说: “是。难道不是吗?”孔子说: “不是啊。我是用一个思想贯穿于全部学说。 ” 孔子知道弟子们有怨恨之心,就召见子路而询问道: “ 《诗》中说: ‘不是犀牛 也不是老虎, 却疲于奔命在空旷的原野。 ’ 我们的学说难道有不对的地方吗?我们 为什么沦落到这个地步?” 子路说: “我猜想我们还没有达到仁吧?所以别人不信 任我们。 我猜想我们还没有达到智吧?所以别人不实行我们的学说。 ” 孔子说: “有 这些缘由吗?仲由,我打比方给你听,假如仁者就必定受到信任,那怎么还会有 伯夷、叔齐?假如智者就必定能行得通,那怎么还会有王子比干?” 子路出去,子贡进来拜见。孔子说: “赐啊, 《诗》中说: ‘不是犀牛也不是老 虎, 却疲于奔命在空旷的原野。 ’ 我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦 落到这个地步?” 子贡说: “老师的学说极其弘大, 所以天下没有国家能容得下您。 老师是否可以稍微降低一点标准呢?”孔子说: “赐,优秀的农夫善于播种耕耘却 不能保证获得好收成,优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子 能够修明自己的学说,用法度来规范国家,用道统来治理臣民,但不能保证被世 人接受。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人接受。赐,你的志向太不远

大了! ” 子贡出去,颜回进来拜见。孔子说: “回啊, 《诗》中说: ‘不是犀牛也不是老 虎, 却疲于奔命在空旷的原野。 ’ 我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦 落到这个地步?”颜回说: “老师的学说极其弘大,所以天下没有国家能够容纳。 即使如此,老师推广而实行它,不被容纳忧虑什么?正是不被容纳,然后才现出 君子本色!老师的学说不修明,这是我们的耻辱;老师的学说已经努力修明而不 被采用, 这是当权者的耻辱。 不被容纳忧虑什么?不被容纳然后才现出君子本色! ” 孔子高兴地笑道: “有道理啊, 颜家的孩子! 假使你拥有许多财产, 我给你当管家。 ” 于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子,孔子然后得以脱身。


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