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第22课:中国近代社会生活的变迁


导言
鸦片战争以后,中国从传统社会向 近代社会逐步转型。

作为社会转型重要组成部分的社会
生活和习俗,在力度和深度上,发生了 前所未有的变迁。

一、交通、通讯和娱乐新时尚
背景: 鸦片战争后,中外联系日益增多, 中国近代化的进程逐步推进,人们社 会生活随之发生变化。

1、交通的变化


火车、轮船、汽车、飞机逐渐成为 时尚的交通工具,便利了各地区之间的 联系。

交通工具的变化
1、轿子、马车、木船
2、人力车、三轮车、自行车(19世纪中 后期) 3、汽车(20世纪初)、电车(1906) 4、火车(1876)、轮船(1865)、 飞机(1909)

? 古代的交通工具-——木船、马车、轿子

人力黄包车

自行车:19世纪中后 期传入中国。 链式传动自行车发明 不久就传到了中国,首 先拥有它的是在沿海做 生意的西商。 上海第一个拥有脚踏 车的华人,据埃米 莉· 哈恩《宋美龄传》 说,是宋氏三姐妹的 父亲宋耀如。

1902年3月,上海 人议论最多的是一种能 够在街上自动行驶的四 轮怪物。这就是汽车。

汽车是由德国人本茨在 1885年发明的,距当时仅17 年。对广大的中国百姓来说, 不仅见所未见,而且也闻所未 闻。当一位"好事者"西洋人黎 恒时将这个怪物带到上海时, 上海人大开眼界,这是汽车首 次传入中国。

1906年天津 创办了有轨 电车系统

近代交通
汽车(20C初) 公共汽车(1924年)

电车(1906年,天津) 最早的电车为一节车厢, 车速很慢,乘客可随时 上下。

我国最早的铁路—吴淞铁路(英国擅自修建)是 从今天的河南北路通向吴淞的。光绪二年(1876) 吴淞铁路通车,中国人就是在这儿,第一次听到了 火车的汽笛声。

?

1881年唐胥铁路,这是中国 人自建的第一条铁路。

火车机车演变 蒸汽机车 内燃机车 电力机车 高速列车 磁悬浮列车

到抵 的达 第上年 一海英 艘,国 轮这“ 船是魔 。国女 人” 见号

1842

直到1865年中国人才制造出第一艘自己的轮船

——飞机

1903年12月17日莱特兄弟 的飞行者 1 号试飞成功

冯如和他的飞机

2、邮政、通讯和娱乐的变化
? 近代邮政的开办和电报等通 讯工具的使用,为快速传递信息提 供了方便。
人们的传统娱乐方式也发生 了变化,照相、电影、交际舞等成 为娱乐新时尚。

?

邮电通信设施的逐渐完善
1、邮政事业的发展
时间 成就

二次鸦片战争后 1866年 1896年 辛亥革命后 1949年11月

中国加快通信建设步伐 海关开始试办邮政 正式办理
大清邮政改为中华邮政,邮路进一步扩展

邮电部成立,开创邮政和电信合一新时代

2、电信事业的发展
(1)电报的发展 时间 1877年 1906年 1932年 成就

丁日昌在台湾架设电报线, 成为自办有线电报开端

无线电报创设并得到发展
除国内无线电报外, 还开设国际无线电报业务

(2)电话的发展 时间段 1882年 民国成立后 20世纪80年 代后 截止2003年 成就 电话传入中国 电话线路与电话营业局所 继续增加 通信技术迅猛发展 电话业务居世界第一位, 固定电话和移动用户各占一半

二、大众传媒的影响

19世纪中期以后,新闻广播事 业产生并得到发展。报纸、广 播等大众传媒丰富了人们的文 化生活,对人们思想观念的变 化产生了巨大影响。

【大众报业的发展】
1、历史渊源
中国是世界上最早出现报纸的国家之一,发行于公元 887年的唐代《邸报》,是世界上现存最古老的报纸。

2、大众报业出现的原因
(1)进入19世纪,单一的官方报纸与落后的办报 方式越来越不能满足时代的需要,社会呼唤着适合 普通民众阅读需要的大众报纸的产生。 (2)西人办报潮流的推动。

3、近代中国大众报业的兴起与发展
(1)1873年,《昭文新报》,开创了国人 办报的先例。 (2)维新运动中,国人办报形成高潮。

【广播影视的普及】
1、广播
(1)第一座广播台:1923年,由英美报商创办 “大陆报—中国无线电公司广播台” (上海)。 (2)中国人自办的第一座广播电台: 1926年哈尔滨广播无线电台正式开播。 (3)中国第一座私营广播电台:1927年上海新新公司开办。 (4)中国第一座全国性广播电台:1928年 南京国民政府筹备的中央广播电台在南京开播。

(1)19世纪末,电影就传入了我国。在电影发明仅仅10年后,中国就有了

自己摄制的第一部电影。1905年11月,北京丰泰照相馆的老板任景丰,在自家 照相馆中的露天空地上,拍摄了中国有史以来的第一部电影──京剧《定军山》。

(2)《难夫难妻》——第一部短故事片 (1913年)

(3) 1926年,美国华纳兄弟影片公司在世界上首次尝试拍摄有声 电影。同年8月,有声电影正式在美国上映。1931年,中国拍摄成功 自己的第一部有声电影──《歌女红牡丹》

中国老 一辈电 影明星

赵丹

胡蝶

阮玲玉

我国第一部获得国际

荣誉的影片
渔光曲
:《渔光曲》于1934年6月在上
海引起轰动,连映3个月,主题 歌《渔光曲》哀婉动人,成为传 唱一时的流行歌曲。1935年2月 在莫斯科国际电影节上获得荣誉 奖,成为中国第一部在国际上获 奖的影片

三、社会习俗的变化 鸦片战争后,特别 是辛亥革命期间,易 服饰、剪发辫、改称 呼等成为社会潮流。

表现:

习俗风尚的变革

(1)礼仪: 跪拜、作揖—鞠躬、握手
大人、老爷、奶奶 — 先生、君、夫人、 (2)称谓: 太太、小姐 (3)婚姻: 父母之命、媒妁之言—自由恋爱

(4)葬礼: 厚葬、土葬—文明、简洁、火葬
(5)断发易服、废止缠足:

(6)观念: 旧道德、旧礼教——民主、平等

原因: 1)西方文明的冲击
2)中国先进阶层的推动

今则万国交通,一切趋于尚同, 而吾以一国衣服独异,则情意不 亲,邦交不结矣。且今物质修明, 尤尚机器,辫发长垂,行动摇舞, 误缠机器,可以立死,今为机器 之世,多机器则强,少机器则弱, 辫发与机器不相容者也。且兵争 之世,执戈跨马,辫尤不便,其 势不能不去之。欧美百数十年前, 人皆辫发也,至近数十年,机器 日新,兵事日精,乃尽剪之,今 既举国皆兵,断发之俗,万国同 风矣。 且垂辫既易污衣,而蓄发尤增多垢,衣污则观瞻不美,沐难则卫 生非宜,梳刮则费时甚多,若在国外,为外人指笑,儿童牵弄, 既缘国弱,尤遭戏侮,斥为豚尾,出入不便,去之无损,留之反 劳。断发虽始于热地之印度,创于尚武之罗马,而泰伯至德,端 委治吴,何尝不先行断发哉? ——康有为:《请断发易服改元折》

现在的年轻人可能无法想象,在100年前,中国的妇女判断 自己是否美丽,其最主要的标准并不是拥有美丽的容貌、丰满的 身材,而是自己的脚小不小,“三寸金莲”就是对当时妇女审美 的一种评断。在清代服饰收藏鉴赏家何志华先生家中,记者看到 了一双双做工精美,已经绝迹的“三寸金莲”,这些“金莲”的 大部分比记者的手掌还要小。缠足——这种虽与吸食鸦片、男子 留辫子齐名的陋俗曾被列为近代中国人在世界上最可耻或最野蛮 的三桩丑事,而男权社会崇拜小脚的畸形风尚却在一代又一代女 性的痛苦挣扎中千年不衰。

一张几乎包含所有当时男装款式的清末照片

宽松肥大的旗袍

改良旗袍

民国初年穿旗袍的妇女 民国初年穿旗袍的妇女

服饰变化

中山装是孙中山先 生倡导的一种具有特殊 意义的服装。

中山装五个扣代表 五权宪法,袖口三个扣 代表孙中山先生所倡导 的三民主义,上衣四个 兜代表国之四维:礼义 廉耻。
中山装以特有的政 治含义很快被中国的知 识分子和青年学生接受 并迅速推广开来。

三民 主义

五权分立
以文治国



义 礼



晚清时期

民 国 初 上 袄 下 裙

民国时期

新闻报道:在当今的中国,每到圣诞节或 情人节,不管是商家还是顾客都会全程投入, 气氛愈演愈烈。与之相反的是在传统的中国节 日,如端午节、中秋节,节日的气氛却是越来 越淡化………
在西方文化冲击的今天,我们应该如何对待呢?

观点一:这是一种进步,改革开放以来,中 国不断发展,这时候旧的文化显然是不合时宜的, 西方文化的进入,给我们带来新的生活方式与生 活态度,中国逐渐改掉了一些传统陋习,与世界 接轨。
观点二:这是一种文化侵略,西方文化的进 入,使中国的传统文化在一步步沦丧,特别当我 们过着西方的圣诞节时,中国的传统节日端午节 已经被韩国申报为非物质文化遗产,我们应该保 护中国的传统文化。 作为当代青少年面对东西方文明碰撞时, 应该做出怎样的正确选择?


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