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文化创新的途径(最新)


复习回顾
文化创新与社会实践的关系?
源泉 动力 根本目的 根本标准 社会实践 推动 文化创新

文化创新的途径

问题导学
1、文化创新的根本途径是什么? 2、文化创新的基本途径是什么? 3、在文化交流、借鉴和融合的过程中要注意 的问题 4、坚持正确方向,反对错误倾向。错误倾向是 什么?

/> 《小爸爸》、《辣妈正传》等反映 “80后”进入“育儿期”后生活状态的电 视剧在各大卫视上映。多数“80后”表示: 电视剧之所以热播,是因为反应的都是身 边活生生的事。剧中表现出的戏剧冲突, 正是来源于生活中的矛盾和冲突。剥开时 尚华丽、明星云集等热播剧吸睛要素之外, 剧中的情节其实在现实生活中,或多或少 的不断在每个“80后”身上重复上演。

从材料中我们可以看出,文化创新的 根本途径是什么?

一.文化创新的途径 (一)文化创新的根本途径

立足于社会实践,是文化创新 的基本要求,也是文化创新的根本途 径。
回归:文化创新和社会实践的关系?

相声是“笑的艺术”。准确地说,它是一种以第 三人称口头叙说的方式,借助“说学逗唱”等手段, 通过喜剧性的审美创造,来塑造艺术形象、反映社会 生活、表达思想感情的表演艺术形式。
可是,一个时期以来,许多 相声的创演者所以“拿肉麻当 有趣”,以低俗的耍贫嘴方式 表演相声:或者媚俗讨好、硬 性“胳肢”,甚至将老祖宗早 己抛弃的“臭哏”(说脏话)、 “打哏”(扇子打头或推搡摸 脸)、“伦理哏”(拿伦理关系 找“包袱”)及“生理哏”(拿 残疾人等的生理缺陷找“包 袱”)当作“正统”重新搬上舞 台 。

在继承方面,郭德纲不仅跟从常宝丰等先生 学习了大量传统相声段子,更主要的在于他还继 承了许多传统民俗文化的其他技能 。 在创新方面郭德纲至少在两个方面取得了成 就。一是将大量现实生活的时新内容融入了相声。 他的相声语言中包含了许多时下最为流行的语言, 比如“喜羊羊”、“熟女”、“元芳,你怎么 看?”、“切糕”和“4S店”等 ;二是创造了独 到的郭氏相声特色。较之于其前辈演员,郭德纲 将更为密集的包袱、更为迅捷的反应能力、更为 快速的节奏、更为丰富夸张的语言、更大的绕圈 子及极尽其能的铺排推衍运用到其相声中去,因 此对观众形成了更大的刺激力和逗笑力。

郭德纲成功的原因是什么?

(二)文化创新的重要途径
1.文化创新的基本途径之一:继承传统,推陈出新

(1)具体内容:

“取其精华、去其糟粕”,改造传统文化的过程;
“推陈出新、革故鼎新”,创造新文化的过程。

探究活动
Q:文化创新既要继承传统,又要创造发展新文化, 二者之间是否矛盾 ?

(2)如何处理好继承与创新的关系? 一方面,我们不能离开传统,空谈文化创新。 一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性 继承,就会失去文化创新的根基。 另一方面,体现时代精神,是文化创新的重要 追求。文化创新,表现在为传统文化注入时代 精神的努力之中。

继承传统,推陈出新(纵向)

继承传统

推陈出新

“取其精华,去其糟粕” “推陈出新,革故鼎新”
改造传统文化的过程

创造新文化、发展先进
文化的过程

要 (1)不能离开传统, 求 空谈文化创新。

(2)体现时代精神,是 创新的重要追求。

明末清初著名的国画大师石涛说:“我之为我,自 有我在。古之须眉不能生在我之面目,古之肺腑不 能安入我之腹肠。我自发我之肺腑,揭我之须眉。” 石涛的这段话认为( )D A、创新就是在传统模式的基础上进行修补 B、创新就是要彻底抛却传统 C、创新就是要张扬个性,彻底否认传统 D、在向传统学习的过程中,要突破传统,形成自己 的风格

? 湖南卫视引进韩国的节目《爸爸去哪儿》一夜之 间大热,不少因为次日还要上班上课而错过首播 的观众,纷纷留言希望看重播。

湖南卫视对韩国模式的成功借鉴,对我们在文 化创新上有何启示?

2、文化创新的基本途径之二: 面向世界,博采众长(横向)
—— 在社会实践的基础上,不同民族文化之间交 流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力, 也是文化创新必然要经历的过程。

(1)为什么要文化交流、借鉴和融合 ?(P53)

请结合材料,说说在与其他民族文化进 行交流、借鉴与融合的过程中,要注意 什么问题?

《我是歌手》、《中国最强音》、《中国星跳 跃》和《星跳水立方》、《中国好声音》……这 些强势占领电视荧幕的节目都离不开“引进版权” 这一关键词。纵观排名前10的卫视,他们热播的 综艺节目中10档有9档都引进海外版权,本土原创 节目几乎被“最小化”到了一个可以忽视的量级。 随着海外版权的增多,很多人认为,引进海 外版权是一种“拿来主义”,会让中国电视人养 着一种“惰性”。引进版权节目做得再好,也不 过是“模仿得像”罢了,我们自己的原创节目在 哪里?

(2)在不同民族文化交流、借鉴与融 合的过程中,要注意:

?必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外
国文化的有益成果。 ?不同民族的文化在竞争与合作的过程中, 平等交流,相互借鉴,才能共同推动世界 文化创新。 ?遵循以我为主,为我所用的原则,保持文 化的民族特色。

讨论:文化交流中“以我为主”与“海 纳百川”是否矛盾? ――不矛盾。 “以我为主”,是在对世界文化精华的吸取中, 保持民族文化的主体意识和独立性。有利于永葆 文化生命力和提升文化竞争力,有利于保持文化 的民族特色; “海纳百川”表明文化竞争不排斥文化合作, 不同文化之间可以相互借鉴、交流、融合、共处。

以我为主”需要 “海纳百川”, “海纳百 川”的前提是“以我为主”。


当代艺术大师刘海粟说:“在一定程度上,我感到 有塞尚、高更、凡高、莫奈等强烈的色彩和简练线 条的影响。我在中国画里吸收这些东西,并不是一 定要把它搬下来,也不是故意做作,而是在有意无 意中就在笔墨中出来了。受别人影响,但又要有自 己的东西,这非常重要……”这说明( )

D

A、文化创新不是可以凭空产生的

B、文化创新需要学习和吸收各民族优秀的文化成果
C、文化创新应推陈出新 D、文化创新既要博采众长又要保持特色

文化创新的基本途径

〓 文化创新的根本途径
社会实践

?

\

既要继承传统,推陈出新, 又要面向世界,博采众长.

(三)坚持正确方向,克服错误倾向
1、克服不利于文化创新的各种错误倾向
(1)、“守旧主义” 和“封闭主义” (2)、民族虚无主义”和“历史虚无主义”

处理好当代文化和传统文化、
民族文化与外来文化的关系。

辩一辩
热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。 民族虚无主义 儒家思想打上了封建社会的烙印,应予以抛弃。 历史虚无主义 网络语言是对现代汉语的污染,应禁止使用。 守旧主义 为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。 封闭主义

2、怎样铸造中华文化的新辉煌?
?立足于发展中国特色社会主义的实践,

?着眼于人民群众不断增长的精神文化需求,
?发扬中华民族优秀文化传统, ?汲取各民族文化的长处,在内容与形式上积极创新, ?努力铸造中华文化的新辉煌。

1、根本途径-----立足于社会实践

文 化 创 新 的 途 径

2、文化创新的基本途径
古、今 文化纵向积累的过程,侧重于对本民族文化的态度

(1)基本途径之一 ——继承传统,推陈出新 (2)基本途径之二 ——面向世界,博采众长
中、外 文化横向积累的过程,侧重于对外来文化的态度

3、坚持正确方向,克服错误倾向

坚持 “守旧主义”、“封闭主义” 正确 克服 方向 “民族虚无主义”、“历史虚无主义”
(此外,人民群众是文化创造的主体,因此,要充分 发挥人民群众的主体作用,虚心向人民群众学习。)

知识拓展: 区分文化创新的主体、源泉、动力、根基、途径
主体
源泉 动力

人民群众
社会实践 社会实践
就目前而言是中国特色社 会主义建设的伟大实践

根基
途径

传统文化
根本途径

基本途径

1、中国的文学有着千年传统,从文言文到白 话文的转变极大地改变了中国文学的书写方式 和表达习惯不断涌动的现实生活又给文学提供 着新的机遇与挑战。这告诉我们对待传统文化
A、要全面吸收,不断发展

B、要体现时代精神,不断创新
C、要以我为主,为我所用

B

D、要面向世界,博采众长

2、作为儒家学说经典的《论语》、《礼记》等
传入西方,启示和鼓舞了西方启蒙思想家。中 国儒家的自然观和政治思想成为西方启蒙运动 中“百科全书派”的有力思想武器。这表明: ( ) A、文化来源于社会实践 B、不同民族文化之间的交流、借鉴和融合 C、不同民族文化的竞争、排斥 D、文化具有民族特色

B

3、"外来的和尚会念经"与“闭门造车”是两 种对待外来文化的不同态度。这两种态度都是 错误的,因为( )

D

A、前者是历史虚无主义,后者是民族虚无主义 B、前者是民族虚无主义,后者是历史虚无主义 C、两者都割裂了文化发展中本土文化与传统文化的 关系

D、一味推崇外来文化与一味拒绝外来文化,都会使 文化发展偏离正确的方向

整合一:文化创新和社会实践的关系?
首先,社会实践对文化创新具有决定作用。表现在: (1)、社会实践是文化创新的源泉。 (2)、社会实践是文化创新的动力和基础。 (3)、社会实践是文化创新的根本目的。 (4)、社会实践是检验文化创新的根本标准。 其次,文化创新对社会实践具有反作用。表现在: 文化创新可以推动社会实践的发展,促进人的全面发 展。

整合二:为什么要进行文化创新?
(1)文化发展的实质是文化创新。 (2)文化创新是社会实践发展的必然要求. (必要性) (3)文化创新的意义和作用:创新是文化富有 生机与活力的重要保证。文化创新可以推动社会 实践的发展,促进民族文化的繁荣。(重要性)

整合三:怎样进行文化创新?
(1)根本途径(实践):社会实践是文化创新的源泉、动力和基 础。立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的 根本途径。 (2)基本途径之一(古今):文化创新必须批判地继承传统文化, 做到“取其精华,去其糟粕”,“推陈出新、革故鼎新”。我们 不能离开传统,空谈文化创新。努力为传统文化注入时代精神。

(3)基本途径之二(中外):加强不同民族文化的交流、借鉴与 融合,做到博采众长。在这一过程中,必须以世界优秀文化为营 养,充分吸收外国文化的有益成果。同时要以我为主、为我所用。

(4)坚持正确方向,反对错误倾向:文化创新要把握好当代文化 (今)与传统文化(古)、民族文化(中)与外来文化(外)的 关系。反对“守旧主义”和“封闭主义”,反对“民族虚无主义” 和“历史虚无主义”。

(5)、人民群众是实践的主体,文化创造的主体。文化 创新必须充分发挥人民群众的主体作用。 (6)、推进文化体制机制、内容形式和传播手段等不 断创新,以实现文化的繁荣。(P50页)

整合四:应如何对待外来文化? (1)正确态度: (2)必须遵循各国文化一律平等的原则。在 文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平 相处,共同促进世界文化的繁荣。 (3)面向世界,博采众长。 (4)在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时, 要以我为主,为我所用。 (5)反对“守旧主义”、“封闭主义”和 “民族虚无主义”、“历史虚无主义”两种 错误倾向。


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