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(教师版)作文结构导学案


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高三语文 YW—13—03—040

删繁就简三秋树,纲张目举一线牵
——作文思路和结构导学案
编写:徐建华 【学习目标】 1、熟悉议论文常见的结构; 2、学会横向和纵向展开议论。 【学习方法】 精读品味——分析借鉴——点评归纳 【作文题目】

近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其 中确有一些语言文字和文史知识差错。对此,这些作家纷纷表示理解,并积极回应。中国作协主席铁凝 诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字” ;莫言在被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人 挑错,可能是消除谬误的好办法。 要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不要脱离 材料内容及含意的范围。 【范文赏析】 (一) 纠误的力量 错误,像隐藏在生命中的污垢,让原本清澈的人生显得肮脏。 改正错误,就像一个一个清道夫,将一个个生命河中的污点清扫干净; 改正错误,像灵魂的清洁剂,教会我们如何树立优秀丰满的形象; 改正错误,像一个灯塔,引领我们走向更宽阔的人生境界。 (开篇三个排比段,围绕“纠错的力量”,提出三个分论点,设喻新奇;提领全文,构成“同题协 奏”,展开充分而又主旨集中,收发自如;并显示文脉) ①“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”(引用,道理论 证)高祖取张良之谏,大破霸王,赢楚汉,登高位,纳贤士,这是何等的“大风起兮云飞扬”的生命宽 度;而项羽却屡屡漠视亚父的冒死直谏,只落得与姬决绝、乌江自刎的悲惨结局,这样一个污点让生命 厚度显得微薄了许多。(正反对比举例论证) ②改正错误,不仅让我们的人生没有污点,更重要的是让我们树立了更优秀丰满的形象。博茨瓦纳, 这个很有名气的非洲南部国家,以其怡人的气候吸引了众多中国人入住,而中国人也以我们的友好、热
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情被欢迎。可近几年来,少数几个侨民在博茨瓦纳这个安详的地方犯下了致命的错误——从事建筑业的 中国侨民在此占垄断地位,于是在工程建设时便出现了偷工减料的现象,致使中国人的口碑和形象直线 下滑。当中国人意识到这个问题时,便一心致力于改正错误,改变中国人形象下滑的现象。《非洲华侨 周报》社长创办英文报纸,让当地人全面了解中国人;多做慈善活动,改变了当地主流社会对中国人的 印象。面对所犯下的道德错误,我们没有逃避,而是选择了直面和积极改正。改正错误的力量已经在不 知不觉中彰显出来——华人又以一个崭新的诚信的形象生活在世界的各个角落。 ③“知错能改,善莫大焉”,改正错误让我们丰满自身形象的同时,对我们有着更为深刻的社会影 响。当数年前我们的社会经历了“瘦肉精”、“地沟油”等以食品安全为代表的严重道德滑坡时,群众 以犀利的手笔指出了国家质监局和不法商贩的错误。而让我们感到欣慰的是, 这些错误正逐个得到回应, 并在积极努力地改正着。 尽管食品安全的问题任重而道远,但改正错误的力量正潜移默化地影响着我们, 我们对食品安全重建信心,对社会道德建设有了更多美好的希冀。 每个人、每个社会阶段都不是完美无瑕的,都有着或多或少的错误潜藏着。错误并不可怕,重要的 是我们拥有直视错误和改正错误的勇气。改正错误之时,我们将感受到改正错误为我们带来的撼动心灵 的力量。 思考 1:围绕“纠错的力量”,文章主体部分是怎样逐步深入论证的? 明确:主体部分基本上是纵向展开议论的。由小到大,由个人到国家、社会。每一部分先叙后议,议论 支撑起文章主要内容,使内容充实,议论扣合主旨“纠错的力量”

审核:闫春玲

时间:2013 年 10 月 20 日

来斗雅量 雅量者,旷气宏度也。 古有魏晋名士,襟怀旷达,狂草一笔指文瑕;今有名家文豪,文甲天下,细纠别字尽笑纳。 这些大家不仅有佳作流芳百世,更有其气度蕴于字里行间。字句的锤炼需要借于他人的评价,而接 受他人的批评来完善自己,更需要一样珍贵的东西——雅量。 富兰克林言:“批评者是我们的益友,因为他点出我们的缺点。”莫言、铁凝等作家对《咬文嚼字》 杂志指出的错别字虚心更正并表示感谢,这不单是他们对自己文章细节的完善,向大处想,这亦是对整 个社会责任的一种担当——作家本人秉有严谨的治学态度,重视文字的正确性,虚心接受他人的批评, 才会带动这个社会认真对待文学的风气,还感染了更多尊敬他们的读者有此“雅量”,寓于人际交往和 人生行路中,更是一种无形的功德。 (旁征博引,引出“雅量”) 雅量的核心,是闻过则喜。人非圣贤,天生热爱被赞美的人性,使得闻过则喜从来都不是一件容易 的事,尤其是像高高在上的帝王和已经名扬天下的作家这样举足轻重的人。没有雅量的人屡见不鲜,不 肯听从批评而带来的恶果自古有之。 (什么是雅量?诠释雅量,并顺势指出心怀雅量殊为不易,更深一层) 初入文坛的莫泊桑,文采绝艳,年少轻狂,视批评为空物,凭着塞纳河左岸混出来的小有名气而自 命不凡,结果一直没有写出真正的文章上品。直到遇到了良师益友福楼拜,一语批评点醒他行文目的要 单纯、做事要专注,才有了后来的《项链》、《羊脂球》等脍炙人口的佳作。

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大唐有良臣魏征,对贞观政治纠谬补缺,多所裨益。我们在回望他的成就时,更该庆幸唐太宗的宽 广襟怀和海斗雅量!如果唐太宗在魏征言辞无忌上书时没有足够的雅量,真的“会须杀此田舍翁”,将会 是怎样的千古憾事! (两个例子,类比联想,打开思路,横向展开;叙例简约,议论直击“雅量”的重要性:雅量成就 自我) 赞美与恭维是铺满鲜花的深渊,批评才是被荆棘掩盖的花园。来斗雅量,在那花园里采撷力量,完 善人格,完善人际,完善人事,完善人生。 来壶虚心酒,来斗高雅量,不醉反醒,醒而自清!杜甫诗云:“雅量涵高远,清言见古今。”有雅量 的人,自会广开言路,听取别人的意见和建议,虚心接受他人的批评,才能更早地弥补自己的缺陷,更 迅速地成长,更全面地发展,更从容不迫地应对人生波澜,更胸有成竹地迎接挑战和把握机遇! 兄台,来斗雅量佐人生,可好? (收束全文,并提出呼吁,发人深省) 思考 2:试分析文章的论证思路。

乐业的空前盛况 。 闻过则喜是一种修养,是一种胸怀 。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字” 的纠错所表现出的,不正是闻过则喜的胸怀吗?闻吾过,心窃喜,这是中华民族的传统美德,是中华文 人所崇尚的道德修养。 闻过则喜,助你在人生路上走得更稳,行得更远! 思考 3:试分析文章的论证思路。 典型的纵向展开议论,遵循基本的逻辑顺序,闻过则喜,可以成就一个人的事业——闻过则喜,可以带 领一个集体走向胜利——闻过则喜,可以兴盛一个王朝,醒目地置于段首,间隔反复,一咏三叹,逐步 深化主旨;有意现实文脉,立骨点题。

闻吾过,心窃喜 三闾大夫说: “尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。 ”天地万物皆有其不足,人生在世, 也难免有过失。就算是圣贤,也会有百密一疏的时候。那么,圣贤和庸人的区别在哪里呢?其关键就在 于对待过失的态度上:闻过则怒,是为庸人;闻过则喜,是为圣贤。 孔老夫子说: “过而能改,善莫大焉。 ”我们且不说改正错误,单说知错,便已是不易。对于别人提 出的批评,是恼羞成怒,还是虚心接受并对别人表示由衷的感激? 闻过则喜,可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时,流言从四面八方席 卷而来。这位年仅 30 岁的年轻人,出身低微,阅历浅薄,顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落 石般打在他头上的批评,他没有灰心丧气,更没有恼羞成怒,而是认真收集那些批评他的语言,反省自 己,并一心扑在芝加哥大学的管理工作上,终成该校历史上最著名的校长之一。试问,假如罗勃面对铺 天盖地的批评退缩怯懦了,或是冲动恼怒了,那么他又如何能名垂青史,成为芝加哥大学的骄傲呢?面 对批评,我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗? 闻过则喜,可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云,哪一次战役的作战计划不是经过了一次次 的修改、审议,再修改、再审议才最终制定的?如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀,何来一次 次战役的胜利?如果他一意孤行, 又会有多少士兵的生命白白葬送?又会有多少无谓的牺牲?面对批评, 我们要学会冷静,冷静地去思考,到底是不是我们的错,有则改之,并做出改进,为多数人的利益去奋 斗。 闻过则喜,可以兴盛一个王朝。 “以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以 明得失。 ”唐太宗虚怀若谷,从谏如流,对于魏征直截了当的批评,他没有以皇帝的威严震慑他,而是欣 然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质,才开创了贞观之治的盛世局面,才有了仓廪富足、百姓安居
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(二) 善待错误,人生境界顿开 面对《咬文嚼字》的挑错,著名作家积极以感谢和理解回应,令人为之动容。我总以为,唯有积极 面对别人的批评和挑错,人生境界才能不断升华,生命才能日益趋向不朽和伟大。 提出论点——,唯有积极面对别人的批评和挑错,人生境界才能不断升华,生命才能日益趋向不朽 和伟大。 挑错的必要性,来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩,而忘了 在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。 (挑错的必要性) 所以善待别人的挑错,是为了塑造一个更理性的灵魂,它让人清醒,让人自如。智者如曹禺,也深 谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时,交流正酣,曹禺拿出黄永玉对他的批评信: “我不喜欢你后来的戏,一部也不喜欢,你丢失了通灵宝玉,你为势位所误! ”如此辛辣,一针见血,指 出曹禺“重政治,轻创作”的错误,曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听??可见曹禺的伟大,除了对 艺术的不懈追求,还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受。 然而,若一味妄自尊大,对别人的挑错“充耳不闻” ,人生之路只会越走越窄,甚至不可避免地接受 失败的苦楚。李经纬,在改革开放后建立了“健力宝”公司,创造了可与百事可乐比肩的商业传奇。可 是,面对前无古人的成功,李经纬却对别人的挑错一概拒绝,面对公司上至领导下至员工的批评与阻挡, 他不管不问,集巨资在广州建造健力宝大厦,最终超出公司的承受能力。面对业界好友对他“不考虑商 业规律,一味拉广告招商”的挑错,他拒绝诚恳吸收,最终让健力宝暗淡于历史的长河之中,他自己也 身陷囹圄。 (善待错误的重要性,拒绝错误的危害) 那么,如何善待批评以追求完美自我呢? 首先,面对别人尖锐的挑错,要保持 一份淡定平和的心态,不急不躁,不躲不藏;如季羡林所说的 那样: “别人说的话是鼓励是批评是鞭策,都是对我好。 ”其次,要学会甄别“有价值”的挑错与“一味 为了挑错而挑错” ,也就是说,在面 对别人挑错时,不是固定的屈从,而是要保持一份起码的信任。如 演员于是之一辈子都在接受观众的挑错与批评,但必须经过“审视——消化——吸收”的过程,最终把

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一个个鲜活的角色演到了人们心中?? (条分缕析,分析怎样善待错误) 人生逆旅,每个人都会犯错,迷失甚至 被异化,而往往一份善待别人挑错的胸襟, 能够带领你欣 赏更旖旎的风景。 思考 4:文章是怎样层层深入的?具体分析 是什么——为什么——怎么办 提出问题——分析问题——解决问题 最常见的逻辑顺序,纵向展开,层层深入 (三) 接受改变不负青云之志 也许莫言、铁凝们自己都没有发现,他们承担错误、接受改变的特质为他们的成功提供了强大地保 障。“人生最大的幸运,莫过在他的人生旅途之中发现了自己生活的使命。”茨威格这样定义人生,在 生活中,面对人生的困境,有的人选择了固执己见,而有的人却选择了接受改变,战胜困难与荆棘,探 索生活的真正使命。承担错误彰显大师风范,人们理应接受改变实现精彩自我。 面对征程中的困境,人们总是接受改变,赢得人生。“仁”“礼”是你毕生的追求。乱世群雄容不 下你的“为政以德”“礼乐治国”,政治理想终生未遂,但这并不影响因为接纳错误,改变生命的轨迹 而成为后世的模范。从政治到教育,风尘仆仆的奔波,言传身教的讲授,九尺七寸的身形渐渐佝偻,美 髯青丝也挂上了霜雪;迂回漫长的逐梦路上五经、《论语》、七十二贤都是是你一路走来的见证者!孔 子虽生不逢时,政治理想终生未遂,但他诚恳接受改变,实现人生抱负。纵使心中有对事业的理想坚定, 若无接受改变的能力,一切终为幻影。话语擎不起理想,豪情撑不住壮志,理想的玉宇需扫除人生路上 的种种错误来建造。 当人们在矛盾中迎难而上继续前行的时候,殊不知,承担错误、接受改变其实不仅仅是一种行动, 更是一种大师境界。你爱山林,那里有山下兰芽,短浸明溪;那里有松间沙路,净无尘泥。那里有时时 可见的翻空白鸟……可是投身官场,屡遭贬谪让你伤痕累累。面对人生的起伏,你勇敢的承受着人生的 变化。接受改变,远离仕途的你依旧潇洒人生。独登山顶,感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎” 的惬意。独涉山间,你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。苏轼,一个于孤独中笑傲 人生的勇者,纵使蛹蚕中只有黑暗相伴,但坚强的蝴蝶总能接受变化守住美丽,而后刺破阴霾,实现人 生价值,绽放魅力。 因为承担错误接受改变,孔子走向了人生新的高度;而因为将接受改变早已变为生活的境界,苏轼 也向历史诠释了人生的真正意义。 而面对事业中的艰难险阻,晚年的爱迪生却拒绝接受别人指出自己的错误,固执己见,最终电气公 司走向破产,而给后人留下了无限唏嘘。 “青春不是年华,而是心境;青春不是桃面,丹唇,柔膝,而是深沉的意志,恢弘的想象,炽热的 情感。青春是生命的源泉在不息地涌动。”厄尔曼这样定义青春。身处于青春的我们不乏理想与信念, 但面对人生的困境,唯有扫除人生的种种障碍,接受并勇于改变,才能真正走向成功的境界,实现自己 的精彩人生,将自我融入“中国梦”的实现过程中。 思考 5:划线部分两个事例论证部分构成什么关系? 运用类比联想,横向展开议论。
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花繁应谢有春风 “语林啄木鸟”名不虚传,一柄利嘴钻透声名威严的堡垒,啄取蠕行在文字间的病虫。 ②著名作家也放下高贵的身架,感谢这些文字的卫士让自己的作品锦上添花。由此可见,谬误难免, 但请别人挑错,展开不同世界的另一双慧眼,让自己的作品变得更加完美。锦上添花,花繁应谢有春风。 (和下文主体部分三个例子构成总分关系) ③坐在书架旁,撷取一份“咬文嚼字”把玩,扉黄的书页跃动之间,不时传来书香的嬉笑声和红高粱 随风摆动的鸣响。也许铁凝是幸运的,她拥有眼中含钉的读者,像一位位文字的卫道士,更像是奔赴耶 路撒冷的朝圣者,在香雪独自回家的道途中,为她驱走黑暗,为她踏平荆棘。错误被啄出,铁凝的作协 主席更有文字的威严,喔!香雪。她的长发中还夹杂着馥郁的花香和红高粱的香气。 (叙议结合,边叙边 议) ④一阵香气袭来,把我的思绪击得纷飞。春风驰骋在简陋的居室中,墙角的花繁了,背后好像有千 万亩红高粱在向我招手,仿佛一股神奇的力量聚拢了我飘飞的思绪。 (巧妙过渡) ⑤红高粱中,莫言漫步徐来。他也是幸运的,沉重的魔幻现实主义中存在着多少读者的批评指正, 有多少啄木鸟冒着砭骨的冷气,瞪着溢满血丝的双眼寻找残害参天杨柳的病虫。正因为如此,中国文字 才得以扬眉吐气,以更加完美的作品博得世界的欢呼。着并不是莫言一人的胜利,而是所有指正过、批 评过莫言,让他变得更完美的人们的胜利。红高粱植根在人民的心中,一束春风拂来,飘摇的裙裾荡涤 了乌云的黑暗。阳光普照,花香四溅。 ⑥又一阵香气吹来,我的目光聚拢到了眼前这本《咬文嚼字》上面。这本书上不知承载了多少著名 作家的文史错误,也不知包含了多少真诚的谢意,区区一小本书,即使尘染网织,但却阻挡不了从书页 中喷涌而出的人生的智慧。 ⑦我懂了,琴河纷落,白玉存瑕,却是为了更好的完美,咬文嚼字为作家提供了纠正错误的平台, 众多读者为作者提供了甄别错误的慧眼。正是因为这样,作家们才会变得犹如繁花似锦,犹如林木葳蕤。 花繁应谢有春风,有了错误,改正了,就会更完美,人生之道,就在其中。 我走出屋子,一阵春风袭来,阳光突然好明媚。 思考 6:试分析文章思路结构。

(四) 正视批评,成就谦谦君子之风 在《咬文嚼字》杂志开辟专栏,专门为名作家著作挑错之后,这些作家纷纷表示感谢,诚恳承认错 误,可见,接受别人的指正与批评,正视自己的错误,是消除谬论的好方法,显示了一个人大度谦和的 君子之风。 胡适一生名满天下,也谤满天下,赞扬和批评他的人都表现到了极致。他有一句名言: “容忍比自由

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更重要。 ”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者,而是正视别人的批评。这不是懦弱卑下的表现,恰是 温文尔雅的谦谦君子之风。他年老时身居台湾,大陆人民不认可他,他坦言: “我这一辈子做了百分之六 十的事对国家有益, 剩下百分之四十我是不怕骂的。 并说: ” “允许别人说话是形成民主政治的必要条件。 ” 人之老矣,仍保持一份平和谦卑的心态,正视别人的指责,他的谦和君子之风永远存留在人们的记忆中。 而与此相对的,是其好友陈独秀。两人初为同道,后因政见不同而成为政治上的死敌,然而私人的 友谊仍在。陈独秀主张激进革命,拒绝接受渐进改良派的任何批评建议,最终因自大而决策失误,致使 无数共产党人被杀害,其本人也被开除党籍。然而在其穷困潦倒之时,发动北大全体教授营救他的却正 是胡适。 接受别人的指责,正视自己的错误,是成功路上必备的态度。 “文化大革命”后,改革开放总设计师 正视群众的指责,及时修正错误,做出正确决策,迎来了开放口岸的汽笛声声、交易所的铃声阵阵?? 在当今中国,青年们拥有越来 越多的话语权,他们敢于对混乱的现状提出自己的看法,而我想说, 青年人要发出属于自己的好声音,首先要练就一副好嗓子,选择那些有可能对现实造成危害并要继续危 害下去的事,以慷慨激昂之音为促进社会的调整和改变发声。而我们的国家,只有正视来自各方的指责, 才会让这个几千年来以智慧、谦和而著称的国家,不失应有的谦谦君子之风。 正视批评,让我们一起做出努力,成就谦谦君子之风,消除谬误和浮躁之气。 思考 7:划线部分两个事例论证部分构成什么关系? 正反对比,横向展开, (五) 腹有雅量气自华 我喜欢门外的那条河。 它平和静谧地流过时光,将所有的杂质一一沉淀,白云苍狗之间,仍清澈见底。偶有桀骜不驯的一 次,人们为它加固堤坝后,它就继续温顺地滋润农田。 河流有如此雅量,那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢?雅量,是一种直视错 误的大气魄,是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人,可通往精神的罗马,可到达花开的彼岸,亦可安 然走过黑夜里的山路。 直视错误,腹有雅量,气自芳华! 金銮大殿上,群臣惶恐,惧怕天威。她读完骆宾王将她骂得狗血喷头的《讨武檄文》后,莞尔一笑, 大赞此人才华。臣子们面面相觑,她却责备宰相不能早日发现这一人才。 这是何等的雅量啊!面对批评和指责,作为天子的她不仅不愠,反而欣然接受。她敢于直视自己的 错误,如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德,而为自己留下了一块无字碑。她深知,无字,方能不朽; 无言,方能万言! 雅量,让一代女皇,托起日 月当空!
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滚滚长江东逝水,是非成败转头空。而雅量,却如同那幽谷芝兰,香飘千年,至今仍在。 坚净斋里,他挥毫泼墨,一横长城长,一竖字铿锵。 “诗思清深诗语隽 文衡史鉴尽菁华。 ”启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的 学问,也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。可即使如此,他仍常常虚心请教于人,每当别人指出他的不 足时,他便欣然如一个得到礼物的孩童。 这便是雅量。对待不足敢于直视,胸怀如天地广。 雅量,让一代大家山高水长! 雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人,让他们的作品更上一层楼。于人如此,于国家,未尝 不是如此。 遥想百余年前,鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦,我泱泱大国就这样跪倒在了《南京 条约》之下。但是面对闭关锁国的错误,我们敢于直视,敢于面对。 于是,有这样一群人站了出来,他们以年华为桨,涉万里河疆。自此,辛亥革命的旗帜飘扬在祖国 的大江南北,井冈山的杜鹃开出血与火的颜色,南海边的渔村也地覆天翻,北京奥运火炬点亮中华?? 雅量,让一个民族屹立东方! 而我当代青年,更要直视错误,虚心改正,不计过往,意气风发,铿锵前行,因为——腹有雅量气 自华! 思考 8:本文结构精致整饬,段落轻盈灵动,请品析。 全文整体而言,是正反对比论证,殊途同归,正反并非平分秋色,而是侧重于正面。正面武则天、启功 两个例子的叙述议论,是全文的亮点,每个例子四段,诗意的叙述一段,直击话题,具体分析一段,然 后升华两段。 (六) 直面批评 《咬文嚼字》从看似刁钻的角度挑拣名家作品的疏漏,被批评者却真诚的含笑答谢。这是因为那些被 “挑错”的人明悉一个道理:批评有助于进步,而接受别人的“挑错”,则可以进一步完善自己。 再明净的月夜也逃不脱阴影的追踪,在清澈的水面也逃不脱风浪的搅动,人生永不完美,因而批评 的声音恒在。“水自泉边留出冷,风从花里过来香。”只有正视批评并虚心接纳,我们的生命才会绽放得 更加绚烂。 请由衷地感谢那些逆耳之言吧!他们之所以存在,正是因为我们的不完美。莲步轻移,柳腰曼转, 梅兰芳在舞台上永远顾盼生辉。而这一切光芒正是得益于老票友对他近乎苛刻的挑剔,正是因为跟随着 梅兰芳的眼光是苛刻的, 所以他每一个台步每一个首饰都精雕细琢,每一个眼神每一个动作都饱含深情。 为的正是不辜负台下给予他批评也给予他信任的戏迷。 梅派艺术万古常新,正是因为他汇聚的目光太多,收到的批评也太多。在对自我的不断审视中,以 批评为尺衡量人生,看的才会更透彻。 生如逆旅,一苇以航。把批评看做波浪,路程便惊险无比;把批评看做吹动帆布的风,人生才充满 力量。白岩松初入央视时,因为普通话不够标准流利而饱受冷眼与批评,但他把那些有意无意的指责视

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作敦促自己进步的鼓点,不断激励自己,反复训练,终于在人才荟萃的央视站稳了脚跟。 批评的声音不能带给我们什么,只有你听到了,感到了,并把它放进心里去,批评才能转化成真正 的力量,推动我们再向前一步。 然而,世间的确又充斥着许多恶意的指摘。如果不能从那些指摘中收获营养,便不妨含笑视之,将 他丰富为人生的一段经历,并感谢那些指责者给予我们的磨洗和淬炼。 真的勇士并不只是能够挺过挫折与黑暗,更应懂得如何直面批评,如何从批评中汲取营养,一个社 会是否成熟,就在于它包容了多少种不同的声音;一个人是否成熟,就在于他能从批评中看到什么。 蛙声起,蝉声近,透纱窗。繁华世界红尘万丈,我们会听到很多声音,每一种声音都会为生命染上 自己的颜色,而批评,即使是刁钻的批评,也必然会提供给我们所需要的。 直面批评,世界将在你眼前徐徐展开。 思考:画线段是怎样丰富文章内容、深化文章主旨的? 辩证分析,使文章观点无懈可击,严密缜密

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