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高考语文二轮专题复习课件七十七(中):作文题型之命题作文


高考专题辅导
第七模块:作文

专题七十七:作文题型(四) 命题作文

趋势

类型

例析

例文

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写作(基础等级)
(1)符合题意 符合题意 (2)符合文体要求 (3)思想健康,感情真挚 中心明确 (

4)中心明确,内容充实 (5)结构完整,语文通顺 (6)标点正确,不写错别字

一、近年来作文发展趋势
年份 试卷总数 话题作文 材料作文 命题作文

2004 2005

15 16

14 9

0 3

1 4

2006
2007

17
18

7
4

4
5

6
9

命题作文强势重现,2008年更是有增无减

二、命题作文类型
从结构上来说,命题作文有三种类型: 1.词语式命题 作文命题是一个词或者是词语。如《尝试》 《肩膀》等等。 2.短语式命题 作文命题是一个短语,该短语可能是主谓 式、动宾式、偏正式、并列式等等,如 《北京的符号》《留给明天》。 3.句子式命题 作文命题是一个完整的句子,如《我想握 住你的手》《今年花胜去年红》。

二、命题作文类型
从形式上来说,命题作文有两种类型: 1.完全式命题作文 只给命题与写作要求,没有其他文字材料加以说明, 是纯命题作文的样式。 2.材料式命题作文 这是“材料+命题”形式的命题作文,在命题前有文 字材料加以引导。如2006年江苏卷作文《人与路》: 有人说,世上本没有路,走的人多了,也便有了路。 有人说,世上本有路,走的人多了,也便没有了路。 还有人说…… 请以“人与路”为题写一篇文章。

二、命题作文类型
从内涵上来说,命题作文有三种类型: 1.观点型命题作文 命题就是我们文章要表达的观点,如《今年花胜去年红》《人 生处处是考场》。 2.论题型命题作文 命题提供的是一个观点所属的范围,具体的观点需要我们对论 题进行分析和切割,如北京卷的《说“安”》《谈意气》。 3.寓意型命题作文 命题运用比喻、象征等手法,既有表面的意义,更有隐含意义, 如《门》《路》《考场》。 4.关系型命题作文 命题采用两个或三个词语,中间用间隔号或“与”“和”等词 连接,这几个词语或短语之间存在一定的关系,如《人与路》 《树木 " 森林 " 气候》。

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命题作文是一种最为常见的作文命 题形式,以其命题的客观性和统一性, 常常赢得出题者的青睐。与半命题作文、 材料作文和话题作文相比,命题作文既 有共性的一面,又有其独特的一面,因 此,要在考场中写好命题作文,除了要 把握好作文的一些基本要求之外,考生 还要特别注意命题作文的特点,掌握命 题作文的写作策略,从而实现命题作文 写作的新突破。

三、典例展示
底线有两层含义,一是指足球、篮球、 排球、羽毛球等运动场地两端的界限; 二是指最低的条件,最低的限度。也写 作“底限”。 请以“底线”为题写一篇作文,不少于 800字。

四、写作指津
(一)、追问展开,理解内涵

1、

什么是底线

底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。世间万物都有底线, 越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星 撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生 物灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保证大气层,可是 越过了底线就会产生温室效应。人的心中也有无形的底线,时 时制约着人们的行为,就道德(伦理、人格、做人)而言,底 线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立 命、维护自尊的法宝。

四、写作指津
(一)、追问展开,理解内涵

2、为什么要讲底线
?在网球或羽毛球比赛中,对进攻者来说,通过控制 底线,可以调动对手,或利用对方失误得分,或利 用前场小球得分,从而增加获胜的机会。对防守者 来说,底线球控制得好,可以挫伤对手的进攻积极 性,在防守中寻找进攻机会,进而赢得主动权。但 是,不管对于进攻者还是防守者,出了底线,那都 意味着自己失分。同时从另一个角度来说,现实生 活中,做人或做事不可逾越一定的规则或最低限度, 超越或突破了,就会付出代价。

四、写作指津
(一)、追问展开,理解内涵

3、怎样确定底线
从立身处世来说,做人要有原则,要讲求职业道 德,恪守法律法规,堂堂正正做人,明明白白做事。 这其中,守法是一个公民的立身和处事之本,是公 民都应具备的道德品质,是道德的最后底线。一个 不守法的人,必定是个不道德的人。当然我们不能 仅满足于这个底线,而是要时时自觉提高自己的道 德水准,处处对自己高标准、严要求,慎独,慎微, 慎行,不断升华自己的道德境界,这样做才是一个 有道德情趣的人,一个表里如一的人,一个奋发向 上的人,一个走向成熟的社会人。
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四、写作指津
(二)、添加语素,化虚为实
命题作文的题目一般来说,大都是“虚”的。 例如“底线”这一作文命题就是“虚”的。作 为考生而言应该运用化虚为实的方法,一定程 度上扩大题目的内涵。就“底线”这一命题, 我们就应该转化为实,扩大它的内涵。

四、写作指津
(二)、添加语素,化虚为实
A.添加语素,构成语境 有些命题,如词语或短语式命题,审题时,我们可以通过“添加语素,构成 语境”的办法来完成审题,即在所给定的词语前或后添加词语或短语,丰满 所给的词语,来显示自己要表达的主旨。要尽可能多角度添加,以便自己有 筛选的余地。 例如《尝试》: 可以在词语前面添加一定的内容:危险的尝试、成功的尝试、失败的尝试、 一次有意义的尝试、一次难忘的尝试、…… 可以在词语后面添加一定的内容:尝试投稿、尝试游泳、尝试自立、…… 再如《北京的符号》: 可以在短语前再添加内容,使命题更明确,如“留住北京的符号”“创新北 京的符号”“设计北京的符号”“什么可以称为北京的符号”等; 也可以在短语后添加内容,使命题更具体,如“北京的符号是什么”“北京 的符号有什么特点”等。

四、写作指津
(二)、添加语素,化虚为实
B、虚实结合,虚实相生 有些命题比较具体实在,我们需要化实为虚,抽象概括;有些命题比较抽象,我们需要 化虚为实,找到抓手;还有些命题可能虚实兼备,我们则需要虚实结合。例如《肩膀》: “肩膀”既可以实指,也可以虚指,属于虚实兼备的形式。 实指时,我们可以通过“添加语素”的办法来确定立意,在它前面添加必要的定语,如 “父亲的肩膀”,写一曲亲情的颂歌。 如果“肩膀”虚指,则要理清它虚的内涵。比如: ①依靠;②承担责任(“身肩重任”“铁肩担道义,妙手著文章”);③团结协作 (“并肩作战”);④基础(英国科学家牛顿说过“我之所以能取得今天的成就,那是 因为我站在巨人的肩膀上”)。 再如《我想握住你的手》: 命题中的“你”既可以实指,也可以虚指。 实指时,“你”就必须是一个具体的、身边的事物或人物,如“父亲”“同桌”“友人” 等,来抒写动人心魄的亲情、友情乃至书写美好纯真的爱情等。虚指时,“你”就应该 是一个抽象的事物,或超越时空限制的事物、人物。如由虚处着墨,写想与某位历史名 人握手,想握住某部文学名著主人公的手,或是握住神话传说中的人物甚至外星人的手; 也可以想握住“节约”的手、“诚信”的手或“青春”的手等等。

四、写作指津
(二)、添加语素,化虚为实

思考:“底线”这个题目可以添加哪些语素? 怎样化虚为实?
1、添加定语或添加动词 如心灵的底线、道德的底线、文化的底线,控制底 线、坚守底线、打破底线等。

四、写作指津

(二)、添加语素,化虚为实 ?底线不只存在于比赛中,我们的工作生活中处 处有底线。工作的底线是完成任务;学习的底线 思考:“底线”这个题目可以添加哪些语素? 是完成学业;生活的底线是解决温饱;家庭的底 线是婚姻尚存。。。。。。底线对于每个人都很 怎样化虚为实? 重要,那是我们一切问题的最低点。只要不出底 2、化虚为实,扩大内涵 线,一切都是那么波澜不惊,相安无事;一旦出 了底线,就象打开了潘多拉魔盒,问题烦恼趋之 而来。完不成工作任务,就有被辞退的危险;完 不成学业,可能被留级或肄业;解决不了温饱, 人们会另找出路,社会就会不安定;家庭中婚姻 没有了,就会破裂拆散。底线就象建筑物之地基, 很难想象没有了地基的建筑物会巍然屹立。总而 言之,守好底线是我们一切活动的根基,是我们 做事成功失败的关键,是我们快乐烦恼的源泉。

四、写作指津 (三)、化大为小,确定主旨
方法:选择一个方向,尽量从小处着手。因为 开口越小,主题就越明确,也就越容易贴近生 活,也就越容易入笔。
具体而言,就是把确定的方向变成一个明确判断。 如底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也 是人们安身立命、维护自尊的法宝 ;守住人生底 线,让我们无愧于良心的审问,在道德责任义务面 前做个堂堂正正的人 。

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(四)、整合选材,精巧构思 命题作文由于限制过“死”,它的写作内容容 易出现雷同,因此,如何在考场中选好材,是每一 个考生应该重视的问题,同时在一定的考试时间内, 自己的文章构思要尽量求精求巧。 要选好材,可以运用整合法。考生面对题目时, 可以从不同角度进行选材,综合地讲,有“时间跨 越”和“空间跨越”两个角度,然后把自己所能想 到的材料进行整合,整合的基本原则就是“取新不 取旧、取小不取大、取实不取空、取深不取 浅”“人无我有,人有我新,人新我奇”。在严格 选材之后,还要花心思考虑文章的构思,开头结尾、 过渡照应、起承转合等等要做到心中有数,使文章 的结构精巧而富有美感。

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(四)、整合选材,精巧构思

? 选材范畴 1、课本素材:文天祥在元军的威逼利诱中选 择了坚强的站立,吟诵出“人生自古谁无死, 思考点:生活中有哪些坚守底线的事例? 留取丹心照汗青”的千古绝唱;谭嗣同在朋 有没有反例?底线能不能打破?哪些底线 可能打破?哪些底线必须坚守? 友劝他逃亡中选择了宁死不屈,谱写了“我 自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的生命华 素材来源:课本、史实、现实生活及文学 章;刘胡兰面对敌人的铡刀从容就义,弹奏 作品 出“生的伟大,死的光荣”的青春旋律;一 代文豪鲁迅先生在《一件小事》中描写的一 位车夫形象 ,那位车夫的心中永远存在着一 条分明的道德底线,它不会因为时代变换而 失去光彩,反而会在那个黑暗的时代放射耀 眼的光彩。

2、历史事实:叔齐伯夷推崇谦让任爱的美 ? (四)、整合选材,精巧构思 德并以之为底线,皆武王之暴虐行径,义 ? 选材范畴 不食周粟,遂饿死寿阳山;北海的苏武, 面对荣华富贵的诱惑,他用行动做出了承 思考点:生活中有哪些坚守底线的事例? 偌,面对威胁和劝降的轰炸,用心灵道出 有没有反例?底线能不能打破?哪些底线 了做人的底线;被赐金还家的李白以伸张 可能打破?哪些底线必须坚守? 一身正气为底线,遂发出“安能摧眉折腰 素材来源:课本、史实、现实生活及文学 事权贵,使我不得开心颜”的慨叹;陶渊 作品 明、朱自清、齐白石因为把握住了做人的 底线,而名垂青史;秦桧、汪精卫因为失 守了做人的底线而遗臭万年。底线被冲垮 的人,难免堕入罪恶的深渊 。

? (四)、整合选材,精巧 3、现实生活:正面的例子有那献身草原的牛玉儒,有 那根植西藏血洒高原的孔繁森,有那铸就长缨锐旅、 构思 选材范畴 锻造导弹雄师的杨业功,坚守墓碑二十年的陈健,不 ? 思考点:生活中有哪些坚守底线的事例?有没有反例? 畏生命受到威胁的陈晓兰、刘姝威、王选,中原浩气 底线能不能打破?哪些底线可能打破?哪些底线必须 长存的女公安局长任长霞等;反面的例子如剽窃抄袭、 坚守? 官员公款赌博、庇护走私、医生销售假药、索要红包, 商人偷税漏税、伪造假账,受贿1000多万元的黑龙江 素材来源:课本、史实、现实生活及文学作品 原政协主席韩桂枝,贪污2500多万元仓皇出逃被判死 刑的贵州市原交通厅厅长卢万里 ,还有成克杰、胡长 清之流,在东亚人民的唾骂声中参拜靖国神社的日本 首相小泉纯一郎,造假贩假的韩国科学家黄禹锡等。

4、打破底线的例子:有时底线的价值是执著的信念。科学上, ? (四)、整合选材,精巧 认为凡是超越这条底线的就是反科学的。但是,哥白尼却说地 构思 球绕着太阳转,希伯索斯却坚决反对平打哥拉斯的“万物皆有 选材范畴 数(有理数)”认为无理数是存在的。结果一个遭了火刑,一 ? 思考点:生活中有哪些坚守底线的事例?有没有反例? 个遭了沉舟身亡的惩处。面对不可撼动的科学”事实”,面对 底线能不能打破?哪些底线可能打破?哪些底线必须 残酷的惩罚,他们并没有退缩。相反以执著的信念,以一个科 坚守? 学者的应有的求实,求真的态度,毫无顾忌地推翻这样的底线。 他们以这样的信念寻找到了自己底线的价值。没有勇于越出底 素材来源:课本、史实、现实生活及文学作品 线的人社会将停滞不前,陈天桥的公司面临倒闭,众人劝他收 底,可以保持亏本的底线,但是他选择了越过底线继续贷款, 买断并改良“传奇”,终于跃出底线反扑过来,短短几天身价 暴增数倍。我国著名运动员占旭刚,在2000年悉尼奥运会上 为中国又夺得一金,说起那场比赛可谓惊心动魄,当时他只有 一次试举机会,而他所选择的重量已经超过了他承受的底线, 但他勇于尝试,真是惊人一举。

(五)、拟写提纲,快速构思
提纲的基本结构

文题:
文体:

主题:
开头:

主体:
结尾:

(六)、美化语言,力求出彩 考场作文很注重考查语言的功底,在很大程度上,语言表达 水平直接影响到作文的评分优劣。命题作文是同题竞赛,由 于内容的基本一致性,语言的差别就显得非常明显,因此, 要写好命题作文,还要努力提高自己的语言表达水平。 在文从字顺、准确流畅的基础上,考生要学会美化自己的作 文语言,力求表达生动形象,亮丽出彩。如何使自己的语言 精美起来呢? 第一,要在句式上下功夫。句子表达要善于变换多种句式, 如长句短句结合、整句散句结合等等。 第二,要在修辞上下功夫。比喻、拟人、排比、夸张等这些 常用的修辞手法,是增加文采、提高文章品位的重要手段。 第三,要在引用上下功夫。恰当引用一些名言警句、歌词俗 语、优美诗句等,也能够增加文采,并且可以展示自己的生 活和阅读积累。

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例文:
幸福的底线 俄国作家契诃夫说过:“如果你手上扎了一根刺,那你应当高兴才 对,幸亏不是扎在眼睛里。”原以为这只是一种幽默的调侃戏谑, 后来才发现,其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧,且为许 多贤达俊杰所服膺。 一次,曾任美国第三十二届总统的富兰克林.罗斯福家中失窃,损 失惨重。朋友写信安慰他,罗斯福回信说:“亲爱的朋友,谢谢你 的安慰,我现在一切都好,也依然幸福。感谢上帝。因为:第一, 贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部 分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不 是我。” 作家史铁生曾写道:“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才 知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安 详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了? 便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才 看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能 思想,就更加怀恋起往日时光,终于醒悟:其实每时每刻我们都是 幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”
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他们实际上都是在为幸福画底线,每个人的具体情况不同,底线也就各有 不同。 契诃夫的底线就是毕竟“刺没有扎在眼睛里”;罗斯福的底线则是,丢了 东西却没有伤人,更没有“丢人”;而长年为病痛所困的史铁生底线更低, 只要活着,“每时每刻我们都是幸运的”。 在外人看来,他们都是不幸的,但由于给自己画的底线很低,所以他们活 得很坦然、很洒脱,也不无幸福感。 幸福其实就是一种感觉,一个总是觉得很痛苦的人,往往就是把幸福的底 线划得太高的人,期望值过高,欲望太大,结果与现实产生较大差距,于 是痛苦就降临了。 譬如说,一个把幸福底线划在得诺贝尔奖上的作家,志向固然远大可敬, 但他这一辈子都很难有幸福感,因为这种机会太渺茫了;而一个经常发表 小豆腐块文章的业余作家,却常常志得意满,感觉良好,因为他的底线是: 文章能发表就是幸福,不拘长短。一个把幸福底线画在富可敌国上的大款, 很难心想事成,自然也就无法快乐,哪怕他已经富甲一方;反倒不如那些 出大力挣小钱的民工心情愉快,了无挂碍。 所以,腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福,身居高位的显贵不 见得就比街头的小摊贩幸福,学富五车的大学教授不一定就比幼儿园阿姨 幸福。归根结底,就是因为他们幸福的底线不同,一个画得太高,很难实 现,一个画得较低,很容易达到。 电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》里张老太太说得好:“啥叫幸福?医院 里没咱的病人,监狱里没咱的犯人,门口没有讨债的,这就是幸福!”退 一步说,即便你遇到灾难和不幸,这时候,适度地降低一下幸福的底线, 也有助于调整心情,渡过难关,坦然面对生活。 总之,倘若我们能学会把幸福底线画得低一点,实在一点,离自己近一点, 稍许努力便可实现,这样,你便每天都能感到幸福,幸福就在身旁。

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底 线 底线是什么?它是华益慰手术刀下精 湛的技术和他对患者负责的诺言;它是王 百姓时时命悬一线却又心系大众安危的精 神。它是高耀洁“但愿人皆健,何妨我独 贫”的铮铮誓言;它是魏青刚三进三出巨 浪后默默走出人群的背影…… 生活中人们坚守着自己为人底线,向 社会展示着如玫瑰花开的绚烂。而她们都 是那铿锵玫瑰,在惊涛骇浪中奋勇争先, 不仅坚持这自己的底线,也使玫瑰香味久 留。

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映日黄昏出彩霞 铿锵玫瑰久留香 她是中原大地上又一位女英雄,除暴安良、 扫黑除恶,她铁面无私;嘘寒问暖,济危救贫, 她柔肠百转。十里长街,白花胜雪,挽幛如云, 那是流动在百姓心中的丰碑。一个弱女子能赢得 百姓如此的爱戴,是因为她心中有着对百姓最虔 诚的尊敬。 任长霞坚守了她的为人底线和职业底线。她, 生如夏花一样绚烂,死如秋叶一般静美;她,像 一抹晚霞,消失在天际,可是留下的却是永不散 去的玫瑰香味。她给为官者树立了榜样,诠释着 “父母官”这三个字最深刻的内涵,她也为为官 者划下了——一条怎样为官,怎样为人的底线。

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绚丽奇葩出女排 铿锵玫瑰香更浓

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曾经沸腾了一代人的热血,也在中国人的心里留下 了长达20年的期待,2004年的一天,于无声处,绝地反 击。是她们,让最后的希望攀登着意志的肩膀上升,直 到最后的一记重扣敲开胜利的锣鼓。金牌唤回曾经的光 荣,胜利开启崭新的梦想! 女排精神已经成为中国体育精神的重要组成部分。 她们个个都是铿锵战将,在体育竞技场上像傲然绽放朵 朵玫瑰。那是因为她们坚守自己的底线,那底线上承载 的太多太多——教练的期望,国人的期盼,祖国的光 荣……守好底线是她们成功的关键,她们做到了。 守好底线,我们需要王顺又十几年如一日的耐心; 守好底线,我们需要叶笃正让外国人同我们接轨的大气; 守好底线,我们需要徐本禹那扛起倾颓教室的执著精 神…… 守好底线,续写自己的人生传奇;守好底线,彰显 自己的人格魅力;守好底线,让玫瑰持久弥香。让我们 坚守自己的底线吧。

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评析:本文以小标题的形式,从两个 方面阐释了底线的内涵。结构上采取总— —分——总的形式,使人一目了然。语言 优美简练,句式灵活多变,尤其是大量排 比句式运用,凸现了文章的文采。

命题作文的审题
考点扫描 词语式标题 短语式标题

命题作文的类型

标 题 类 型

词语式 标题

福建《季节 》

短语式 标题

江苏《怀想天空》

词语式标题

词语式标题

2006年辽宁卷
题目:肩 膀 要求:①除诗歌之外,文 体不限。 ②不少于800字。

词语式标题

第一步

揣摩词义

词语式标题 谁的肩膀?

自己、亲人 朋友、长辈

“巨人的肩膀” “铁肩”

添 加 法

肩 膀
肩膀担什么?

其它
承诺 责任 希望 依赖 温馨 幸福

??

词语式标题

自己 亲人 朋友 巨人的肩膀
肩 膀 希望
依托 温馨 幸福 前行和成 就的阶梯

巩固练习

题目:等待 要求: ①除诗歌之外,文体不限。 ②不少于800字。

词语式标题

添 加 法

等 待

短语式标题

短语式标题
分 清 标 题 类 型
偏正短语 一段有意义的生活 并列短语 动宾短语
一步与一生 必须跨过这道坎

主谓短语

我想握住你的手

短语式标题
偏正短语
有意义 一段有意义的生活

抓 关 键 词

并列短语 动宾短语 主谓短语

人与路 与
必须跨过这道坎 跨过

我想握住你的手 想

短语式标题

揣 摩 词 义

实指意义

本 义

引申义

虚指意义
比喻义

短语式标题

替 换 法

恰 当 的 词 语

短语式标题 2007年湖南卷
请以“诗意的生活”为题写一 篇文章。

要求: ①除诗歌外,文体不限。 ②不少于800字。

短语式标题
标题 类型 抓关 键词 揣摩 词意 替换 词语

偏正 短语

诗意

精神 生活

闲适 淡泊 ??

巩固练习 请以“滋味人生”为题,写 一篇不少于800字的文章,立意 自定,除诗歌外,文体不限。

短语式标题
标题 类型 抓关 键词 揣摩 词意 替换 语语

课堂小结

辨清类型
审 题 的 方 法

找核心词

揣摩词义
定立意

半命题作文讲 评

? 作文题目:
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22、以“寻找 ”为题,写一篇文章。 要求:(1)补全题目 (2)不少于800字 (3) 文体不限(诗歌除外)

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解题立意: 你可以“寻找”一件毫无感情寄托的物品,也可以“寻找”一般的人,而这 些是低层次意义上的“寻找”,它注重的是“寻找”的结果。其实,我们完 全可以去“寻找”高层次的东西,比如友情、亲情、真理、奥秘……它更多 的是注重“寻找”的过程。 1、追寻不曾拥有的。 寻找成了一种向往、追求、进取, 为了渴望的而探索 。 人的一生是个找寻的过程,郑和舔风破浪,找到了异域的文明;哥伦布不畏险 阻,开阔了既有的视野;布鲁诺用生命寻找到了真理,杨利伟用忠诚和勇气找到 中国的地位和尊严……“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。” 2、找回曾经拥有的。 寻根, 寻找是一种呼唤、一种精神的回归,一种坚守、一种珍藏。 3、寻找得到的已非自己曾经的追求。 寻找自我,学会放弃,找准自己的位置。“苟非吾之所有,虽一毫而莫 取。” 4、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 追寻是获得的前提,踏破铁鞋才能得来全不费工夫。/最美好的就在身边。 熟悉的地方就有风景。生活不一定在别处。 5、每天寻找新的东西,同时也必然失去一些东西。追求成熟,却失去了童真; 追求知识的富有,却失去了过去的单纯…… “寻找”的结果并不重要,重要的“寻找”的过程,是我们“寻找”的本 身就带着思考,体现着人生的境界。寻找中把握拥有 ,且行且珍惜。这才是 最有味道、最有价值的“寻找”!

佳作赏析: 寻找精神的故园 ? “寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。” ? 苍山无语,不问光阴。我生来便在寻找,寻找那精神 的故园。我知道一个理想的城穿越了时空向我低喃,而我 正伫立茫然的渡口。“渡向何方?”我寻找着声音的来处。 “渡向何方?”它再度响起,沉重,像寒风般无孔不入, 让我纤弱的身躯颤抖不止。 ? “我在寻找。”我告诉它。 ? 它便让我在寻找的道路上遇上了你们,那些被埋葬在 历史淤泥之下的寂寞灵魂。我知道你们也在寻找,寻找那 精神的故园。 ? 那多情的光阴,请渡我,渡我到泛黄的春秋。孔子, 在一条沙尘飞扬的小道上,我看见了你。六十三岁的你依 然瘦小,九年周游列国的经历耗尽了你的心血,却未能让 你功成名就。“发愤忘食,乐以亡忧,不知老之将至。” 你笑着形容自己。纵使风尘已经改变了你的容颜,而我知 道你的一生都在寻找。那“仁政”的理想已在九年车轮的 碾压中化为沙砾,而你坚持着,寻找着,

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于是后世连同你的儒学,记住了你湮没在斜阳古道里的身影。 那多情的光阴,请渡我,渡我到遥远的大唐。杜甫,在那安 静而破败的草堂里,我寻到了你的身影。艰难苦恨染得你两鬓如 霜,连绵的战火与生活的窘迫终于拖住了你一生寻觅的足迹,却 无法遮蔽你的炯炯目光。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢 颜。”我明白,那沧桑凝泪的双眼,为何只向着你梦里的桃花源。 寻找的结果是国破山河在的破败,我看见你疲惫了。满树红枫如 泪般落下,染红了护城河的水。 那多情的光阴,请渡我,渡我到黯然的晚清。王国维,看那 清华园满池的荷花,在你生命的滋养下开得多么绚丽。他们说你 的自沉“是殉清,是尸谏”,而你已经说过:“五十之年,唯欠 一死,至此事变,义无再辱!”他们怎么知道,你殉的不是清王 朝而是清文化。你是为学术而生,为学术追寻一世,最后为学术 而死!北伐军在“万方鼓角”中势如破竹,你仿佛看到了你的理 想连同故清的象征被连根拔起。“生灭元知色即空,眼看倾国付 东风。”我凝视着昆明湖的一池碧水,我想问,王

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老,你可曾寻到——那精神的故园? 我仍伫立在那茫然的渡口,我看见人们匆匆走过。 他们都在寻找。他们的目的地也许不尽相同,无论幸福、 爱情、亲情、财富,但我知道,那一切终归属于他们精 神的故园。 于是我明白了,为什么它让我看见你们孤独追寻一 生的宿命,你们的灵魂因寻找而回归,因而永垂不朽。 我们依然在寻找。然而即便寻得的只是一抔精神故 园的尘土,也将耗尽我们的一生。 点评:全文一字一句均显作者深厚扎实的语文功底。 作者平日在文学阅读方面的不懈积累以及语言训练方面 的刻苦细致在本文之中都表现得淋漓尽致。本文结构严 谨,能够在遵守考场作文规律的前提下,不局限于条条 框框,自己有所发挥,做到了“戴着脚镣跳舞”。本文 化用孔子、杜甫、王国维三个例子,借以“寻找那精神 的故园”,从中获得人生前行的动力,此处可以看出作 者精神世界的丰富和思想认识的深刻。

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寻找那一站 那是一团不熄不灭的火焰,燃在心中,哪怕成败、 得失、悲喜,正如一池月辉,伴着一泓清泉涌入心海。 因为迷惘,整装待发后,我们要去寻找。从不认为 一花足以凋零整个春天,一次挫败足以荒芜整个人生。 因为许多人正在诠释着寻找的意志。周国平曾下乡劳动, 悲伤着自己的才华难以施展,在青山稻田间迷惘着前途 的去向。是恢复高考的大好时机,让他走上了追梦的征 途,寻找他对哲学更多的感悟与真谛。央视的崔永元曾 遭抑郁症之结。摆脱了自身的疾病和外界的猜测,他回 到了电视机前,继续寻找他对电视所带来的影响的追求。 成龙曾在“小龙女”风波中迷惘不已,在家人的支持与 谅解中艰难走出后,他要去寻找他能给人们带来的更多 作品。

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渴望飞跃,站在颠峰上,我们依然寻找。山外青山楼外楼。 不要忘记,函数值在一定的区间有极值,区间外,那长长的数轴 上还有最值。著名指挥家达姆· 沃尔斯特年轻有为,年仅24岁就 当上了乐队的指挥。当他得知首席小提琴手、钢琴师和其他乐队 成员也随身带指挥棒练习,时刻准备取代他后,他再也没有沉浸 在已经取得的成就中,而是再次寻找充实自己的机会,超越自己, 让自己无可替代。我国著名运动员王楠在最近的世乒赛中再次夺 冠,让“楠”题不再是难题。是2008年奥运会的参赛资格让她 在颠峰过后又回到八年前的速度,去寻找下一次令世界瞩目的辉 煌。有人在鲜花掌声中沉沦,有人在赞美祝愿中依然不停歇,前 去寻找人生的那一站。 因着理想,华丽转身后,我们继续寻找。人潮涌动的广场中, 人们高呼“我来了,为胜利而来”的口号,台上年近六十的希拉 里的主要头衔已不再是美国前第一夫人,她已成为下一届美国总 统大选的热门候选总统。从第一夫人的角色到参选总统,希拉里 是成功的女性,因为她的理想是为胜利而来。她的选民将一路簇 拥着她,

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寻找敲开白宫大门的钥匙。 蓦然回首,我们依旧走在寻找的路上。即使不幸与 彷徨相随而行,即使悲伤与欢喜相互交织,即使通往那 一站的道路“路漫漫其修远兮”,然而最终都会有灯火 阑珊处让我们惊喜。只要我们还未到达那一站,我们就 应义无反顾地寻找下去。 简评:作为考场作文来说,这篇文章整体体现了几 大优点:一是紧扣“寻找”,三个分论点用短句的形式 来写,显得言简意赅,铿锵有力;二是文章内容丰富, 能够用充足的素材来论证观点,难能可贵的是,选择的 例子少了一些陈腐之气,多了一些鲜活之色;三是文章 脉络清晰可见,让人读来心情愉快。美中不足之处是, 第三个分论点的论述过程中扣“寻找”有扣得有些牵强, 而且在内容上也比不上前两个分论点充实。

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寻找充实人生
寻找一丸冷月,希望被月光锁住。看月挂中天,清辉如诉, 落影成双。抑或寻找一树杨柳,看那柳条轻舒,婆娑起舞中飘风 戏月的惬意和天寓河底,池底深处柳摇水中的静谧。

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寻寻觅觅,在无数次寻找中获得,在多少次磕磕碰碰中站起。 在跌宕起伏中成长,如浴火凤凰在涅磐中重生。寻找使人生有了 意义。寻找,使我们活出价值,活得精彩,活得释然。

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寻找知音,奏响鸣琴,活出人生的价值。
“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。” 贾岛,在寻找知音的旅途中踽踽独行,泪洒秋山。“欲将心事付 瑶琴,知音少,弦断由谁听。”辛弃疾,用他的瑶琴奏响了渴求 知音的最强音。恨无知音赏,这样的人生是痛苦的。这样的人生 仿佛是一盏油灯,心油耗尽灯即枯。给自己寻找知音,才能更好 地展现自己的价值。且看俞伯牙和钟子期演绎的高山流水,鲍叔 牙和管夷吾的不离不弃。苏秦和张仪深刻而伟大的友谊。他们无 不活出了自己的价值,努力寻找知音,活出自己的价值。 寻找对手,磨出火光,活得越发精彩。

瀑布寻找悬崖作为对手,在他纵身一跃时才能制造出银瓶乍 惊,金溅玉式的壮丽。爬山虎寻找高远的篱笆作为对手,在它奋 力攀爬时才营造出绿色满庭的怡然。电钻寻找墙壁作为对手,在 剧烈的震动中打开了一个个光明的通道。我们因有了对手,在竞 争的过程中才更加精彩。当然,我们寻找对手并不是为了逞一时 之能而四面树敌八面威风。我们寻找对手只是为了在摩擦学习中 擦出智慧的火花,然后各得其所。寻找对手,在火光中吸取智慧 的色彩。 寻找真理,摆脱愚昧,活得释然。 希望能与长须鹤发的泰戈尔在菩提树下畅谈人生。或是与叔 本华席地而坐,倾听他的“生存空虚说”。抑或跟三毛走到连天 大漠,寻找生命的真谛。还是和席慕容远远眺望山的那一头。 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”要摆脱愚昧无知,冲破 黑暗落后的枷锁,打开痛苦低落的镣铐,我们必须寻找真理。寻 找真理,我们的头脑才能更加充实,面对艰难与困苦,才能更容 易释然。

寻找,也许并不是一件轻而易举的事。我们要为了我们的目 标苦苦寻找,哪怕白了少年头。因为寻找,我们的生活才更具价 值,更加精彩,更加释然。

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寻找学习的快乐 是谁说,在某个懒散的早晨,捧一本最流行的小说 读个天昏地暗这才是快乐;是谁说,在某个明媚的下午, 拿着最喜欢的篮球打个筋疲力尽这才是快乐。其实,在 学习中,我们也可以寻找到快乐。 纵是个炼狱又如何,我也要寻找快乐。我不否认高 三是炼狱之说,可是,这又能怎么样?于是,我视之为 让我重生的阶段,于其中一直寻找着我的快乐。一声声 铿锵的脚步,紧紧追寻梦想的踪迹;一个个高昂的头颅 上,每双眼睛都投射出坚毅、执着;一阵阵响亮有力的 朗读声,激昂地诵吟着古贤圣豪的壮志满酬。点一豆孤 灯,翻开书本,脱离紧张喧嚣的世界,在诵读中,在字 字句句的咀嚼中,我寻找着奋进动力的快乐。阅读史书 古籍,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑 珊处”,我懂得,坚持操守、耐住寂寞也该坦然;学习 “不以物喜,不以己悲”的执着,我明了,或进或退, 泰然处之也可快乐。不要哀叹学习的无趣,只要用心去 寻找,你会发现所谓狱炼中遍地快乐的金子。

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享受学习中的快乐,指尖轻语舞春秋。或许时下像 我们一样的青少年,都会思考这样一个问题:是先玩好, 还是先学习好?“人生难得少年狂,趁着年轻,我们应 当挥洒青春本色,狂尽的玩,学习在以后的时间里慢慢 学”,这或许正是不少同辈们的看法。然而,我却不同 意。莫非要这样一不顾一切的狂欢才算得上是快乐吗? 其实不然。学习和娱乐能同时达到同一样目的——快乐。 带上耳机,伴着古典悠扬,吟唱《水调歌头》,品味 “明月婵娟”的念远情愁;开启电视,伴着吹角连营, 品赏《三国演义》,感受荡气回肠的儿女情仇。谁说 “身心疲惫”才是学习?谁说“悬梁刺股”才能收获? 学习是过程,快乐是心态,。我相信,只要真心享受那 寻找快乐的过程,心灵终究同样是快乐的,我也终究会 成为那烈焰中展翅昂鸣的凤凰。

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学会在学习中寻找快乐,便能乘风破浪。 “黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。我们不 气馁,不挫败,当你变换一个角度,把无趣的事 认真品尝,你会发现它似雨露滋润心田,甘润无 比,就像学习。学会在学习中寻找快乐,那么我 们学起来主动又快乐,于是便会在寻找中自勉, 在寻找中自信,在寻找中乘风破浪。 在学习中寻找快乐,我们充实无悔。试着在 学习中寻找快乐吧,我们会看见不一样的光芒。

点评:文章选择“学习”作为切入点,选题口小,与生活体验联 系紧密,非常方便运用身边的点滴表现出自我的真实体验,能写 出真情实感(符合高考阅卷“真实”的要求);同时,文章在构 成文段上或运用彩线串珠法,或化用诗句,内容丰实,不如平俗, 值得借鉴。

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在硝烟中寻找英雄-《集结号》 在这部电影中能看到创作者的诚意。 而这种叫做“诚意”的品行,自从中国人捏造出所谓“大片” 一词后,已经在中国影坛几近绝迹。 因为这种诚意,我在中国电影中又一次感受到了久违的人类崇 高感和早已在国人心中麻木的血性,一种精神的力量,以及对人 和生命价值的无限庄严的肯定。 在这部电影中,我还看到了中国银幕上几近绝迹的稀有动物: 真正的男人! 《集结号》的故事其实非常简单,一个男人为了让另外46个 男人的灵魂在死后能够得到安息而不断奔走、呼告。 这个叫谷子地的无名氏为了让46个有名有姓的所谓失踪者在 地上不再被放逐他们的名,他象愚公移山一样从被深埋的真相之 煤山下不断地寻找、挖掘。 那些战争的身体遗骸,那些北方苍穹下的农民的儿子们的生命 在宏大苍茫的民族战争叙事面前如此苍白,微不足道。如何保守 每一个个体的尊严和草芥也应有的尊重,这曾经的禁忌,如今转 化为美学的秘密快感,并让置身于这影像之中的我们恢复了对整 个历史、躯体和精神的回忆。 只因为诚意决定品质。

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我在《集结号》的观影历程中不断被唤醒,在这个价值虚无 的拜物教时代,那些快餐式的精神消费品都是以温水煮青蛙的方 式让我们总是催眠式地处于不断地遗忘之中,遗忘残酷,遗忘精 神,遗忘过去,遗忘苦难,遗忘灵魂不可或缺的宁静,以物质的 名义向着生命的无望深渊一路狂欢般地沉沦,久而久之,我们只 能深陷舛谬:掩藏真相、视若无睹。 面对逝者,我们生之何为?这从不追问、沉溺自我的遗忘构 成了我们精神上的不幸与罪性。 心有暗疾的冯小刚通过《集结号》终于找到了艺术在现实之中 的真正通道,他不再如《夜宴》那样暗中叙述,他在唤醒自已艺 术良知和生命血性的同时终于也敞开遮蔽,他在竭力唤醒我们的 记忆不要遗忘。 他做到了,在这部电影中。 正如众多业内外人士所意识到的,一部好电影一定有深刻的 历史性与现实性,现在的绝大部分中国导演都失去了挖掘社会深 层次问题的勇气,失落了对人类、人生、人性问题的反思,缺失 了讲述一个好故事、表达人类共同情感的能力。 感谢冯导让我们获得一次对自我对内心真正的全面审视的机会。 战争是残酷的,而生命却是鲜活的。

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冯小刚是勇敢的,纵观过去这么多年的中国战争片, 所表现的是英雄们主动自觉的牺牲,服从,刻意刻画着 无畏的军人。而这部影片中,他敢于表达人性中的弱点。 天下没有从来不怕死的人,只有牺牲的烈士!在过去的 影片中,英雄们是那般神圣不可动摇,而集结号的英雄 们,却是真真实实地呈现在我们面前,那才是有血有肉, 怕死也怕血的真实人性! 当英雄从此被铭刻,当银幕前的你泪水已成河,集 结号在数载后终于吹响,血腥、烈士、国家、兄弟,无 一不侵入你的胸怀,撞击你砰砰而跳的心灵,如歌如泣, 可咏可汉。 而我们转身时,耳旁依稀听到集结号的响起,它在召 唤着所有胜利的希望,随着硝烟的渐行渐远,去略过那 层层烟雾去眺望,一幕幕历历在前,不停变换着身影, 只是满目的狼藉与血腥,没有胜利。

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当无数历史被演义,被翻拍,被重拍。当无数的爱 情故事更换着男女主角。那些无名如集结号的英雄们? 还有那些被尘土所掩盖,被流年带走的那些故事,被历 史所深深的珍藏了起来。有人说,情到深处人寂寞。那 我想,感动与震撼也是应该选择无语的。静静的回味着。 没有绚丽的都市生活,没有烟花,没有茗香。从硝烟弥 漫看过去,我们看见的是颓废正在侵蚀疲倦的心灵。 醒来看山山依旧,回头看水水长流。历史长河,多 少感怀浮沉其间。一面墙,屹立,坚守着风雨,固守着 寂寞.我们只是一排生活的编号,在战壕里永不言弃........

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寻找心中的集结号
每个人的心中都有一个集结号,这个集结号就是自己对自己 的承诺,他们会为这种承诺而终身奋斗,当这种承诺没有或无法 实现时,就会成为一个心结。 愿每个人的集结号都能嘹亮地响起! 冯小刚执导的大片《集结号》,在这个令人有点难以接受的 年尾,给了人们一种感动!据说在北京的首映式上,上千人站起 为冯小刚鼓掌! 看完《集结号》,要说最直接的感动,我还真的没有,但总 有一种情怀在心里涌动。这种情怀一开始的时候并不清晰,就如 同海底的波涛——在海面以下澎湃涌动,但在海平面上你却无法 找到他的确切位置。 只到有一天,我才忽然明白,才找到了他的位置。而这种位 置就是这部影片的名子——《集结号》。 团长让谷子地再重复一遍命令:“以集结号为令,听到号响 才能撤退”“没有集结号,你就是打到只剩一个人,也要打”。 就带着这种承诺,谷子地走上了前途难测的战场。从这时开始, 集结号成了谷子地心中最重要的一个期待,对生命和荣誉的向往 与期待!

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全连的人都打光了,谷子地仍然没有听到集结号!他甚至不 敢接受这个现实,于至于安慰自己说“我耳朵不好,没有听到集 结号”,于至于当一个战士说“我听到了集结号”时,他先是激 动,然后怀疑,他问“你们听到集结号了吗?”,当好多人说 “没有!”时,谷子地则是一种绝望。因为从那时起,他也许会 意识到这样一个结局——全连也许真的就打光了,而他关于生命 和荣誉或者说是生命的期待将被无情的打破了! 谷子地活下来了,但集结号却成了他心中的一个情节——集 结号到底吹没吹?是因为战争条件所限没有吹,还是团长压根就 忘了而没有吹,还是吹了自己没有听到。因为对这一问题的回答 不仅关系到死去全连战士的身份,还关系到他本人应付的责 任。 为了找到这种结果,谷子地历尽苦难,直到最后找到了团长 的坟,他才知道,集结号根本就没有吹——这成了他一辈子都无 法兑现的承诺,直到最后,当年的司号员在死去的战士墓地吹起 了集结号,谷子地才了解了这一心结! 其实我们每个人的心中都有一个集结号,我们会不停地告诉 自己,“当。。。。时,就。。。。”并且我们也为自己的集结 号去不停的奋斗。而当我们的心中的集结号没有吹响时,这也就 会成为我们的一个心结! 愿每个人心中的集结号都能嘹亮地响起!

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寻找许三多 一部“士兵突击”,红遍大江南北,多少家庭每天都要盯着 三多,多少美女比划着周围的“史今、袁朗……”。我们含泪看 完了“士兵突击”,心情却再也无法平静。 “ 人活着要有意义”,“有意义就是好好活着”。许木木反复说 的两句话,引起了我们的沉思。 物质高度发展、经济飞速变化、观念不断创新,我们在酒足 饭饱、华车代步,跨过高楼大厦之后,却突然发现不知该怎么生 活了。什么都不缺的年代,我发现我们缺乏许三多,缺乏史今, 缺乏伍六一,缺乏高成、老马、袁朗等等,缺乏在“士兵突击” 中,一再出现的纯朴、高昂简单的、似曾相识而又离之远去的氛 围,缺乏一种贯穿身躯、雷击猛醒的精神。 许三多把最简单的生活活出了不平凡的经历,把最质朴的精 神演变成最动人的灵魂;让千千万活在当下的人们顿觉失色。这 就是我们这些观众被“士兵突击”打动的真正原因吧。 我们也可以成为许三多,只要我们不惧冷眼和讽刺,只要我 们只认一种道理,只要我们简单而认真,只要我们报答生命中的 每一个贵人。 朋友,寻找你心中自己的“许三多”吧!
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