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高一作文训练三:议论文结构及分论点提炼


高一作文训练三:议论文结构及分论点提炼
班别: 姓名: 一、议论文的结构模式一般有三种:并列式、层进式、对照式。 (一)并列式(条理清晰,容易让阅卷者把握全文) 引论(提出论点) 分论点 1+ 论据+分析论证+总结 本论(证明分论点) 分论点 2+ 论据+分析论证+总结 分论点 3+ 论据+分析论证+总结 结论(照应全文,回扣主题) (二)层进式(逻辑严密,有层次感)

引论(提出论点) 论据+分析论证(回答是什么)+总结 本论(证明论点) 论据+分析论证(回答为什么)+总结 论据+分析论证(回答怎么样)+总结 结论(照应全文,回扣主题) (三)对照式(逻辑严密) 引论(提出论点) 正面(反面)论证:论据+分析论证+总结 本论(证明论点) 反面(正面)论证:论据+分析论证+总结 结论(照应全文,回扣主题) 二、一篇议论文一般结构包括:引论(论点)—本论(论证)—结论 (请以例文分析) 三、议论文论证段结构一般结构:分论点+论据+论证+总结 四、参考例文: (2012 广东)我爱这时代(并列式)
我也偶尔会在文章里,畅想未来斑斓的图景;我也偶尔会在白日梦中,痴想如果我回到古代会有怎样的奇遇。但是 如果时光穿梭真的能够实现,如果有人邀请我迁居到另一个时代,我一定会坚定地告诉他:我不愿意。 因为我爱这个时代。 我爱这个时代,因为我的根在这里。 (分论点 1)我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机,习惯了和好友在电话上 的闲聊或讨论,习惯了家门口的菜市场,习惯了人满为患的公交车。更多的,已经融入血液,成为深深的依恋。我无法 想象,我该怎样与古人谈论维生素或是微积分,也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象,未来的世 界究竟会怎样发达,又会怎样问题重重?我接受了这时代的滋养与教诲,注定了我对这时代无尽的依恋。 我爱这时代,因为这时代充满美与机遇。 (分论点 2)虽然,这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、 动车事故、食品安全屡出问题等危机,但这时代里也有"最美妈妈"、"最美大妈"、"最美老外"等等真善美的典型。青少 年越来越多地投身社会公益,从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁,他们的身上彰显了品格精神之美,也让 人看到,我们的舞台正在变得越来越大,我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到"菜花甜妈"站在舞台上羞涩而 自信地唱出《送你葱》 ,当我看到 18 岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究,我知道,这个时代如此美好,这个时代 梦想更近,人生更加丰富多彩,机遇无穷! 我爱这个时代,因为建设它的责任已来到我们的肩上。 (分论点 3)我们从降生之时起,就承载了家庭的期望、祖国 的期望。我们也无数次构想过自己的事业,遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业,只有我们能为后辈的幸福 奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃,心怀自豪!这个时代,既是我责任所在,也是我心之所在。 我为这个时代而激动自豪,我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代,它们自由热爱它们的赤子。我
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(请以例文分析)

爱这个时代,我的根、我的梦、我的责任所在! 【评语】 这是一篇考场高分作文。此篇文章的亮点有三:一是观点切题,层次明晰。文章从原材料的引伸义出发,建设性地 提出"我爱这时代",符合命题要求。在阐述观点时,围绕"我的根在这里"、"充满美与机遇"、"责任已在我肩"等三个层次 来展开,条理明晰,对其原因的探讨,具有一定的针对性和深刻性。 二是语言凝练,富有概括性。比如文中的第三段,在论述"我的根在这里"的观点时,该考生形象地搜取了"电视、电 脑、洗衣机、电话、菜市场、公交车"等意象,全面而生动地传达了"这个时代对我的滋养与教诲".在第四段,该考生在 援引材料时,也是言简意赅,富有概括力和表现力的。 三是行文自然,情感真挚。小作者没有空洞的议论,无谓地抒情;而是时时将 "我"、"我们"切入到行文中,在冷静 客观地叙述中针对议论,传达了一种对时代的深切的"爱",令人动容。 谈坚持(层进式) 人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”,到达魂牵梦萦的“象牙之塔”,实现自己长久的念想,这就需要不懈的努力, 因为坚持就是胜利。 坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不到长城不止步的豪迈。王军霞在汗水里 争渡,在“苦海”里泛舟,最终登上奥运会冠军的宝座,是坚持;中国工农红军爬雪山,过草地,将两万五千里踩在脚下, 这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。 (论证“是什么” ) 绳锯木断,水滴石穿,成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服,他发明蓄电池历时十年, 进行了五万次实验,才取得了成功。这就是坚持的力量。有一年的高考作文题是一道漫画题,漫画上那位老兄挖了四口 井没有见到井便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥,如果再坚持一下,胜利便属于他了,然而他放弃了,于是 与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持,捡起浅尝辄止的遗憾,当然摘不到金灿灿的苹果了。 (论证“为什么” ) 坚持需要七擒孟获的韧性, 需要六出岐山的不坠之志, 需要耐得住寂寞的孤独, 更需要知其不可为而为的大智大勇。 张海迪从小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢体永远失去了知觉,然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语,甚至翻 译创作了几十万字的小说。这就是坚持,坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩,坚持使它终于托起了一轮不 落的人生太阳。 (论证“怎么样” ) 当然,坚持不是固守,更不是画地为牢。试想,如果蔡伦在造纸的多次失败之后,仍坚持原来的作法,而不是大胆 的改进原料,那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清形势,弃医从文,中国 现代史上恐怕就要多一个平凡的医生,而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨,不撞南墙不回头的人, 是莽夫,是懦夫,其结果,势必南辕北辙,头破血流。 远方的诱惑是我们之所以忙碌,之所以奋斗,之所以拼搏之所在。当我们遇到困难,遭受挫折,当我们汗流浃背, 精疲力竭的时候,我们应该在心中默念一声:再坚持一下。 点评:此文严格按照“是什么——为什么——怎么样”这一模式来行文的,开头结尾照应点题,第二段写“是什么” , 第三段写“为什么” ,第四段写“怎么样” ,第五段需要特别注意,此段不仅将议论推进了一层,而且对写足字数大有裨 益。 勿为情所障目(对照式) 古人云:一叶障目,不见泰山。在茫茫人世中浮沉的我们,有 时总免不对事物产生错误或肤浅的认识,然而有谁想过,蒙蔽忘我们真实的双眼的,也许是每个人都具有的“情” 呢? 以情障目,不见泰山! 情近,则信任、亲近;情疏,则怀疑、冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情,却往往在很大 的程度上左右我们的认知和决策,使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看,竟有如斯感叹!
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君不见, 为博褒姒一笑, 周幽王的三百里烽火, 不仅烧出片刻的欢喜, 更吞噬了周朝的大好河山; 只因凭着 “六 宫粉黛无颜色,回眸一笑百媚生”的妹妹,杨国忠便在一系列提拔中平步青云,扬眉吐气,唐王朝的衰败也由此而 起;而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹,千古年来仍然另人发指。而愤激至死屈原,惨死风波的岳飞之 所以成为令人扼腕的悲剧,除了统治阶级的利益冲突,难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗?只因君王之 目为情所障,看不到有幸埋葬忠骨的青山,只瞥见白铁无辜铸的佞臣!情之障目,岂止不见泰山而已? 幸于古往今来,无数仁人志士为国奋斗终生,当为今人所仰,后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知, 往往是从能不为情所障目而起。林觉民在《与妻书》中挥泪洒出一曲“草木为之含悲,风云因之变色”的悲壮挽歌, 正由于他不为夫妻之情所障目;毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现的坚定理智,难道不是他创下“欲与天公试比高”伟 大业绩的原因吗?对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀,若不是不为情所障,又何有“谁敢横刀立马,惟我彭 大将军”的英雄气概? 为情所障,不见泰山;不为情所障,则得有真知灼见。 “横眉冷对千夫指”的鲁迅,若不能脱出“人情”的枷 锁,又怎样能成为天地间最不屈的斗士,中国最硬的脊梁?过多的思考恩情亲疏,只会为自己的认知带来不必要的 障碍。因此,我们必须做到理智、清醒地对待自己的感情,勿以情障目,勿以亲疏论英雄! 是的,只有身在最高层,才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到:勿以情障目。 点评:此文为 2003 年满分作文,其实结构非常简单,就是一个论点+两个论据(正反论证)+一个结尾。

作文专项训练突破之“教你怎么提炼分论点” (本次写作的训练点) 二、拟写分论点的方法: 1、是什么,主要是回答类别和性质方面的问题。 2、为什么,主要是回答原因和目的方面的问题。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条 件和原因。 3、怎么办,主要是回答解决问题的方法。 方法一:阐释内涵“是什么” 如:以“做真正的自己 ”为中心论点提炼三个分论点。 (1)做真正的自己,是自信的表现。 (2)做真正的自己,是人生的大智慧。 (3)做真正的自己,是时代的召唤。 方法二:分析理由“为什么” 如:以“开卷有益”为中心论点提炼三个分论点。 (1)读书能增长见识(2)读书能使人心胸开阔(陶冶性情) (3)能受人尊敬。 方法三:探寻方法“怎么办” 如以“坚持就是胜利”为中心论点提炼三个分论点。 (1)坚持需要韧性。 (2)坚持需要不坠之志。 (3)坚持需要耐得住寂寞的孤独。 (4)坚持需要知其不可为而为的大智大勇。 (2014 深圳一模)1、一个人活得要像一支队伍(879 字) 一个人要年轻,得像风或者烟;要伟大,得像大海一样广阔;要活着,得像一支队伍:不气馁,有召唤, 爱自由。 (排比开头,有气势,点题) 古希腊曾有位将军说:年轻人本该有自己的信条,可他们却趋向成世俗的方向, (引用名句)这句话到 今天为止依然使用。这个社会代表着创新和反叛的派别,如今却追求着安稳和利益。豆蔻年华的少女,却叼 着烟一副老成的姿态,令人感慨万千。温室中长大的 90 后,00 后中越来越多的“玻璃少年”更令人忧心。 (列 举现实现象) 一个人活得要像一支队伍,越战越勇,有自己的信仰。 (分论点 1)在这个虚无空洞的时代,人需要有一 个信仰,有一些墨守的规则,有一些破与立。例如上文的青年,活得如同毫无主张的嫩苗,无心无骨,怎能 支撑起社会的天空?所幸这不是全部,还有些人真正地活着。廖智活着,她虽然失去了女儿和双腿,可她内
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心中仍有爱,她的心灵之中有爱的兵团,在玉树的废墟之中翩翩起舞;乔布斯活着,他虽然已经离去,但苹 果的光亮,点燃无数创新的热情。 (正面论证) 一个人要活得像一支队伍,为自己的心灵招兵买马,也要严格把关。 (分论点 2)我们招收勤奋、正直, 宽容与自信,但拒绝贪婪,嫉妒,懒惰与仇恨。队伍中难免有害群之马,要及时清理,不能让钱财蒙蔽了双 眼,走上万劫不复的道路。近年来“碰瓷”事件逐渐增多,北京烟霾笼罩,武汉大雨后积水淹城等便是此类的 恶果。人得像一支队伍,而不是一伙骗子或者强盗,得有纪律,有责任。不然,瞧瞧历史上的草寇,哪个得 了善终?(反面论证) 一个人,要活得像队伍,社会,才能够像一个大团体。 (分论点 2)兵团之中,队伍们相互依靠,又能够 独善其身,兵团才能够多元化发展,螺旋前进。当你进入社会这个大草原,会有许多未知的危险。作为一个 队伍,你有自己的枪手,自己的医师,不能时刻指望父母为你遮风挡雨,他们也有老去的一天。当战争打响, 再没有仁慈和侥幸可言,要靠自己,杀出一路血路,一路荆棘,你却不是一个人,而是一支铁骑,披荆斩棘, 直至终点,队伍团结有律。 诗言:火那么壮大,睡却淹没他;水那么壮大,土却掩盖他;土那么壮大,山林却冲破他;山林那么壮 大,人却征服他;人那么壮大,名利却动摇他;名利这么壮大,时间却消磨他。是时间最伟大吗?(排比结 尾,有气势,增添文采) 不,当灵魂发光,时间便只是道路,人的队伍踏上它,就去向漫漫征途。 训练题目 过关基础训练:请以“学会欣赏别人” 为中心拟写 三个分论点。 (一)请以“学会欣赏别人”用“是什么”方法拟写 一个分论点。

(二)请以“学会欣赏别人”用“为什么”方法拟写 一个分论点。

(三)请以“学会欣赏别人”用“怎么办”方法拟写 一个分论点。

24.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 (60 分) (2014 韶关二模) 中国著名企业家, 阿里巴巴集团、 淘宝网、 支付宝创始人马云说: “如果你毕业自名牌学校, 你就用欣赏的眼光看看别人;如果你毕业于像我们这样的三四流学校,就用欣赏的眼光看看自 己。 这则材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,不要脱离材料内容及含意的范 围,写一篇文章。 要求:①自选角度,自拟标题,自选文体。②不少于 800 字。③不得套作,不得抄袭

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