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2013 年高考作文素材总汇
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第一篇 人生信念 金兵未灭,何以为家 北宋末年的民族英雄岳飞,在金人入侵的动乱年代里,立下了“还我河山”的壮志,他 一生征战沙场,死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵,建有大功的时候,有人赠送美女以示 慰劳,岳飞说:“金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室, 以褒奖他的赫赫战功,他又辞谢道:“金兵未灭

,何以为家?”岳飞一生矢志不渝,终于留 下千古美名。 分析:人生短暂,什么最重要?有的人选择及时行乐,有的人选择舒适安逸,岳飞选择 的却是为了自己的理想和抱负,为了更多人的幸福而放弃小我。 话题:“生命的价值”“享乐与追求” 童第周新婚别爱妻 1930 年,童第周刚结婚,为了深造,他毅然告别了妻子,到比利时留学。他们坚信: “两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!”这一去,就是 4 年。妻子在家养育着孩子,还把菲 薄的工资省下一些寄给国外几乎一贫如洗的童第周,他不禁热泪盈眶。4 年后童回国,二人 从此并肩在实验室探索着生物学的奥秘。 分析:求知者,有时近于无情者;看似无情,却是至情。 话题:“有情与无情”“追求” 不达目的不罢休 语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度, 成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》 ,跑遍北京 所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着 大雪,一连 18 天都跑到图书馆去抄书,一部 10 万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是 凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。 分析:语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋 好学,二要持之以恒。 话题:“笑声来自勤奋”“学习成就天才” 炙肘练笔 当代画家潘觐 jìn 缋 huì 于上海艺专毕业后, 回到家乡卖画为生。 他在恶劣的环境下刻 苦练画,常十几个小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画,还找到了治瞌睡的最好办法。 每当夜间作画困意缠绕,难以自制时,他就把臂膀伸到灯罩上,滚烫的煤油灯玻璃罩发出 “嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意,又提起精神继续作画。久而久之,他的左膀肘上留下 几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画,终获成功。他的鱼类画,风格特异,独树一帜,蜚声中外。 分析:学习既要讲究方法,也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。 话题:“刻苦”“成功的法则”

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王国维之死 王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。 关于他的死,赵万里《王静安先生年谱》有如下记载:“五月初二日夜,阅试卷毕,草 遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即 1927 年 6 月 2 日)盥洗饮食,赴研究院视事亦如常。 忽于友人处假银饼五枚, 独行出校门, 雇车至颐和园。 步行至排云轩西鱼藻轩前, 临流独立, 尽纸烟一支, 园丁曾见之, 忽闻有落水声, 争往援起, 不及二分钟已气绝矣, 时正巳正也。 ” 由此大体可以推测,王国维的死,不仅是一种主动的选择,而且平静得很,如同去赴一 位老朋友的约会,没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静,为王国维在文化史的坐 标系上圈定了一个独特的位置。 他并非死于具体的时事, 而极可能是死于对他身处其中的文 化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看,他的死, 不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来 ——他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以,只有以肉体的死,换取精神的永生。 这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。 分析:宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知识分子那内心深处的一种恬 然吧! 话题:“选择和追求”“死亡与永生” 绝不气馁的贾平凹 贾平凹在大学中文系读书时,开始进行文学创作,他连连在校报上发表诗作,并逐步将 作品投向社会上的大小报刊,尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多,但他毫不气馁, 一如既往地看书、写作、投稿,终于获得成功。20 年来,他以一枝灵秀之笔,写下了七八 百万字的作品,出版了六七十部著作,数十次获得国内外各种文学奖。 分析: 毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。 失败了, 不可怕, 做一个有毅力的勇敢者, 成功定是你的。 话题:“写作之路”“坚持就是胜利” 敢问路在何方 唐玄奘 25 岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路,随身携带的一罐水也不慎掉了。 四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒过来就继续前进,终于走出了沙漠。他一路越戈 壁、翻峻岭,经碎叶城,登帕米尔高原,闯铁门关天险,经历了近一年多的时间,终于到达 天竺国,成为第一个周游古印度的中国旅行家。 分析:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功,更 印证了东坡居士的这一论断。 话题:“路在脚下”“开拓者” 提灯女郎”南丁格尔 19 世纪中叶,护士地位低下。出身名门的南丁格尔决心以身作则,改变这一现状,自 愿当了一名护士。 1854 年,英、俄在克里米亚开战,南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、消毒、包 扎、按时换药、改善伙食,还经常跪在地上擦洗地板,洗涤带血的衣裤。每天晚上她都要提 一盏灯,在 4 公里的巡诊线上,挨个查看病情,给伤员唱歌,送去安抚和爱心,从无间断。 为此,她经常工作 20 小时以上,累得头发掉光仍然坚持不懈。由于她的努力,伤员的死亡 率从 60%降为 0.3%。后来,直到英、俄停战,最后一名士兵离开战场,她才回到家园。回 国后, 她又把英国人民为奖励她而募捐的 5 万英镑悉数拿出, 创办了世界上第一所护士学校。

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她还著书立说,为现代护理学的创立作出了巨大的贡献。 有鉴于此,国际红十字会在她逝世后,将她的生日 5 月 12 日定为“国际护士节”。英 国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像, “提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大 的女人”。 分析:南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心,从而改变了整个世界对护士的看法。由此 可见,个人的力量并不微小,关键看你愿意付出多少。 话题:“牺牲与奉献”“如何正视自己的工作” 爱拼才会赢 我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为, 为了攻克“哥德巴赫猜想”, 他 整天进行演算,光计算过的稿纸,就整整装了几麻袋,终于初步论证了这一猜想,创造了欧 洲人用计算机都没能做到的奇迹。 分析:对事业的追求通常来源于理想以及对事业的信念和拼搏。 话题:“理想与成才”“奇迹的诞生” 祖逖闻鸡起舞 祖逖 tì,晋朝人,胸襟开阔,不怎么讲究仪表,但却胸有大志。一天半夜里他忽然听 到鸡叫,祖逖说:“这是吉祥的声音呀!”边说边下床,走到院子里舞起剑来。晋元帝时, 祖逖任豫州刺史,北伐渡江之际,他叩着船桨发誓说:“不收复中原,誓不为人!”渡江以 后, 他率领部下与后赵石勒的军队相持, 收复了不少失地, 恢复了东晋黄河以南的许多领地。 分析:苦心孤诣,壮心不已,勤学苦练,必将有所成就。 话题:“成功与追求”“听其言,观其行” 一次成功就够了 以下是一个人一生的简历:5 岁时,他父亲就去世了;14 岁时,他从学校辍学,开始了 流浪生活;16 岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18 岁时,他娶了个 媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律, 可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但 都失败了。 人到中年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失 业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。65 岁那年,邮递员给他送 来了他的第一份社会保险支票,他用这 105 美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88 岁高龄时,他的事业终于大获成功。 他,就是肯德基创始人——哈伦德?山德士! 分析: 一辈子都在追求中, 只要一次机会, 你就会成功;如果你放弃追求, 再多的机会, 你都不会成功。 话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功” 李清照夫妇典衣治学 李清照夫妇二人勤俭度日, 常典当衣物, “取丰千钱”, 买来一些碑文古迹, 回家研习, 且全身心投入。 她给自己立下规矩: 不吃第二道荤菜, 不穿第二件绸衣, 更不置办贵重饰物。 有时她在街市上碰见珍贵史料,宁肯脱掉身上的衣服典当,也要买回。 分析:李清照夫妇为世人所称颂,流芳百世,这与其对治学的不断追求分不开的。 话题:“治学贵在勤奋”“痴”

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“看谁是蠢材” 徐悲鸿在欧洲留学期间, 有一次在留学生的聚会上, 一个金发碧眼的西方留学生站起来 挑衅说: “中国人又蠢又笨, 只配当亡国奴, 就是把他们送到天堂里去深造, 也成不了才! ” 一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒,走到这个傲慢无礼的洋学生面前,大声说:“你不是说中 国人不行吗?那好,我代表我的国家,你代表你的国家,我们比一比,等学习结业时,看看 到底谁是人才,谁是蠢材,你敢吗?” 1924 年,徐悲鸿的油画在巴黎展出时,轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自 己不是中国人的对手。 分析:徐悲鸿能有那么大的成绩,除了扎实的绘画技巧,无疑有更深层的东西在支撑着 他,那就是:国家、民族、个人的尊严。 话题:“民族之光”“尊严” 朱自清不吃嗟来之食 我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买 3 袋面粉,全 家 12 口人吃都不够,更无钱治病。当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日 本的政策。 一天, 吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字, 他毅然签了名并说:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948 年)8 月 12 日,朱自清贫困交加,在北京逝世。临终前,他嘱咐夫人:“我是在拒绝美援面粉的 文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病,宁可饿死也 不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。 分析: 贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。 不吃美国“救济粮”不仅是高 贵人格的表现,更是国格的表现。 话题:“骨气”“人格和国格” 陆游气吞残虏 陆游一生以诗文为武器,抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤,气势 雄浑,感情奔放。他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金, 军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出的爱国诗人。 分析:陆游的爱国诗篇没有矫情,没有妥协,从中可窥见到诗人强烈的民族气节。 话题:“文学的力量” 不吃嗟来之食 春秋时齐国连年灾荒。 有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。 一天, 黔敖看见一个人用袖子蒙着脸, 拖着鞋子, 没精打采地走过来, 就高声喊道: “喂, 来吃粥。 ” 来人抬眼看着黔敖说: “我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。 ”说完他谢了黔敖又向前 走去,最终饿死在路边。 分析:不吃嗟来之食的故事流传千古,激励着无数后人,体现了中华民族的骨气。 话题:“最高贵的”“品德” 不为五斗米折腰 东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给 陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来 迎接。

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陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气 地向那些家伙献殷勤!”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。 分析: 没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。 陶渊明“不为五斗米折腰”的故 事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。 话题:“品德与气节”“人生的追求” 曹雪芹戏谑权贵 清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦,但他却从不趋炎附势,巴结权贵。据说有个都 统老爷过生日,下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水,自己拿着一副对联画轴送去。 正当都统老爷喝着清水, 心里犯嘀咕的时候, 曹雪芹把对联挂了过来, 上联是“朋友之交”, 下联是“淡淡如水”,把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。 分析:在清贫的生活中,能做到不趋炎附势,不人云亦云,保持自己节操的人,是值得 人们尊重的。 话题:“人的品格”“自尊与他尊” 苏武牧羊 公元前 100 年,汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”,苏武受牵连被扣押。匈奴 单于采用各种手段,软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动,在甜言蜜语中侧 耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说:“以死报国,是我早就下定了的决心,只要能对国家 有所贡献,即使是受刀剑,下油锅,肝脑涂地,我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他, 他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施,只好把他赶到荒无人烟的“北 海”,与羊群为伴。19 年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。 分析:敢于以死报国,是苏武忠贞的集中体现。正是如此,他才成为几千年来爱国尽忠 的典型代表,世人效仿的楷模。 话题:“爱国”“忠贞” 刘胡兰“生的伟大,死的光荣” 刘胡兰,一位 10 岁参加抗日儿童团、14 岁参加共产党的小姑娘。解放战争时期,在一 个偏僻的山村里,为掩护革命同志转移而被捕。她坚贞不屈,神情镇定,从容地卧倒在敌人 的铡刀下,英勇牺牲,年仅 15 岁。毛泽东亲自为她题词“生的伟大,死的光荣”。 分析:女性一直是弱小者的代名词,但有谁敢说刘胡兰弱小?因为有了理想,弱小的身 躯里也装着无限大的勇气。 话题:“生命的价值”“追求” 为自己定长远目标 董建华 1937 出生于上海,10 多岁时移居香港。因不会讲广东话,同学们又听不懂他的 上海话,常常被取笑。董建华人小志气大,主动与同学们交谈,一字一句地学习广东话,只 用了几个月的时间就消除了语言障碍。17 岁时又到英国读书,父亲寄给他的钱仅够学费及 生活支出,所以到了暑假,他还得去打工,如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回 忆学生时代这段经历时说:“不会说广东话要学,不会说英语要去英国,对我来说都是一个 很大的挑战,而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下 目标,我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目 标,是人生的乐趣。” 分析:很多人都希望功成名就、出人头地,在羡慕别人的机遇与成就时,不妨先学习董 建华,为自己定一个长远的人生目标,然后努力去实现它。

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话题:“成功之路”“目标与实践” 鲁迅为国弃医从文 在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代, 鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。 当他 从电影中看到中国人被日寇砍头示众、 周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景 后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只 能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用 手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。 分析:个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故 园”的时代,这样的选择又是何等伟大。 话题:“理想和现实”“选择” 左思立志,坚忍不拔 西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》 ,受到了很大的启发,决心将来撰写《三 都赋》 。陆机听了不禁抚掌而笑,说像左思这样的粗俗之人,居然想作《三都赋》这样的鸿 篇巨著,简直是笑话;即使费力写成,也必定毫无价值,只配用来盖酒坛子而已。面对这样 的羞辱,左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川) ,就多次登门求教,以 便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解,大量搜集资料,然后专心致志,奋力写 作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、 笔, 只要想起好的词句他就随手记录下来, 并反复修改。左思整整花费了十年的心血,终于完成了《三都赋》 。陆机在惊异之余,佩服 得五体投地,只得甘拜下风。 分析:认准行动目标,不为外人所动,坚持就是胜利,挺住就是一切。 话题:“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑” 孙中山的崇高信仰 伟大的革命先行者孙中山,40 年如一日,为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他 自己别无家产, 仅有书籍、 衣服、 一所华侨捐献给他的小住宅。 他革命一生的原动力是什么? 就是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。 分析:孙中山执著无悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山, 仰之弥高。 话题:“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰” 中国人为什么不能干 被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士,1950 年冲破美国的种种阻挠,回到祖国, 决心在“一穷二白”的土地上,创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭,他 说:“因为我是一个中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国。”有人问他,中国既无人 才又无设备,搞火箭导弹能行吗?他的回答是:“外国人能干的,中国人为什么不能干!” 钱学森的誓言最终实现了,中国卫星上天了,洲际导弹可以同外国“比武”了,载人航天事 业也进入世界先进行列。 分析:一个人如果没有一颗爱国心,是不可能成就伟大事业的。 话题:“成功的因素”“爱国心” 海明威和他的“硬汉形象” 美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗 牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。

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第一次世界大战时,19 岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结 果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威 终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。 作为作家的海明威, 曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚, “干掉”屠格涅夫, 把莫泊桑、 斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949 年,他的朋友福克纳获诺贝尔文 学奖, 海明威不服气, 匆匆写了一部小说要超过人家, 反遭失败。 倔强的海明威爬起来再干, 终于写出了小说《老人与海》 ,获 1954 年诺贝尔文学奖。 他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以 把他消灭,但不能打败他!” 分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰辛,最终 也能有所收获。 话题:“成功的曲折”“永不言败” 屈原以死报国 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时 期正是中国即将实现大一统的前夕, “横则秦帝, 纵则楚王”。 屈原出身贵族, 又明于治乱, 娴于辞令, 故而早年深受楚怀王的宠信, 位为左徒、 三闾大夫。 屈原为实现楚国的统一大业, 对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威 震诸侯的局面。 但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾, 由于上官大 夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、 湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前 278 年) ,秦将白起攻破郢 yǐng 都,屈原悲愤难捱, 遂自沉汨罗江,以身殉国。 分析: 为了国家和人民的利益而献出了自己的生命, 崇高的品德和情操在屈原的身上体 现得淋漓尽致。 话题:“命运”“责任”“精神卫士” 岳飞“精忠报国” 岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后 赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州, 刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一 以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋 锐气十足。 但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复 失地的时候, 高宗和秦桧却连发 12 道金字牌班师诏, 命令岳飞退兵。 后岳飞被以“莫须有” 的罪名毒死于临安风波亭,时年仅 39 岁。 分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。 每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。 话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国” 辛弃疾忧国忧民 辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的 怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备, 及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷 没有采纳他的建议。

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分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。 话题:“责任”“爱国” 宋庆龄的执著 宋庆龄自 1913 年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在 近 70 年的漫长岁月里,经过护法运动(1917 年) 、国民大革命(1924—1927 年) 、国共对立 十年(1927—1937 年) 、抗日战争(1937—1945 年) 、解放战争(1945—1949 年) ,她始终 忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张, 坚定地和中国人民站在一起, 为祖国的繁荣富强和人民 生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因 此被誉为 20 世纪最伟大的女性之一。 分析: 没有一颗热忱的爱国之心, 宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭 虑吗? 话题:“忠贞”“持之以恒” 张伯苓的理想 南开中学的创办者张伯苓 16 岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂, 学习驾驶。 毕业后, 他参加了“甲午海战”,但军舰一出海就被击沉,这对他触动很大。1899 年英国强租我国 威海卫军港,张伯苓亲眼看见,第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱 国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校。他四处奔走,筹集资金,终于在 1907 年办 起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。 分析:只有祖国的富强,个人才有尊严。为此,张伯苓不余遗力地创办学校,希望能以 教育培养振兴中华的人才,其爱国热情让人感动。 话题:“教育与爱国”“人生的目标” 居里夫人“幸运”的失恋 1883 年,16 岁的波兰姑娘玛丽亚,即后来的居里夫人,到某贵族之家当家庭教师,她 计划挣一些钱出去上大学。两年后,这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋,玛丽亚刚过 19 岁, 他们计划结婚。当然,上大学是不可能的了。 可是,由于门第不同,他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对,意志薄弱的卡西米尔 屈从了父母。玛丽亚痛苦万分,竟准备“同尘世告别”,但她终于凭着顽强的意志克制住自 己。于是,她把个人的不幸化为献身更大目标的动力,化为教育培养当地贫苦孩子的善心以 及只身赴巴黎求学的勇气。 人们认为,这是一次幸运的失恋。否则,她的历史将会重写,人类将失去一位迄今为止 最伟大的女科学家。 分析:居里夫人的失恋是她人生的一次挫折,从挫折与痛苦中解脱出来,重新振作,投 入到科学研究中,她才有了后来的成功。 话题:“挫折与成功”“意志的力量”“转折” 贫穷造就了作家 年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿,他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀,用挂窗帘的铁丝将麻 雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作,他把仅有的几件衣服也送进了当铺,只能用被子来 御寒。偶尔得到一个蜡烛头,他竟会如过节似的高兴,因为今夜可以读书写作了。正是贫穷 磨砺了他的意志,他终于写成了轰动一时的《卢贡?马加尔家族》 。 分析:有人面对贫穷时会一蹶不振,有人却能以贫穷为动力,实现自己的目标。左拉为

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我们树立了榜样。 话题:“贫穷是一笔财富”“坚持不懈”“苦难出人才” 艰难困苦铸人才 米勒是 19 世纪法国著名的作家。他生于农家,年轻时跟人学画,因为不满其老师浮华 的艺术风格,便离开了他的老师。后来,他在巴黎以画裸体画糊口,渐渐地他对此种艺术感 到厌倦,但其他题材的画也卖不出去,因此,一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所 迫,他只好离开巴黎,住到乡下。在农村,他依然未能摆脱贫困,但美丽的大自然、淳朴的 农民和农家生活,激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难,坚持创作,创作出了许多著 名的作品,如《播种者》等。 分析:人的一生都会遇到千辛万苦,甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折,努力奋斗,定 能书写辉煌的人生。 话题:“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富” 面对失败和贫困 杰克?伦敦自幼家境贫寒,但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社 会的远大前程。为了当作家,他在中学补课一年,然后考入加利福利亚大学,但因难以支付 学费,只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心,他改变主意,以社会为学习 的课堂,更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、 歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿,但却一次次地被退回。可他并不 灰心。生活困难,就靠典当过日子,挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记,搞 索引,抄卡片。终于在 1890 年发表了处女作《给猎人》 ,后来名著累累,成为一名大作家。 分析:艰难困难,玉汝于成!杰克?伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再 实践了一遍而已。 话题:“挫折”“决心”“成才的途径” 身陷囹圄志不移 尼可洛?帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为“独弦琴上练出来的小提琴 家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了 20 年牢。 但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。他在狱窗边,用一把只剩下一根弦 的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作 和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。 分析:身陷囹圄而能最终成才,一方面要有坚强的信念和毅力,另一方面,也有对生命 的渴望和对艺术的执著。 话题:“永不放弃”“信念与毅力” 海伦?凯勒—— 残疾人的骄傲 美国盲聋女作家、教育家海伦?凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来 说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下,她 凭坚强的毅力战胜了病残,学会了讲话,用手指“听话”并掌握了 5 种文字。24 岁时,她 以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。 以后她把毕生的精力投入到为世 界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959 年,联合 国曾发起“海伦?凯勒”运动。 她写的自传作品 《我生活的故事》 成为英语文学的经典作品, , 被翻译成多种文字广泛发行。

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分析:敢于正视人生的疾苦和磨难,是海伦成功的根本。正是如此,她才成了全世界残 疾人的精神代表,成了残疾人的骄傲。 话题:“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值 海子的寂寞 或许诗歌真是从寂寞中酿出来的,否则为什么所有的诗人都那么落寞?海子也不例外, 他大概是太寂寞了,希望能与别人进行交流。有一次,海子在百无聊赖之际随意走进学校附 近的一家餐馆。他对老板说:“我给大家朗诵我的诗,你们能不能给我酒喝?”毫无浪漫情 趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人:长发凌乱,身材瘦小,落落寡欢,不修边幅,而 且说话如此神经兮兮, 就以为他脑瓜子是有些毛病的, 便嘲讽地回答说: “我可以给你酒喝, 但你别在这儿朗诵。”海子无奈地耸了耸肩膀,默默地走出了餐馆,同时也走进了更深的寂 寞。 分析:人与人之间,需要交流与沟通。沟通源于寂寞,无法沟通,也就更加寂寞。 话题:“寂寞与沟通”“交流与理解”“冷漠是毒药” 商鞅立木取信 商鞅任秦孝公之相,欲为新法。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百 姓有能把此木搬到北门的,给予十金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢搬这块木头的。然 后,商鞅又布告国人,能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头,商鞅马上就 给了他五十金,以表明诚信不欺。这一立木取信的做法,终于使老百姓确信新法是可信的, 从而使新法顺利地推行实施。 分析:“人无信不立。”一个人、一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭 亡。 话题:“人无信不立”“诚信”“证明” 黄金百斤,不如季布一诺 季布, 汉朝人, 他以真诚守信著称于世。 时人谚云: “得黄金百斤, 不如得季布一诺。 ” 意思是说,季布的一句话,比金子还要贵重。后来,季布跟随项羽战败,为刘邦通缉,不少 人都出来保护他,使他安全地渡过了难关。最后,季布凭着诚信,还受到汉王朝的重用。 分析:只有诚信待人者,才能被别人诚信相待。 话题:“诚信与人生”“互助”“诚信的价值” 李嘉诚亲自去接老师 香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次,他邀请汕头大学的一批教 师来港并准备亲自去车站迎接。 恰好此时他又接到通知, 国家经贸部一位官员专程来港与他 洽谈生意,请他去迎接。经过考虑,李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员,而自己还是去 了火车站。 由于火车晚点, 他在车站足足等了一个多小时。 汕头大学的老师知道后感动地说: “这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。 他能舍命办教育, 我们也应该 努力去做。” 分析:商人捐资办学,不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动,证明了他的言行一致。 话题:“尊师重教”“表率”“做人与做事” 李苦禅烧画 李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。

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有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能及时完成。不久,当他接 到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋作画,画了幅“百莲图”,并郑重其事题上老友的名 字,盖上印章,随即携至后院,将画烧毁。事后,对儿子说:“今后再有老友要画,及时催 我,不可失信啊!” 分析:真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。他的不虚伪造作,讲诚信,从 不食言,真可谓画品如人品。 话题:“诚信人生”“重诺” 经营人心 清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,最初,以货真价实赢得顾客满门。但其赚 钱后便搀杂使假,对顾客也怠慢起来,生意日渐冷落。一日,书画名家郑板桥来店进餐,李 沙庚惊喜万分,恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字,墨宝苍劲有力,引 来众人观看,但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点,李沙庚请求补写一点。但郑板桥 却说: “没有错啊, 你以前生意兴隆, 是因为‘心’有了这一点, 而今生意清淡, 正因为‘心’ 少了这一点。”李沙庚感悟,才知道经营人生的重要。从此以后,痛改前非,又一次赢得了 人心,赢得了市场。 分析:人心是一笔无形资产,是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言,经营 人心是事业健康、持续发展的关键。此事亦可看出郑板桥的智慧与幽默。 话题:“经营人心”“诚信”“名人的智慧” 买鞋子 珍妮发现一家鞋店挂着清仓甩卖的牌子, 便走进去看看。 蓦然她的眼光被一双红色的吊 带凉鞋吸引住了。珍妮一试刚合脚,看看价格才 17 美元,太便宜了。珍妮满心欢喜地去收 银台,收款员小姐看了看珍妮疑惑地说:“小姐,您真要花 17 美元买这双鞋?”珍妮很纳 闷:“难道价钱不对,还差多少?”“不,是这双鞋有问题。左边的比右边的大一码。可能 是上回哪个顾客拿错了。我把它放在那儿并不准备卖,要不,我给您换一双,行吗?”珍妮 细心一看,可不是嘛,左边的比右边的稍大一些,不过不仔细看是看不出的,顿时心中有一 种莫名的感动。 分析:在商界中,除了要商品货真价实外,商家的诚实、童叟无欺更是他们取得成功的 重要因素!商业,其本质就是人与人之间的经营。 话题:“良心与利益”“经营人心” 诺 言 秋天,北京大学新学年开始了。一位外地来的年轻学子背着大包小包走进了校园,实在 太累了,他把大包小包放在路边。这时,正好一位老人迎面走来,年轻学子走上去说:“您 能不能帮我看一下包呢?”老人爽快地答应了。 那位学子于是轻装去办理各种入学手续。 一 个小时以后回来了,老人还尽职尽责的完成着自己的使命。年轻学子谢过老人,两人各自离 去。几天之后,在北大开学典礼上,这位年轻学子惊讶地发现,主席台上就座的北大副校长 季羡林先生正是那一天替自己看行李的老人。 分析:实现一个诺言,即便是身边的一件小事,也能折射出一个人的修养,显现出其人 格的魅力! 话题:“人格魅力”“诺言” 丁肇中的“不知道”

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央视的《东方之子》栏目对诺贝尔物理学奖获得者丁肇中进行了一次专访,丁教授面对 记者紧追不舍的一个简单问题,连续几个“不知道”,令人感慨。 记者提问的是这样一个问题: “我感觉您对自己每一个人生阶段都有很明确的选择。 比 方说小的时候对科学、对科学家感兴趣;大学的时候,就锁定了要研究物理;然后每做一个 实验也是力排众议,自己坚持下来。一个人怎么能够每一次选择都能够这么坚定和正确 呢?”这位记者想要获得的答案谁心里都明白, 因为在太多的名人访谈中, 这样的问题显然 都是为对方作秀进行的铺垫。然而,丁肇中的回答却是:“不知道,可能比较侥幸吧。” 记者不死心,又追问道:“在这里面没有必然么?”丁肇中依然回答:“那我就不知道 了。 ”记者还是不死心: “怎么才能让自己今天的选择在日后想起来不会后悔?”丁肇中依 然回答:“因为我还没有后悔过。所以我真的不知道。”记者无奈:“我发现在咱们谈话过 程中,您说的最多一句话就是‘我不知道’。”丁肇中这次做了正面回答:“是不知道的, 你是绝对不能说知道的, 我们那里这是绝对不允许的。 知道就是知道, 不知道的你不要猜。 ” 分析:不知道的绝对不能说知道,这不但是对自己负责,也是对他人负责。在一个充满 作秀的年代里,丁肇中的一席话令人深思。 话题:“做人与作秀”“自欺与欺人”“真话与假话” 狂放不羁 充满叛逆的元曲家 关于关汉卿的为人和个性,元人熊自得《析津志》说他“生而倜傥,博学能文,滑稽多 智,蕴藉风流,为一时之冠”。 对此, 他本人的 《南吕一枝花?不伏老》 套数中有更透彻的自白。 他毫无惭色地自称“我 是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头”,在结尾一段,更狂傲倔强地表示: “我是颗蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响当当一粒铜豌豆。 我玩的是梁园月, 饮的是东京 酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋会蹴踘会打围会插科,会歌舞会吹弹会咽作 会吟诗会双陆。你便是落了我牙歪了我嘴瘸了我腿折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚 兀自不肯休!则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾;三魂归地府,七魄丧冥幽。天哪,那其间才 不向烟花路儿上走!” 分析:以自己为解剖对象,亦庄亦谐,本真地反映了关汉卿的个性:坦白诚实、刚正不 阿,一腔正气,叛逆和反抗。 话题:“独立”“倔强”“与众不同” 刚直不阿的海瑞 海瑞一生刚直,为了维护农民的利益,海瑞惩罚恶霸,归还被强夺的土地。徐阶在当地 占有的土地最多, 同时, 徐阶曾经对海瑞有恩, 但海瑞仍然秉公执法。 徐阶发现不退不行了, 就象征性地退了一些。海瑞则写信劝他应该作出表率,多退一些田。许多京官纷纷为已经告 老还乡的徐阶说情,但海瑞还是联合一些官员,迫使徐阶退了二分之一的田地。海瑞还依照 法律将徐阶两个违法的儿子充了军。其他地主见此情景,赶忙将多占的田地依数退还。 分析:如果中国都是海瑞型秉公执法的官员,那么社会则要清明多了。 话题:“公与私”“感情亲疏与对事物的认识” “强项令”董宣 东汉光武帝时,董宣为洛阳令。光武帝的姐姐湖阳公主的仆人在大白天杀了人,躲在公 主府中,官吏逮他不得。一日,公主外出,那仆人陪乘在侧,董宣候在路旁,等公主车驾一 到,就用力拦住,面斥公主的过失,并将她仆人就地处决。公主回去就哭告光武帝,光武帝 为了让姐姐消气,召来董宣让他磕头谢罪。谁知,面对掌握着生死大权的天子和怒气冲冲的

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公主,董宣坚决不从。光武帝下令将他按倒,可他两手撑着地,死也不磕头,光武帝无奈, 也被其耿直所感,只得作罢。此后,董宣获得了一个“强项令”的雅号。强项,硬脖子也。 分析: 世上软膝盖者多,硬脖子者少。 以法理、人格来感染封建国君, 董宣是一个硬汉。 话题:“权与理”“抗争与屈服” 羊祜恼恨议而不决 西晋咸宁元年(275) ,羊祜 hù 任征南大将军,准备平定东吴。羊祜派人私下修整船只, 训练水军。正好这时,西北的秦凉屡遭败绩,朝中有人急功近利,主张先取秦凉。羊祜上奏 章说: “东吴平定了, 胡人自然就安定了, 现在应当努力, 迅速拿下东吴, 这是头等大事。 ” 晋武帝司马炎将羊祜的意见交朝中大臣讨论, 然大多数人却不同意羊祜的主张。 羊祜感叹道: “天下不如意的事情,常常占十之八九,所以会发生‘当断不断’的情况,上天赐予,偏偏 不去拾取,这不是存心要让管事的人日后来懊恼吗?” 分析: “少数服从多数”是决策时一个普遍的原则, 但“民主集中制”有时会成为某些 人独裁的幌子,岂不知有时真理往往掌握在少数人手里。 话题:“犹豫与果断”“实事求是”“事物的两面性” 学问与革命业绩赫然的思想家 章太炎的一生,可以说一波三折。他积极地投身到改良运动中,参与康、梁发起的“戊 戌变法”。在戊戌变法失败以后和辛亥革命以前,章太炎是革命运动中的一员猛将,他猛烈 地抨击黑暗,想要粉碎旧世界旧秩序,创造出一个新世界来,即便和邹容一起被监禁、坐牢 受迫害也仍丝毫不动摇。在辛亥革命前,他主笔《民报》 ,所写的文章锋芒锐利,所向披靡, 令人神往,使其成为革命政论家。在《民报》被迫停刊,他专门从事讲学工作以后,他有了 更多的时间来研究学术,对许多学术问题的看法逐渐系统化起来。 分析:世上没有生而知之的人,广广博的知识必经通过后天的学习和修养来获得。“玉 汝于成”讲的就是这个道理。 话题:“学问不是捡来的”“做一个有精神的人” “教授之教授”陈寅恪 著名国学大师陈寅恪先生“家学渊源”深厚,8 岁即研习《说文解字》和训诂学,熟读 《三字经》《二十四史》 、 ,13 岁即赴日留学,17 岁回国,21 岁又赴美。他有很高的语言天 赋,精通英、法、德、日等文字,还基本掌握了希腊文、波斯文、拉丁文、梵文、巴利文、 蒙文、满文、西夏文等 19 种文字。我国学者,无论是留学归来的洋博士,还是国学基础深 厚的“土”学者,无不佩服他学识渊博。人们尊之为“教授之教授”。 分析:一个人一生能有那么大的成就和业绩,除了归功于他的聪明才智,更在于他的勤 奋与博学。 话题:“学无止境”“学不压身” 王国维专致于国学 有这样一个人,专攻古文字学、古器物学、古史地学,致力于历代古器物、甲骨金文、 齐鲁封泥、汉魏碑刻、汉晋简牍、敦煌唐写经、西北地理、殷周秦汉古史和蒙古史等等的考 释研究,还做了很多古籍的校勘注疏工作。他治史严谨,考证精湛,信而有征,不囿成见, 主张以地下史料参阅文献史料,多能发前人所未发,对史学界有开一代学风的影响。 在文学领域里,较早地吸收西方哲学、美学理论及其方法,研究中国文学,在文学的界 说、文学的特质、作家论、创作论等一系列问题上,都有新开拓,新贡献,对“五四”以后

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的新文学产生过重要的启蒙作用。他就是——王国维。 分析:“信而有征,不囿成见”,这才是治学的精髓。首先要不囿成见,提出自己独到 的见解,才能产生新的思想;其次,“信而有征”,必须为自己或他人的说法找到有力的证 据,新思想才站得住脚。 话题:“治学的态度”“创新” 生命不息笔耕不辍 勤奋是齐白石一辈子艺术生活的特点。他对艺术的追求孜孜不倦,在 70 年的绘画生涯 中,他差不多天天都要作画。27 岁以后,只有因两次生病、一次遭父母之丧搁过笔。即使 到了晚年,他也没有睡过懒觉,每天照例早起,吃过早饭,便要画上几幅。1957 年春夏之 际,他的健康情况已大不如前,还丝毫不服老,顽强地和衰老作斗争,临终前他画的最后一 幅画是花中之王——牡丹。 分析:成功者选择勤奋,懒惰者选择懒惰。生活的意义就在于一生勤奋,这是高尚者的 座右铭。只要生命不息,那么笔就不会停止书写。 话题:“工作态度”“勤奋与懒惰”“成功出于勤奋” 医圣 张仲景是东汉名医,他博览群书,广采众方,系统地总结了汉代以前的医学精华,根据 自己丰富的医疗实践经验,著《伤寒杂病论》合十六卷。后世医学者称张仲景为“医圣”, 《伤寒杂病论》被奉为医经。张仲景的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部“理、法、方、 药”完备的医学典籍, 他第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的病因、 病理以及 治疗原则和治疗方法,并为后世临床各科的发展奠定了坚实的理论基础。 分析:没有平时的勤奋好学,博览群书;没有孜孜不倦、广采众方的求学精神,也许就 没有《伤寒杂病论》这部伟大的著作。因此,坚持就能取得成功。 话题:“坚持与放弃”“对工作的态度” 徐霞客游记 徐霞客是世界上对石灰岩地貌(又称喀斯特地貌)进行大规模考察、并作详细记录和深 入研究的第一人。徐霞客一生足迹遍及今华东、华北、东南沿海和云贵地区共计 16 个省的 无数山川。 在旅途中, 他总要把当天的经历与观察所得记录下来。 有时日行百里, 露宿残垣, 寄身草莽,他仍坚持燃枯草照明,走笔为记。这些游记涉及所到之处的地理、地貌、地质、 水文、气候、植物、农业、矿业、手工业、交通运输,以及名胜古迹、风土人情等,内容翔 实,文笔优美,后人编辑成约 60 余万字的《徐霞客游记》 。此书不但具有极高的科学价值, 而且具有很高的文学价值。 分析:只要努力坚持,你会发现,一些原本看似不可能完成的事,其实只是因为努力得 还不够罢了。 话题:“坚持与放弃”“成功者的素质” 顾炎武“自督读书” 顾炎武一生勤奋治学。首先,他给自己规定每天必须读完的卷数。其次,他限定自己每 天读完后把所读的书抄写一遍,他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书。再次,他 要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会,他的一部分读书笔记,后来汇成了著名的 《日知录》 。最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读, 发现差异,立刻查对。他规定每天这样温书 200 页,温习不完,决不休息。

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分析:勤奋能成功,这只是对有自律的人来说的!懂得如何自律的人,才会充分发挥自 我主动性,积极地投入到学习中,也才能有所收获! 话题:“学习和工作的态度”“善于自我监督”“立长志与常立志” 曹雪芹著书 晚年的曹雪芹移居北京西郊,生活穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥”。他以坚忍不拔 的毅力, 专心致志地从事 《红楼梦》 的写作和修订。 《红楼梦》 是他“披阅十载, 增删五次”, “字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的产物。 《红楼梦》把中国古典小说创作推向最高峰, 在世界文学发展史上占有十分重要的地位。 分析:逆境能摧毁人,也能锻炼人。对于有坚强意志的人来说,逆境只不过是展示其毅 力的一个平台,是其奋斗的一个缩影。面对逆境,努力者成功,畏缩者失败。 话题:“人生的困境与奋斗”“逆境与成功”

勤奋和机遇
宋濂的读书经历 宋濂字景濂,号潜溪。明代重臣,被称为“开国文臣之首” 。一代礼乐,多由其裁定, 著作宏富,主倏 《元史》 、著有《宋学士文集》 。 他幼年家贫,常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中,叙述了自己苦读的经历:他 细时就爱读书,可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书,一借到书,就日以继夜地赶 抄,即使在数九寒天,砚水结冰,手指冻僵,也不亭笔。他借书守信,按期归还,有书的有 家才肯不断借书给他。 宋濂读书时,遇到疑难,自己不能解决时,他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。 逢严冬季节,他忍饥挨饿,顶风冒雪,穿过巨谷,爬上大山,两脚冻裂出一道道血口,仍继 续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书,终于取得杰出成就。 福楼拜对莫泊桑的教诲 被称为“短篇小说之王”的法国 19 世纪作家莫泊桑,到 3 岁时,作的作品却一篇没有 发表。他开始丧失信心,不再练习写作,想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心,并建议他去 拜访比他年长 29 岁的福楼拜。 福楼拜当时是享誉文坛的大作家,他和蔼地接待了来访的莫泊桑,把莫泊桑让进书斋, 指着自己的作品说:当初我也跟你一样灰心过,动摇过,但最后还是坚持下来了,重要的是 要有信心, 恒心。 回家后, 莫泊桑继续埋头练习, 勤作不辍, 不久就发表了自己的处女作 《羊 脂球》 ,比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说,6 部长篇小说,3 部游记以 及许多关于文学和时政的评论文章。 书法家的“墨池” 历史上著名书法家,从小苦练书法基本功而产生的“墨池” 。有两处:一处是位于甘肃 酒泉的张芝“墨池” 。张芝是东汉著名书法家,当时人尊称为“笔圣”“草圣” 、 。他长年勤奋 练字,刻苦磨练基本功,常在池边洗笔砚,结果将池水洗黑,色如墨水,故称“墨池” 。 晋代大书法家王羲之在会稽山阴(今浙江绍兴)住地也有一个“墨池” 。王羲之从小跟 从书法家卫失人(铄)学书法时就懂得苦练基本功的重要,12 岁时他就开始钻研书法论著。 成人后,认真临摹名家手迹,因为日认练字不辍,笔砚就在属于前池塘里洗,天长日久,一 泓清水的池塘就变成一池墨水。由于他重视基础,基本功孔实,所以后来达到书法的高峰, 被人尊为 “书圣” 他诸体皆精, 。 尤其擅长正书和行书。 所写的 《兰亭集序》 历来被评为 , “天

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下第一行书” 。 石头磨成浆 齐白石老人有三绝:绘画、作诗、篆刻。他的篆刻布局奇肆朴质,刀法刚劲雄健,独树 一帜。可他初学篆刻时,总是失败,不是走刀字坏,就是石碎器毁,常常不得要领,他向篆 刻家铁安求教。铁安对他说: “南泉冲有的的石,你挑一担回去,刻了磨,磨了刻,把一担 石头磨成石浆,印就能刻好。 ” 齐白石司出了其中的道理: “这是要求我狠练基本功啊! 于是, ” 真从南泉挑回一担石头, 日以继认地刻个不停,刻了磨,磨了再刻,日复一日,年复一年,他的篆刻艺术,终于在长 期的磨练中不断提高,最后达到炉火纯青的地步。与他的画、诗一样为世人称道。 门采尔练画 德国著名油画家、 版画家门采尔是靠自学成画家的。 他平时苦练绘画基本功达到了狂热 的程度。有一天,人们看见他坐在一条臭水沟旁,行人觉得奇怪:休息也不能坐在臭水沟旁 啊?走近一看,原来他正在专心致志地在作画呢!刚才他跨水沟时,不小心弄脏了鞋子,此 刻他就是专心画他那满是污泥的鞋子。门采尔无论走到那里,身上都带着画笔。见到什么感 兴趣,就画什么,终日手不离笔。有人对他开玩笔说: “你大概患了绘画‘狂热症’吧?” 门采尔诙谐地答道: “我希望我的这个病是绝症。 ” 诸葛亮待机而出 诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉著名政治家,军事家。15 岁时随家人为逃避战乱,离开 山东老家辗转到湖北襄阳避难。17 岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志,常把自 己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此,他隐居隆中边种地,边修学,静观天下, 待机而出,人称“卧龙” 。 汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方,势力最大。孙权割据江 东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中,组成 了一个势力不大的军事集团,但屡被曹操击败,被迫辗转投靠,没有自己固定地盘。为发展 自己势力,到处访寻人材。他“三顾茅庐” ,请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析 了当时的政治形势,并提出了对策,这就是有名的“隆中对” 。 诸葛亮登上政治舞台,成为刘备的主要谋士,掌握着军政大权。他联孙抗曹,取得著名 的赤壁之战的胜利,并乘机占领荆州,进军四川,取得益州,形成魏,蜀,吴三国鼎立的局 面,为刘备建立和巩固蜀汉政权,作出了巨大贡献。 拿破仑捕捉机遇 拿破仑·波拿巴,法国 18 世纪政治家,军事家,法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可 他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。 1793 年,他被汇报会往前线,参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦 坚固的防守犯难的时候, 拿破仑立刻抓住这个机会, 直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战 方案。在特汇报会员苦无良策时,看拿破仑的方案很有新意,就立即任命拿破仑为攻城炮兵 副指挥,并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇,在前线精心谋划,勇敢战斗,充分显示出他 的胆识和才智,最后攻克了土伦。他因此荣立战功,并被破格提升为少将旅长。终于一举成 名,为他后来叱咤风云,登上权力顶峰奠定了基础。

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