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议论文如何设立分论点


议论文如何设立分论点 一、技巧讲解 一篇议论文大致可分为引论、本论和结论三部 分,本论是议论文的主体,议论文的结构布局 主要是本论部分的结构安排。本论部分的结构 安排要有新意、有深意、有个性、有层次,一 种常用的、基本的方法是分解中心论点,然后 用几个分论点(实际已作了中心论点的论据) 依次对中心论点进行论证或阐述。 下面,结合实例谈谈论点分解的方法: 1.横向分解法 横向分解,

就是从不同的角度横向展开分解论 点。我们通常将议论文分为 “提出问题(是什 么)”,“分析问题(为什么)”和“解决问题(怎 么样) ”三部分, 但是我们不一定要在同一篇文 章中将这三问题全部阐释清楚,可以选择自己 得心应手的部分,从不同的角度展开论述。 (1) 横向分解“是什么”。 ① 从中心论点的内涵入手进行分解。即从中 心论点的本质属性的角度对其 进行分解。 如, 2006 年高考湖南一考生写 “意气 ”这个命 题,就是着眼于“意气”内涵的发掘,对其进行

分解的:充满意气的人是坚韧不屈的;充满意 气的人是勇敢不惧的;充满意气的人是自信乐 观的。 虽然作者以“充满意气的人”为引子展开, 但三个层次的实质都集中在“意气”的内涵上, 即坚韧不屈、勇敢不惧、自信乐观。2006 年高 考安徽考生写的 《阅读是一种孤独》 , 也是从“阅 读”内涵的角度分解论述的: 阅读是一种环境上 的孤独,阅读是一种心理上的孤独,阅读是一 种精神上的孤独。 ② 从中心论点的外延入手进行分解。即从中 心论点所涉及的范围的角度其 进行分解。如,2007 年高考江西一考生写“语 文, 心中的一泓清泉”这个命题, 就是着眼于“语 文”的外延拓展, 对其进行分解的: 在那一泓清 泉里, 我看到了历史的沧桑; 在那一泓清泉里, 我观赏了优美的生活图景;在那一泓清泉里, 我感受了大自然的神奇;在那一泓清泉里,我 领悟了宽容的博大。 考生着眼于“语文”的外延, 从历史到现实、 从自然到人文, 从不同的侧面, 向人们展示“语文”的丰富博大。 (2)横向分解“为什么”。 这是一种因果分解,主要分析提出中心论点的 意义和原因。如,2007 年高考吉林省一考生写

的 《帮助——盛开的花朵》 一文, 在提出“帮助, 是盛开的花朵, 自有她的芬芳和硕果”之后, 这 样安排分论点:帮助是盛开的花,她点燃生命 的希望;帮助是盛开的花朵,她开出了青春的 芬芳;帮助是盛开的花朵,她结出了事业的辉 煌。 实际上, 作者也正是从三个方面阐述了“帮 助”的意义。 (3)横向分解“怎么办”。 就是从解决问题办法的角度分解论点。 如, 2007 年高考广东考生写的《爱,用心来传递》 ,在确 立了“爱,需要我们用心来传递”的中心论点之 后,从三个方面分解论点:请露出笑容,把心 澄净清澈,用真诚传递爱的心志;请道一声礼 让,把心放宽飞翔,用宽容传递爱的感情;请 伸出双手,把心焙烘加热,用帮助传递爱的信 号。作者从“笑出真诚”“做出宽容”“伸出援手” 三个方面,阐述传递爱心的途径和方法。 2.纵向分解法 纵向分解,就是按照议论文由浅入深的顺序, 或者分析、解决问题的顺序,逐步地完成对中 心论点的论述。 (1)时间为序,纵深推移。 如, 《在荣誉面前》一文这样分解论点:荣誉只

表明过去;有了荣誉时不能 骄傲;应把荣誉当成新的进步的起点。作者将 “荣誉”放在时间的链条上,着眼过去、现在、 未来三个视角安排分论点,从而将议论引向了 纵深。 (2)由表及里,逐层剖析。 如, 《扫盲表彰会》一文这样安排分论点:四位 “脱盲先进”却有三位未脱 盲,其原因是当事者不重实效而又好大喜功; 此举可以糊弄不重调查、 喜听好言的上级领导。 其后果是欺骗愚弄群众,贻误大业;铲除官僚 主义,让形式主义在大众面前曝光,使之无地 可容是杜绝这类现象的方法。 (3)步步推进,解决问题。 这种分解方法,按照 “是什么 ”“为什么 ”“怎么 样”的步骤,步步跟进, 以解决问题为归宿。 如, 《生活是丰富多彩的》一文在提出“生活应 该是丰富多彩的”之后,这 样分解论点: ①生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。 ②为什么生活应该是丰富多彩的? A. 符合人的本性 (人具有多方面的精神需要) 。

B.有利于人的全面发展,有益于身心健康。 C.有利于充分调动人的积极性,形成生动活 泼的局面。 ③怎样使生活丰富多彩? A.要会工作,也要会休息,培养多方面的生 活情趣。 B.社会要为人的全面发展创造条件。 3.修辞分解法 修辞分解法,就是借助比喻、对比、比拟等修 辞手法,对中心论点进行分解。 (1) 比喻式分解。 用比喻的手法化抽象为形 象,论点不直接表明,而是借 助喻体,形象化地表达,使文章富有语言美、 意蕴美。如,2007 年高考河南一考生写的《教 育是门艺术》 在提出“艺术性的教育引导学生走 向光明”这一中心论点之后, 这样分解论点: 教 育是导航标;教育是启明星;教育是支船桨。 从三个方面,阐述教育的艺术性,形象而富有 启发作用。 (2) 对比式分解。运用联想、对比思维,用 对比手法分解中心论点,往往 是两个分论点,涵概正反两个方面。如,2005 年高考广东一考生,面对“铭记与忘记”这个话

题,调动联想、巧用对比写的《米卢与孔明》 一文这样分解论点: (对米卢) 我们铭记他的失 败,忘忆他的成功; (对孔明)我们铭记他的成 功,忘记他的失败。由此反思我们的社会,我 们的文明。这种联想、对比思维,显示了作者 思维的深度与广度。 (3)比拟式分解。调动想像思维,采用拟人、 拟物的修辞手法,对中心论点进行分解,追求 说理形象化和趣味性。 如 2007 年高考河南考生 写的《在爱的牵动下飞翔》一文,在确立了中 心论点之后, 采用比拟式分解: (借“风筝”之一 口向 “引线”告白)爱我就不要把我牵得太紧; (借“蛹”之口向世人宣誓)不要用剪刀,剪开 我周身的束缚,痛苦让我自己来承担。在饶有 趣味的情节化段落中完成对论点的证明。 二、范文引路 读书是快乐的 贵建明 养性莫若修身,至乐莫若读书。 喧闹和繁杂已经成为现代人生活的主旋律,人 和人的碰撞,人和物的磨擦是人们无从逃避的 必修课,社会的快节奏、生活的多样化给人们 带来许多诱惑和惊喜的同时,也带来了焦虑和

烦恼——心灵,时常被揉搓得疲惫不堪。我们 该到哪里去找心灵的憩息地呢? 有人选择轻歌曼舞的筵席,有人选择五光十色 的荧屏,有人选择费心劳神的麻牌,但我要说 一方有书的天地,是更适宜我们心灵憩息的乐 园。 读书之乐,得于目而富于心,愈久愈深。古人 云:书中日月长。书中有秦汉的冷月,唐宋的 歌舞,明清的悲歌,将世事沧桑、人生百态尽 展眼底。 在有月或没月的夜晚, 去会见曹雪芹, 去访问罗贯中,去聆听鲁迅的教诲,瞬间完全 进入了心灵被净化的状态。以书为伍,少了一 分浮躁,多了一分沉静;少了一分庸俗,多了 一分儒雅;少了一分愚蠢,多了一分睿智。仿 佛与对贤相对而坐,感到心灵充实丰盈,思想 豁然开朗。 读书之益,增知,获趣,致雅。打开一部史书, 犹如展开一部历史的长卷谛听历史的脉搏,咀 嚼人生的甘苦;翻开一册文学经典,如同走进 一片风景胜地,诗情画意呼之欲出。李白的孤 傲,陈子昂的愁怀,鲁迅的激昂,朱自清的深 情,梁实秋的淡雅,一一呈现在面前,心境与 文学互为水乳,不由自主地跟随作者进入了如

诗如画的意境。古贤今哲所论述的广泛空间, 纵横万里,上下千年,读之陶冶性情,益人心 智,发人深思。 读书之喜,结良师益友。书是良师,读旧书如 见故人,看新书如遇新知。以书为师似与先贤 对话,如同今哲低语,以明净的心灵与智者娓 娓道来,忘记了一切得失荣辱,有的只是一分 恬淡求知的心境,一颗祈求解读人生的心灵, 让心绪得到安祥和宁静。 书又是益友, 痛苦时, 书给你安慰;消沉时,书使你振作;迷茫时, 书给你方向。与书为伍,如有良师益友指路导 航,目光可以穿越历史的漫长隧道,透彻人生 的真谛。 我们的心灵需要文化的浸润滋养,读书不仅需 要时间,更需要心境。只要有心读书,便可忙 里偷闲。人人都知道开卷有益,但忙人与书无 缘,俗人与书无分,若非有意有情,很难与书 结为“百年之好”。没有阅读的人生是残缺的人 生,学会了读书,就学会的了沉静心灵,参悟 人生,拥抱生活。 让读书成为生活的一部分,增知,修心,养性, 致雅,我们何乐而不为呢? [ 写法指引 ] 文章开头引用戚继光的名言 “ 养性

莫若修身, 至乐莫若读书”, 打出了一面鲜明的 旗帜。主体部分从“为什么”的角度,将中心论 点分解成三个分论点:读书之乐,得于目而富 于心,愈久愈深;读书之益,增知,获趣,致 雅; 读书之益,增知,获趣,致雅;读书之喜,结 良师益友。结尾照应开头之意,以反问出之, 收束干脆利落。 作者在语言的准确性和形象感方面用足了功 夫:写读书之乐,则有“书中有秦汉的冷月,唐 宋的歌舞, 明清的悲歌”; 写读书之益, 则有“陶 冶性情,益人心智,发人深思”;写读书之获, 则有“沉静心灵,参悟人生,拥抱生活”。丰富 而畅达的比喻、排比,尽显作者表达个性。 三、针对训练 1.训练目标 ①正确分解分论点。 ②结构完整。 ③书面整洁。 2.题目设计 阅读下面的的材料,然后按要求作文。 ①君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔 子 ②善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于干戈。 ——管 仲

③天时不如地利,地利不如人和。 —— 孟子 ④亲善产生幸福, 文明带来和谐。 —— 雨果 ⑤非但我们不能强制自然,还要顺从自然。 ——古希腊 埃斯库罗斯 ⑥美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身 上,造就了人的美;表现在物上,造就了物的 美;融汇在环境中,造就了环境的美。——冰 心 请以“和谐”为话题, 写一篇 800 字以上的文章, 立意自定,标题自拟,除诗歌外文体不限。 3.思路指引 写“和谐”这个话题,我们可以从以下三个方面 打开思路: ①从“和谐”涉及的范围思考。 可从个人、 家庭、 社会、国家、国际关系等方面写作。对个人而 言,可从生活、学习、工作、健康等方面去谈; 对一个家庭而言,可从父慈子孝、夫妻和睦等 方面去谈;对社会和国家而言,可从农民工待 遇、社会保险、干群关系、人与环境、人与自 然等方面去谈。 ②从“和谐”产生的条件思考。 比如信任与和谐,

要想和谐首先需要信任,没有人和人之间的信 任,人和单位,人和政府之间的信任,和谐就 不会产生。此外,宽容、友爱、善良等人格精 神和健全的法律制度与构建和谐社会也有密不 可分的联系。 ③从“和谐”的结果的来思考。“家和万事兴”, 和谐可能使家庭万事兴 旺,美满幸福;“美在和谐”,和谐可以创造出 千姿百态的生活美和艺术美;和谐可以创造盛 世,真正的太平盛世应该是和谐的社会。 [参考拟题]①洒一缕春阳 ②成长与环境 ③逆 风而行④百炼方能成钢⑤蓬 生麻中,不扶则直 ⑥童心可敬 ⑦早恋=自毁 ⑧唱响正义之歌 ⑨多一份信任,多一份和谐 ⑩和谐来自友善 4.例文点评 追寻和谐之美 玉 梅 天空的美,是穿一身蓝;森林的美,是披一 身绿;太阳的美,是热情奔放;月亮的美,是 皎洁柔和……和谐之美,更令人惊艳,令人回 味,她宇宙间最伟大的美丽;她是宇宙间所有 生灵永远的追寻。

和谐之美给生命带来激情,给生活带来温馨, 期盼和谐的人们,让我们一起 追寻和谐美的足迹—— 和谐之美在宽容中。有宽容才会有和谐。宽容 是人类情感的种子,她能在人类心灵和片静土 上让根发芽,在爱的呵护下茁壮成长。宽容之 心是伟大的,她浇熄怒火,化解仇恨;她感化 邪恶,播种善良。她无私奉献从不计较得失, 她能化悲痛为力量,解千愁为云烟;她可与快 乐相伴, 毫无掩饰, 她可与幸福同行畅游天地。 她可让人间充满真情,让人们享受阳光般的温 暖,雨露般滋润。宽容是和谐的摇篮。 和谐之美在诚信中。诚信人性的底色,她是一 切美德的心灵土壤,她默无声息地孕育着和谐 之美。诚信好比一枝玫瑰,在和谐之春的花园 中她最美,美得妍艳欲滴,美得热人心潮。百 花丛中她最美,美的无瑕、美的高尚。有了诚 信,和谐之美足以体现!愿你拥有诚信之花, 送给身边的每一个人,让人间多一缕和谐的馨 香,多一曲和谐的旋律,多一首和谐诗篇。 和谐之美在友善中。友善之与和谐,如春花之 与之阳光,如春草之与雨露,拥有友善之心, 你的身边才会绽放和谐的鲜花。携一颗友善之

心,面对鸟语花香的自然。对每一朵花友善, 你会拥有一个花香四溢的春天;对每一只鸟友 善,你会拥有一个燕歌莺啼的清晨。只要你对 每棵树、每一滴水,每株草友善,你就会拥有 一个天蓝、草绿、水清、树茂的世界;只要你 对每一个人友善,你就会朋友如柔云,新亲如 细雨,让你拥有快乐的天堂;只要你对一切真 心善待,世上的一切将会更加美丽和谐。 和谐之美在淡泊中。 淡泊以明志, 宁静以致远。 淡泊就是“宠辱不惊, 看庭前花开花落; 去留无 意,任天上云卷云舒”。有淡泊情怀之人,方能 享受和谐之美,和谐之美绝不容忍名利所缚。 苍鹰搏击长空,不是为了炫耀自己的羽翼,因 此享有自由翱翔的蓝天;风帆乘风破浪,不是 为了夸耀自己的樯桅,因此享有浩潮壮阔的大 海。其实,你也一样,只要你拥有淡泊的情怀, 就会找到属于自己的和谐乐园。 追寻和谐之美的人们, 只要你播下宽容的种子, 送上诚信的玫瑰,带上友善之心,伴着淡泊的 情怀,充满和谐之美的人间天堂就会向你敞开 大门。 [简评] 升格回顾: 标题醒目, 嵌入“追寻”一词, 富有动态美。结构完整,匀称,主体部分由分

论点明晰的匀称段落构成,相辅相成,匠心独 运。语言富有文采,文中采用了大量的比喻兼 排比的语句, 形象而富有气势, 增强了说服力, 颇具抒情色彩; 丰富的四字短句, 节奏感极强。 议论文 “伪分论 点”例说 作文是高考语文的 “半壁江山” 。 尽管近几年的 高考作文在文体上是开放的,但是,从实际情 况来看,高考作文主要还是采用两大文体:记 叙性文体和议论性文体。 在议论文写作中,一般提倡要对中心论点加以 切分,要有几个分论点的设置。这一方面是为 了体现文章清晰的结构层次,另一方面更是为 了体现写作者缜密的思维。但是在实际写作过 程中我们发现,有很多议论文貌似分论点非常 清楚,而实际上这些所谓的分论点与文章的中 心论点并没有十分密切的联系,或者所列出的 若干分论点并不处于同一层面,或者几个分论 点之间存在着相互交叉、相互包含的现象。类 似的情况普遍存在于现今中学生尤其是高中生 的议论文中。我们认为,这样的分论点并不是 人们所提倡的真正意义上的分论点,在这里我

们不妨姑且称之为 “伪分论点” 。 具体表现如下: 一、分论点设置“顾左右而言他” 议论文中分论点设置的第一要素是,分论点必 须是中心论点的 “子论点” , 是从几个不同的角 度、不同的侧面或不同的层次来对中心论点进 行诠释、展开或说明,是中心论点的具体化。 因此,我们必须要明确的是,分论点是在中心 论点的制约下提炼出来的,是为中心论点服务 的;那么,我们在设置分论点时,就不能脱离 中心论点去“顾左右而言他” 。 但是,有很多学生在设置议论文的分论点时, 忽视了根据中心论点的制约性按照一定的“向 度” (是什么、为什么、怎么样)来展开,从而 使分论点沦为了一种“标签” 。 以命题议论文 《 “这山望着那山高” 新解》 为例。 有学生在分析了命题的内涵之后, 得出了 “ ‘这 山望着那山高’是人生永无止境的追求”这样 的观点,这样的观点正属于“新解”的范畴, 但是,在设置分论点时却没有紧紧围绕这一中 心进行分解: ①“这山望着那山高”的追求需要我们脚踏实 地;②“这山望着那山高”的追求需要我们持 之以恒;③“这山望着那山高”的追求需要我

们直面挫折。 这样的分论点的设置,偷换概念,中途易辙。 表面上看, “向度”清晰,而实质忽视了中心论 点的制约性,因此,只能是一种“标签” 。 “这山望着那山高”原来的意思是“爬上这一 座山,觉得那一座山更高。比喻对自己目前的 工作或环境不满意,认为别的工作、别的环境 更好” ,其主要意思是指人永远没有满足的时 候,是一个含贬义色彩的成语;所谓“新解” , 就是要从原意中翻出新意,从原来的否定之中 寻求值得肯定的内容,如“永不知足是一种精 神,是一种追求”等等,而这才是该命题的核 心所在, 也是我们作文所要论述的观点。 据此, 我们可以根据“这山望着那山高,是??的精 神(表现) ”的“向度”来切分出以下几个并列 关系的分论点: ①这山望着那山高,是一种永不满足的精神; ②这山望着那山高,是一种精益求精的精神; ③这山望着那山高,是一种开拓进取的精神; ④这山望着那山高,是一种力争上游的精神。 二、分论点设置“前言不搭后语” 议论文中分论点设置的第二要素是,几个分论 点应该是按照同一尺度、同一标准切分出来的

几个方面, 这几个方面应该处于同一 “起跑线” 上,而不能是按几个不同的标准切分出的几个 不同的方面。 议论文分论点的设置,常用的方法是根据中心 论点去回答“是什么” “为什么”或“怎么样” , 具体用哪一个问题来切分,要视文章的中心论 点而定。但需要注意的是,我们只能以三个问 题中特定的“那一个”来切分,这就是同一尺 度、同一标准,而不能同时动用两个甚至三个 问题来切分;否则,我们切分出的分论点就会 出现“前言不搭后语”的现象。 以命题议论文 “给梦想一次开花的机会” 为例。 这是一道思维限制比较明确、语文味较浓的作 文题,有一定的审题难度。通过分析命题的结 构我们可以发现,该命题的重心在“给??机 会” , 而不在 “梦想” , 其中心是要我们去谈 “怎 么样才能让梦想开花” 。 但是在实际写作过程中 我们发现,有很多学生并没有围绕“怎么样” 来切分分论点。如: ①梦想是亮在人生航道前方的灯塔;②拥有梦 想就拥有了人生的希望;③梦想要靠持之以恒 的努力去成就。 表面上看似乎是三个分论点,但实际上这三点

又不能成为分论点, 因为这三点分别从属于 “梦 想是什么” “梦想的作用”和“怎样实现梦想” 三个不同的层面, 是用三个不同标准切分出的, 只有第三点才能与中心论点直接对接,才是我 们所说的“子论点” 。 出现这样的问题的关键是分论点切分的标准不 统一。如果围绕命题的重心“给??机会”和 “梦想开花”的比喻,严格按照“怎么样才能 让梦想开花”这同一标准来对中心论点进行切 分, 那么很自然的就能够切分出以下几个层次: ①用信心播种梦想;②用汗水浇灌梦想;③用 智慧耕耘梦想;④用创造收获梦想。 三、分论点设置“剪不断理还乱” 议论文中分论点设置的第三要素是,几个分论 点之间应该构成一种并列或递进关系,而不能 存在包含或交叉现象,否则就容易因概念间的 界限不清而造成思维的紊乱、结构的混乱。这 就需要我们在切分出分论点之后,要仔细检查 分论点所包含的几个概念的内涵和外延,确保 这几个方面是平行的或递进的。 以 2010 年江苏高考作文“绿色生活”为例。有 学生在对“绿色生活”作了简单的阐释、强调 “绿色生活”的重要性之后,提出了如下四个

方面的观点: ①绿色生活,能给我们带来清新的空气;②绿 色生活,也等同于健康的生活;③绿色生活, 会使我们远离污染,远离喧嚣;④绿色生活, 人文生活,低碳生活。 乍一看,文章的思路非常清晰。但是,这四个 分论点所领起的四个层次是什么关系呢?这是 不是严格意义上的分论点呢?认真分析之后, 我们就可以肯定地说,这四者之间基本上没有 什么密切的关联,这四个方面也不是真正的分 论点。因为这四个分论点中概念的大与小、具 体与抽象胡乱交织在一起, “剪不断理还乱” , 表面看来是很有层次感的, 但实际上文思不清, 松散杂乱,大有“脚踩西瓜皮”之嫌。 其实,围绕“绿色生活” ,我们可以通过“绿色 生活是什么” “绿色生活需要我们怎样去做” 等 途径来切分出若干分论点。比如: ①绿色生活是对自然的热爱(绿色生活需要我 们热爱自然) ; ②绿色生活是对自然的护卫 (绿 色生活需要我们护卫自然) ; ③绿色生活是对自 然的顺应(绿色生活需要我们顺乎自然) 。 这样切分出来的三个方面就没有了前面所说的 包含或交叉现象, 因为这三个方面分别属于 “情

感层面” 、 “实践层面”和“思想意识层面” ,形 成的是一种层进式的关系。这样,文章的思路 也就变得清晰起来。 论点是议论文的灵魂,而分论点则是支撑起这 个灵魂的骨架。精心、合理设置议论文的分论 点,是议论文取胜的有效途径,不仅能够清晰 地体现出议论的结构层次,使人一目了然;更 能展示出写作者缜密的思维,使分析说理透彻 全面。


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