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清华博士弃研从教


清华博士弃研从教 近日, 清华博士生萧杨突然放弃留校继续做科研的机会, 与北京一所重点中学签约做数 学老师。其导师写下 3000 多字的长信,表达惋惜与困惑。数日后,萧杨在一个社交网站上 贴出一封长信回复老师, “我已经厌恶科研了。 ” 从马克思认识论中可以知道,实践是认识的来源,一切真知都来源于实践。 “我已经 厌恶科研了。 ”这句话就是就是萧杨从实践中得到的认识。每天每天的呆

在实验室里做着科 研,他已经厌恶了,想过新生活。 有些人很喜欢做科研,自然不会觉得累,但如果没有兴趣,肯定会是累的。正如萧杨 所说:“做科研太累,当我决定退出科研的时候,心里是久违的无比的轻松。”既然他实在不 愿意做科研,即使是强求,又有何用? 还有,认识论中还说道,实践是认识的目的。按照萧杨自己的说法,他之所以做出这 一让所有人都感到吃惊的选择,唯一的原因是没有兴趣了,甚至说已经厌恶了科研工作。这 一点,尤其值得我们关注。因为这也就意味着,他的放弃科研,所以 决定弃研从教。 我 们常说兴趣是最好的老师, 其实兴趣也是人生最好的指引, 如果一辈子都从事一件自己不感 兴趣的工作,无疑是一种很痛苦的事情。在他有机会做出选择的时候,他当然有权利选择去 做自己感兴趣的事情,更何况去中学当老师也不是一件坏事。 虽然我们现在都觉得他放弃科研是科学界的一大损失, 但是正如萧杨自己所说, 对科研 没兴趣的人, 肯定不会做出真正有意义的成果。 从这个角度来说, 他之前所取得的科研成果, 只代表过去,或者是只说明当时他还对科研充满热情和兴趣,现在已经失去了这种兴趣,再 想取得更大的科研成果,恐怕也很难。 通俗地讲,人才就是某一行当中出类拔萃的佼佼者或领军人物。 “三百六十行,行行出状 元” ,别说是当中学老师,就是从事卖肉、剃头等所谓“粗俗”行当,干得好,也能成为瞩 目的人物。行当之间无高低贵贱之分,有的只是干得一般化与干得出彩之分。当中学老师怎 么了?当中学老师也不轻松,若要当一个优秀的中学老师就更不容易了。退一步说,即使没 当上优秀老师而只当了一名普通教师也没什么, 正是成千上万的普通老师构成了最可爱、 最 受尊敬的“园丁”群体,没有他们默默无闻的辛勤培育,哪能有各行各业的栋梁?哪能有宏 大的建设者大军?搞科研有意义,搞教学也有意义,萧杨的选择无可厚非。 萧杨说他从小被教育成“听话的好孩子” ,自己的兴趣很少被顾及,这是耐人寻味的。 兴趣是成就个人业绩与价值的原始推动力。对某一行当没兴趣,硬着头皮去做,无疑是痛苦 的折磨,即使取得暂时的成绩,也不会走得很远。若是对某一行当有浓厚的兴趣,甚至到了 如痴如醉的程度, 他必将取得令人刮目相看的成就。 萧杨弃研从教, 主因是对科研没兴趣了, 非让他继续搞科研, 不是活受罪吗?还能硕果累累吗?他过去取得的业绩只能说明过去, 不 能说明未来。 其实, 当我们为科学界损失一位人才而感到惋惜的时候, 却忽略了教育界的明天——因 为萧杨的加入,也许会收获一位有着非凡成就的教育家。所谓的“失之桑榆,收之东隅” , 说的正是这个道理。因此,对于清华博士弃研从教,我们不妨多些耐心,多些理解,在给予 他选择自由的同时,也对他多些宽容和期待。 实践决定认识和认识指导实践是一个统一的过程。主体总是在实践中认识,又在认识指 导下实践。离开实践就没有认识,实践又总是包含着认识作为它的构成因素。 萧杨弃研从教,是他真正认识自己,真正实现自我价值的一个最明智的选择。他看重的 不是金钱和地位,不是荣华和富贵,而是自身的愉悦与价值。勇于从博士甚至研究员的位置 上,降到中学数学老师的职位上,不能不说是一种胆识和至高人生境界。真的令人赞赏和佩 服!


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