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古代年龄称谓


序号 1

年龄 0-1 岁

古代称谓、 称呼 孩提、襁褓

解释及出处 指初知发笑尚在襁褓中的幼儿, 未满周岁的婴儿。 指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提

备注

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2-3 岁

孩提

包”或“提孩”的

, 韩愈诗中就有“两家各生子, 提孩巧相如”句。 幼童时期。古儿童尚未束发时自然下垂的短发,

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7 岁(女)

髫(tiaoˊ)年 故称之,也称作“垂发”。 古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一 个结,形如两个羊角,故称“总角”,《说文》 童龀[chèn]、 总 中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七

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8岁 角 岁而龀”的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长 出恒牙,称为“龀”。“童龇”,往往是指人的 儿童少年时期。

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9岁

九龄

教数之年指儿童 9 岁。语出《礼记》。 10 岁以下的少儿通称,即稚气未脱的男孩或女孩

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10 岁

黄口

代称也。幼学之年、外傅之年,十岁称幼年可以 出外就学。后来就称十岁为“幼学之年。”

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12 岁(女)

金钗之年

女孩子到了 12 岁就可以头带金钗 多年生草本植物,产岭南,其花很美,尚未大开 的花形如怀孕之身,南方人称为含胎花。诗文中 常用以喻指少女,语出唐·杜牧 《赠别》诗: “娉

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13 岁(女)

豆蔻年华 娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后来人们常 称女子十三、四岁为“豆蔻年华”。也用于比喻 处女。

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根据《礼记》的记载:勺,一种管乐器,古未成 9 13-15 岁(男) 舞勺之年 童者习之,舞勺指未成童者学习勺舞。舞勺之年 也用作童年的代称。 取二七一十四之意, 如南朝陈后主 《车飞伯劳歌》 : 10 14 岁(女) “二七”之年 “年时二七犹未笄,转顾流眄鬟鬓低。” “笄”[jī],即女子束发用的簪子。古时女子十 11 15 岁(女) 及笄或笄年 五岁盘发插笄,表示已到出嫁年龄,故称。 男子 15 岁左右称“束发”或“成童”, 这时应该 学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而 束发、成童、志 12 15(男) 学 由两髻(总角)束成一髻叫做“束发”,束发表示 已到少年期,故又叫“成童”。 “舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。 《礼记·内则》 : “成童, 舞象, 学射御。 ” 《疏》 13 15-20(男) 舞象之年 曰:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。熊 氏云:‘谓用干戈之小舞也。’”也就是可以上 战场了 女子 16 岁称为“破瓜”、“及瓜”。“瓜”字可 以分剖成两个“八”字,“破瓜”就是把瓜字拆 破瓜年华、 碧玉 14 16 岁(女) 年华 玉年”。如唐·李群玉《醉后赠冯姬》诗:“桂 影浅拂梁家熏,瓜字初分碧玉年。” 女子 18 岁可称“二九”。 《初刻拍案惊奇》 : “韩 15 18 岁(女) “二九” 子文??年过二九,尚未有亲。”本来男女皆可 开,二八一十六,故称。女子十六岁还可称“碧 就大学,学大艺焉,履大节焉。古代男孩将头发

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用,但诗文中多用于女子。 男子 20 岁称“弱冠”。典出《礼记·曲礼》上: 弱冠、七尺、弱 “二十曰弱,冠。”孔颖达进一步注解说:“二 冠、 始冠、 及冠、 16 20 岁(男) 冠岁、加冠、冠 年少;古代男子二十岁算作成人,要举行加冠礼, 年 故称。 待年: 指女子成年待嫁, 又称“待字”。 语出 《后 17 20 岁(女) 桃李年华 汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女 子待嫁的年岁为“待年”。 花信,开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。 也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。 18 24 岁(女) 花信年华 出处:宋·范成大《元夕后连阴》:“谁能腰鼓 催花信,快打扬州百面雷。” 比喻女子适婚年龄。而多误写为“标梅之年”。 [摽梅]谓梅子成熟后落下来。后因用“摽梅”比 至婚嫁年龄 19 (女) “biào”,摽梅”指“落梅”摽梅之年古意中是 指适合出嫁之年。 30 岁称“而立”之年。 语出 《论语·为政》 : “三 而立、立年、始 十而立。”后代称 30 岁为“而立之年”。而立之 20 30 岁(男) 立、始室、壮室 年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、 立志”之意)。 21 22 30(女) 40 岁(男) 半老徐娘 称年老而尚有风韵的妇女 摽梅之年 喻女子已到结婚的年龄。摽梅中的“摽”读作 十成人,初加冠,体犹未壮,故曰弱冠。”弱,

不惑之年、 强壮 遇到事情能明辨不疑。以此作为 40 岁的代称。语

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之年

出《论语·为政》:“四十而不惑”, 《礼记·曲 礼》上:“四十曰强,而仕。”孔颖达疏:“强 有二义:一则四十不惑,是智虑强;二则气力强 也。” 半百即 50,人人皆知,但多指岁数,如年已半百,

半百、知非之 年近半百等。50 岁又称“知非”之年。《淮南子 年、知命之年、 原道》 : “故蘧伯玉年五十, 而有四十九年非。 ”50 23 50 岁 艾服之年、 及艾 岁又称“知命”之年。 语出《论语·为政》 : “五 之年、大衍之 十而知天命。”知命指认识天命,按现在的说法, 年、杖家之年 应为认识自然的法则。 古人称老年人年龄进入一个新阶段谓之“年 开”。十年为一秩,开六即第六秩的开始。况周 24 51 岁 “开六” 颐所著《蕙风词话续编》卷一:“近人称寿五十 一岁曰开六,六十一岁曰开七。” 古时用干支纪年为六甲子。因为它以天干与地支 依次循环搭配,六十周而复始,所以也称“花甲 花甲、平头甲 子”、或“花甲”。后来也用“花甲”或“花甲 25 60 岁 子、耳顺之年、 子”代称 60 岁。 杖乡之年 耳顺:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。 杖乡:意思是六十岁可以拄行走于乡里。 华甲的甲,即甲子的甲,华字的繁体字可分为六 26 61 岁 开七、华甲 个十字和一个一字,所以称 61 岁为“华甲”。 因瓜字可分为“八八”两字, 取八八六十四之意, 27 64 岁 破瓜 故用为 64 岁的代称。

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语出杜甫《曲江》诗之二:“酒债寻常行处有, 人生七十古来稀。”,后来人们就用“古稀”或 古稀、杖国之 “稀年”作为七十岁的代称。 28 70 岁 年、致事之年、 致事、致政是一个意思,即辞去官职,也叫致仕。 致政之年 “悬车”也是致仕的意思。古人一般都到七十岁 时辞官家居,废车不用,故而悬车。 白居易《喜老自嘲》诗:“行开第八秩,可谓尽 29 71 岁 开八 天年。” 30 77 岁 喜寿 因喜字的草体似七十七三字组成, 所以这么称呼。 韩愈《司业文》:“逾七望八,年熟非翁,在君 无憾,我竟不充。”80 岁还称为“杖朝”。语出 31 80 岁 望八、 杖朝之年 《礼记王制》:“八十杖于朝。”意谓八十岁可 以拄杖出入朝廷。后来就把“杖朝”用作八十岁 的代称。 因米字可以分为八十八三个字,所以称八十八为 32 88 岁 米寿 米寿。 耄耋(mào dié)80~90 岁称耄和耋,也用作对老 年人的泛称。尢以九十岁称谓多。 语出《汉·曹 33 80-90 岁 耄耋之年 操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木 昆虫。” 明人吴晋《与林茂之前辈书》:“先生以望九之 年,犹灯下书头字。”九秩、九龄、鲐背(台背、 34 90 岁 望九、 鲐背之年 驼背)之年、鲵齿之年、黄耈之年、黄发之年、 眉寿之年、冻梨之年、齯:90 岁。

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100 岁“期颐”。语出《礼记·曲礼》上:“百 年曰期,颐。”郑玄注解说:“期颐,犹要也; 35 100 岁 期颐、人瑞 颐, 养也。 不知衣服食味,孝子要尽养道而已。” 期待的“期”就是需要的要。 人死时的年龄称为“终年”、“卒年”或“落年”。其中“落年”不大常见。宋人罗泌所 36 著《路史后记七小昊》曰:“小昊青阳氏??在位八十有四载,落年一百有一。”小青阳 氏,指传说中黄帝的儿子之一,东夷集团的首领。

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