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任务型作文的结构七种模式及典型范文


任务型作文的结构七种模式及典型范文
一、叙事体新材料任务驱动型作文写作范式
【两种最优化“文章图样” 】 1.文章最优化结构模型① ——“起、承、转、合” 2.文章最优化结构模型② ——“起、转、承、合” 第Ⅰ式-- 起承转合 【真题】18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说,他家的传家宝是

一个青花罐,有年头有故 事。小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说,她家把“忠厚传家久,诗书 继世长”的祖训当传家宝。 你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡 与选择。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 【文章写作思维模型?六段式】 概念界定+因果分析+比较分析 1.【起】概念界定,概括比较,定任务,表态度。 2.【一承】具体比较一,原因分析。 3.【二承】具体比较二,原因分析。 4.【三承】由表及里,分析深层原因,文化原因或心理原因或历史原因。 5.【转】联系当下,背景分析,凸显其“最有价值”。 6.【合】再次概括比较,重申态度。 (运用三到四次的因果分析,加以三到四次的比较分析) 【主体分析部分】 三承一转

良训胜千金,传家更有价
1.所谓“传家宝”, ……。三种“传家宝”各有价值。小张家的青花罐,……;小 杜家的勋章,……;小程家的祖训,……。在我看来,小程家的传家宝最有价值。(概念 界定,概括比较,选定任务,表明态度) 2.与小张家的传家宝青花罐相比,小程家的传家宝祖训,在……更有价值。…… (具体比较一,原因分析) 3.与小杜家的传家宝勋章相比,小程家的传家宝祖训,在……更有价值。……(具 体比较二,原因分析) 4.其实,小程家的传家宝祖训(“忠厚传家久,诗书继世长”)之所以更有价值, 对于我们来讲,还有更深层的原因,那就是它承载在中华民族优秀的文化精神。忠厚 者,……;诗书者, …… 。所以,在我看来,小程家的祖训,不仅是一家之传家宝,更 是我们国人传家之宝。 (由表及里,分析深层原因,文化原因或历史原因或心理原因) 5.遗憾的是,如今中国经济迅猛发展,物质生活走向小康,国人却渐渐忘却了这份 “忠厚”与“诗书”的良训,逐利于虚伪奸诈之道,世风日下,精神之花枯萎,……。传 承中华良训,予国人以精神给养,正当其时。 (联系失衡的当下,背景分析,凸显其“最有价值”) 6.有年代有故事的青花罐,爷爷的几枚勋章,固然……,却无……;唯有小程家的 祖训,方可助今人长传忠厚之德,久继诗书之脉,实现内心的丰盈与精神的富足。故曰, 小程家的传家之宝最有价值! (再次概括比较,重申态度) 六段 = 起 + 承 + 承 + 承 + 转 + 合 第Ⅱ式-- 起转承合 【真题】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破解 生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就
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一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。 小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味 大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。 这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与 选择。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

潜心于学术,造福于未来
文章展开思维框架 1.起——选定任务,表明态度,开启全文。 2.转——转向肯定其他两个,扣准题意。 3.转——再转,回到肯定更具风采的那个(原因分析、背景分析) 4.承——证明最具风采(比较分析、因果分析) 5.承——证明最具风采(例证法、因果分析) 6.承——证明最具风采(因果分析) 7.合——重申论点,结束全文。 【“起转承合”写法】 【第 1 段】人生之路,以其多样和繁盛充实着我们的生活,亦用其复杂和差异考验着 我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值,我尤为欣赏大李,认为他的人生最具 风采。 【起——选定任务,表明看法,肯定大李最具风采。】 【第 2 段】不可否认,爱岗敬业,勤于奉献,变普通技艺为完美艺术的老王有他的风 采,他让我们看到,平凡如你我的小人物,也可以通过潜心所热爱事业的创造,为人生延 展与增添价值;酷爱摄影,跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着,将青山悠 悠,流水深深的美景定格于镜头瞬间,带给人们以美的感受。这样的人生,同样具有风 采。 【转——先肯定其他两位的风采。以退为进,扣住题干中的“风采人物”阐述。】 【第 3 段】但是,我还是认为大李最具风采。在他的身上,体现的是“板凳做得十年 冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向,一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏 枥,志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下,人们往往为了一纸 文凭,一个空名争得头破血流,而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。 【转——再转,回到最具风采的那个。运用因果分析中的“原因分析”与“背景分 析”,紧扣材料中“当代”一词,分析大李“最具风采”的理由,阐述自己看法。】 【第 4 段】我们的社会,需要“老王”们用精妙的技艺增添精致,需要“小刘”们用 精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究,我们就很可能被禁锢在 当代截面上,难以博古通今,继往开来。我们的国家,亦可能失去创新带来的无限发展动 力与潜力。大李依靠笃学敏思,矢志创新的精神继承前辈的学问,寻得生命科学的奥秘, 无愧于先人,造福于后世,这样的人,又怎能不具风采? 【承——比较分析与假设分析(因果分析中的结果分析),紧扣“学术”一词,论证 大李的最具风采。】 【第 5 段】宋儒张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的 历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的 科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏,用理想与信念,用坚守与坚持,用 热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人,自然熠熠闪光;这样的人 生,注定风采无限! 【承——从历史层面,紧扣“科学”一词,运用例证法和因果分析,进一步证明大李 的最具风采】 【第 6 段】从时间的长河来看,每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆,光 明也不过是局促的一隅。但是,人之为人的伟大,就在于我们可以依靠无限的创造与热 爱,探索生命的奥秘与科学的精彩,超越时间与生命的界限,为后世留下无限的财富。大 李潜心学术,他的人生极具风采!
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【承——紧扣“贡献”一词,运用因果分析,从人的存在价值层面,再次论证大李的 最具风采】 【第 7 段】 我愿如大李,潜心于学术,造福于未来! 【合——重申论点,结束全文。】 七段 = 起 + 转 + 转 + 承 + 承 + 承 + 合 二、广州一模“暖闻”的构思 1、仔细读好题: 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 某报为了发掘有温度和人情味的新闻,引导读者以温暖的视角看待社会,开设了《暖 闻》专栏。编辑部收到三则新闻: 一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条,给顾客提供新鲜健康的油 条,被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。 一位老父亲从外地来医院看望儿子,看到儿子正在坐诊,忙得抬不起头,根本说不上 话。老人家等了两个多小时后,只好挂了个号,和儿子见了一面。 某地举办珍品画展,一位男孩在探身观赏时不慎跌倒,损害一副珍贵名画,主办方认 为男孩只有 12 岁,又不是故意的,因此仅备案而未报案,希望男孩的心理不要受到影 响。 从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中,你认为哪一则更合适?请综合材料内 容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 2、明确写作任务: 本题的作文任务是“从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中,你认为哪一则更 合适?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。” 选择一则哪一则更合适?更合适得有一个标准?那么,标准是什么?题目中第一句就 是“某报为了发掘有温度和人情味的新闻,引导读者以温暖的视角看待社会,开设了《暖 闻》专栏。” 具体说这里有三个标准:1、有温度,2、有人情味,3、温暖。那么,好了,只要我们用 这三个标准,一一去衡量,比较一下,看看哪一个更符合这些标准,就选择哪一个。 “请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。”这句话的意思是:你 的思考、权衡与选择,都必须在材料内容及含意范围内,否则,跑题。 思考的具体表现是议论说理,权衡的具体表现是比较分析,选择的具体表现是结论 (我认为------更合适)。 议论说理、比较分析的范围是“材料内容及含意”,所以,三则材料的内容、含意必 须揭示出来。 3、还有工作要做: (1)三个标准的含意要界定,这是关键概念,是衡量标准,含意必须界定清晰,否 则,无法对比、辨别、判断。 (2)准确揭示作文材料的含意,即核心精神,这是对比、辨别的具体内容、对象。 (3)明确主体思维:比较思维、因果思维。 4、列出提纲: 开头:简洁地叙说三个材料的内容及含意,点明自己选择的一则新闻。【提出问 题】 主体:【分析问题】 (1)《暖闻》要求更有温度+解释温度+比较评价三则新闻的温度+得出小结论 (2)《暖闻》要求更有人情味+解释人情味+比较评价三则新闻的人情味+得出小结论 (3)《暖闻》要求更温暖+解释温暖+比较评价三则新闻的温暖+得出小结论 (4)综合以上分析,我认为-------更合适。联系社会实际(反面事例),落实“以 温暖的视角看待社会”,正反对比说意义、作用、危害等。【解决问题】 结尾:呼应开头,总结全文,发出呼吁,为践行社会主义核心价值观,实现中国梦, 人人都作出自己的贡献。
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三、任务驱动型作文写作六法: 1.析材料 2.论危害 3.挖根源 4.提办法 5.联现实 6.作结论(作呼告) 常用结构模式: 引简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明) 议充分(正反对比、假设因果、点面层进) 联紧扣(明析原因、直指危害、阐明意义) 结点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召) 四、基本结构: 1、引:引叙是议论文的开头部分,引用所给材料的部分内容,或者概括记 叙这件事情。好的引叙既要简明扼要,引发读者的阅读兴趣,又要引出评述 点。 2、释:解释突出评述的重点,鲜明指出自己的态度、观点。 3、议:是议论文的分析问题部分,也是论证中心论点的重点部分,它的任 务是分析问题,组织论据来论证论点的正确。 这一部分的安排和论证层次要有严密的逻辑性。论点和论据的联系,论述 的先后次序,文章的层层推理,这些都要根据事理的内在规律,并考虑说服效 果来组织安排要做到纲举目张,环环相扣,使观点和材料有机地,富有逻辑效 果地统一起来。以收到以理服人的效果。 一般可以分以下三步来写作: ①、抓住材料中的人和事,就事论事,分析原因。 ②、在分析材料的基础上,注意指出问题的普遍意义、提出解决问题的措施。 ③、主体论证段落:采用“中心句支撑句”(分论点)的格式进行道理论证和 事实论证,从而达到论证观点的目的 4、联:即“联系现实” 议论文的写作一定要具有时代性,要对现实生活有指导意义。在本论结束 之后联系现实社会或者作者生活实际,谈谈论点的现实意义,这样可以引发读 者更多思考,或者发出呼告,引起读者的特别关注,以达成作者写作的目的和 针对性,这样可以加深议论的力度。 5、结:即“结论” 这个结论是紧承前面的“联”而来,从对现实生活的分析得出结论,更能 够令读者接受,同时也进一步强化了作者在文章开头提出的中心论点,起到首 尾呼应的作用,使全文成为一个不可分割的整体。 五、 引理事联结思维模型 1.“引”,即引出论点; 2.“理”,就是阐述论点包含的 基本道理; 3.“事”,就是举事例,对事例进行分析;4.“联”,就是联系社会现实 加以说明; 5.“结”,就是打造一个好的结尾,收束全文。 六、 基本结构模式如下: 1、叙述评论对象 2、分析实质 3、分析成因 4、分析价值 5、表明 态度 七、 新材料作文写作“五步成文法” ——“引”“析”“提”“联”“结” 1、“引”——定向剪裁,概述材料。
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所谓“概述”,就是不能将题目所给材料原文照搬,而是对准自己立论的 指向剪裁材料,使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的核心内容简要 叙述,引述时应注意: ①、要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要,能为中心(论 点)服务;同时根据中心(论点)的需要,恰当地处理好所引材料的详略。 ②、要概括。即对所引用的材料,根据中心(论点)的需要,以最为浓缩的精 要语言对它进行高度地概述,而省去不必要的过程和细节描写。 2、“析“——分析材料,突出感悟点。 “析”,就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求 分析得准确,切合事理,语言精要。“析”的目的是为中心(论点)的提出创 造理论的条件。 3、“提”——提出论点,纲举目张。 “提”,就是通过材料的分析之后,顺势提出中心(论点)。根据内容的 需要,有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心(论 点)是全文内容的“神”,材料组合的“纲”,起统帅作用。因此,中心(论 点)的提炼,必须做到:扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。 4、“联”——联想联系,论证论点。(主体部分) “引”“析“后,作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料提供的 道理来类比社会生活,议论社会生活的过程。可以联想类似的道理(从道理上 论证),也可以联想相关的社会生活现象(从事实上论证)。这部分是作文的 重点,既要放开思路,又要概括力强;既要重点突出,又要尽量正反结合。 表述观点(分论点)的角度: 1、原因:从为什么的角度思考 2、结果:从结果会怎么样的角度思考 3、态度:从应该以什么态度去对待的角度 4、方法:从如何去做的角度思考 5、“结”——重申材料,深化论点 结尾呼应开头,或进一步强调论点,或提出解决问题的办法,或提出希望 要求。

良训胜千金 传家更有价
传家宝是一个家族认为最有价值,最值得子孙世代拥有并传承的东西。小 张的传家宝青花罐,代表着金钱价值与收藏价值;小杜家的勋章代表着荣誉; 小程家以祖训作为传家宝,体现了其家族对人格修养的重视,是精神传承。虽 然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋,有各自的价值,而我更倾向 于祖训的价值。【开篇第一句用下定义的方法揭示传家宝的含义,深刻而准 确。接着在比较中揭示三则材料的核心精神,亦深刻准确。最后用转折复句, 强调作者自己的选择。典范的任务型作文开头方式。】 祖训,作为家族世代传承的品德匡正器,其作用胜过千金。小程家将“忠 厚传家久,诗书继世长”作为祖训,是他们家族对“忠厚”、“诗书”高度重 视的体现,在世世代代对祖训的遵守实践中,必然使整个家族沾上书香气息和 忠实厚道的韵味。此乃“良训”,它使人性找到一个标准的框架,在熙熙攘攘 的社会中不至于失去立己立人的信念,以一种潜移默化的方式塑造一个人美好 的道德品质和文化气息,使之更好地立足于社会,更好地待人接物,在时代洪
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流中坚守本心,不为污泥所染,不为清涟而显得妖媚。【第二段第一句说祖训 的意义:“品德匡正器”,不得不钦佩作者的语言功底。结构上,提纲挈领,引 起下文。接着诠释祖训的意义、影响、价值,当然也就说明了选择喜欢祖训的 理由。这一段如果暗示一下祖辈们在久远的时代就已经意识到了精神文明的意 义远远大于物质文明的意义,为下一段讨论物质与意识的关系张本,又做了暗 示性的比较,那就锦上添花了,没有瑕疵了。】 更重要的是,相较其他两个传家宝,良训有一个特点,那就是无法被破 坏。青花罐与勋章是物质存在,而良训是意识存在,物质不可能永存,它会在 一定破坏力下成为碎片,而意识是随人生,随人灭的,是形而上学的价值形 态,是寄生在人心中的,只要后代延续血脉,其必将随之传承、生长、壮大, 是一个生命的动态过程,而非死板的遗物。 【“更重要的是”显然是递进了,又很自然地开启了这一段的议论。这一段 讨论物质与意识的问题,显然具有了哲学的意义。可见,作者的视野是广阔 的。学以致用,令人欣喜。】 况且,良训还可以在坚持原有的基础上加以改良创新,使之具有时代性和 特定的功能性,赋予新的积极的正能量的内涵,成为新时期的“良训”,这一 点也是“青花罐”与“勋章”二者所不具备的。【如果说前两段是全面地、联 系地看问题,那么,这一段的对比,很明显是“发展”地看问题,有与时俱进的 思想。难能可贵的是把辩证法的思想贯穿于具体问题的分析之中,理论与分析 实际问题(祖训)融合得非常的好。普遍性与特殊性、共性与个性结合得非常 好。可以说是具体问题具体分析的典型。议论文需要过渡吗?当然,看看这一 篇(“更重要的是、况且”)你就明白了,非常巧妙地使用关联词语。】 如今社会,珍惜“青花罐”式传家的人愈来愈多,注重“勋章”式传家的 人也为数不少,而以小程家的“良祖”训作为传家宝却是凤毛麟角,不禁令人 深思:社会价值取向究竟何去何从?人心不古,世风日下,欺诈互害的社会风 气该如何改变?在这般孜孜追求物质至上、轻易抛弃诗书的时代究竟如何坚 守?这也是为何小程的祖训弥足珍贵的地方,它可以在不知不觉中对当今社会 人们精神缺失、心灵空虚的悲哀现象起到调剂作用。【这里作者变换了比较 点,或者说是联系实际说理据。进行比较的一个大难点就是寻找比较点,作者 做到了且做得好!比较就是求同求异,且主要是求异。联系实际阐发议论,需 要对写作意图有较好的理解,同时,又表现出了文章的针对性、教育性、目的 性。文为时而著,是作文的铁律、“军规”。又是“解决问题”的有效途径。分析问 题的目的是为了解决问题,文章必须开出药方,解除人们的病痛。这也是写文 章的目的所在。】 财势兼备却(如果)没有道德底线,终会自取灭亡;财势并存却(如果) 没有信念的支撑,也将无所作为、泯然众人;自觉高人一等却没有人道主义精
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神,必将遭到社会唾弃……因此,良训的作用才更该受到重视,社会是由千万 个家庭组成,又由家庭的道德文化涵养提高,才能使社会整体风气改善,所以 说,小程家式的良训才是永不贬值的最好传家宝! 【作者在结尾是这样收束全文的:用一个因果复句,先说危害,后说好处,既 总结了全文又得出结论,再次强调自己的观点。“所以说”这一句不能小觑,它 是完成写作任务的表示,是总结全文的表示,又是首尾呼应,结构完整的表 示。可以说这一句必须有,重如千斤。是结尾的范式。】

明星吸毒的负面效应不可忽视
因为吸食冰毒,零点乐队两名成员被北京警方拘留,其中包括零点乐队的 吉他手大毛(李瑛)和鼓手二毛(李小俊)。(今日《深圳晚报》B3版) (引述材料,摆出现象) 从歌手谢东、满文军到著名导演张元、张一白,娱乐圈里的明星吸毒事件 频见报端。这一社会问题不禁引起人们的深思:娱乐圈为什么会不断有这样的 事情发生?我们发现,每一次类似事件的发生,都只能成为娱乐圈的短期热 点,让人见怪不怪了。但我觉得,明星吸毒的负面效应还是不可忽视。 (表明 立场)(批评式) 明星吸毒,而使得又一个偶像的轰然倒塌。可是,我要说,倒下的绝不仅 是一个谢东,一个满文军,一个零点乐队,坍塌的是整个影视圈在人们心中的 地位。随着一个个偶像从神坛的跌落,使原本坚实的偶像基座也变得动摇起 来,终而导致偶像群体的塌陷。明星吸毒已经造成了对演艺环境的玷污和严重 的社会影响,让人们对影视圈的名人们的言行举止产生了一定的不信任。 (主体论证部分:论证“为什么”明星吸毒的负面效应还是不可忽视的。 论据 1,影响整个娱乐圈形象) 明星吸毒,滋生出社会恶习的毒瘤。身为明星,举手投足备受人们关注。 这些公众人物,成为人们追捧和仿效的时代先锋。年轻一代对偶像们的一切行 为都推崇备至。因此,明星吸毒,会给青少年们以错误的认识导向,甚至让 “粉丝”盲目效仿、追求快感、进而不惜铤而走险。倘若明星们对自己的生活 玩世不恭,则会使人产生认知错位,使粉丝们价值迷失,纷纷效仿,进而造成 恶劣的社会影响,使整个社会道德出现滑坡。 (主体论证部分:继续论证 “为什么”。论据 2,滋生社会恶习的毒瘤) 明星吸毒现象的发生,暴露出他们内心世界的空虚,缺乏支撑自己不断追 求的人生大厦。一旦自己被带上了众多的光环,他们反而会迷失了自我,道德 上出现了失范,人生失去了前行的动力和目标。 (主体论证部分:继续论证 “为什么”。论据 3,迷失自己,道德失范。) 要维护明星们的偶像地位,需要明星们洁身自好,树立自己良好的个人形 象,做德艺双馨的从艺者。须牢记,只是做“一时之星”,没有来自内在的光 辉,终究难以光照世人。很多明星是凭借着独特的艺术表现在一夜之间走上了 被人顶礼膜拜的神坛的。但是,如若你从此以明星自诩,不注意自己的言行举 止、道德准则,那么,总有一天,你会金剥泥落,摔下神坛。 很多如田华、孙道临等老一辈德艺双馨的明星和艺术家们之所以为大众所 敬仰,正是因为他们的身上有着道德的光辉和正义的力量。只有每一个明星高 擎起道德大旗,建构人格大厦,才能重塑娱乐圈的整体形象,使娱乐圈富有较
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高的道德纯度。 (主体论证部分:论证“怎么样”。论据 3,现在与过去明星 的对比论证) 因此,笔者真诚地期待,作为明星,应当洁身自好,保守自己的道德底 线,在追求艺术的同时,更加关注自身的人格魅力的提升,真正成为粉丝们追 崇的道德楷模。 (结尾:重复开头的表明的立场,提出建议,结束全文。这 是建议式的结尾。)

八十而荣屠呦呦 孤独的大师
9 月 24 日,中国中医科学院终身研究员屠呦呦在美国纽约举行的拉斯克奖 颁奖仪式上领奖。当日,有诺贝尔奖“风向标”之称的国际医学大奖——— 美国拉斯克奖将其 2011 年临床研究奖授予 81 岁的屠呦呦,以表彰她“发现了 青蒿素——— 一种治疗疟疾的药物”。这是中国科学家首次获得拉斯克奖, 也是迄今为止中国生物医学界获得的世界级最高大奖。(引材料) 这是一份迟到了四十年的国际认证,因为早在 1972 年屠呦呦研究小组就提 取出了青蒿素,“呦呦鹿鸣,食野之蒿”,古诗句里的这句名句仿佛就是为屠 呦呦和青蒿而作,戏剧性的巧合也为这位 81 岁的老科学家镀上了神奇的浪漫 色彩。而在拉斯克奖之前,另一个极负盛誉的国际奖项——— 葛兰素史克生 命科学杰出成就奖——— 也奖给了她,真是“八十而荣天下知”。 不过,“墙内开花墙外香”的一幕,也恰恰反映出了大师的寂寞,以及寂 寞背后的深层原因。(析材料,亮观点) 屠呦呦早在数十年前就名动学界,但那时集体主义的观念远远盖过个人主 义,作为团队中的核心人物,也不过是团队的成员之一,在个人权益位卑言轻 的思维下,屠呦呦的寂寞是注定的。而今天,屠呦呦老人被国际认可,很快在 国内卷起各种震撼,也蕴含了时下公众、主流思维对她个人的高调认可,因为 我们毕竟已经开始进入一个“以人为本”的时代,再宏大的集体主义也掩盖不 了个人与生俱来的权利和利益。(挖根源 1) 另一方面,屠呦呦名动世界,乃至被高调认为是极有实力角逐诺贝尔奖的 科学家,还有另外一种寂寞,那就是多少年来,我们本土成长起来的被国际科 学学术界公认的科学大师,还是凤毛麟角。 于是,钱学森之问——— 为什么我们的学校总是培养不出杰出人才——— 再一次叩击着国人的心口,甚至还要沿着钱学森之问继续发问:为什么我们的 土壤难以生长出与政治、经济国力匹配的科学大师?(挖根源 2) 从这些思考转个大圈,走到问题的另一面,不难发现与严肃的反思相悖的 很多学术现象:造假风波不断、剽窃事件连连、权钱交易多发、急功近利泛 滥,一些搞科研、做学问的地方甚至难以看到一张岿然不动的冷板凳,难以找 到一颗面壁十年图破壁的执著的心。不要说某些假恶丑只是少数,即使只有十 分之一,它们对学术的伤害、对科学的玷污、对精神的污染、对规则的破坏也 是不堪设想的。所以,当下种种浮躁、功利之风,才能反衬出屠呦呦们的宁静 致远。 是啊,现在还有多少人能经受得住多达 190 次的失败打击,还有多少机构 单位能忍耐科学家多达 190 次的无功而返,还有多少财政拨款愿意投放到一些 基础研究和短期难以出成果的领域?要知道,屠呦呦小组青蒿素提取的成功, 正是来自第 191 次尝试。(联系现实,做对比)
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因此,八十而荣的屠呦呦获得国际性声誉,犹如一个多棱镜,既折射出老 一代科学家在追求学术真理道路上的专业精神,也折射出当下科学领域的某些 功利浮躁的问题,更折射出回答和解决“钱学森之问”的紧迫。 不要让真正的大师总是成为孤独的行者。 (作结论,作呼告)

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