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高考材料作文:四人过桥


【作文题目】 作文题目】 题目 阅读下面的材料, 字的文章。 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 那是处地势险恶的峡谷,涧底奔腾着湍急的水流, 那是处地势险恶的峡谷,涧底奔腾着湍急的水流,几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁 之间,当桥。山势的巍峨,涧水的轰鸣,越发烘托出桥的危险与简陋, 之间,当桥。山势的巍峨,涧水的轰鸣,越发烘托出桥的危险与简陋,经常有行者失手

葬 身涧底。 身涧底。 一行四人来到桥头,一个盲人;一个聋人;两个耳聪目明的健全人。铁索桥, 一行四人来到桥头,一个盲人;一个聋人;两个耳聪目明的健全人。铁索桥,必须攀 附了,路至此,决无退路 四个人一个接一个地抓住铁索,凌空行进。结果呢? 附了,路至此,决无退路。四个人一个接一个地抓住铁索,凌空行进。结果呢?盲人过桥 聋人过桥了,一个耳聪目明的人过桥了。另外一个则跌下铁索桥,丧了命。 了,聋人过桥了,一个耳聪目明的人过桥了。另外一个则跌下铁索桥,丧了命。 盲人说,我眼睛看不见,不知山高桥险,心平气和地攀索。聋人说,我的耳朵听不见, 盲人说,我眼睛看不见,不知山高桥险,心平气和地攀索。聋人说,我的耳朵听不见, 不闻脚下咆哮怒吼,恐惧相对减少很多。那么过桥的健全人呢?他的理论是,我过我的桥, 不闻脚下咆哮怒吼,恐惧相对减少很多。那么过桥的健全人呢?他的理论是,我过我的桥, 险峰与我何干?急流与我何干?只管注意落脚稳固就够了。 险峰与我何干?急流与我何干?只管注意落脚稳固就够了。 要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文 作文, 要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文, 不要套作,不得抄袭。 不要套作,不得抄袭。 写作指津】 【写作指津】 这则材料通过四个人过桥的故事启示我们如何战胜困难,走出人生的低谷: 这则材料通过四个人过桥的故事启示我们如何战胜困难,走出人生的低谷:盲人看不 到山高桥险,心气平和,从而顺利过桥;聋人听不到咆哮怒吼,无所畏惧,终于成功过桥; 到山高桥险,心气平和,从而顺利过桥;聋人听不到咆哮怒吼,无所畏惧,终于成功过桥; 一个健全人无惧凶险,无视困难,心态平和,稳走稳抓,所以成功过桥; 一个健全人无惧凶险,无视困难,心态平和,稳走稳抓,所以成功过桥;另一个健全人则 不同,过分在意凶险之境,心情紧张,举止失措,导致丧命涧底。正反对比告诉我们, 不同,过分在意凶险之境,心情紧张,举止失措,导致丧命涧底。正反对比告诉我们,战 胜艰难险阻要有良好的心态;全心全意,谨行慎为,从容镇定,稳当前行, 胜艰难险阻要有良好的心态;全心全意,谨行慎为,从容镇定,稳当前行,我们就能渡过 难关。尤其要注意材料中人物身份以及结果的对比,残疾人与健全人的对比, 难关。尤其要注意材料中人物身份以及结果的对比,残疾人与健全人的对比,两位健全人 怀两种心态导致两种不同结果的对比,都强调:对于心智健全的人来讲, 怀两种心态导致两种不同结果的对比,都强调:对于心智健全的人来讲,健全而稳定的心 态远比本领技巧更重要。 态远比本领技巧更重要。 另外,这则材料还提供了多元解读、多向思考的可能性,我们可以全面思考, 另外,这则材料还提供了多元解读、多向思考的可能性,我们可以全面思考,精心选 进而提炼出以下观点或话题:一个人最难克服的是心理障碍(丧命者) 人生有许多缺 ;人生 择,进而提炼出以下观点或话题:一个人最难克服的是心理障碍(丧命者) 人生有许多缺 ; 陷和不足,我们要善于化劣为优,变难为易,机智地应对困难和挑战(盲人、聋人) ;只要 陷和不足,我们要善于化劣为优,变难为易,机智地应对困难和挑战(盲人、聋人) 只要 ; 心灵健康,任何困难都不能左右我们的行为,相反,如果心智不健全, 心灵健康,任何困难都不能左右我们的行为,相反,如果心智不健全,完全听凭困难的摆 我们就会失去自主,受人支配;应对困难要沉着冷静,谨行慎为(健全者) 布,我们就会失去自主,受人支配;应对困难要沉着冷静,谨行慎为(健全者) 。 考生可以结合自己的生活经历、体验来讲述故事,用原汁原味的生活感染读者; 考生可以结合自己的生活经历、体验来讲述故事,用原汁原味的生活感染读者;也可 以引经据典,辩证分析,主旨显豁,内容紧凑,用深刻新颖的思想折服人心; 以引经据典,辩证分析,主旨显豁,内容紧凑,用深刻新颖的思想折服人心;当然还可以 结合自己的爱好和擅长,选择其他形式的文体来行文。 结合自己的爱好和擅长,选择其他形式的文体来行文。

不为外物所动 一个盲人,一个聋人,一个耳聪目明的人,来到铁索桥头, 一个盲人,一个聋人,一个耳聪目明的人,来到铁索桥头,三个人一个接一个地抓住 绳索凌空前行。盲人和聋人都过了桥,可是健全人却跌下了桥,丧了命。盲人说: 绳索凌空前行。盲人和聋人都过了桥,可是健全人却跌下了桥,丧了命。盲人说:“我眼 睛看不见,不知山高桥险,可以心平气和地攀索。 聋人说: 我耳朵听不见, 睛看不见,不知山高桥险,可以心平气和地攀索。”聋人说:“我耳朵听不见,不闻咆哮 怒吼,恐惧相对减少很多。 健全人丧命的原因主要是受到了外界太多的干扰。 怒吼,恐惧相对减少很多。”健全人丧命的原因主要是受到了外界太多的干扰。 形形色色的世界给予我们很多,也影响了我们的心情和处世方式。 形形色色的世界给予我们很多,也影响了我们的心情和处世方式。每个人一生中总会 遇到许多困难,总会遇到许多不开心的事,我们应该不为外物所动,坚持自己的主见。 遇到许多困难,总会遇到许多不开心的事,我们应该不为外物所动,坚持自己的主见。记 得鲁迅在《忽然想到· 里说过: 世上如果还有真要活下去的人,就应该敢说、敢笑、 得鲁迅在《忽然想到·六》里说过:“世上如果还有真要活下去的人,就应该敢说、敢笑、 敢怒、敢骂、敢打。 是啊!如果一个人做事老是顾这顾那 缩手缩脚, 个人做事老是顾这顾那, 敢怒、敢骂、敢打。”是啊!如果一个人做事老是顾这顾那,缩手缩脚,不但会给我们的 生活造成伤害,更遑论成就什么大事了!生命就像一把伞,每一顶伞下,都有自己的天空, 生活造成伤害,更遑论成就什么大事了!生命就像一把伞,每一顶伞下,都有自己的天空, 我们行走在自己的天空下,无论绚丽还是平淡,都是自己的,都是一种美; 我们行走在自己的天空下,无论绚丽还是平淡,都是自己的,都是一种美;可是他人的思 想和行为以及流言一直在干扰着我们,常使人感到无路可走,常有人叹息生活忙乱, 想和行为以及流言一直在干扰着我们,常使人感到无路可走,常有人叹息生活忙乱,负担 沉重。的确,背负了太多的压力,流星才会坠落,背负了太多的流言蜚语, 沉重。的确,背负了太多的压力,流星才会坠落,背负了太多的流言蜚语,我们才会活得
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那么累! 那么累! 但丁说过: 走自己的路,让别人说去吧! 一个人的一生, 但丁说过:“走自己的路,让别人说去吧!”一个人的一生,不能总被别人的言行左 年的冬天,马其顿大帝亚历山大进军亚细亚,他到达那儿后听到一个 右。传说公元前 223 年的冬天,马其顿大帝亚历山大进军亚细亚,他到达那儿后听到一个 著名的传说: 几百年前,弗尼吉亚的戈迪亚斯王在牛车上系上一个复杂的绳结, 著名的传说:“几百年前,弗尼吉亚的戈迪亚斯王在牛车上系上一个复杂的绳结,并宣告 谁能解开它,谁就能成为亚细亚王。但从来没有人能解开。亚历山大仔细观察了这个结, 谁能解开它,谁就能成为亚细亚王。但从来没有人能解开。亚历山大仔细观察了这个结, 连绳头都找不到,他突然想到用自己的办法来打开这个绳结。于是,他拔出剑来, 连绳头都找不到,他突然想到用自己的办法来打开这个绳结。于是,他拔出剑来,一剑就 把绳结劈成两半,这个保留数百年的难解之结,就这样轻易被解开了。 把绳结劈成两半,这个保留数百年的难解之结,就这样轻易被解开了。如果亚历山大也像 其他人一样找不着绳头就放弃了,也被别人的言行所左右,还能解开这个结吗? 其他人一样找不着绳头就放弃了,也被别人的言行所左右,还能解开这个结吗?还能名正 言顺地成为亚细亚王吗?不能! 言顺地成为亚细亚王吗?不能! 静静地想想,自己的生活方式就像妈妈倒开水时洒下的那些水一般 倒开水时洒下的那些水一般, 静静地想想,自己的生活方式就像妈妈倒开水时洒下的那些水一般,一直在缩小自己 的生活圈子,想自由自在地做个快乐的小公主,可总是被现实击打得流不出一滴眼泪。 的生活圈子,想自由自在地做个快乐的小公主,可总是被现实击打得流不出一滴眼泪。太 在意别人的想法了,自己做的事顾忌就多了;太附和别人的行为了, 在意别人的想法了,自己做的事顾忌就多了;太附和别人的行为了,自己做的事就更会碍 手碍脚了。聋人盲人的成功和健全人的失败可以看出,失败有时不是因为力量的不足, 手碍脚了。聋人盲人的成功和健全人的失败可以看出,失败有时不是因为力量的不足,成 功也不是本身具有多大的优势,关键在于你有没有一颗镇定和不为外物所动的心。 在于你有没有一颗镇定和不为外物所动的心 功也不是本身具有多大的优势,关键在于你有没有一颗镇定和不为外物所动的心。 不为外物所动,是一种境界。请专注你的目标,无论风动,水动,他人动, 不为外物所动,是一种境界。请专注你的目标,无论风动,水动,他人动,你的心都 不动。 不动。

不为外物所动 不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。--題記 不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。--題記 那是处地势险恶的峡谷,涧底奔腾着湍急的水流, 那是处地势险恶的峡谷,涧底奔腾着湍急的水流,几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁 之间,当作桥。山势的巍峨,涧水的轰鸣,越发烘托出桥的危险与简陋, 之间,当作桥。山势的巍峨,涧水的轰鸣,越发烘托出桥的危险与简陋,经常有行者失足 葬身涧底,尸骨难觅.这天,一行四人来到桥头,一个盲人,一个聋人, 葬身涧底,尸骨难觅.这天,一行四人来到桥头,一个盲人,一个聋人,两个耳聪目明的健 全人。铁索桥是必须攀附了,路已至此,决无退路。四个人一个接一个地抓住铁索, 全人。铁索桥是必须攀附了,路已至此,决无退路。四个人一个接一个地抓住铁索,凌空 行进.盲人过桥了,聋人过桥了,一个耳聪目明的人过桥了,另一个则跌下铁索桥,丧了命. 行进.盲人过桥了,聋人过桥了,一个耳聪目明的人过桥了,另一个则跌下铁索桥,丧了命. 难道耳聪目明的人还不如盲人、聋人?盲人说:“我眼睛看不见,不知山高桥险, :“我眼睛看不见 难道耳聪目明的人还不如盲人、聋人?盲人说:“我眼睛看不见,不知山高桥险,可以心平 气和地攀索。 聋人说: 我的耳朵听不见,不闻脚下咆哮怒吼,恐惧相对减少很多。 气和地攀索。”聋人说:“我的耳朵听不见,不闻脚下咆哮怒吼,恐惧相对减少很多。” 过桥的健全人说: 我过我的桥,险峰与我何干?急流与我何干? 过桥的健全人说:“我过我的桥,险峰与我何干?急流与我何干?只要注意落脚稳固就够 很多的时候,成功就像攀附铁索桥,失败的原因,不是因为力量的薄弱, 了。”很多的时候,成功就像攀附铁索桥,失败的原因,不是因为力量的薄弱,不是因为 智商的低下,而是被周围的声势吓破了胆。不为外物所动,是一种境界。不为外物所动, 智商的低下,而是被周围的声势吓破了胆。不为外物所动,是一种境界。不为外物所动, 专注你的目标,不论风动、帘动,只要心不动。 专注你的目标,不论风动、帘动,只要心不动。 为此,就要不为外物所动,不论是自然界的阴晴明暗, 为此,就要不为外物所动,不论是自然界的阴晴明暗,还是社会环境的顺遂艰难都不 能动摇心中的信念.不为鼓噪所动,不为外物所诱,不为聚乐所惑,不为功利所移. 能动摇心中的信念.不为鼓噪所动,不为外物所诱,不为聚乐所惑,不为功利所移. 但丁说过: 走自己的路,让别人说去吧! 一个人的一生, 但丁说过:“走自己的路,让别人说去吧!”一个人的一生,不能总被别人的言行左 年的冬天,马其顿大帝亚历山大进军亚细亚, 右。传说公元前 223 年的冬天,马其顿大帝亚历山大进军亚细亚,他到达那儿后听到一个 著名的传说: 几百年前,弗尼吉亚的戈迪亚斯王在其牛车上系上一个复杂的绳结, 著名的传说:“几百年前,弗尼吉亚的戈迪亚斯王在其牛车上系上一个复杂的绳结,并宣 告谁能解开它,谁就能成为亚细亚王。但从来没有人能解开。亚历山大仔细观察了这个结, 告谁能解开它,谁就能成为亚细亚王。但从来没有人能解开。亚历山大仔细观察了这个结, 连绳头都找不到,他突然想到用自己的办法来打开这个绳结。于是,他拔出剑来, 连绳头都找不到,他突然想到用自己的办法来打开这个绳结。于是,他拔出剑来,一剑就 把绳结劈成两半,这个保留数百年的难解之结,就这样轻易被解开了。 把绳结劈成两半,这个保留数百年的难解之结,就这样轻易被解开了。如果亚历山大也像 其他人一样找不着绳头就放弃了,也被别人的言行所左右,还能解开这个结吗? 其他人一样找不着绳头就放弃了,也被别人的言行所左右,还能解开这个结吗?还能名正 言顺地成为亚细亚王吗?不能!毛泽东的以“农村包围城市”的战略思路,邓小平的“ 言顺地成为亚细亚王吗?不能!毛泽东的以“农村包围城市”的战略思路,邓小平的“一 国两制”的手笔,都是前无古人的,可见,一个伟大人物之所以伟大, 国两制”的手笔,都是前无古人的,可见,一个伟大人物之所以伟大,其中很重要的一点 是做事能不为外物所动,坚持自己的思路做事方式。 是做事能不为外物所动,坚持自己的思路做事方式。 太在意别人的想法了,那自己做的事顾忌就多了;太附和别人的行为了, 太在意别人的想法了,那自己做的事顾忌就多了;太附和别人的行为了,那自己做的 事就更会碍手碍脚了。聋人盲人的成功和健全人的失败可以看出,失败有时不是因为力量 事就更会碍手碍脚了。聋人盲人的成功和健全人的失败可以看出,失败有时不是因为力量
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的不足,成功也不是本身具有多大的优势, 的不足,成功也不是本身具有多大的优势,关键在于你有没有一颗镇定和不为外物所动的 生活中可能不会遇到“过铁索桥”的危险,但处理事情如果能够以我为主, 心;生活中可能不会遇到“过铁索桥”的危险,但处理事情如果能够以我为主,不为外物 所动,就可以达到伟人的一种境界,现实中的欢笑可能就会比眼泪多. 所动,就可以达到伟人的一种境界,现实中的欢笑可能就会比眼泪多. 生命就像一把伞,每一顶伞下,都有自己的天空,我们行走在自己的天空下, 生命就像一把伞,每一顶伞下,都有自己的天空,我们行走在自己的天空下,无论绚 丽还是平淡,都是自己的,都是一种美; 丽还是平淡,都是自己的,都是一种美;可是他人的思想和行为以及流言一直在干扰着我 常使人感到无路可走,常有人叹息生活忙乱,负担沉重。的确,背负了太多的压力, 们,常使人感到无路可走,常有人叹息生活忙乱,负担沉重。的确,背负了太多的压力, 流星才会坠落,背负了太多的流言蜚语,我们才会活得那么累! 流星才会坠落,背负了太多的流言蜚语,我们才会活得那么累! 健如日月之动,不为外物而丧志,不为内惑而移行, 健如日月之动,不为外物而丧志,不为内惑而移行,纵然绝粮于荒野或窘迫如丧家之 也固守德操,坚持求索真理。恒如日月之动,不因困境而止步,不因宠遇而自封, 犬,也固守德操,坚持求索真理。恒如日月之动,不因困境而止步,不因宠遇而自封,永 远不落入昏冥世界,永远足具生命与生命力! 远不落入昏冥世界,永远足具生命与生命力!

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