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中国古代名人素材


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一、李煜 1、不幸造就天才。亡国之前的李煜整日过着花天酒地的生活,所创作的诗 歌也多是靡靡之音。若如此继续下去,他的文学成就也许就到此止步。而造化弄 人,李煜终于没有守住垂危的南唐。在亡国的打击下,他的词风转变为缠绵悲凉 深沉大气,遂能流传千古而不朽。挫折与不幸,能够击垮人,也可以造就人。 2、责任与命运。李煜是南唐中主李景的第六子。他文辞绝佳,是个天

生的 词人,却唯独没有做皇帝的想法。不过,造化弄人,他偏偏阴差阳错地做起了皇 帝。 每个人都有自己的命运, 很多时候, 命运逼迫我们放弃去做擅长的、 喜欢的, 而去做我们厌恶的、不擅长的。 3、永远都放不下的眷恋。在大宋强大的攻势下,南唐后主李煜不得不率领 文武百官投降。从此,他做了阶下囚。在大宋的都城汴梁,身在异地的李煜无时 无刻不在思想着自己的故国。 李煜最大的眷恋是他那亡了的故国, 而如李煜一样, 我们每个人也都有属于自己的永远都放不下的眷恋。 二、屈原 1、近墨者黑。怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王 看不明白,让邪恶的小人危害公正的人。这就是楚国的境况,怀王在这样一种环 境下,在坏人的包围中,根本无法挽救日益衰败的楚国。 2、拥有纯正的思想,不惧奸佞的小人。在屈原的作品《涉江》一诗中他自 己写到: “吾与重华游兮瑶之圃,登昆化兮食玉英。与天地兮同寿,与日月兮齐 光。 ”这是屈原受到 奸臣搀陷,被楚王流放时,在愤激之下而写的。正如司马迁 所说: “信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?”所以作诗《离骚》泄愤。 3、知难而进,成就变完美人生。屈原的高洁之处,在于他无论遭受什么样 的打击与陷害,但他总是执著地坚持自己的操守,所以司马迁赞美道: “推此志 也,虽与日月争光可也。 ” 三、项羽 1、坦诚是有条件的,对敌人坦诚相待只能被敌人所利用。鸿门宴上,刘邦 卑词“谢罪” ,项羽便非常坦率地说出告密者是刘邦手下曹无伤,致使曹无伤被 刘邦诛杀。为人处世,必要的时候还是要有点城府和心机;要保守秘密,保护投

诚者,才会吸引更多人敢投靠自己。 2、轻信敌人就等于失败。鸿门宴上,刘邦隐藏了自己欲王关中的真实政治 意图,却推脱为是小人的“细说”而致使刘项不合;樊哙闯入军帐,将谎话说得 义正言辞。项羽对刘邦君臣二人的言论没有认真辨析,致使自己受到了蒙蔽。这 告诉我们,不可轻易相信敌人,对待敌人的言论要细加辨析,以免受到敌人的蒙 蔽。 3、做事要果断,不可犹犹豫豫。从上段节选中可见沛公能亲自的忍辱屈从, 这正是大丈夫的襟怀,也是他后来成就帝业的性格因素。然而,一生总是刚慯自 用、狂妄自大的项羽,对沛公来赴鸿门宴赔罪,不但心里毫无疑惑戒备,反而出 卖了为他通情报的曹无伤。不但如此,自己还坐在宴席上的尊位,一副天下非他 莫属的傲气, 而对范增决意要杀刘邦的示意示而不见, 以为刘邦早晚得臣服于他。 四、司马迁 1、磨难出人才。司马迁遭受了屈辱的宫刑后,拖着残缺之躯,踏遍千山万 水,揭开了历史的面纱,终于《史记》成史家之绝唱!与此同时,司马迁的英明 也流传千古。 2、精神和力量。一个人,无论在遇到多大的打击与挫折,只要精神不倒, 一切都可以继续。 但精神是需要支撑的。司马迁之所以能在因李陵事件而受宫刑 后,发愤著书,就是因为他为自己寻找到了强有力的精神支柱,他们是周文王、 孔子、左丘明、孙子、吕不韦和韩非等。而当我们的人生也遇上了难以跨越的砍 时,是否也把司马迁当成自己的精神支柱? 3、执著于信念。司马迁把执著的追求作为自己的人生信念。在这个信念的 支撑下,一部《史记》传承古今。 五、诸葛亮 1、要做一个懂得报恩的人。诸葛亮与刘备的君臣际遇,是千古传颂的佳话。 人们在盛赞诸葛亮的况世奇才的同时,也盛赞他能报知遇之恩的美德。 2、做好自己的本职工作。自从诸葛亮隆中出山后,就把“攘除奸凶,兴复 汉室”作为毕生已任,正如杜甫所写“三顾频烦天下济,两朝开济老臣心。出师 未捷身死,长使英雄泪满襟” ,无不为他的忠诚而感动。 3、坚守信用。在白帝城,刘备托孤于诸葛亮。面对主公的信任,诸葛亮接

下了这副重担。在以后的日子里,诸葛亮完全坚守着自己的信用,最后“鞠躬尽 瘁,死而后已” 。他对信用的坚守为每个人做出了榜样。 六、苏轼 1、世事无常,正确看待事物变化。人生在世,世事无常,我们无法预测自 己的将来,也不知道人生路上的祸福。我们能做的是做好眼前需要做的事情,正 确地看待事物的变化,以不变应万变,这样在人生路上我们才能够多一份从容、 多一份镇定、多一份幸福。 2、人生短暂,要活出自己的价值。面对几千年的人类史,我们人的生命最 多不过百年, 多么的短暂! 面对茫茫的宇宙, 我们人类生活的地球是多么的渺小, 人类是多么的微弱! 3、生活坎坷,要以乐观之态对待。生命是一个长长的旅程。在旅途上,有 丽日蓝天、绿茵鲜花,也会有风雨雷电、枯枝败叶;人在旅途,就应该有充分的 心理准备,时刻准备着命运的挑战。 七、陶渊明 1、找到自己的位置。晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一 展自己的抱负。 但当他做了彭泽县令, 了解到官场的黑暗以后, 便毅然辞官归隐, “羁鸟倦旧林,池鱼思故渊” ,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活, 从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。 2、保持良好的心态。这篇文章是五柳先生的自传,从内容中可以看出,本 文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象, 赞美了他安贫乐道的精神。 3、坚守自己的灵魂。陶渊明远离尘世,视功名如粪土,宁可穷困潦倒,住 破烂的房子,也坚持只读书自娱自乐,而绝不为了温饱而出卖自己的灵魂。 八、李白 1、选择正确的人生之路。李白有远大的政治抱负,但在朝廷做了三年的翰 林学士,并没能涉身政治,却成了君王的御用文人,再加上他对权贵的傲视,从 而招致排斥,愤而离开了长安。他的选择告诉我们,人一定要选择正确的人生之 路,否则将寸步难行。 2、拥有良好的心态。在诗中,我们很容易看出诗人“抽刀断水水更流,举

杯消愁愁更愁”的心绪。可以想象,一个满腹惆怅的人,当他一心解愁却又无法 解愁的时候,内心是怎样的愁苦啊!可是通过他的诗句可以看出,李白是一个极 其乐观豁达之人,这与他良好的心态是分不开的。 3、 保持自我。 “不事权贵” 的青莲居士, 曾放荡不羁地笑骂孔夫子。 曾让 “一 骑红尘妃子笑”的杨玉怀为其碾墨,让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举, 多么荒谬之行。 九、杜甫 1、漂泊的伤感。此诗是杜甫带着家人离开成都草堂,乘舟东下,在岷江、 长江漂泊。诗中借辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,反衬出他孤苦伶仃的 形象和颠连不告的凄怆心情。 这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失 意是他漂泊、孤寂的根本原因。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖,深 刻地表现了诗人内心漂泊无依的感伤。 2、在困境中奋起。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展, 因此声名竟因文章而著, 但他的休官, 却主要不是因为老和病, 而是由于被排挤。 政治上的失意并不等于人生的失败, 他最终摆脱了世俗的限制, 成就了一代诗圣。 3、始终拥有远大的抱负。杜甫即使在住茅屋期间,在流落船上,无所适从 的时候,心中还依然怀抱“大庇天下寒士俱欢颜”的大志,思考国家的命运。 十、李清照 1、国破家亡的无奈。 《声声慢》是李清照晚年的名作。当时,正值金兵入侵, 北宋灭亡, 志趣相投的丈夫赵明诚也病死在任上,南渡避难的过程中夫妻半生收 藏的金石文物又丢失殆尽。 《声声慢》通过描写残秋所见、所闻、所感,抒发自 己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。 2、忧国忧民的责任。作者深重的哀愁不是那种闺怨闲愁,它是在金兵入侵、 国土沦丧、人民流离失所、朝政腐败这样一个社会背景之下产生的,这就使这首 词的感情色彩有了一个时代依托,有了一定的现实性和社会意义。 3、故国之思。南渡之后,即便在国恨家仇面前,李清照还是不忘记自己的 的使命,写下“至今思项羽,不肯过江东”的诗句来表达对收复故土的期待。


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