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文艺复兴美术 (2)


西方美术精品赏析

请同学们认真比较、欣赏这两幅画 在作品内容、表现形式、绘画风格方面有什么不同。

《椅中圣母》

《哀悼基督》

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这两幅画都取材于圣经故事

《椅中圣母》 这是文艺复兴时期 的作品,首倡现实主 义和人文主义相结合 的传

统,着重空间透 视和人物的坚实造型, 画面绚丽、人物健美 。

《哀悼基督》 这是中世纪督教 美术的作品,主要功 能在于塑造礼拜像, 利用偶像来引导他们 的信仰,画面死气沉 沉,充满非自然的神 性而无人性。
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文艺复兴
文艺复兴是指十四世纪到十六世纪西欧与中 欧国家在文化思想发展中的一个时期。“文艺复 兴”的原意就是指“在古典规范下,文学和艺术 的复兴。”实际上文艺复兴作为欧洲历史上的一 个伟大的转折点,其涵义还要宽泛得多。在经历 了封建教会势力的千年统治之后,人们开始挣脱 精神上的奴役,被禁锢多年的古典文化又引起人 们的重视,并成为驱散中世纪的黑暗,建立新兴 的资产阶级文化的重要武器。

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新的资本主义经济在封建体制内部的萌芽, 必将产生与之相适应的意识形态,引起思想和文 化体系的变革。当新兴资产阶级还没有能力建立 自己的政权时,为了在物质和精神两方面摆脱封 建专制的枷锁,他们首先在思想文化领域进行变 革,制造舆论,动摇旧的精神体系,资本主义生 产方式的出现,不仅动摇了中世纪的社会基础, 也确立了个人价值,肯定了现实生活的积极意义, 促进了世俗文化的发展,并在这个基础上形成了 对宗教神权文化相对立思想文化——人文主义。

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人文主义的特征
首先在于它的世俗性,与封建文化的宗教性质截然相 反。人文主义肯定认识生活的创造者和主人,他们要求文 学艺术表现人的思想和感情,科学对人生谋福利,教育要 发展人的个性,即要求把思想、感情、智慧都从神学的束 缚中解放出来。因此,人文主义的学者和艺术家提倡了人 性以反对神性,提倡人权以反对神权,提倡个性自由以反 对人身依附。他们反对宗教禁欲主义和来世观念,歌颂世 俗生活,蔑视天堂;主张个性解放,宣扬个人现世幸福高 于一切。同时人文主义者睥睨贵族的世家出身,嘲笑僧侣 的愚昧无知,痛斥经院哲学和神秘主义,提倡理性、探索 自然,追求科学知识。

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?

在人文主义思潮的影响下美术创作发生了相 应的变革,显示出鲜明的时代特征。美术已不再 是宗教神学的奴仆,在题材上开始描绘世俗的人 和人的现实生活,即使是宗教神话题材,也注入 了人性和人的思想感情,把神变成世俗的人;在 表现手法上提倡面向自然,以造化为师,对自然 以理性的解释,引进科学的成就塑造艺术形象, 透视学和解剖学成了文艺复兴美术造型的两大支 柱,在这一时期的美术家往往是集工匠、科学家、 建筑家、画家、雕刻家于一身,这是一个产生巨 人的时代,至使无数优秀的美术家宛如灿烂群星 出现在欧洲的上空,照亮了历经千年的“黑暗世 界”。
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欧洲文艺复兴运动的性质和意义
欧洲文艺复兴时期(14 - 16世纪),是世界历史发展中的一个重要阶段。 在这一时期,欧洲发生了一场以意大利为发源地和中心的文艺复兴运动。这 场运动的时代背景,是欧洲的意大利首先在封建社会内部出现了资本主义经 济的萌芽,城市工商业的繁荣及其政治上的相对独立或自治。由意大利开始, 以后席卷全欧洲的文艺复兴运动,就是欧洲新兴资产阶级继承、借鉴和利用 古希腊、古罗马的古典文化,在意识形态领域里对封建主义和宗教神学发动 的一场革命,对于破除近千年的封建思想意识和宗教神学观念对人们的束缚, 是一次伟大的思想解放运动。它使欧洲的科学、文化出现了前所未有的繁荣。

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文艺复兴时期美术取得成绩的原因
1、由于人们的思想从长期的宗教桎梏中解放出来,发扬了勇于探索、富 有进取的精神。;例如:达· 芬奇、米开朗基罗、丢勒等,都是多才多艺的人, 他们亲自解剖人的尸体,达· 芬奇一个人解剖了三十多具尸体,画了不少人体 解剖图;米开朗基罗对人体解剖的知识,超过了当时的外科医生。 2、从古希腊、古罗马的古典美术中吸取了营养。例如古希腊、古罗马的 注重生活、重视人的描写人的创作方法,以及表现完美的人体的技巧等。 3、科学的透视法的发明和油画材料、油画持法的改进。

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欧洲文艺复兴时期著名画家

欧洲文艺复兴时期所产生的著名画家有:波提切利、达· 芬奇、米 开朗基罗、拉斐尔、乔尔乔涅、提香、扬· 凡· 埃克、勃鲁盖尔、丢勒、 荷尔拜因等。

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《逃亡埃及》 乔托 (1267-1337) 油画 意大利

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乔托 (1267—1337年)——乔托· 迪邦多内出生于佛罗 伦萨北方山区韦斯比亚诺的农民家庭。少年乔托为了打 发时间,经常在石头上描画自己放牧的山羊。有一天, 佛罗伦萨大画家契马布埃经过村道发现了他的才能,于 是说服了他的父母,将他收为自己的徒弟。后来,乔托 的技艺很快超过了老师。乔托青年时代居罗马,从师过 罗马画派领袖彼得· 卡瓦里尼,曾为圣彼得柱廊大厅做过 大量的镶嵌艺术品;36岁移居帕多瓦城,在那里创作了 著名的阿雷纳教堂耶稣故事壁画,几乎所有画面,都贯 穿着统一的蓝色天空色彩,在下面塑造出一排富有寓意 性的人物形象——仁慈、智慧、贪婪、背叛、固执、暴 政等。

《逃亡埃及》 乔托 (1267-1337) 油画 意大利

《圣经》中说,东方三博士得知人类未来的救世主 耶稣诞生,即前往耶路撒冷朝拜,以色列希律王得知后 甚为恐惧,立即下令将耶稣诞生地的伯利恒地区所有男 婴全部杀死,借以灭掉耶稣根除后患。上帝托梦于耶稣 义父约瑟,赶快将圣母玛利亚和刚出生的耶稣带往邻国 埃及避难,乔托描绘的正是这一情节。在这幅画中乔托 完全抛弃了中世纪的清规戒律,画中人物有着健壮而结 实的身体,充满世俗的人情意味。我们所见情景,就是 现实生活中的母亲抱着孩子骑在驴背上,在丈夫引导下 和同路人在乡间山道上行进,这是一幅活生生的世俗画 面。画家把神请到了人间,将神变成人。

课件制作 奎屯市二中 谢铁军

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《犹大之吻》 乔托 (1267-1337) 油画 意大利

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《犹大的吻》是乔托最有代表性的圣经历史画杰 作之一。画面上表现的是犹大带领了一队兵马, 还有祭司长和法利赛人的差役,直奔耶稣,要与他 亲吻。画面上耶稣双目盯紧犹大,满眼怒火; 犹大则十分紧张。四周则充满着骚动,气氛极其悲壮。 这幅画虽然是圣经故事,但从生活的光明 和黑暗两个方面表现了一个真实的人的形象,表现了 正义与邪恶的搏斗。整个画的光线、色彩、 构图都集中在中心人物形象上,犹大的黄色大氅明亮而 《犹大之吻》 醒目。全画用重色调,上部深蓝,下部褐色 造成一种沉重的黑暗感,以渲染这种斗争的 乔托 (1267-1337) 紧张气氛。画家用画笔赞颂了光明、正义的化身——耶稣, 鞭挞、揭露了黑暗、邪恶和丑的化身——犹大。

油画 意大利

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《圣罗马诺之战》 乌切洛

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《圣罗马诺之战》 乌切洛

《圣罗马诺之战》是乌切洛58岁时的作品, 描绘的是佛罗伦萨与邻邦的一次战斗场面, 从画面效果看,画家并不在意于战斗本身 情节,而着意于画中人物和环境道具的复 杂透视关系处理,由于画家孤立地从研究 透视关系出发,因此忽略了人物的生动性 ,以致使画中人丧失了真实感,整个画中 形象显得刻板、生硬缺乏生活气息。

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《春》画板蛋彩画

意大利

波提切利(1478年) 西方美术精品赏析

《春》 局部 画板蛋彩画 意大利 波提切利 (1478年)

课件制作 奎屯市二中 谢铁军

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《春》 波提切利(意大利) (木板蛋彩画.203X314米, 约1478年作, (佛罗伦萨乌菲齐博物馆藏)

波提切利(1445-1510),又译作“博蒂切利”, 是意大利佛罗伦萨画派的代表人物。他的作品以宗教 题材居多,这也是文艺复兴时期早期美术的主要特点 之一。但最能代表他独特的艺术风格的是两幅以西典 神话为题材的作品,即《春》和《维纳斯的诞生》。 这两幅画都是为当时佛罗伦萨统治者美第奇的一个远 房兄弟绘制的。据近年考证,这两幅画的含义至今仍 有不少存疑之处,可以肯定地是,它们都取材于订画 者、意大利诗人、人文主义者波利齐亚诺(1454-1494) 的诗文。 《春》又名《春的寓意》,可见,这幅用神话人物 来表现自然节令的作品,自有它的寓意在。全画描绘 的9个神话人物,自右至左为:代表春天的西风神(在 意大利西风代表春风)、代表大地仙女、花神、爱与 美的女神维纳斯、小爱神丘必特、三位优美女神、众 神的传信使者墨丘里。其中,维纳斯女神位于画幅的 中央,是全画的中心人物。也是爱和美的象征,是人 性的化身。突出她也就是表示对人性的歌颂。全画背 景是一片幽静的桔林(桔子的圆球形暗喻美第奇家族 的徽饰),一派春回大地,花草争妍的景象。显然, 诸神们是为春的到来而欢歌。对美和爱的追求,即对 人性的追求,是这一作品的主题,体现了鲜明的人文 主义思想。平面的装饰性的构图和生动细腻的人物描 写,特别是三位身披薄纱的优美女神,体现了波提切 利秀逸的艺术风格。

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《维纳斯的诞生》油画 意大利 波提切利 (1445 - 1510年) 西方美术精品赏析

《维纳斯的诞生》是波提切利的代表作, 当时是为佛罗伦萨统治者梅第奇的一个 远房兄弟绘制的。此画表现女神维纳斯从 爱琴海中浮水而出,风神、花神迎送于左 右的情景。 构图比较单纯,全画以裸体的维纳斯女神为 中心。画面上人物的体态和衣纹表现十分出 色,人物与自然背景也达到巧妙的统一和谐 ,维纳斯是那样无动于衷地以羞怯和幽怨的 感情在对待一切,她对于生活的未来不是充 满乐观的信心,而是感到惆怅和迷惑,这也 是波提切利矛盾的世界观的反应。此画中的 维纳斯形象,虽然仿效希腊古典雕像,但风 格全属创新,强调了秀美与清纯,同时也具 有含蓄之美。

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77

自画像

《 53 蒙 娜 厘丽 米莎 15 》 03 意 大 15 利 05 年达 巴 黎芬 卢奇 浮画 尔 宫木 博板 物油 馆画 藏

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自 画 像 西方美术精品赏析

这幅画的特点很多。阴暗的画面,带出 一种神秘感。颜色则是暖色。构图是一 个带有充份安定感的三角形构图,以圣 母为顶。人物有交流,以手势来表达。 人物的动作代表了心中所想。圣母有自 然的微笑。用了薄雾法,做出晕染的效 果。

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蒙 娜 丽 莎

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亮 暗 亮







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欣赏方法: 1、构图
2、人物神态 3、找出犹大 4、作些比较

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视觉中心

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其实, 我就是犹大啦!

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《最后的晚餐》

达· 芬奇

《最后的晚餐》 克雷斯皮 《最后的晚餐》 鲍茨

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? 达· 芬奇在米兰做过许多事情,最值得一提的是他 创作了《最后的晚餐》。那是在1495年,当时的 米兰大公鲁多维柯· 斯弗尔查请达· 芬奇为圣玛丽 亚· 格拉契修道院的餐厅画一幅《圣经》题材的壁 画。画家选择的情节是,耶稣得知自己已被弟子 犹大出卖,让彼得通知在逾越节的晚上与众弟子 聚餐。耶稣入座后说了一句:“我实实在在告诉 你们,你们中间有一个人要出卖我。”此话引起 众弟子的骚动,每个人都对这句话做出了富有个 性的反应:有的向耶稣表白自己的忠诚;有的义 愤填膺要求追查;有的大惑不解询问究竟,整个 场面充满戏剧性。
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? 《最后的晚餐》是基督教传说中最重要的 故事,几乎被所有的宗教画家描绘过。但 在达· 芬奇之前,人们对画面的处理常常拘 泥于情节表面的描述。大多数画家对画面 处理都是把犹大与众门徒分隔开,画在餐 桌的对面,使之处在孤立被审判的位置上, 以便让广大信众区分善恶。

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? 当时,画家从技法上要表现人的内心复杂情感恐 怕也不容易,因为几百年来中世纪的禁欲主义就 是不让表达人的情感和欲望,画家们也不可能在 禁锢与束缚中得到实践与提高,所以人物形象总 是被处理得那样死板干枯。要与众不同地处理这 一复杂场面并表达出人物各不相同的精神状态, 不仅是个技法问题,更是对种种限制的突破。 达· 芬奇能够对人的形象和心理作深入观察与研究, 用人物动作与姿态生动地表现微妙的心理,这在 当时真是难能可贵了。
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? 作品的整个画面严谨、均衡,富于变化。 无论从构思的完美、情节的紧凑,还是形 象的塑造与技法的纯熟上都极为出色地表 达出当时人们对宗教的热忱,更是对古代 社会所崇尚的艺术精神与科学理念的完美 展现。这幅壁画似乎让以后的画家都打消 了在同一个题材、同一种立意上获得更大 进取的野心。它被视为伟大的奇迹、人类 最优秀的绘画作品、最可珍贵的文化遗产。
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作者简介:拉斐尔· 桑西(1483~1520) 是意大利文艺复兴盛期的另一位杰出 的画家。他的作品以优雅、和谐、秀 美的艺术风格而著称,同样具有强烈 的个性。
拉斐尔善于学习,他来到佛罗伦萨 时,达· 芬奇的《蒙娜丽莎》已经完成, 米开朗基罗的《大卫》也已经矗立在 广场上,拉斐尔学习和研究了这些前 辈大师的作品,这使他有可能融合各 家之长,创造自己的独特的艺术风格。 拉斐尔的一生很短暂,他逝世时只 有37岁,但他已画了近三百幅作品, 其中不少作品是美术史上的名作。
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内容:表现的是圣母
奉神的旨意送圣婴耶 稣降临人世的情节。

目的:以纯洁而朴 素的世俗情感和母 爱情结,在神秘的 宗教气氛中融进生 活气息,使虚幻的 天国世界回落到真 实的现实空间。
<<西斯廷圣母 >>

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内容:以古代历史上
的杰出人物为主,塑 造了代表科学与智慧 的学者群像。

目的:赞美了人类对
科学与真理的追求;
赞美了人类对智慧 与力量的崇拜; 表达了人类对美好 未来的热切希望。

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? 米开朗基罗(1475---1564)其艺术以激情 洋溢见长。他在写实的基础上进行理想加 工,创造出健硕伟岸,气魄雄浑,带有悲 剧性情感的人物形象。《大卫》是米开朗 基罗雕塑生涯中具有里程碑意义的作品。 这件连基底高达5.5米的巨大雕像,充满意 志与力量。他以一个体魄健壮结实,情绪 昂扬的青年形象,表现一种顽强、坚定和 正义的精神气质与勇敢无畏和自信的人格 意志。
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? 雕像微微扭动的躯体,潇洒地将重心放在 绷紧的右腿上,整个人体动势在张弛自如, 完美大方中,聚集着一股即将爆发而又锐 不可挡的战斗力。另外,米开朗基罗还对 雕像的头部和手的大小进行了夸张处理, 无论从视觉感上还是从空间透视上,都有 产生一种巨大的震撼。象征了文艺复兴时 期人们的精神状态。也是对人的本质力量 的肯定,对人的英雄品格的赞扬,受到佛 罗伦萨市民的爱护和崇敬
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? 米开朗基罗的艺术不同于达· 芬奇的充满科 学的精神和哲理的思考,而是在艺术作品 中倾注了自己满腔悲剧性的激情。这种悲 剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的,他 所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的 反应。这些都使他的艺术创作成为西方美 术史上一座难以逾越的高峰。

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大 卫
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《西斯廷教堂天顶画》局部 壁画 36· 54×13· 14米 米开朗期罗 (意大利) 梵帝冈西斯廷教堂藏 (1475 - 1564年)

西斯庭教堂内景

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《创世纪· 创造亚当》 壁画 米开朗基罗 意大利 (1475 - 1564年)

课件制作 奎屯市二中 谢铁军

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《最后的审判》 (壁画) 米开朗期罗 (意大利) 局部 (1475 - 1564年)

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《最后的审判》 (壁画) 米开朗期罗 (意大利) (1475 - 1564年)

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《阿尔诺非尼夫妇像》 (油画) (尼德兰) 扬· 凡· 埃克 (1434年)

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《阿尔诺夫妇像》 (局部)

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《阿尔诺芬尼夫妇像》局部

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《尼德兰的寓言》(1559)板上油画 117×163厘米 柏林国家博物馆藏

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《狂欢者与斋戒者之战》(1559)板上油画 西方美术精品赏析 118.1×164.5厘米 维也纳艺术史博物馆藏

《雪中猎人》 油画 1565年 117×162厘米 西方美术精品赏析

《冬猎》 彼得·勃鲁盖尔 (尼德兰)油画 117×165厘米 1565年作 现藏西班牙马德里普拉多博物馆

彼得·勃鲁盖尔(约1525-1569)是文艺复 兴时期尼德兰著名画家。他的作品题材比较广 泛,尤以描写农民的生活著称于世,有“农民 勃鲁盖尔”之称。他对农民的生活的描写常和 对自然风景的描绘融为一体。本课欣赏的《冬 猎》一画便是这方面的突出代表。 《冬猎》又称《雪中猎人》。顾名思义它是 描绘尼德兰农民雪中狩猎的生活。画家把对大 自然的赞美和对人的劳动生活的赞颂和谐地结 合在一起,自然景色视野广阔,并且充满了浓 厚的生活气息。尤其值得注意的是,勃鲁盖尔 真实地画出了冬天寒冷的气氛和深远的空间感。 这充分说明欧洲文艺复兴时期发明的透视法在 绘画中已得到了非常熟练的运用,画家在二度 空间的平面上,可以生动地再现真实的空间感。 说明欧洲绘画的写实能力得到了更大的提高, 同时也表明欧洲的风景画至此已完全成熟。

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阿尔特雷希特·丢勒 (1471-1528) ? 是德国文艺复兴时期最 伟大的艺术家,多才多 艺,学识渊博。 ? 是著名的油画家、板画 家、雕刻家、建筑师。 ? 丢勒的油画造型严谨、 气魄宏大。 ? 丢勒的肖像画以刻画精 细而著称于世,形象具 有日耳曼人严峻、刚毅 的性格特征,坚强而充 满自信。

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《母亲画像》 (1514年) 纸面黑粉笔 42.1X30.3厘米 柏林铜版画艺术 博物馆藏

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《最后的晚餐》 (1510) 木刻 39×28厘米 维也纳艾尔伯迪纳 绘画收藏馆

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《 犀 牛 》 ( ) 木 刻 伦 敦 大 英 博 物 馆 藏

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1515

《画师绘制斜躺的女人 像》 (1525) 木刻 8×22厘米 维也纳艾尔伯迪纳绘画
收藏馆
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《书房中的 圣保罗》 木板画

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