当前位置:首页 >> 高中作文 >> 高考语文 作文时评类素材大全素材

高考语文 作文时评类素材大全素材


高考作文时评类素材大全

论变革 1.我们的时代是空前巨大变革的时代,并且变革的速度越来越快,使人感 到许多变化来得异常突然。东欧巨变、苏联巨变,异常突然;全球化狂飙猛进, 异常突然;各种根本技术的巨大突破,如多媒体技术、网络技术、纳米技术、 基因技术的巨大突破,异常突然;特别是科学家宣布: “从基因破译的进展可以 预期,在 2030 年之前,人类就能够掌握控

制衰老的基因,从而延长人类的寿命, 实现长命千岁的愿望” ,这更使人感到异常突然。综观我们世界的种种巨变、突 变,深感我们的时代已经进入 100 倍速、1000 倍速、10000 倍速的时代,进入 “今天的 10 年超过过去的 10 万年”的时代。 2.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族,欲取得成功,必 须与时代同步。古语云: “识时务者为俊杰” ;今天则要说: “识时代者为俊杰” 。 一个有头脑的人,要在环境欲变未变之时,见微波而知必有暗流,闻弦歌而知 其雅意,处晦而观明,处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而 不见,混混沌沌,必被时代抛弃。 3.“不是我不明白,而是这世界变化快” 。适者生存。只有相应地变化快, 才能做“适者” 。处在这个“惟一不变的就是变化”“变化的旋风愈转愈快”的 、 “十倍速”时代,你唯一的选择就是变化得更快。 4.中国有一句古话:天不变,道亦不变。实际上,天在变,道亦在变。新 世纪,新时代,科技、经济、政治、思想等各个方面,都面临着千年未有之剧 变。 5.五百多年前,明朝有个叫万虎的人,把自己绑在 47 支火箭上,想飞上天 去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎“粉身碎骨”的凄惨结局 的人,怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空? 6.一切都是可以改变的。古代做不到的,并不代表当代做不到;昨天办不 到的,明天就会变成现实。人类拿以前的“不可能”作为今天的“不现实”的
用心 爱心 专心 -1-

愚昧的限制时,那等于自己在给自己制造一个最大的悲剧。 7.什么是革命?革命,是重大变革或根本变革。我们时代的重大变革决不 是单方面的,而是在一切领域都发生着空前的、全方位的、令人难以想象的巨 大变革。美国人类学家约翰·普拉特早在 60 年代末就说过: “当前变革之巨大 犹如 10 次工业革命和基督教改革加在一起发生在一代人之内! ”几十年前就已 如此,今天的变革之全面、深刻、巨大更是无法用语言来形容。用“革命时代” 来命名,最能够把握我们时代最本质的特征。 8.“如果可能,那就走在时代的前面;如果不能,那就决不要落在时代的 后面。 ”一个人、一个企业、一个国家,欲取得成功,必须与时代同步。 9.在技术层出不穷、发生空前变革的今天,逼得我们要做出选择,选择什 么样的新观念来面对新技术?如果依然固守陈旧的观念、错误的观念,那么不 是错失机会,就是自咽苦果。 10.智慧的巨著《易经》提出了“三易”——“变易” “简易”“不易” 、 、 。 随时代变化的是“变易” ,超越时代不变是“不易” 。我们要用“简易”的思维 方式,选择和掌握“不易”的,以适应时代“变易”的需要。 11.我们正处在万年未有的大变局——物质生产力、知识生产力、人本生产 力神奇突变的时空点上。高自动化使物质生产力发生突变——趋零生产;高智 能化使知识生产力发生突变——神脑科研;高神性化使人本生产力发生突变— —天才辈出。这一切变化之巨大、之突然,空前未有! 论智慧 12.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声,未来的 竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。 孙子说 “上兵伐谋” 管子说 , “必先争谋” , 孔子也说“好谋而成” 。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力: “运筹帷幄之 中,决胜于千里之外” ;西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值: “黄金和白 银可以提供安全的保证,但是比不过腹有良谋。 ” 13.在古代,可以“一策而转危局,一语而退千军,一计而平骚乱” ,可以 “计就惊天地,谋就泣鬼神” 。在当代,人们越来越认识到计谋就是效益,计策
用心 爱心 专心 -2-

就是金钱,智慧就是财富。 13.时代变了,战场也变了,但永恒不变的,是对智力的争夺。 14.智慧,是无穷能量的源泉。无论是平定天下、治理国家,还是经营管理、 市场营销??人类社会和日常生活的方方面面,取胜的最大关键都在于智慧。 15.一个人来到天堂的叉路口,问天使:走哪条路好?天使反问他:你要到 那儿去?只有你的目的地定了,才能定你走哪条路,怎么走法。没有目的地, 就无所谓路,也无所谓路的好坏,走法的好坏。这是人生最大的智慧。 16.“在学校里成功,需要某一型的人,在成年人世界里成功,又需要另一 型的人。 ”这两种类型的人,其实就是两种不同智能类型的人。在学校里成功, 需要的是“知识型智能” ,而在成年人世界里成功,则需要“计谋型智能” 。 17.优化思维,要学会既见正面,又见背面的“两面神思维” ,既能正思、 反思,又能合思的“太极思维” ,既作系统分析,又作综合集成的系统思维;要 进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维 训练、跳跃思维训练、变易思维训练等;要培养高超的辩证思维能力、系统思 维能力,逻辑思维能力,形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力,使人 思维不仅正确、全面、深刻,而且达到能出大智、巧智的思维高境界。 18.策划大师都是爱思、敢思、多思、善思、灵思的人,我们开发智能也应 从“五思”入手,大力培养“五思”素质。 19.凡是那些对信息有着独到的眼光的人,在这份“眼光”的背后,必然靠 着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信 息”成金的手指头。没有这个手指头,再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。 20.人的智力与体力不同,体力靠买卖、奴役和控制就行了,而人的智力只 有靠鼓励、激励。 21.一辆马车制作得再完美,也跑不过一辆简陋的火车。 22.假如我们利用一切力量,进行“三优”——科技优生、科技优体、科技
用心 爱心 专心 -3-

优教,使人人开发出超人的智力、智能,同时,把计算机网络变成智能网络, 使 人 类 智 慧 联 结 集 合 起 来 ; 并 且 , 大 搞 AI ( 人 工 智 能 ) 大 搞 IA , (IntelligenceAmplification,智能放大) ,大搞人机合一系统和全球智能集 成总系统,使无数的超人的智能、无数的神奇机器的智能、无数的人机复合智 能、无数的专家系统智能、网络集成智能的相互作用,产生连锁聚变效应,形 成智能爆炸,就一定会带来智能革命! 论成功 23.成功取决于意向、认知与实行三者的整合。从潜能角度可把成功公式简 要地表述为:成功=心能×智能×实能。 24.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律,并受其客观规律的支 配。是否按照客观规律办事,是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败 的关键。孙膑有一句名言: “知道,胜。“不知道,不胜” ” 。这里的“道” ,就是 客观规律。尊重它、利用它,规律就会成为武器,使你如虎添翼,马到成功; 反之,轻视它,违反它,规律就会变成对手,使你碰得头破血流、一败涂地。 25.人们常说, “时势造英雄” 。这话既对,又不对。无数人经历着同样的时 势,为何有人成功有人失败,有人是英雄有人是狗熊? 26.当我们走近一颗颗英雄的心灵,当我们呼吸到英雄们的气息时,英雄之所以 成为英雄的真谛就会被我们发现:就外因而言,是时势造英雄;就内因而言, 则是雄心造英雄。 27.成功始自观念上的超越;观念的高下总是在无形中决定着成功的高低大 小。 28.大成精神就是取法乎上的精神,就是力争上游的精神,就是不断进取的 精神,就是持续发展的精神。大成意识就是一流意识,就是杰出意识,就是圆 满意识,就是完美意识。我们应当大力弘扬大成精神,大力培养大成意识。 29.个人应当追求大成。企业应当追求大成。国家应当追求大成。 30.在这个世界,只要具备“三个足够”——足够的智力、足够的投入、足
用心 爱心 专心 -4-

够的时间,一切绝不可能的事情都可以变为现实。 31.“对于一艘盲目航行的船来说,任何方向的风都是逆风。 ”对于一个没 有志向的人来说,任何机遇都不是机遇。 32.成功需要具备“十大能力”——学习能力、思维能力、创新能力;谋划 能力、交际能力、说服能力;合作能力、组织能力、自知能力、自治能力。 33.“千招会不如一招绝。 ”任何人,贡献给社会的都是他的专长方面。往 往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上,即建筑在“一招绝”上。 34.有这样一个故事:三个人一起散步,忽然其中一人首先发现前面躺着一 枚闪闪发光的金币,眼神顿时凝固了!其中另一人大叫: “金币! ”话音未落, 第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见,在机遇面前,眼快嘴快都不如 手快。 35.“一语不能践,万卷徒空虚。 ”一计不能行,全都等于零。要“敏行” ——立即行动,雷厉风行, “君子讷于言而敏于行” ;要“稳行”——稳扎稳打、 步步为营,不浮躁,不冒进。同时,还应勇行、勤行、力行、严行,培养全方 位的行动素质。 36.人的智能不是一种,不光是 IQ,而是至少有 7 种,细分有 20 多种。每 个正常人都拥有这些智能,但优劣各异。人人既有自己的劣势智能,又有自己 的优势智能,也就是说人人既是庸才,人人又是天才。 37.“大器早成”与“大器晚成”是两种目标模式。一种可称为“速决战” , 一种则是“持久战” “大器晚成”与“大器早成”都可实现成才的优化,只是 。 优化的程度不同。每一个人应根据自己的情况和需要,对两者加以选择。不管 “早成”还是“晚成” ,最重要的是要“成大器” ! 38.大成者的类型是多种多样的。我们通过对古今中外无数大成者的研究, 总结出大成者的五种基本类型:全面发展型;杰出特长型;专一持久型;开拓 创新型;机遇素质型。 39.人与动物最根本的区别何在?就在于人的两大本质特性——创造性与
用心 爱心 专心 -5-

社会性。一个人的创造性越强,越能够无限制无止境地发展。 “创造犹如原子裂 变一样,只需一点点就会带来无以计数的商业效益。(比尔·盖茨)一个人的 ” 社会性越强,社会关系越好,越能够得到社会的支持和帮助,越能够变个人有 限的力量为社会无限的力量。 40.一个成功的领导人,必定是善于激励下属的人;一个成功的教师,必定 是善于激励学生的人;一个成功的家长,必定是善于激励孩子的人;一个成功 者,必定是善于自我激励的人。 41.怎样的人生,才是成功的人生?对此问题,恩格斯早就指出:一要生存, 二要享受,三要发展。生存、享受、发展,构成了总体的三个维度。生存之本 在于体。享受之本在于乐。发展之本在于学。 42.只有相信自己能成功的人才能成功,只有相信自己能大成的人才能大 成。 论生命 43.世间的一切都围绕着生命而展开,世间的一切都源于人的生命。林语堂 说: “科学无非是对于生命的好奇心,宗教是对于生命的崇敬心,文学是对于生 命的叹赏,艺术是对于生命的欣赏??”如果对生命作哲学的思考,不难认识 生命的三重绝对性:绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。 44.在这个世界上,有的人为金钱绞尽脑汁,有的人为权力苦苦钻营,有的 人为地位挥泪流血??金钱、权力、地位与生命,到底孰重孰轻?生命一旦灭 亡,附丽于生命的财富、权力、地位、荣誉、爱情等等,都将像水中的泡沫一 样转瞬即逝。 45.“孔丘盗跖俱尘埃” 。孔丘是最崇高的大圣人,盗跖则是最闻名的大盗。 不管是大圣人还是大盗贼,都难逃一死,死后都一样化为尘埃。因此,死亡是 人类共同的敌人。只有真正认识死,才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭 记:生命只有一次,人生只有一回!我们共同的最大敌人只有一个:死亡! 46.敬畏生命、珍爱生命、尊重生命。人人都有“一个生命胜过一个太阳系” 的观念,会使每一个人都认为:珍爱生命才是最合人性、最合人道的。
用心 爱心 专心 -6-

47.教育最宝贵的是生命教育,科学最宝贵的是生命科学,文化最宝贵的是 生命文化。 48.人命关天,生命无价,这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识,最 朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家,往往因为这一真理最朴素、最平 凡,而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说: “在我们所具有的一切弱点中,最 为粗鲁的乃是轻视我们的生存。 ” 49.对一个国家来说,最宝贵的东西,不是它储备的大量黄金或外汇;更不 是它的土地或资源,而是人民的健康,人民的生命! 50.个人的生命,是个人最根本的利益;人民的生命, 是人民最根本的利益。 无限珍爱生命,是绝对应当的。最珍爱生命是最大的善,最不珍爱生命则是最 大的恶。 51.对生命的需求,超越时空,超越民族,超越阶级,是人类最普遍的需求, 是一切需求中最大的共性需求。君不见,无论凡圣贤愚贫富妍媸,皆归腐骨; 叱咤风云不可一世之王侯将相,也难免如此。从古代帝王将相、朝廷大员到诗 人墨客、贩夫走卒,均对于长生不老、修道成仙的无比迷恋,足见人对生命的 普遍强烈需求。 52.当有人问美国著名投资家巴菲特“一旦成为美国首富,还有什么目标” 时,他毫不迟疑地回答: “成为美国最高寿的人! ” 52.科学技术的发展尤其是生命科学初露曙光,虽然只是“小荷才露尖尖 角” ,但已经频频向人们展现出逐步实现长生不老的巨大可能性。 54.每个人都拥有生命,每个人都会拥有短暂的青春,而每个人的青春、生 命终将被毫无选择地收回——真是半点不由人——这就是人的最大的不自由。 生命自由一旦失去,一切自由都会跟着失去。因此,人类在一项又一项自由获 得后,追求长生不老这样的“元自由” ,乃是追求人类最大、最彻底的自由解放! 55.人类将逐渐意识到自己最大的失误是忽视自己,忽视自己的生命。21 世 纪,将是人类关注自己,关注自己的生命,力求真正最大自由——生命无限自 由的世纪!
用心 爱心 专心 -7-

论文化 56.人正,世界正。心正,人自正。要正人心,必正文化。 57.变革人的行为,关键在于变革观念;变革观念,关键在于变革文化。 58.人=动物性+文化性,人是动物性与文化性的复合体。未来的赢家,属 于拥有“高新文化”的人。 60.今天,我们拥有信息但没有文化;我们拥有知识但没有理想;我们拥有 技术但没有目标。我们依然不安,因为世界科技发展太快;我们依然焦虑,因 为担心我们的观念更新太慢;我们依然躁动,因为展现在人类面前的机遇实在 太多;我们依然思考,因为我们深信命运掌握在人类自己手中,因为我们渴望 诞生美好的新人类,渴望拥有美好的新世界。 62.我们需要这样的先进人类文化——既整合了科学文化与宗教文化的精 髓,又整合了当代文化与古代文化的精髓,又整合了西方文化与东方文化的精 髓。以“唯人文化”“生命文化”“生态文化”“和合文化”“共利文化”“大 、 、 、 、 、 成文化”所构成的新文化,正是这样的文化。 63.唯人文化——人就是上帝!能人就是上帝!——当一个人、一个企业、 一个组织、一个国家有了这样的观念,那么,对待一切问题,处理一切事情, 就会有新的眼光,新的思路,新的出路。 论人性 64.好生恶死、趋乐避苦、贵智贱愚、亲善仇恶、爱美厌丑,都是最根本的 人性,是超越国界、超越时代的,属于中国人,也属于美国人,属于东方人, 也属于西方人,属于过去,也属于今天,更属于未来。 65.好生恶死是最根本的人性。人的最大痛苦莫过于死亡迫近,在死亡的门 槛前,都不希望那扇门为他开启。千岁万岁之声,喊出的都是人类共同心愿: 长生。古时候的人无比希慕长生——为求长生而愿舍弃一切功名、地位、财物。 人类最本质的需求在此时展现无遗。今天,美国的健康产业占国内生产总值已 经从 12%增长到 18%,等于中国国内生产总值在美国全部作为健康费用了。
用心 爱心 专心 -8-

66.动物的最高本能就是求生本能,而人追求快乐的本性高于求生的本性。 人一旦失去快乐,就失去了生存的意义,就会感到生不如死。只有快乐的生活, 才能体现人的尊严、人的价值。人天生趋乐避苦,乃是人之本性。 67.贵智贱愚也是根本人性。人类热爱智慧,有时候追求智慧的冲动比追求 快乐的冲动还要强烈,对于有智慧的人有着抑制不住的敬仰、赞美和崇拜。我 们对智多星诸葛亮、民间传说里的阿凡提的喜爱,实际上是对他们的智慧的顶 礼膜拜。 68.人的本性是喜欢和希望他人善良的。 出于人的自利性, 也希望他人善良, 这使自己更有安全感,所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人对孩子的 要求是不恐智不达,惟恐德不修。在今天社会转型期,人们失落了善良和诚信。 根据稀缺原则,越是稀缺越是珍贵,善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀 缺的资源。 69.爱美之心,人皆有之。美的力量,人人倾倒,英雄豪杰,概莫能外。 “爱 江山更爱美人” ,说的就是对美的渴望大到对权力的渴望。爱美是人性的根本需 求,也是永恒需求。 70.洞悉人性,尊重人性,利用人性,以人性为根本立足点和出发点,是经 济发展的最大奥秘。从人的需求层面看,人性有“好生、好乐、好智、好善、 好美”的特性;从人的关系层面透视,根本的人性是自利性与道义性。 71.自利性是人的第一本性。自利不同于自私。如果自利性无节制地膨胀, 才会导致自私。人一生下来,不用教、不必学就会自利。当然,人又有道义性。 人有善根,有亲善仇恶之心。从根本上说,亲善仇恶也源自人的自利性。 72.小孩子生下来晓得自己拿东西就吃,这是自利性;后来懂得把食物分给 小伙伴吃,让小伙伴先吃自己后吃,这样的道义性是后天教化出来的。可见, 人性首要的是自利性,然后才是道义性。 73.人的道义性既源于人的自利性,又源于人的理性。他的理性,使他能够 认识到只有讲道义,才能保证所有人的利益;其中也包括他自己的利益,如果 没有道义的约束,当每个人的自利极度膨胀到自私时,必然侵犯他人的利益,
用心 爱心 专心 -9-

最终使任何人的“自利”都得不到保障。 74.对于人性的认识,既不拔高,也不贬低,而应实事求是,正确待之。中 国曾在经济建设上栽了大跟头,就是与人性相背造成的。 “狠斗私字一闪念” , 不承认人的自利性,连私人做饭的权利也剥夺了,连个人的锅、灶都没收得干 干净净,表面看来搞集体主义联合起来力量大,而实际上却造成了饿殍遍野、 全国饥荒!后来,经济改革的奇迹,从根本上说也是因为认清了人性,尊重了 人性,承认了人的自利性。一下子中国就多长出了粮食,经济上从深渊走向了 辉煌。违反人的自利性与尊重人的自利性,带来如此天渊之别的差异。 论创新 75.人类历史上,第一个人捡起身边的石块掷向野兽,这个举动就是创新。 后来,又有人第一个把石块打磨得非常锋利,这样更能致野兽于死地,这就开 始制造工具,更是创新。人类就是靠一代又一代的层出不穷的创新,才得以生 存、发展,从而成为万物之灵,成为地球的主人。 76.动物依靠本能活动,永远无法改变自身的命运;而人类依靠创新活动, 能够不断发展,不断进步。创新是人区别于动物的根本所在。 77.今天,成功者不是继承型的人,而是创新型的人。继承性学习是以积累 知识为主要特征,而创造性学习,则是把学习知识与创新知识结合起来,不只 是学到知识,还能推动创造。 78.创新学习, 也是毛泽东在学习总方略上的大变革。 毛泽东常对同学们说: 古人的话、老师的话和一切名流学者的话,不一定都对。他自己坚持做到“不 能让自己的脖子上长别人的脑袋。 ”他在书上空白处写满了批语,有的批“此论 颇精”“言之成理” 、 ;有的则划杠打叉,批上“不通”“荒谬”或“陋儒之说也” 、 。 79.毛泽东说:“出二十个题,学生能答出十题,答得好,其中有的答得很 好,有创见,可以打一百分;二十题都答了,也对,但是平平淡淡,没有创见 的,给五十分、 六十分。 ”如今的考试评估标准却与毛泽东主张的标准正好相反, 死守“标准答案”“唯一答案” 、 ,学生答题不能越雷池一步。如果与标准答案稍 有不符,只能自认倒霉。
用心 爱心 专心 - 10 -

80.常言道,人言可畏,吐沫也能淹死人。可是,有创新精神的人,却是能 够在吐沫中畅游的人! 81.陈云说: “不唯上、 不唯书、 只唯实。 我们还可以再加上一个 ” “只唯试” 。 “不唯上、不唯书、只唯实、只唯试”这 12 个字,应当成为我们培养创新精神 的座右铭。 82.真理在最初发现时常常是与传统水火不容的。文明在于创新,而创新往 往就是离经叛道的代名词。思想上的创新,尤其如此。 83.举国上下一致呼唤创新。但是,当思想被死死禁锢在某一个既定的、允 许的、不可逾越、不可突破的范围内,还有创新吗? 84.言人心之应言而未言, 言人心之应言而不会言, 言人心之应言而不敢言。 85.今天, “旧式愚民的数量依然庞大,新‘愚民’的群落却已初具规模。 ” 旧式愚民,是那些不读书不识字的文盲,而新愚民就是那些盲从权威、迷信专 家胡话的人。 86.一个有独到眼光、独立头脑的人,一个不随大流、不人云亦云的人、一 个敢于批判、敢于说“不”的人、一个大胆创新、超前思维的人,是最受机遇 女神的亲睐、最受上帝亲睐的人。 87.独智,就是脑袋不要长在别人的肩膀上,要有自己的头脑;独行,就是 要有“走自己的路,让别人说去”的风骨。独智加独行,方能产生独创。 88.很多时候,超越和创新就在最后的坚持中产生的。自己要给自己加压、 鼓劲,一定要多想、多想、再多想,要逼着自己想出多个方案来。一开始只能 想一个,就让自己想两个、想五个。 89.模仿与创造不是对立的。模仿是创造的开始,是创造的阶梯,是创造的 捷径,是创造最快最好的法门。被称之为知识经济的创新代表的比尔·盖茨, 他正是通过模仿铸造了微软帝国。 90.人才胜于庸才,天才胜于人才。人才进行工作,天才进行创作。衡量天
用心 爱心 专心 - 11 -

才的标准不是其它任何东西,而是创新。 91.作为一个现代人,应该掌握三本“教育护照” 。第一本是文化的,第二 本是技术的。传统的人只要掌握这两本“护照”就能在社会上生存和发展。在 现代社会,只掌握这两本护照已经不够了,还要掌握第三本“护照”“创业护 : 照” 。 92.最大的创新是创业。失业问题,是中国面临的最大难题。解决这个难题 的根本之道就是“造饭碗” !创业者就是“造饭碗”的人。勇于做自用之才,自 我创业,自己为自己造饭碗,同时又为他人造饭碗。这是振兴中华、报效祖国 的需要! 93.如今,国家分为“头脑国家”与“躯干国家”“躯干国家”只能沦为“头 。 脑国家”的附庸,而“头脑国家”所倚仗的正是一套运作良好的国家创新系统, 所凭借的正是极其强大的国家创新能力。 论未来经济 94.在未来经济时代,只有既是高科技企业,更是高人性企业,才能成为最 终的赢家。新经济的本质是高科技,而未来经济则以高人性为本,高科技与高 人性的高度和合。越是使高科技与高人性和合,越能够执未来经济之牛耳。 95.未来的经济不仅要追求顾客满意,而是要追求顾客感动。做到令顾客感 动的地步,是高人性企业所追求的目标,是未来经济的发展趋势。 96.未来经济就是依靠高科技的力量,在高度遵循人的自利性和道义性的基 础上,使人的高人性需求得到充分满足,即好生、好乐、好智、好善、好美的 根本需求得到高层次的满足,从而使新经济——信息经济、网络经济、生物经 济进步到未来经济——生命经济、永生经济、极乐经济、人本经济、宇宙经济。 97.经济发展到今天,衣食住行的低层次的好生需求已经得到了充分满足。 如果经济仍然只在衣食住行上打转,那么无论怎样拉动内需,也无法摆脱市场 疲软。未来经济,要充分满足高层次的好生需求。高层次的好生,就是追求健 康、追求长生。
用心 爱心 专心 - 12 -

98.生命经济是未来经济的代表,是未来经济的领头羊。发展生命经济,才 能赢得未来。什么样的经济最能代表未来,那么就应在思想上、精神上、战略 上做好准备,未雨绸缪,抢占先机。 99.娱乐经济的风生水起,风起云涌,正说明:我们的时代在发生着空前的 革命——过去,实物产品才能增加财富,但是现在“快乐”也能够推动经济的 发展。 100.明星摇曳的娱乐圈,金矿一般的游戏业,梦幻工厂的好莱坞等等的巨 大成功和巨额利润,都是因为满足了人的好乐需求,但这些都是低层次的好乐 需求的满足。未来经济是高人性经济,满足的是高层次的好乐需求,追求超越 常规的快乐享受。 101.一般来说,能够成为暴利行业的产业,往往具备这样一些特点:市场 准入较难的产业;长期潜在需求被忽视的产业;技术进步较快的产业;市场短 缺的行业;高智能的行业;拥有垄断产品的行业。 论人类 102.19 世纪的达尔文使人类明白了自己从何处来,可是人类将向何处去, 却依然没有找到答案。一切思想交锋、学术研讨、科学探索,归根到底就是要 回答这个问题。尤其当人类经历了方方面面都发生了深刻变革的 20 世纪,已经 步入了 21 世纪的今天,明白人类向何处去,变得更加重要。 103.人类有两次宣言。第一次是宣告人类从何而来,第二次是宣告人类向 何处去。达尔文提出人类从猿进化而来,是人类的第一次宣言。人类向何处去, 即人类向何处进化,我苦苦思索,终于找到了——没有比这个更准确鲜明生动 的了——那就是仙类! 人类必将向仙类进化而去——这就是我的 “第二次宣言” 。 104.仙,在中国文化中是人的发展的尽善尽美的最高最理想的境界。仙类, 则是人类利用高科技推动人类自身进化、自身发展的尽善尽美的最高最理想的 境界。 105.劳动创造人类,科技创造仙类。
用心 爱心 专心 - 13 -

106.21 世纪,最需要的不是金钱,不是资源,甚至不是技术,而是能够使 全世界联合起来的共同理想。 107.人类危机的真正根源是什么?就是对人类自身未来的懒思、少思。21 世纪呼唤为人类思考的真正的思想者。我愿做这样的思想者。 108.今天,人类的危险,不是来自外部,而是来自内部。人类当前的主要 矛盾,不是与自然的矛盾,而是人类内部的矛盾。我们把巨大的人力、物力、 财力、精力,耗费在了吵吵闹闹、勾心斗角、自相残杀上面,甚至于要同归于 尽。人类四分五裂,手足相残,这正是世界危机、人类悲剧的总根源。 109.人类世界的分裂,是因为人类利益的分裂。每个国家每个民族都为着 自己的利益、权益而斗争、而杀戮。因此,只有找到人类的共同利益,树立实 现人类共同利益的共同目标,并且使人类认识到大家共同的利益、共同的目标, 人类才能从分裂走向联合,走向和合,才能从根本上消除人间的一切恐怖、灾 难和悲剧。 110.危机往往也是转机。今天的重重危机,恰恰能成为人类的最大转机。 只要我们大家能认识到我们大家共同的利益、共同的目标,世界各国人民,哪 怕本来像吴越那样仇恨极深的世代仇敌,也一定能够携起手来,同舟共济,共 创未来。 111.现实的人类是怎样的呢?狄德罗这样描述: “人类既强大又虚弱,既卑 琐又崇高,既能洞察入微又常常视而不见。 ”很多方面,人类何其强大——强大 到把地球折腾得天翻地覆,又何其虚弱——虚弱到那按着核按钮的手指一动就 可以使全人类毁于一旦;既能洞察入微地研究外部世界的细小事物,又对人类 内部的最大的共同利益视而不见!这样的人类,当然只配拥有一个相互争斗、 相互残杀、战争不断、暴力丛生的世界。 112.人类自身的生产,绝不仅仅指种的繁衍,也不仅仅指发展教育,在今 天,其全面内涵应当主要是指借助高科技全面优化人类自身,使人人都能得到 最完美的发展,成为真正的人、完全的人、理想的人、至善至美的人。在前面 所讲的“科技优生”“科技优体”“科技优教” 、 、 ,涵盖了利用高科技来进行人的 生产的各个方面。
用心 爱心 专心 - 14 -

113.“一两遗传胜过一吨教育” 。不久的将来,义务科技优生,才会使那个 早在两个世纪前所宣告的伟大理想——“人人生而平等” ,不再只是一种心愿、 一种梦想,而成为现实,人人获得真正的“生而平等”——平等地获得最好的 先天素质,平等地拥有自我发展的一切最佳基础条件。 114.人类不需要肤浅的乐观,但需要深邃的乐观,不需要非此即彼的愚者 思维,但需要杂于利害的智者思维:既要“杂于利” ,又要“杂于害” ,且“杂 于害” ,是为了拿出对策,使得“患可解” 。 115.过去,亚当·斯密把市场称之为“看不见的一只手” ;今天,我们把科 技称之为“看不见的一个头” 。17 世纪培根说: “科学使我们离上帝更近了” ;21 世纪我们说: “科学就是神! ”在科学技术成果层出不穷、乱花渐欲迷人眼之时, 科技的大用或小用,善用或恶用,正用或歪用,完全取决于是否有理想的社会。 116.冷战结束后,人类盼来的不是天下太平,反而进入了一个更加危险的 时代。我们在享受着高科技带来的幸福时光的同时,又面临着人类自己制造的 种种毁灭性的灾难。科学家宣称,恐怖组织只需 20 克病毒,就可以把全世界 60 亿人都“解决掉” !??最大的恐怖与最大的利益,必将推动着人类做出最伟 大的抉择。 117.今天的人类,正处在天堂与地狱的十字路口。一方面是危机四伏,另 一方面却是希望多多!如果人类按老路继续走下去,不加改变,将“直下地狱” ; 如果人类奋起改变,改走新路,追求人类飞跃为仙类,将“直登天堂” !此时, 我们面临着人类大毁灭与人类大幸福的大抉择。我们对人类悲观,我们更对人 类乐观。 118.一旦人类实现空前绝后的大彻大悟,将启动巨大的世界文化再造工程、 世界政治再造工程、世界经济再造工程——整个世界再造工程。只有如此,才 可能避免人类“直下地狱” ,才可能使人类“直登天堂” 。 119.鹰有时比鸡还飞得低,但鸡永远不能飞得象鹰那样高。人类,有时候 像鸡一样低飞,甚至有时候还会像蟑螂一样爬行,但是人类一旦觉醒,就会像 雄鹰那样振翅高飞!

用心 爱心 专心

- 15 -

120.两片面包夹块肉的汉堡包,味道不敢恭维,老实说还不如煎饼果子好 吃,可它为什么能风靡全球呢?向国际市场进军时,它包装成美国文化的代表, 令人在内心认为吃汉堡包能表明他们是现代人。可见,汉堡包风行世界,靠的 是文化,是标志美国时尚和风潮的文化。

用心 爱心 专心

- 16 -


更多相关文档:

高考语文 作文时评类素材大全素材

高考语文 作文时评类素材大全素材_高中作文_高中教育_教育专区。高考作文时评类素材大全 论变革 1.我们的时代是空前巨大变革的时代,并且变革的速度越来越快,使人感...

高考语文20篇时事热点评论精选2015高考作文素材推荐

高考语文20篇时事热点评论精选2015高考作文素材推荐_高考_高中教育_教育专区。20篇时事热点评论精选2015高考作文素材推荐20 篇时事热点评论精选 2015 高考作文素材推荐 ...

2016高考作文必备素材:最新热点时评二十篇

2016 高考作文必备素材:最新热点时评二十篇“喊停已够捐款”不能仅靠道德自觉龙敏飞 三入火海,救出多名邻居,自己被大面积烧伤,至今命悬一线。近日,38 岁的河南...

(语文)高三语文作文素材:社会热点时评文精选十则

s 高三语文作文素材:社会热点时评文精选重庆大学“理发哥”创业天地远超寝室重庆...鲁昕在中国发展高层论坛上表示,我国即将出台方案,实现 两类人才、两种模式高考。...

2014年高考作文素材:社会热点时评文精选

2014年高考作文素材:社会热点时评文精选_高考_高中教育_教育专区。高中语文时评类文章的精选2013——2014 年作文素材:社会热点时评文精选 1.“毛笔字通知书”走红的...

2016高考作文时事素材集锦(最全整理)

2016高考作文时事素材集锦(最全整理)_高三语文_语文_高中教育_教育专区。2016高考即将到来,这里整理了最新最热素材及分析,希望考生可以有话说写得出好作文。...

20篇时事热点评论精选2015高考作文素材推荐

20篇时事热点评论精选2015高考作文素材推荐_高三语文_语文_高中教育_教育专区。...②审材料。材料式命题的材料大体可以归为三类,寓言类(包括寓言故事、寓言诗、...

2015年高考作文素材热点评论20篇

2015年高考作文素材热点评论20篇_高考_高中教育_教育专区。2015 年高考作文素材热点评论 20 篇乐以天下忧以天下 “人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”...

2015年高考作文素材精选:经典时评——中国新闻奖时评类获奖作品

2015 年高考作文素材精选:经典时评——中国新闻奖时评类获奖作品第二十四届【2013 年】 限制“公款消费”本质是制约权力寻租 经济学家弗里德曼曾提出过一个“花钱...

高考作文 素材 时评

高考作文 素材 时评_高三语文_语文_高中教育_教育专区。时评 高考作文备考素材集锦: 1. “去日本买感冒药”与耻辱何干 时评 五一黄金周不再,去年国庆假期,海外...
更多相关标签:
2016高考时评素材 | 2016高考时评作文素材 | 高考语文作文素材 | 高考作文素材分类大全 | 高中语文作文素材大全 | 高考语文作文万能素材 | 高考作文素材大全 | 高考语文素材 |
网站地图

文档资料共享网 nexoncn.com copyright ©right 2010-2020。
文档资料共享网内容来自网络,如有侵犯请联系客服。email:zhit325@126.com