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《美的历程》读后感


感知中华美学的精髓 — — 《美的历程》读后感 《美的历程》是李泽厚先生所著的一本书,在书中,李 泽厚先生向我们展示了李氏美学,他将中华民族千百年以 来,古往今来对于“美”的感觉展现给了大家,而读完了这 本书后,我也从字里行间不乏学会了许多,感受到了许多, 在书中我似乎看见了中华民族对于美的转变。 书的书腰上印着这么一段话: “ 《美的历程》 是不大书 (应 该说是几部大书) ,

是一部中国美学和艺术史,一部中国文 学史,一部中国哲学史,一部中国文化史。 ”确实,本来看 到书的时候,我也只是认为它只是一部普通的文学名著,可 是每当我翻开一个新的篇章,我总可以看到不同的文化风 景,也是因为这本书我才对于“美”有了全新的认知。 书中,作者有历史时期,将书分为“龙飞凤舞” , “先秦 理性精神” , “明清文艺思潮”等一共十个篇章。而每一个篇 章,作者都以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学等 艺术门类的转化与转变。 以第一章“龙飞凤舞”为例,在第一个篇章中,李泽厚 先生向我们叙述了, 远古图腾、 原始歌舞等不同的文化内容。 章名中“龙”是中国西部、南部部落联盟的图腾标志, “凤” 是中国东部集团的标志。此时中华部落刚组成不久,中华文

化如漫天星斗分散在中国各处。但是部落都以“龙”和“凤” 作为审美的意识与艺术创作的萌芽,原始歌舞和武术礼仪也 是以此为蓝本开始的活动状态。 同样的,在这一篇章中,李泽厚先生,还告诉了我们陶 器的几何纹样是由动物的实写的抽象画与符号化演变而来 的。 这是一个由内容到形式的积淀形式, 也是美作为一个 “有 意识的形式”的原始行程的过程。而美也从对象与主体方面 获得了共同点:积淀。而形式、想象、观念则是作为积淀的 感受。就这样,在书中我们可以得知,在新的时期以及其之 前中华的艺术是有“龙” 、 “凤”等各种动物作为几个纹样为 美。纹饰成为了美的载体。 而剩下的篇章,也向我们介绍了“美”的同时,也告诉 了我们一些丰富的认识哲理,例如作者在“明清文艺思潮” 中,他告诉了我们当时的人们为了反抗而在写小说,小说中 具有一种反抗精神,从浪漫主义到市民特色,无一不都在反 射当时的封建末世的声响, 从中我们也可以在知道当时 “美” 的同时,学习到反抗的必要性。 书中的形式上的“美”固然是一种传统,一种文化。但 是,我们更应该关注的是包含美学精神的“道德精神之美” , 在内容形式除了感知认识中华民族的美之外,我们更加应该 是吸收其中的精神道德。 《美的历程》不但让我学到了许多知识,更让我们学到

了李泽厚先生的“李氏美学” ,使我豁然开朗,受益匪浅。 最后,我想说的是:书中之美并非我的三言两语就能阐 述的,真正的神髓还是要自己亲自阅读后才能感受到的!


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