当前位置:首页 >> 高中作文 >> 分析文章结构

分析文章结构


现代文阅读
分析文章结构 把握文章思路

考点梳理

分析文章结构就是理清文章素材的组合框架,把握 文章思路就是把握文章的思想脉络或行文线索。具体来 说就是划分文章的结构层次,弄清文章段落层次的组接 关系,掌握文脉的发展方向,破解开头结尾、过渡照应 等问题。

论述类文章的结构层次,从逻辑思维的角度划分,

一般为“提出问题—分析问题—解决问题”或“绪论— 本论—结论”的结构;从文章的角度划分,一般有总分 式、并列式、对照式或层进式等。

分析文章结构有三个方面的要求:1.能够分析全篇 的结构层次,并能概括结构特点;2.能够分析段内的结 构层次,并能理清层次之间的关系;3.能够在把握结构 层次的基础上,体会文段在上下文中的作用。

把握文章思路要抓三个词语:点,线,面。点,即 观点(或关键信息点);线,即线索;面,即素材。要准确 理解这三者之间的关系,并能理出基本的脉络。

方法突破

方法1.抓住文体特征,明确论点,分析观 点与材料的内在逻辑关系。
论述类文本中论点是灵魂,起统率作用。 要理清其行文思路,可分析其论点与材料的内 在逻辑关系、材料性质、论证方法,进一步按 常见的论证结构(并列、对照、总分、层进) 作切分。

?

铜奔马正名(节选)

作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的,据云当时 被定名为“马踏飞燕”,也有学者引经据典,将其定名为“马超龙雀”。最后 可能因为众说纷纭,无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼 要,但有马无燕,未惬人意。 ? 最近有人在《光明日报》上撰文,更考定此物应名“飞廉铜马”。其 根据有二:一是《后汉书·董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载,二是 “《三才图会》里的飞廉图,便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。 ? 首先,《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作,且《四库提要》 认为其中采摭浩博,然间有冗杂虚构之病。其次,关于“飞廉”,注家多有出 入。《墨子·耕柱》云:“夏后启使飞廉折金于山川”。《史记·秦本纪》云: “飞廉善走,父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮 南子·俶真训》高诱注:“飞廉,兽名,长毛有翼。”《楚辞·离骚》王逸注: “飞廉,风伯也。”洪兴祖补注:“飞廉,种禽,能致风气。”可见飞廉到底 是人是神,是兽是禽,古人也无定论。两汉之间神话颇多,汉代画像石中常有 人骑神兽、驾龙升天的景象,亦有骑马的形象,但神兽归神兽,马归马,在这 些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品,马足下的飞鸟亦然,所以很 难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书·董卓传》所说,当是飞廉归 飞廉,铜马归铜马,非指一物,故文后有“之属”一词。 ? 然而,武威铜马足下确有一鸟,其象征之意为人所关注。一提到马, 人们很快想到奔腾如飞,而飞燕的速度同样也是勿庸置疑的。历朝多有以燕喻 良马之诗文,如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句,注:“紫燕,良马也。”梁 朝简文帝诗云:“紫燕跃武,赤兔起空”。二句中赤兔指良马,紫燕亦指良马。 李善注谢灵运诗云:“文帝自代还,有良马九匹,一名飞燕骝。”在古代,武 威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速,这种造型让人一看便知其意, 所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”,此名恰合古意,最为雅

?

1.以下不属于作者为铜奔马正名的原因的一项是 A.作为中国旅游标志的东汉铜奔马,其名称一直众 说纷纭 B."马踏飞燕"、"马超龙雀"二名跟铜奔马造型相合 ,但未被采用 C."铜奔马"一名中虽然有奔马,但是没有飞燕,不 能令人满意 D."飞廉铜马"一名,比起"铜奔马"、"马踏飞燕"等 更逊一筹 [答案]B
首先,作者提出东汉铜奔马是中国旅游标志,这就是说铜奔马应该有一个正确的、为大家所 接受的名称,铜奔马的正名不是一个小问题。然而自铜奔马出土以后,关于其名称,不但在 开始时众说纷纭,即使"最近",也还有人在《光明日报》上提出新说,由此可见,A项确实是作 者为铜奔马正名的原因之一。其次,作者提出现行的"铜奔马"一名中"有马无燕,未惬人意", 显然C项也是作者为铜奔马正名的原因之一。至于有人新提出的"飞廉铜马"一名,作者说:" 愚意此说更属不妥。"可见作者认为此名比起"铜奔马"、 "马踏飞燕"等名称更差一些,因此 D 项也是作者为铜奔马正名的原因之一。而B项,所谓"马踏飞燕"、 "马超龙雀"只是作者用来说 明"众说纷纭"的根据,以后作者再也没有提起这两个名称的合理性,也没有因为这两个名称未 被采用而感到可惜,因此B项不是作者为铜奔马正名的原因

方法2.寻找标志性词语
?

有些文章,为了表达得清晰,往往用一些标志 性的词语来表明前后上下内容间的关系。找出这些词 语并仔细区别其代表的意思,有助于我们对文章结构 的分析。如“首先、其次、再次”,表示主次轻重的 顺序或问题的几个方面,是并列关系;“总之”、 “由此可见”表示结论,一般是分总关系;“所谓” 表示有所解释,是解说关系。可以作为标志性词语的 有:A、关联词B、表明承递关系的词语关联词C、

顺序词 D、范围词E、过渡词。

问题:作者认为“吞”“啃”“品”三种读书境界之 间是怎样的关系?

? A.并列关系

B.总分关系

? C.递进关系

D.包含关系

? 读书三境
?

?

①读书有三境界:“吞”“啃”“品”。 ②“吞”乃生吞活剥,囫囵吞枣——是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然 广收博采难免盲目,进食过速导致腹胀——但这个过程毕竟是日后学富五车、满腹经 纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭“反刍”青春岁月里的泛 读而成名成家的。“吞”虽为知识积累的必经之途,但毕竟是读的低级阶段。 ③“啃”乃咀嚼消化,强行吸收——是志存高远的人生必经的头昏脑涨、寝食不安 的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头,获取钙质,这当然谈不上享受——但却是峥嵘人 生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲(juan)免 的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高——这是将死的知识化为活的血肉的 过程。 ④“品”乃焚香沐浴,如饮醍醐(tihu 比喻灌输智慧,使人彻底醒悟)——是成熟聪 颖的心灵与星空的娓娓絮语。月下折枝,花前怜玉,豁然贯通的人生不胜惋惜地告别 了青春光阴——庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除,功利淡化,读书成了颐养灵性的 乐事——“默然回首”,天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上悟性升华—— 这是进入人生创造之园的门票。 ⑤读书人多如牛毛,但大多数都停留在第一境界,仅少数不甘人生庸碌者可进 入第二境界。进入第三境界,非志强智达者不能。但能进入第三境界者,必是成功地 穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性——若 无博与深,则灵性无其根本。 ⑥举凡大家鸿儒,书读到“品”的份上后,往往将“吞”“啃”“品”三字当成进 一步治学的相济并用的三种方法:“吞”文字,“啃”新意,“品”韵致。或者是: 泛读的“吞”之,精读的“啃”之,需细细体悟的则“品”之。 ⑦对一般的读书人而言,不谈三境界,如能将“吞”“啃”“品”三宇当作对待不 同读物的不同阅读方法:用于消遣的书“吞”,有用的书“啃”,启心益智的书不妨

问题:作者认为“吞”“啃”“品”三种读书境界之间是怎样 的关系? A.并列关系 B.总分关系 C.递进关系 D.包含关系

答案:C
分析:这道题考查了考生文章结构思路的分析。选文共4个段 落,谈读书三境界的具体内容,要明白“吞”、“啃”、“ 品”三境界之间的关系,要注意提取文中的关键词语和概括 性语句。2、3、4段各自的概括性语句都分别在各段落的结尾 处,它们分别是:“吞”虽为知识积累的必经之途,但毕竟 是读的低级阶段;“啃”是在“吞”之基础上的知性提高— —这是将死的知识化为活的血肉的过程;“品”是在“啃” 之基础上悟性升华——这是进入人生创造之园的门票。仔细 分析这就几句话,不难看出它们之间是递进关系。

方法3.寻找关键语句

?

论述类文本中的有些句子,如领起句、总 起句、过渡句、设问句和小结句等,往往能体 现文章思路,为我们划分文章结构提供了重 要参考。

? 方法小结
? (1)抓住文体特征,明确论题,把握大致 内容及作者的倾向,分析观点与材料的关系。 ? (2)寻找标志性词语(关联词、表明承递 关系的词语、顺序词 、范围词、过渡词等)。 ? (3)寻找关键语句(领起句、总起句、过 渡句、设问句和小结句)。

考题回放

2012安徽卷

中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是小农自然经济的生产方式;二是国家 一体,即由国及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的 文化价值体系。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系,这种关系的扩展就形成 了社会伦理关系。家族本位的特点,一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基 本课题,家族伦理成为个体安身立命的重要基础;另一方面,在家国一体社会政治结构 中,整个社会的组织系统是家族——村落——国家,文化精神的生长路向是家族——宗 族——民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的 意义。在传统社会中,人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的,服式举止,洒扫 应对,人际交往,都限制在“礼”的范围内,否则便是对“伦理”的僭越。这种伦理秩 序的扩充,便上升为中国封建社会政治体制的基础——家长制。家长制的实质就是用家 族伦理的机制来进行政治统治,是一种伦理政治。 与此相适应,伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。中国哲学是伦理型 的,哲学体系的核心是伦理道德学说,宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体,哲学的 理性是道德化的实践理性。因此人们才说,西方哲学家具有哲人的风度,中国哲学家则 具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。“文以载道”,美善合一, 是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中,伦理道德也是首要的价值取向。中国 传统科技的价值观是以“正德”即有利于德性的提升为第一目标,然后才考虑“利用、 厚生”的问题。因此,中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一,而以善为核心。 中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”。而人之所以能为“万物之灵”,就是因 为有道德,因而中国文化特别重视人与人之间的“道”,以及遵循这种“道”而形成的 “德”。老子曾从本体论的高度说明“万物莫不尊道而贵德”的道理。“尊道贵德”的 基本精神,就是强调人兽之分,以德性作为人兽区分的根本,突显人格尊严。孔子说: “富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道 得之,不去也。”因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前,鲁国大夫 叔孙豹就提出过“立德、立功、立言”的“三不朽”思想,在此基础上,一种以道德为 首要取向的具有坚定节操的文化人格就逐渐形成了。“君子谋道不谋食”,“君子优道 不优贫”,为追求仁道,虽箪饭陋巷,不改其乐,这是一种道德至上的价值取向和文化 精神。

? 2.下列对原文思路的分析,正确的一项是(3分) ? A.第一段从中国传统文化形成的基础入手,论 述了源于家族宗法血缘关系的伦理关系对中国 传统的社会生活秩序的建构和调节所起到的重 要作用。 ? B.第二段以中国的哲学、文学艺术、传统科技 为例,论证伦理道德学说在各种文化形态中处 于中心地位,最后强调中国文化价值体系是以 善为核心的。 ? C.第三段首先强调人与兽之分在于有无德性, 再论述中国人的文化人格是以道德为首要取向 的,在此基础上指出成德建业、厚德载物是中 国人的理想。 ? D.全文首先阐述伦理在社会生活和政治结构中


更多相关文档:

如何分析文章结构

如何分析文章结构_高中作文_高中教育_教育专区。如何快速分析文章结构文章的结构是作者谋篇布局的外在表现, 把握住了文章的结构, 才有可能真正理解文章。 纵观近几年...

分析文章结构、把握文章思路

分析文章结构、把握文章思路 命题透视 一、什么是文章的结构、思路 结构是文章的内部组织形式, 反映作者对客观事物的认识过程, 结构要服从文章主题表 达的需要。...

分析文章结构

分析文章结构,把握文章思路 思路,就是文章作者按照一定的条理由此及彼地表达思想的脉络、路径。不同的文章, 有不同的思路。 而思路并不是什么抽象的东西, 事实上...

现代文阅读分析文章结构

江苏省响水中学 2007 届高三语文复习教案 现代文阅读·分析文章结构, 现代文阅读·分析文章结构,把握文章思路主备人:陈克昌 董臻 审核人:王达群 (现代文复习教案 ...

分析文章结构层次

分析文章结构层次、把握文章思路的基本方法 1、抓住文体特征进行分析 分析记叙文的结构层次有以下方法:①按时间先后顺序划分;②按地点的转换 划分; ③按事情发生发展...

句子在文章结构上的作用分析

句子在文章结构上的作用分析: 1、对上文(或全文):照应上文、首尾呼应、总结上文(或全文);2、对下文:引起下文,打下伏笔、作铺垫; 3、对上下文:承上启下(...

分析文章的结构

以写人为主的文章结构特点:1.按人物成长的阶段分析; 2.按人物所在的不同地点分析; 3.按表现人物不同性格特征的不同条件分析; 4.按人物感情的变化分析。 另外...

分析文章结构理清文章构思

现代文阅读---分析文章结构,把握文章思路 ? 考点解读 理清文章思路大致包含这两个方面: ? 1.理清结构。阅读文章,应当把握住它的框架,看出作者 “编织”文章的...

文章结构分析

通过对《雨中的猫》这一短篇文章结构安排整体到细节的分析,海明威通过 事物与动物的象征手段使用, 向读者揭示了小说中夫妻感情的冷漠与女主人翁个 性的特征。本文...

分析文章的结构层次和表现形式

分析文章结构层次和表现形式.txt 性格本身没有好坏,乐观和悲观对这个世界都有贡献, 前者发明了飞机,后者发明了降落伞。分析文章结构层次和表现形式 掌握划分文章...
更多相关标签:
英语文章结构分析 | 英语文章结构分析ppt | 如何分析文章结构 | 分析文章的结构层次 | 文章组织结构分析 | 英语文章的结构分析 | ansys结构分析文章 | 文章的结构分析 |
网站地图

文档资料共享网 nexoncn.com copyright ©right 2010-2020。
文档资料共享网内容来自网络,如有侵犯请联系客服。email:zhit325@126.com