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高考议论文人物素材


高考议论文人物素材分类整理

黑龙江省龙江县第一中学 杨德晶

⒈ 屈 原(适用范围:价值追求、理想信念、个性品质、 责任奉献)

他,长剑佩腰,纵横中原,问天索地,踌躇满志;他,朝 搴木兰,夕揽宿莽,奔波效劳,鞠躬尽瘁。然而,子兰谄 言,郑袖惑内,艾萧太盛,椒兰甚少,骐骥不跃,美政弗 行,举世皆醉,万民同苦。勇气与理

想尽灭,悲愤与绝望 交加,他掩脸长泣,衣襟浪浪。 落日染红汨罗江,他,一跃冲进万里涛。只把清高的节操 留在世上,却让伟大的思想长存历史。 “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”“路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索。”

? 2 贾 谊(适用范围:个人和集体、对国家和民族的责 任、忠诚) ? 万籁俱寂,剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的 沙石上。寒雾飘渺,一个凛然的身影随风飘摇,那是赴 任的贾生。在他身后,一轮血红的旭日挣出水面,傲立 于汉朝昏黄的天宇中。 ? 月光融融,西风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、 百废待兴,诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借 着这秦时的遗风残月,你满腔热血如江水滔滔,在心中 汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。 ? 秋波浮动莫名湖畔,业绩初显。你却独倚寒窗,将 自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中,无 尽的泪水融入滔滔历史长河,洗净千古多少赤胆忠心。

? 3 司 马 迁(适用范围:忍辱负重、生命的意义、 责任奉献、个人与历史) ? 就在着手写《史记》之际,“李陵之祸”不期而 至。狱中的寒风刺骨,毒卒拷打使他几欲自杀。 他仍心存侥幸,期盼着武帝开恩,却等来了“诬 上”的罪名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生 理上和心理上都遭到摧残。然而,他从“西伯拘 而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐, 乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》”的遭遇 中获得了新的生命动力,隐忍苟活,弃小义,雪 大耻,终于完成了“史家之绝唱,无韵之《离 骚》”,名垂后世。

? 4 曹 植(适用范围:才华与命运、恃才傲物与人 生发展、政治大于亲情、独善其身) ? 他出口成文,下笔成章,曾博得曹操的欢心,曾 充满了“捐躯赴国难,视死忽如归”的豪情;他 才高八斗,学富五车,仁人志士无不敬仰。 ? 然而出身权倾一世的曹家,注定他命途多舛。本 可成为至高无上的君王,却由于他的不拘小节, 不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面对手足 相残他“七步成诗”,悲叹“本是同根生,相煎 何太急”。 ? 怀瑾握瑜,却是英雄无用武之地;壮志难酬,他 借酒消愁。想当年“归来宴平乐,美酒斗十千”, 到头来只能以豪饮而留名,赢得个“寂寞圣贤” 的悲凉美名。

? 5 阮 籍(适用范围:人生价值、个人信仰、品质 个性、人才环境、反对旧俗)

? 一陂春水一荒台,魏晋风流杳难追。 ? 欲觅阮踪成一恸,啸声孤起我徘徊。 ? 你“志气宏放,任性不羁”。嗜烈酒,将这销愁 之物化作你驾车出行至无路处的恸哭。你善弹琴, 往往复长啸,将那琴音与哨声糅合成暮鼓——听 以惊心,成晨钟——闻而猛醒。 ? 你“傲然独得”而至情至性,用白眼对付礼俗之 辈,用青眼接待知音。 ? 世俗之中却有你阮籍这株出淤泥而不染的奇葩, 史书里便可寻得你一派清韵。

? 6 嵇 康(适用范围:人生价值、个人信仰、品质个性、 人才环境) ? 寻寻觅觅。他一直在找,找他的那一片竹林,那片可以 让他“目送飞鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄”的 竹林。但是,作为有才却又性情孤傲的他,钟会这个小 人不允许他拥有那样一片竹林。身为曹家的女婿,司马 集团不允许他拥有那样一片竹林。 ? 生于一个政治风云云谲波诡的年代,那个年代更不允许 他拥有那样一片竹林。 ? 那片竹林,在他的世界不存在。 ? 所以,在生命的最后一刻,他只能将心灵寄托在那一曲 《广陵散》中,在琴声中与那片竹林相遇…… ? 但愿有来生,但愿来世的他能够成为真正的“竹林七 贤”。

? 7 陶 渊 明(适用范围:学会放弃、淡泊名利、 宁静致远、精神家园、穷则独善其身) ? 在尘世中翻滚了半生,他看透了官场的庸俗与污 秽,他追求的是“结庐在人境,而无车马喧”的 生活。正当他在官场中疑无路时,他看到了柳暗 花明,那就是归隐田园。“悟以往之不谏,知来 者之可追”,他放弃了锦衣玉食的生活,选择贴 近自然,过上“戴月荷锄归”的日子。日出而作, 日落而息,虽然劳累,但每一分钟都真真实实。 没有功名利禄的烦忧,他多了一份平和与清静, 劳作之余,赏自己种的菊花,品自己酿的浊酒。 从官场到田园,他真正把追求付诸行动。不是每 一个树都能耐住干渴,而胡杨做到了;不是每一 个人都能出淤泥而不染,而陶渊明做到了。

? 8谭 嗣 同(适用范围:救亡图存、穷则思变、 个人价值与国家命运、敢为天下先) ? 怀着一颗炽烈的变革之心,一腔积极进取的爱国 热情,他,为民请命,奋斗终生。 ? 观时局危如累卵,国民积贫积弱,他痛哭“四万 万人齐下泪,天涯何处是神州”;虽身陷囹圄, 生死未卜,仍慨然题诗狱壁“我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑”;及临刑之际,更视死如归, 大声疾呼“有心杀贼,无力回天”…… ? 一条年仅33岁的壮魂,一位轰天撼地的巨人,从 此陨落人间。后来的人踏着他的血迹前进,终于 拼得社稷的光明。

? 9朱 熹(适用范围:实现价值的方式、爱国、选 择、文武之道、骨气节操) ? 山河破碎,金兵肆虐。当岳飞、陆放翁、辛弃疾 驰骋沙场,创下丰功伟绩时,你毅然辞官,整理 峨冠博带,走进庐山,在白鹿洞书院向下一代传 播“理”“义”,宣传爱国。 ? 奸臣当道,谗言纷飞。当年轻气盛的元稹屈服于 权贵时,你选择在饥荒之年赴伍,不畏强权,严 惩奸佞;当心灰意冷时,你走进了岳鹿书院,在 上下求索中,将复国、授学的希望灌注在年轻一 代身上。

10 伍 子 胥(适用范围:忠心报国、个人与集体、 变革求存) ? 因楚宫风云而全家惨遭杀害,因过昭关无计而急 得头发在一夜之间完全变白,因要报仇泄愤而对 楚平王“鞭尸三百”……很多不可思议的事都在 你这一员白发大将身上发生。虽然有人说你是 “倒行逆施”,虽然有人说你辅助吴国是为了报 仇雪恨,但亡亲之痛,亡家之痛,他们体会得了 么?辅吴期间,你“修法制以任贤能,奖农商以 实仓廪,治城郭以设守备”;为了吴国,你几次 与孙武东征西讨;为了防止勾践东山再起,你几 次置生死于不顾,力谏夫差除痛患……你所做的 一切,还仅仅是为了自己报仇雪恨吗? ? 国门上的大将,请安息吧,时间已将史实证明!

? 11荆 轲(适用范围:感恩、奉献,学会舍弃, 人生选择、生命的意义和价值) ? 如果我的生命能够为祖国赢得尊严,为人民带来 福利,我不会吝啬。太子丹让荆轲做一个两难选 择,荆轲面前有两条路:一是拒绝太子丹的请求, 一是接受刺秦王的重任。终于,他做出了选择, 选择了后者,选择了舍小家为大家的崇高。他知 道这条路的尽头,便是他生命的尽头,但为了国 家,为了人民,他义无反顾。残阳胜血,西风萧 萧,背负着国家与人民的期望,他踏上了征程。 易水岸边永远回荡着那悲壮的曲调:风萧萧兮易 水寒,壮士一去兮不复返……其实,荆轲选择了 一条永生之路。

? 12 王 勃(适用范围:才华与智慧、抱负与志气、逆境成才)

? 他,一个少年就已是才华出众的神童,还是一个聚才情与壮志于 一身的大文豪,更是一个开初唐近体诗格局,对盛唐乃至我国诗 歌的发展产生深远影响的一代英才,他就是“初唐四杰”之一的 王勃,王子安。 ? 读王勃,就要读他的诗与歌,你会读出他精神构造的艺术天堂。 “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,青天碧水,天水相接, 浑然一色,相映增辉,构成一幅色彩明丽又浑然天成的艺术画卷, 直叫洪州都督拍案叫绝,使无数人为之倾倒。 ? 读王勃,更要读他的抱负与志气。人生路途坎坷失意多慷慨, “关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客”,道出 了他报国无门的无奈。可坎坷失意并没使他沉沦,“老当益壮, 宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”,正是一个有志之士 身处逆境而壮志弥坚的真情流露。 ? 可怜王勃英年早逝,但他的诗与歌,他的抱负与志气,是他留给 我们子孙后辈的最宝贵的遗产

? 13杜 甫(适用范围:忧国忧民、个人命运与国家发展) ? 这是一颗忧国忧民的心。统治者穷兵黩武,苦难民众尸 骨遍野,所有的一切,无不勾起诗人的忧愤之情。“边 庭流血成海水,武皇开边意未已”“君不见青海头,古 来白骨无人收,新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾”。 青海 ,白骨累累,天阴雨湿,鬼哭凄厉!这所有的惨 象,都倾注了诗人对统治者无声的控诉,对劳苦民众的 深切同情。 ? 这是一颗爱国报国的心。武侯祠里,瞻仰诸葛亮的石像, 诗人感慨“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。诗人 不仅是为孔明而泣,更是为自己志在匡扶天下,却壮志 未酬的失意而泣! ? 这是一颗忘我的心。岳阳楼上,惨淡萧瑟的秋风撩起了 诗人两鬓白发,夕阳的余辉映出诗人忧愁的面庞,含泪 的双眼。诗人是在为自己“亲朋无一字,老病有孤舟” 而忧愁吗?不是的。他心系祖国,他是因为“戎马关山 北”,而“凭轩涕泗流”。

? 14韩 愈 (亲情、人生经历、责任、苦难与人才) ? 他三岁丧父,受兄嫂抚养。三位兄长相继早逝,后竟连 侄子十二郎也在他四十岁时病逝。年未四十,“而视茫 茫,而发苍苍,而齿牙动摇”。他就是韩文公——韩愈。 ? 他二十岁进长安考进士,三考不中。任监察御史期间, 上书论天旱人饥状,请求减免赋税,被贬为阳山令。后 又因谏迎佛骨,贬潮州刺史。仕途不甚得意。 ? 他性格甚怪。其思想源自儒家,却有离经叛道之言;以 儒家正统自居,反对佛教的清净寂灭、神权迷信,而又 相信天命鬼神。 ? 他为“古文运动”发起者之一。善扬弃前人语言,提炼 当时口语。诗工古体而少有近体,然律诗、绝句皆有佳 作传世。著有《昌黎先生文集》。 ? 后人对他评价甚高,尊之为“唐宋八大家”之首。与杜 甫并称为“杜诗韩笔”。

? 15曹 操(价值、魄力与胸襟、唯才是举、责任)

? 大江东去,淘尽多少英雄豪杰,乱世三国,铸就几许风 流人物。在汉家天下风雨飘摇的形势下,被称为“治国 之能臣,乱世之奸雄”的曹操应运而生。 ? 用“一代枭雄”来形容曹操一点也不为过,他确确实实 是一位英雄,拥有统兵百万,逐鹿中原的王者之气。毛 宇岗用一句“智足以揽人才而欺天下者,莫如曹操”概 括了曹操的英雄气概和才能。 ? 青梅煮酒,他与刘备共论天下英雄,刘备当时不过是一 个小头领,而曹操远见卓识,目光独到地指出“天下英 雄唯吾二人矣”;官渡之战,曹操大胆采用降士许攸之 计,以少胜多,大破袁绍;对于关羽,他许以高官厚禄, 准他身在曹营心在汉,后又容他过五关斩六将,可见其 爱才之心;还有他那削发代首,以严军纪的美谈,都让 他成为一个英雄。而他又不是一个只懂舞刀弄枪的武夫, 他有“何以解忧,唯有杜康”的苦闷,又有“烈士暮年, 壮心不已”的豪情,英雄魅力尽显其中。

? 16勾 践(蓄势待发、成功与失败、隐忍与 成功、人生需负重) ? 你在与夫差的短兵相接中,大败;你退守 会稽得大夫文种之言而求谋臣。十年生聚, 十年教训。你卧薪尝胆,“食不加肉,衣 不重采,折节下贤人,厚遇宾客”;你体 恤百姓,以民为本,“去民之所恶,补民 之不足”,使国人团结一心,愿为国而死; 你忍辱负重,“卑事夫差”,赢得他的信 任,使他失去戒心。十年之后,国富民强。 你号令三军“旋进旋退”,一举灭吴,报 仇雪恨,成就霸业。 ? 有人说,你是“一位伟大的君王,一位难 得的政治家”。此言得矣。

? 17李 白(责任、个性、气节、人与环境) ? 怀着一颗报国为民的心,你踏上了仕途,本欲施展抱负,却发现 当初所望所想只是虚幻。皇帝昏庸,权贵当道,纵使一身才华, 又何处施展。“钟鼓馔玉”你视为粪土,“摧眉折腰事权贵”更 非你的本性。一身傲气换来权贵的排挤与迫害。“大道如青天, 我独不得出”,无奈地感叹自己“吟诗作赋北窗里,万言不值一 杯水”。壮志难酬何人理解,心中愁苦何人知道,借酒销愁,却 只发现“举杯销愁愁更愁”。 ? 难道当初的抱负不复存在?难道从此就退隐山林,不问世事?不, 仕途遭挫泯灭不了你心中的豪情壮志。那个高吟“天生我材必有 用,千金散尽还复来”的楚狂人依然存在。“长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海”,你的心中依然盼望着匡扶社稷的那一天。 “白发三千丈”的愁丝消释不了心中无尽的豪迈,庐山五老峰有 如“青天削出金芙蓉”,黄河之势引来“黄河落天走东海,万里 写入胸怀间”的感叹。一首首想象瑰丽,雄奇豪放的诗篇饱含你 心中的理想、抱负。 ? 无法匡扶天下是你的遗憾,但你留给后人的却是无穷无尽的瑰宝。 一个由盛转衰的年代,造就了你这样一位天才诗人。

? 18刘 邦(责任、仁爱、智慧、管理、用人、退让) ? “大风起兮云飞扬,安得猛士兮守四方。” ? 统治者的压迫,人民的疾苦,使你奋起反抗,攻入咸阳, 擒得秦王,本可入主秦宫,可你却退居灞上,与民约法 三章,足见你一颗仁爱之心。 ? 楚汉之争,项羽的霸气未能使你屈服;鸿门宴上,你的 勇敢和机智,粉碎了范增的阴谋;筑台拜将,足见你的 知人善任;明修栈道,暗度陈仓,更是你的深谋远虑、 足智多谋。 ? 运筹帷幄,决胜千里你不如子房;镇国家,抚百姓你不 如萧何;战必胜,攻必取你不如韩信。但你却拥有统领 将相的领袖才能,心胸广大,肯于纳言。 ? 历史的巨轮滚滚前行,人们不会忘记你这样一位乱世之 中的英雄:汉高祖——刘邦。

? 19周 瑜(宽容与狭隘,睿智与愚妄,从容与暴躁,远 谋与近视) ? “建独断之明,出众人之表。” ? 周瑜,当年东吴依靠了你这样的人物,立国存身,鼎立 一方。 ? 周瑜,你雄姿英发,风流儒雅,胸怀韬略,英勇善战, 少年老成,屡建奇功。你在江东一带以机智闻名,人称 道“周郎妙计安天下”。 ? 或许是命运的安排,让你遇上了足智多谋的诸葛亮,只 可惜你对他不是坦诚相容,而是心生嫉妒,总与亮明争 暗斗,却屡遭失败,落下了“赔了夫人又折兵”的笑柄, 以致临终之际,发出“既生瑜,何生亮”的抑郁遗憾的 感慨! ? 宽容与狭隘,睿智与愚妄,从容与暴躁,远谋与近视, 历史上有几人会像你这样集矛盾性格于一身!

? 20苏 轼 (命运与人生、豁达、放弃、淡泊) ? 呜呼!时运不济,命途多舛,东坡的一生极尽坎坷:爱 情的曲折,仕途的偃蹇,政治旋涡的挣扎,满腹的冤屈 难鸣。 ? 几经沉浮之后,他明白仕途的黑暗之门永远容不下生性 放达的自己。 ? 于是他将功名利禄换成了“竹杖芒鞋”,他在“缺月挂 疏桐”之夜高唱“大江东去”,他不为“蝇头微利,蜗 角虚名”所动,只愿“沧海寄余生”,他在“料峭春风 吹酒醒”之后,“回首向来萧瑟处”,“也无风雨也无 晴”。 ? 这是一种历经风雨之后宠辱不惊的大彻大悟,从政治窄 门中从容走出的他,虽与众人所望有悖,却让我们看到 了一个豪放、淡泊、开明的苏大学士。

? 21李 清 照(责任、坚强、忧国忧民) ? 满腹感伤的奇女子,国破之凄,丧夫之痛,改适 之苦,易安虽寻寻觅觅自己的幸福,却总被黑暗 的气息压得凄凄惨惨,在战乱中“争渡争渡”, 到头来还是“不知归路”,双溪上的扁舟载起了 青春年少,却载不动满腔愁苦。 ? 于是,易安挥洒愁闷,舍掉了手中憔悴的黄花, 看透了沧桑变幻的她,在雁字归时,勤修《金石 录》,在梧桐冷雨之夜,考撰《漱玉词》,重新 认识自我,易安在黑暗中点亮了一盏孤灯,蹒跚 走过。

? 22辛 弃 疾(爱国、责任、气节、才华) ? 你是不啼清泪长啼血的悲鸟么?你是落日楼头、断鸿声里的江南 游子么? ? 在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月,卖弄诗 文,而你偏要独上高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。 ? 一边是“斜阳正在,烟雨断肠处”,另一边却是“宝马雕车香满 路”,而你,执意要做灯火阑珊处的伊人。 ? 你痛斥“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆尘土”;你彷徨,“倩何 人唤取,红巾翠袖, 温英雄泪”;你期待,“醉里挑灯看剑, 梦回吹角连营”。 ? 我多想跨越千年时空,与你共醉明月。 ? 在菊花开遍的南山西畴,临清流而赋诗;在明月朗照的深山竹林, 抚琴而长吟;在明月下,你独上高楼,坚守了自我,也就在黑夜 中守护了永恒的精神家园。 ? 在那“昨夜西风凋碧树”的时代,是你抛开了世俗的期许,守护 了自我,同时也守护了历史的期许。

? 23项 羽(责任、报复、自负、优柔寡断、悲壮) ? 风呼啸,雨淋漓,云翻涌,浪高吟,马悲鸣,人无语。 ? 擎剑向天,仰首长啸,在寒风晦雨中凝固成一座永恒的雕像,定 格下末路英雄最后一次威武的形象。 ? 回首如烟往事,竟是这般痛彻心扉……八尺之躯,拔山之力,吞 虹之气,凌云之志,仿佛注定为推翻暴秦,拯救万民于水火之中 而生。 ? 巨鹿一役,破釜沉舟,痛挫章邯,扼断秦朝最后游丝之气,嬴家 社稷自此土崩瓦解。 ? 雄才绝世,似乎与建功名、得天下就差一步之遥。无奈鸿门之宴, 举棋不定,错失良机。范增一句“竖子不足与谋”让霸王冠上不 识良士之名,天下贤士渐向刘邦靠拢。 ? 而后被围垓下,退至乌江,四面楚歌,八方汉贼,麾下兵将尽失, 知己红颜已逝,莫非真是“天命难欺”? ? “力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞 兮奈若何?” ? 也罢!举剑齐颈,利刃上凝滞着滴滴闪亮的水珠,锋尖在雨帘上 划出一道从容的弧线。英雄无泪,雄才有悔,就让这惊世旷古的 西楚霸王以血代泪,迸发出那一腔悲愤、满腹怨悔。 ? 于是项王完成了历史上最令后人扼腕叹息的悲壮一刎!

? 24孔 子(重民风教化、博学善思、民本思想、责任) ? 春秋战国是百家争鸣的时代,百花齐放,硕果累累。其 中儒家学说更为后人千年传诵。 ? 作为儒家学派的创始人,孔子一生博学多能,学而不厌, 诲人不倦,以诗、书、礼、乐教导弟子,循循善诱。在 品德修养方面,他提倡为人诚实孝悌,“己所不欲,勿 施于人”;政治方面,希望统治者爱惜民力,充分突显 出“仁”的思想核心。他为了行道,曾周游列国,席不 暇暖,对现实采取“知其不可而为之”的态度。 ? 孔子的学说深入浅出,《论语》开篇则为“学而时习 之”“温故而知新”,通俗易懂,入世向俗,为后人广 为传诵。其思想如徐风入耳,教化了一代又一代人。儒 家学说在中国传统文化中可谓举足轻重。


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