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高考作文素材及常见故事


高考作文素材
事例类
大美大爱 感天动地——最美女教师张丽莉
面对失控冲过来的客车,她冲上前推开了学生们,遭碾轧双腿高位截肢,清醒间隙仍念叨 先救学生,她就是佳木斯“最美女教师”张丽莉。 5 月 12 日 8 日 20 时 38 分,一个让人心痛的时间。学生正排队上车准备回家。门口一辆金 龙大客车突然启动,撞向前面的那辆大客车,当时有几个学生背对着大客车走着,完全没意识 到危险。 “张老师冲了过去,救出两个学生。这时,前面这辆大客车撞到了一辆依维柯客车,而 张老师已被碾到车底下去了。“面对失控冲过来的汽车,张丽莉可以选择退避,但她用手推开、 ” 用身体撞开了身边的学生,随即被卷入车下遭到碾轧,双腿高位截肢,她感动了佳木斯,她是 我们佳木斯人的骄傲。 ”11 日傍晚,佳木斯市第十九中学副校长靳艳萍眼含泪花讲述了 3 天前 发生的心痛一幕。 “面对失控的汽车,丽莉其实可以选择原地站住或者后退,这其实是人的一种本能反应, 但她选择了向前。 ”虽然时间已过去三天,但回忆起出事的那个晚上,第十九中学初三七班班主 任李金茹的眼泪还是控制不住地流了下来。当时李金茹距离站在车旁疏导学生的张丽莉仅几米 远。事发时张丽莉向前一扑,用手将车前一名已经吓傻的学生推到一边,又用身体将旁边的一 名学生顶到一边,自己却被猛冲过来的客车撞倒在地,沉重的车轮在张丽莉身上碾轧了过去。 等周围学生、老师反应过来,张丽莉已倒在血泊中。 “先不要管我们,快救老师、快救老师、快 救我们的老师……”回过神儿的学生们一下子围了上来,当时孩子们大声对周围老师哭喊。 28 岁的张丽莉目前是三年三班班主任。 她年轻漂亮、 善良爱笑, 在学生中有极强的亲和力。 就是这样一位年轻有为的语文教师,在危急瞬间选择了舍弃自己救学生。待学生就像自己的孩 子张丽莉,把班里 53 名学生都当成自己的孩子。没做过母亲的她,却把母亲这个角色诠释得最 美。

留美学生紧急飞回“割肝救母”
“身体发肤受之父母,母亲有难我一定要为她做点什么。 ”22 岁的广州赴美留学生彭斯,听 闻母亲慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术,马上放下学业,从美国回到广州,毅然割下自己 60%的肝脏移植给母亲,挽回了母亲的生命。 手术后休息了一个月,身材高大的他气色挺不错。在母亲的病床前,他脸上总是露出温暖的 笑容,偶尔帮母亲梳理头发,陪母亲说说话,不停地安慰母亲,给母亲信心。要不是他掀开衣 服露出肚子上像反写的“L”形的刀口,很难想象,从容又乐观的他,做完手术后自己只剩下 一半不到的肝脏。 这对于很多人来说,或许是一个十分艰难的抉择:敢不敢从自己健康的身体上割下 60%的 肝脏?医生说了,多割一分,则很容易导致自己的肝脏衰竭;少割一分,这肝源对母亲又没有 作用。 但是,一切对于彭斯来说,都是那么单纯的一件事情。彭斯回忆起在美国接到父亲告知母 亲病情电话的那个晚上,他说: “我根本没有想太多,身体发肤受之父母,生我养我的母亲生命 有危险,我心里唯一的念头就是,我一定要为她做点什么,危不危险的我考虑不了那么多。 ” 近日,这位 80 后小伙“割肝救母”的反哺孝心行为在网络上感动了很多网友。不少网友感 叹,原以为在年轻人身上很难看到这种子女无私反哺父母的孝行,但是,彭斯的行为让人们看 到中华民族自古流传的感恩行孝的美德依旧在 80 后、90 后中绵亘不息。

张韶涵“弃养”风波
2009 年 9 月,张韶涵母女为钱反目,骨肉恩断义绝,双方不再进行沟通,却都透过媒体互 斗。张妈妈曝料,已经被女儿弃养。在此事件发生之前,张韶涵的母亲、父亲、舅舅就出面指
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控张韶涵弃养父母。张韶涵则是用“缘分已到、无法强求”来形容母女关系现状,让人心寒。 事实上,母女俩曾经关系相当好。2001 年,张韶涵在母亲的陪同下从加拿大返台闯荡演艺 圈,因出演偶像剧《海豚湾恋人》一炮走红,随后在影视界、歌坛都发展得不错,而张母则一 直陪伴在其左右,帮她打点生活小事,有时也陪她一同跑通告、上节目,母女关系非常亲密。 但 2007 年 4 月,因张母与歌手张镐哲传出绯闻,母女关系急转直下。2008 年初,传出母女已 翻脸分居,母亲更向媒体爆料称张韶涵自 2007 年底后态度大变,变得疑神疑鬼,不敢吃她做的 菜,甚至怀疑母亲骗她的存款,将存折及钱全数要回。 曾几何时,张韶涵就是很多女孩梦想的榜样,积极挑战自我的偶像, “冷血弃养”之后仍然 拥有大量歌迷,这就表明她的言行被一些歌迷认同或忽视。总是处理不好和父母的关系好像也 是 80 后的通病,毕竟很多人都是中国“第一代小皇帝” 。

苏城“最美白衣天使”丁欣——为嘴中还在冒血车祸伤者人工呼吸
江苏省苏州市发生一起车祸,一名伤者倒在血泊中,一名乘车路过的女医生——苏州大学 附属儿童医院新生儿科丁欣,跪在滚烫的柏油路面上,对头颅、胸腹内有重要脏器出血的男子 进行心肺复苏,并口对口进行人工呼吸,为伤者的生存赢得了宝贵时间。她被公众称为“最美 天使” 。 对于在金门路上的“跪地救人” ,丁欣接受采访时非常坦然。 “当时我没有多想,作为一名 医务人员,遇见有人受伤,需要救助,我是绝对不能离开的,肯定要留下来进行施救,为伤者 的生命赢得最大的时间,增加生还的希望。 ”丁欣告诉记者,其实当时她只想着赶紧救人, “就 地抢救”是原则!只要看到了,就必须要救,这是毋庸置疑的,也是她做为一名医务人员应该 做的。

最美拾荒者——陈贤妹
去年 10 月 13 日 17 时 30 分,广东佛山五金城附近一条小巷,58 岁的陈贤妹,放下背上的 垃圾袋,弯下单薄瘦弱的身躯,用干瘦的双手把被汽车碾压得奄奄一息的小悦悦,扶到路边, 并叫来悦悦的父母。孩子很快送到医院救治。在此之前已有十八个路人漠然经过。 “2011 平凡的良心”颁奖盛典在北京大学百周年纪念讲堂举行,拾荒阿婆陈贤妹荣获“良 心人物奖” 。客观地讲,这个结果并不意外,甚至是众望所归。毕竟,这个经历过无数次闪光灯 聚焦的平凡人时下已再不是“凡人” ,而且在当下道德水准不那么高尚的社会里,也正需要这样 一个榜样来平息公众对于道德滑坡现状的指责,能让善良着的人们依然坚信善有善报的宗教因 果,这也不失为主办方的一个美丽心愿。 陈贤妹上台时,全场观众起身以掌声迎接这位善良的老人。

黄皮肤拼出一片天——林书豪
没有铺垫,没有预兆,犹如一颗“超新星”爆发,在从来不缺少“神奇”的 NBA 世界里, 华裔小子林书豪上演的现实版“灰姑娘”童话,依然让人有难以相信之感。2 月 14 日,NBA 公 布了一周东西部最佳球员名单,林书豪获得东部周最佳球员称号。要知道,就在上周之前, 他 还是一名几乎要被纽约尼克斯队裁掉的边缘人。而过去的这一周,林书豪率领缺兵少将的尼克 斯队取得耀眼的五连胜, 个人场均贡献 26.8 分 8 次助攻 4 个篮板, 这是 NBA 顶级控球后卫的数 据。向来眼光挑剔的纽约球迷,在尼克斯队的主场麦迪逊广场花园起身高呼“MVP”(最有价值 球员) 。林书豪的表现和经历,已经成为席卷 NBA 的热门话题。 林书豪在刚进入哈佛篮球队时经常被投来异样的目光, 他在 07 年夏天参加旧金山的 Pro-Am 夏季联赛时,当他走进球馆开始热身时,有工作人员跑过来提醒他说: “这里举行的是篮球比赛 不是排球” ,当他在客场打比赛时有人在看台上大说对他说: “滚回中国去吧! ”一名与哈佛同属 长春藤联盟的球员,在比赛中称林书豪为“中国佬” ;在曾经一场哈佛对阵乔治大学的比赛中, 也有观众对着林书豪大喊“糖醋猪肉” 。总之,凡是身为亚洲人可能会受到的歧视,林书豪从未 少过被嘲讽。 林书豪是个刻苦律己的人,他一直以来都将自己放在较低的位置,目前依旧如此。他一天
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三练,除了队内例行的上午和下午练习之外,每晚还要加练。在同尼克斯对阵前夜,科比被问 到 LINSANITY 时的答案是“闻所未闻”,态度是轻蔑的;同林书豪交手后,科比对林书豪的评 价是“勤奋刻苦走向成功的典范”,语气是中肯的。

韩国钢琴家李喜芽 四指弹奏无瑕青春
没见过她的人,都以为她是一个蜷曲在轮椅上,除了音乐,一切生活能力都颓然失去的人, 但李喜芽总让人大大意外,尽管她只有四根手指,膝盖以下没有腿,身高仅 1 米 03 公分。 周围人们异样的眼光无法阻挡微笑在李喜芽脸上绽放,她严重畸形的手软绵绵,像棉花糖 一样,可就是这样一双手,李喜芽弹奏出人生的希望,让我们看见包在残疾身体里面的,是一 颗多么高贵的灵魂。 上天错漏地少给了她手指和小腿,但她并非有缺陷。来到这个世界,她有她特殊的使命, 或许这个使命就是为了让我们这些“正常人” ,去探照和省视自己的生命。 “我曾经多么想放弃, 但音乐给予我慰藉、尊严和勇气。我经历了很多困难,挣扎着克服我身体的残障。直到现在, 我每天都还在挣扎,但能够用上天赋予我的音乐才华来跟大家分享生活的酸甜苦辣,我的内心 觉得无比的快乐和满足。 ” 1985 年生于韩国首尔,李喜芽天生残疾,出生时不足 2.5 公斤,没有小腿,两手无法张开, 除大拇指能看出形状,另外四根手指全扭曲成一团。她大脑轻度受损,身体部分肌肉也无法发 挥功能。 喜芽的母亲禹甲仙伤心欲绝,但在悲苦中她愈发显出母爱的伟大。她受访时说: “喜芽是上 天赐我的礼物,我既然给了她生命,就一定要让她坚强的活下去。 ” 就在母亲的逼迫下,李喜芽开始艰苦的训练过程,每天练琴 10 小时,半年后,才终于弹出 了声音。李喜芽说: “那时觉得母亲真是狠心,但现在我要谢谢她,要不是她,我怎么可能会有 今天?” 李喜芽现在是著名的“四指钢琴家” ,名字在韩国家喻户晓,曾多次受邀到英国、美国、加 拿大、澳洲、日本巡回演出,美国 CNN、日本 NHK 等具影响力的媒体都为她作过专题报道, 曾与钢琴王子克莱德曼同台演出。 2005 年 6 月她和伦敦泰晤士爱乐乐团合作莫扎特钢琴协奏曲, 同年 12 月,与钢琴王子克莱德曼同台演出。

“断臂钢琴师”刘伟夺得“中国达人秀”冠军
2010 年 10 月 10 日,历经三个月的角逐,东方卫视“中国达人秀”的冠军终于诞生,来自 北京的选手,有“断臂钢琴师”之称的刘伟几乎是无悬念夺冠。因为在整个参赛过程中,刘伟 已经赢得了世界的关注,不仅这次来沪的英美“达人”都一致认为他最“令人震撼” ,各国媒体 也纷纷对他进行了报道,称他是“独一无二”的。更重要的是,他身上有一种令人震撼的精神 力量。 你,一身白衣,袖管空空,黑色三脚架钢琴的琴键上,你的脚趾灵巧地游动,弹唱着《寂 寞的季节》,你的声音具有十分特别的质感,就像是叶子轻微摩擦,微妙又动听。沉浸在音乐 世界里的你,像极了落入凡间的折翼天使。而我,已完全被你创造出的旋律俘获,渐渐沉醉。 最后一个音符完美谢幕,你优雅地起身,微笑。 你出现在“中国达人秀”的舞台上,千万人惊叹于你的不幸遭遇:8 岁时由于意外失去双 臂,被学校拒绝招收;学习游泳取得成绩却在冲击残奥会前夕染上过敏性紫癜,被迫放弃?? 我清楚地看到你人生的坎坷,眼前浮现出你痛苦的泪水、咬牙坚持的面容、训练时身体上 的伤痕??然而,它们都是模糊的,真正清晰的,只有你用脚趾演奏时身体的弧度,只有你面 对观众、面对人生乐观微笑着的侧脸,只有评委高晓松说的“刘伟是真正的中国达人”,只有 你说的那句“要么赶紧去死,要么精彩地活着”。

困境中诞生的名曲
世著名作曲家舒伯特,出生于奥地利一个清贫的教师家庭。由于父亲收入微薄,吃不上饭 是经常的事。一天晚上,他路过一家酒店,就下意识地走了进去,期望碰上熟人借钱买点吃的。
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等了半天没见熟人,想走开又饿得抬不动腿。这时,他发现地上有张旧报纸,拾起来一看上而 载有几首新儿歌。舒伯特突发奇想:何不为儿歌谱一曲,也许能换点吃的。他摸出纸笔,很快 将曲谱成,起名为《摇篮曲》 。酒店老板看看歌谱,不知是出于赞美还是怜悯,让侍者端来一份 土豆烧牛肉。谁能料到,这支在困境中诞生的《摇篮曲》 ,在舒伯特去世后竟成了家喻户晓、一 直唱到今天的名曲。

关于梵高
(一)凡?高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着,纠结于一个难解的疑问与痛苦:耗尽心 血的画作,竟是一幅也无人理解,一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说,无人欣 赏自己的艺术好比无人重视自己的生命,这是一种被轻视、被鄙弃的巨大痛苦!这是一个人生 命中最大的挫折! 幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了,发出愤怒的吼叫。然而它们向前! 向前!全然不顾被招摇的枝干划破身躯,它们成功了。 于是他也成功了。 《向日葵》等画作在他死后不久, 直至今日, 都是价值连城的稀世珍品。 ( “遭遇挫折与放大痛苦”话题) (二)凡?高看见了那一片夏日的向日葵,氤氲着生命的气息,一种躁动,一种恍若隔世的力量 在他体内跳跃。从那明丽的花瓣里,他看到了超越时空的精神世界。于是挥动画笔,用色彩记 录这一感悟,用感悟陶醉了几世几代的后人。 浙江高考满分作文《风起风落间》) ( (三)一个天才,一个疯子,一颗陨落的星,一颗闪耀的金子。他是画家,一个狂热的艺术家, 一个无法理解的精神病患者。他醮着浓烟的颜料,在灰白的画布上涂抹生命的色彩;他用炽热 的黄色勾勒着在风中飘摇的向日葵;他把枪口对准自己的嘴巴,用响亮的枪声回答世人的不可 理喻—他是谁?他给世人带来太多的惊奇与迷惑,但他却在世人杂乱的语言和鄙夷的目光中, 逃离人海, 于山坡上的一株向日葵寻回了思想的星光。 是否, 一朵花里, 便可容纳生命的内涵? (浙江满分作文《心香三瓣》)

一生只做一件事——法国画家雷杜德
法国画家雷杜德一生就是画花,尤其是玫瑰。任凭法国大革命、政权更迭,人头落地血流 成河,他只管画他的玫瑰,整整二十年,以一种“将强烈的审美加入严格的学术和科学中的独 特绘画风格” 记录了 170 种玫瑰的姿容, 《玫瑰图谱》 他本人被称作 成了 。 “花卉画中的拉斐尔” 、 “玫瑰大师” 、 “玫瑰绘画之父” 这本图谱被誉为 , “最优雅的学术, 最美丽的研究” 、 “玫瑰圣经” 。 在此后的 180 年里, 以各种语言出版了 200 多种版本, 平均每年都有新的版本芬芳降临人世?? 雷杜德,他只做了一件事:画玫瑰,但他的玫瑰成了巅峰,无人逾越。 如今的许多人,最好身怀十八般技艺,然后同时挖几口井,头顶三四个职务或者身兼五六 个身份。如果可以,恨不得将自己大卸八块,分别扔进不同专业的领地里去占个地盘,等而下 之的也要卖给不同的老板。杂乱无章,心无定所,轰轰烈烈一场乱忙,最后往往也所获有限甚 至导致身心崩溃。在这样的时代和氛围里,格外怀念一种纯粹:自知,自制,心无旁骛,一生 只挖一口井,直到清泉涌出,源源不断。

为什么要明天
柯罗是法国画家。他是使法国风景画从传统的历史风景画过渡到现实主义风景画的代表人 物。曾经三次旅游意大利,遍游法国,深入大自然,创作了一批简练、淳朴、继承传统又出新 意的风景画和人物画。 有一天,一位青年画家来到柯罗家,把自己的作品拿出来给柯罗看。柯罗指出了对方作品 中的几处他觉得不满意的地方,青年画家很感动,连忙表示: “谢谢您,明天我全部修改。 ”柯 罗激动地问道: “为什么要明天?您想明天改吗?要是您今天就死了呢?”

欣赏的力量
1852 年秋天,屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时,无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》 杂志。他随手翻了几页,竟被一篇题为《童年》的小说所吸引,作者是一个初出茅庐的无名之
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辈,但屠格涅夫却十分欣赏,钟爱有加。他四处打听作者的住处,最后得知作者两岁丧母,七 岁丧父,是由姑母一手扶养照顾长大的,为了走出生命途中的泥泞,作者刚跨出学校门便去高 加索部队当兵。屠格涅夫更是倾注了极大的同情和关注,几经周折,找到了他的姑母,表达他 对作者的欣赏和肯定。 姑母很快写信告诉自己的侄儿: “你的第一篇小说瓦列里扬引起了很大的 轰动,大名鼎鼎、写《猎人笔记》的屠格涅夫逢人就称赞你。他说: ‘这位青年人如果能继续写 下去,他的前途一定不可限量!” ’ 作者收到姑母的信后,惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寞,并 无当作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣赏,竟一下子点燃心中的火焰,找回了自信和人生的 价值,于是一发而不可收的写了下去,最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。 他就是《战争和和平》《安娜卡列尼娜》和《复活》的作者列夫托尔斯泰。 、

勇把挫折当动力
19 世纪法国著名的科幻小说家儒勒.凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了 15 家出版社,均不被赏识,第 16 次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出 版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》 看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击 他的作品“别字连篇”“不懂文法”“不懂修辞” 、 、 。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国 诗人拜伦 19 岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头” ,说他“把感情 抒发在一片死气沉沉的沼泽上”然而拜伦并未退却, 。 而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。

不怕挫折
杰克伦敦自幼家境贫寒,但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的 伟大理想。为了创造当作家的条件,他在中学补课一年,然后考入加尼福尼亚大学,但因难以 支付学费,只读了半年就辍学了。失学并未动摇他当作家的决心,他改变主意,以广大社会为 学习的课堂,更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等思想家的著作,使他学会思考; 莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿,但一次次被退回,但他并不 灰心;生活困难,就典当过日子。他挤时间写,白天不够就晚上写;他拼命读书,勤奋地做笔 记、搞索引、抄卡片。终于在 1899 年发表处女作《给猎人》 ,后来名著累累,成为大作家。

快乐靠自己
美国的戴尔卡耐基说: “我相信,我们的内心平静和我们在生活中所获得的快乐,并不在于 我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是什么样的人,而在于我们的心灵所达 到的境界。在这里,外界的因素与此并无多大的关系。 ” 大约三百年前,当弥尔顿双目失明后,他就发现了这一真理,他说: “思想运用以及思想本 身,能将地狱变为天堂,抑或将天堂变为地狱。 ”以拿破仑和海伦凯勒的生平为例,就可以证明 弥尔顿的话是何等的正确。拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富,等等, 然而他却对圣海琳娜说: “在我的一生中,从来没有过快乐的日子。 ”而海伦凯勒是个又盲、又 聋、又哑的残疾人,可她却说: “生活是多么美好呀! ”

季羡林坚辞“三顶桂冠”
2009 年 7 月 11 日, 国学大师季羡林去世。 季老去世前, 曾在 《病塌杂记》 中昭示天下: “请 从我头顶上把‘国学大师’的桂冠摘下来。“请从我头顶上把‘学界泰斗’的桂冠摘下来。“请 ” ” 从我头顶上把‘国宝’的桂冠摘下来。 ”他说,自己“后来专治其他的学术”“环顾左右,朋友 , 中国学基础胜于自己者,大有人在” ,觉得自己“连‘国学小师’都不够,遑论‘大师’”还说 ! “三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。 ”

改变自己——沈从文
文革十年浩劫,沈从文未能幸免,他被说成是反动学术权威,历经无休止的检查,批斗, 他的心情异常苦闷。面对自己无力改变的生活,沈从文并非长篇地在磨难中苦苦挣扎,而是改 变了自己,改变了自己对生活的看法,以一种文化苦行僧的态度平静而执著地走过来,以一部
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巍巍大气之作《中国古代服饰研究》填补了中国文化史上的空白。

心底荷花
“文革”期间,著名作家沈从文陷入非人的境地。他不仅遭到无数次的批斗,每天还要打 扫历史博物馆的厕所。后来,他又被下放到多雨泥泞的湖北咸宁接受劳动改造。一代文学巨匠 饱受被践踏的痛楚。 可沈从文毫不在意,在咸宁时给他的表侄、画家黄永玉写信说: “这儿的荷花真好??” 一句话,竟使那段苦难的日子飘荡着荷花的芬芳,令人以为多雨泥泞的咸宁是王孙可游的人间 仙境。

齐白石老人五易画风
我国著名画家齐白石,曾荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的成功,他并不满足,而 是不断汲取历代画家的长处,不断改进自己作品的风格。他 60 岁以后的画,明显不同于 60 岁 以前。70 岁以后,他的画风又变了一次。80 岁以后,他的画风再度变化。齐白石一生,曾五易 画风。正因为白石老人在成功后,能仍然马不停蹄地改变、创新,所以他晚年的作品比早期的 作品更完美成熟,也形成了自己独特的流派与风格。 他告诫弟子“学我者生,似我者死” 。他认为画家要“我行我道,我有我法” 。就是说,在 学习别人长处时,不能照搬照抄,而要创造性地运用,不断发展,这样才会赋予艺术以鲜活的 生命力。

根深才能叶茂
19 世纪后期法国批判现实主义作家莫泊桑,幼时受母亲的熏陶而爱好文学,在卢昂上中学 时,受到他的老师路易布耶的指导,开始多种体裁的文学习作。普法战争结束后,他先后在海 军部和教育部任职。工作之余孜孜不倦地写作,得到法国大作家福楼拜的指导。福楼拜教莫泊 桑写小说要在练基本功上下功夫,因此十几年不让他发表小说,只是写作。1879 年夏,以左拉 为首的 6 位标榜自然主义的文人,在左拉的梅塘别墅聚会,商定各写一篇以普法战争为背景的 短篇小说,莫泊桑写了《羊旨球》 ,得到福楼拜允许发表,从此一举成名。

杰克伦敦的“笨功夫”
杰克伦敦是美国著名的小说家,他的学识全是靠自修得来的。他经常把词典和书里的词句 抄在小小的纸片上,然后把这些纸片挂在窗帘上、衣架上、柜橱上、床帐上,甚至塞在镜子缝 里,以便在刮脸、穿衣、睡觉前后都能随时看一看,记一记。他把一些纸片放在衣兜里,外出 参加音乐会、拜访亲友或散步时,抽出空闲的时间念一念。他由于不断地记诵,终于掌握了大 量的词语,写起文章来就得心应手了。

杨振宁题词“宁拙毋巧”
2009 年 9 月 8 日,87 岁高龄的诺贝尔奖物理学得主杨振宁健步走入重庆八中逸夫楼,与 1000 余名中学生见面,并做了精彩演讲。演讲结束后,杨振宁教授应邀为重庆八中题词,他一 笔一划郑重地写下了“宁拙毋巧”四个字。 “这句话还有四个字叫做‘宁朴毋华’ 。我把这八个 字送给你们,因为做学术不能取巧,希望大家能在今后的学习和工作中,脚踏实地的做出一番 成就来。 ”杨振宁说。

苦难是金
有一本叫《庞城末日》的书里面有这样一个情节。意大利古城庞贝有位卖花姑娘叫倪雅。 她虽然双目失明,但并不自怨自艾,也没有垂头丧气地把自己关在家里,而是像常人一样靠劳 动自食其力。 不久,维斯维沙大火山爆发,庞城面临一次大地震,整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中,昏 暗如无星的午夜,黑漆漆一片。惊惶失措的居民跌来撞去寻找出路,却又无法找到。但倪雅本 来就看不见,这些年来又走街串巷地在城里卖花,她不幸这时反而成了她的大幸,她靠着自己 的触觉和听觉找到了生路,而且她还救了许多人。因为好可以不用眼睛安全地行走,她的残废 已成为好的财富。
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苦难也是一笔财富
王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离 子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北 的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。

一撇之差
1930 年 4 月,阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟,发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在 豫、晋交界处的沁阳会师,以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想,冯的参谋在拟制命令时,误 将“沁阳”写成“泌阳” ,正巧河南南部的泌阳一地,与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳,贻 误了聚歼蒋军的有利时机,使阎、冯联军处处陷入被动,导致联合作战的失败。后人戏称这场 中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇,或许中国历史部分章节就要改写。

爬到最高处的聋蛙
这是于丹《论语心得》里的一则小故事。有群小青蛙,有天偶见一尊高耸入云的铁塔,都 认为高不可攀,便提出谁先爬上塔尖,谁就是他们中的英雄。众青蛙开始行动起来,可是爬了 不久,就有青蛙质疑: “我们这样做傻不傻,这是谁的主意?”有的还自嘲地说: “这想法多愚 蠢,多不切实际,那么高的铁塔,说什么也爬不到塔尖啊。 ”于是,众青蛙一个跟着一个停了下 来,只有一只小青蛙拼命地往上爬,终于以缓慢的速度爬到了塔尖。众青蛙敬佩得不得了,惊 问原因,才发现小青蛙是个聋子,它没有听到同伴们那些泄气的议论。 对于这只小青蛙来说,天生耳聋,是一大不幸,在别的青蛙眼里,这是无法弥补的缺点和 不足。但最后的结果却是,有生理缺陷的青蛙,却创造了令身体强壮、耳聪目明的青蛙羡慕不 已的奇迹。生活就是这么有意思,到处充满辩证法。优长与缺陷,有时竟是那么奇妙地进行位 置互换。列宁说过: “一个人的缺点仿佛是他优点的继续。如果优点的继续超过了应有的限度, 表现得不是时候,不是地方,那就会变成缺点。反之,缺点用在恰当的时候,就会变成优点。 ”

痛苦的收获
一个晴朗的中午, 两只河蚌来到岸上。 其中一个说: “我的体内有一个东西, 磨得我好难受, 痛苦死了。 ”而另一个则欢快地唱着歌,它说: “你看我,多幸福。整个身上什么都没有,一身 轻松。 ”这时,来了一位花仙子。她手捧一束鲜花,笑盈盈地走向两只河蚌。唱歌的河蚌认为是 花仙子被它的歌声感动了,是来献花的,便伸手去接花。可是,花仙子却走向了那只痛苦不堪 的河蚌,鞠了一躬后,把鲜花献给了它。唱歌的河蚌不为不解, 就问: “为什么不给我献花呢?” 花仙子说: “你现在虽然快乐,可你以后什么也没有;而那痛苦着的河蚌,不久就会收获晶 莹透亮的珍珠。 ”

解除心灵的监禁
世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事,度日如年,获得一 本棋谱后,他成天研究棋谱,并在脑子里对弈,从而日子过得飞快,轻松愉快地几乎把他的牢 狱之苦全然赦免。可是生活中有许多人明明没有进监狱,却把自己关在心造的监狱里,不肯自 我赦免。

袁隆平的衬衫与道德无关
袁隆平在参加一个科技论坛时说,自己现在每月工资 6000 多元,但最喜欢的还是 15 元衬 衫。曹林先生则在《东方早报》上撰文说,简朴并不是一种美德,穿 15 元衬衫不比穿“1000 万的貂皮大衣”更高尚,不宜将袁隆平当作给中国富豪上课的道德教材。 说袁隆平的简朴是美德,并非认为穿 15 元衬衫的他,就比穿 100 元衬衫者更可敬。因为美 德在于行为方式,不能简单地作量化比较,也不能因为富人可以买名车和别墅,就对简朴的美 德本身也进行否定。拿富人的消费自由,来与袁隆平的 15 元衬衫并提,得出两者都是生活习惯 的结论,是没有多大意义的机械类比。其实,帮众多人解决了吃饭问题,据说个人身家已达上 亿的袁隆平,与不坐飞机商务舱、捐出巨额财富的比尔· 盖茨,都非道德的旁观者,相反是道德 的楷模。
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“糖醋活鱼”与动物保护
鱼嘴还在一张一合,而鱼身早已炸熟并浇上糖醋汁,旁边的食客用筷子戳鱼时,鱼头颤动, 客人爆出一阵大笑。2009 年 11 月 25 日,这段由中国网民拍摄的标题为《活吃炸鱼》的视频在 国外引起轩然大波。 有动物权益保护者称这段视频令人感到恶心,并抨击这一极端饮食习惯;也有人认为这是 中国文化的一部分,外国人应该学会尊重中国的文化;还有人认为,这是漠视自然、对地球缺 少尊重的行为。当然这种现象并不只存在于中国,世界上很多地方都存在。比如西班牙人有斗 牛的传统,英国人直到最近还去猎狐,法国人为了产出肥美的鹅肝而强行给鹅灌食等。

徐溥投豆
明人徐溥在求学时期,为了不断检点自己的言行,便别出心裁地想了一个妙法。他在书桌 上放了两个瓶子,每当自己须知了一件坏事,说了一句坏话,想了一个坏念头时,就在一个瓶 子里放一粒黑豆,做了好事就在另一个瓶里放一粒黄豆。开始时,黑豆颇多,黄豆寥寥,他便 深刻反省;过了一段,黑豆黄豆已各占一半。他再接再厉,律已更严,久而久之,瓶中黄豆半 满,黑豆则屈指可数。徐溥就凭着这种持久约束,不断修炼自我,完善品德,终于成为明朝一 代名臣。

名言类
●一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我 们会其乐无穷。 加尔多斯 ●忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。 哈代 ●庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的,而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。 罗曼·罗 兰 ●人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是 万能的。 韦伯斯特 ●正因为要斗争人生才美。 库柏 ●只要你不计较得失,人生还有什么不能想法子克服? 海明威 ●真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤 克罗齐 ●意志来自道德感和自身利益这两个因素。 林肯 ●人生,幸福不是目的,品德才是准绳。 比彻 ●心灵美就是精神的美与道德的美。 库申 ●遵照道德准则生活就是幸福的生活。 亚里士多德 ●修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 冰心 ●要是你晓得善用人生,生命毕竟是悠长的。 辛尼加 ●如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我从来就不后悔过去,不惧怕将来。 蒙田 ●生的光荣,不在永不失败,而在于能够屡仆屡起。 拿破仑 ●人的生命似洪水奔流,不遇到岛屿与暗礁,难以激起美丽的浪花。 奥斯特洛夫斯基 ●蜜蜂从花中啜蜜,离开时盈盈地道谢;而浮夸的蝴蝶却相信花是应该向它道谢的。 泰戈尔 ●只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨是非。 席勒 ●对于心地善良的人来说,付出代价必须得到报酬,这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装 饰品,而是美好心灵的表现形式。 纪德 ●只有向自己提出伟大目标并以自己的全部力量为之奋斗的人,才是最幸福的。 加里宁 ●高山的顶峰不是一夜之间就能到达的。当他人还在夜晚梦乡的时候,勇敢无畏的爬山者仍在 攀登。 朗弗罗 ●你不肯吃苦就得不到财富,你不肯冒险就打不倒敌人,你不去撒种就没有收获。 萨迪
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●悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。 汪国真 ●与其怨天尤人,不如反躬自省,把握分寸,谨言慎行,礼行天下,修身养性。 于丹 ●只要坚定不移的向着目标前进,就一定会达到目的。 列夫·托尔斯泰 ●即使希望逃走了,也不可以让勇气逃走。希望固然时常嘲笑我们,但是勇气却可以振奋力量。 布戴威克 ●生活是严酷的。对于那些不安于平庸的人来说,生活就是一场无休止的搏斗,而且往往是无 荣誉无幸福可言的、在孤独中默默进行的一场搏斗。 罗曼·罗兰 ●才华是刀刃,辛苦是磨刀石。很锋利的刀刃,若日久不磨,也会生锈,成为废物。 老舍 ●人生在世,并非逐己所愿,而是尽己所能。 米南得 ●一个人绝对不可在遇到危险的威胁时, 背过身去试图逃避。 若是这样做, 只会使危险加倍。 温 斯顿·丘吉尔 ●生活中重要的不是凯旋而是奋斗, 其精髓不是为了获胜而是使人类更健壮和更落落大方。 顾 拜旦 ●热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。 周国平 ●希望是本无所谓有、无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便 成了路。 鲁迅 ●灰暗的日子中不要让冷酷的命运窃喜,命运既然来凌辱我们,我们就应该用处之泰然的态度 与以报复。 莎士比亚 ●朝着一定目标前进是“志” ,一鼓作气,中途绝不停止是“气” ,两者加起来就是“志气” ,一 切事业的成败都取决于此。 卡耐基 ●我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的,无论 代价有多么大,这种事情必须做到。 居里夫人 ●成功的花,人们只惊险他现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲 的血雨。 冰心 ●友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一番风顺的, 有时会碰到乌云和风暴, 在这种情况下, 友谊应该受到这种或那种的考验。在这些乌云和风暴后,友谊就会更加巩固。真正的友谊在任 何情况下都会放射新的光芒。 卡尔·马克思 ●夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性。 诸葛亮 ●伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点, 然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处越多,他们就越认识到自己的不足。 卢梭 ●一方面能够强健地承受,另一方面又能保持清醒的品质,正是一个拥有一颗完善的、不可战 胜的灵魂的人的标志。 马可·奥勒留 ●明智的人决不会坐下来为失败而哀号,他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。 莎士比亚 ●童年是一场梦,少年是一幅画,壮年是一部小说,中年是一篇散文,老年是一部哲学。人生 的各个阶段都有特殊的意境,构成整个人生多姿多彩的身心历程。 丁思逸 ●时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去永远静止不动。 席勒 ●千教万教教人求真,千学万学学做真人。 陶行知 ●一个勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛关照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断,不 做影子,而做人。 罗曼·罗兰 ●路是脚踏出来的。历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 吉鸿昌 ●如果你在时机成熟前过急行动,你必得擦抹悔恨的眼泪;如果你放过一次成熟的时机,你将 永远抹不掉懊悔的眼泪。 布莱克 ●未有无志而能有成者。 王守仁
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不要让吞噬世界的黑暗埋没你的理想,因为你存在的唯一价值,便是让世界因你而改换新颜。 乔布斯 ●如果你不能改变自己,你就改变世界;如果你不能改变世界,你就改变自己。 约翰?列侬 ●明白事理的人让自己适应世界,不明事理的人想让世界适应自己。 萧伯纳 ●人生如茶,大多数人的茶与茶具相似,而善饮者品出清香的滋味。人生需改变的不是茶具, 而是喝茶的心情。 林清玄 ●无论风暴将我带到什么样的岸边,我都讲以主人的身份上岸。 贺拉斯 ●世界以痛吻我,我将回报以歌。 泰戈尔 ●我不相信手掌上的纹路,但我相信手掌加上手指的力量,如果你不能决定往哪里走,那么此 处就是你的葬身之地。 毕淑敏 ●生活是一只瓷碗,苦难就是瓷碗上的一个个缺口。我们无法复原缺口,但我们可以改变自己 看待瓷碗的态度,不要只是一味地盯着碗上的缺口,要知道,虽然有缺口,但碗依旧是碗,照 例要盛装日月山河,朗朗乾坤。 ●我们总在仰望散发着光辉的太阳,却忘却了脚下的土地有更令人惊异的能量。 刘墉 ●正路并非是一条平平坦坦的直路,充满了崎岖和艰难险阻。 朱光潜 ●我就是那大海,大千世界只不过是我岸边的沙砾。 纪伯伦 ●诗人也是一种痴鸟,把他柔软的心窝紧抵蔷薇的花刺,口里唱着星月的光辉与人类的希望, 非到他的心血涌出来,将白花染成大红他不住口,他的痛苦与快乐是浑然的一体。 徐志摩 ●只有两种生活方式,腐烂或是燃烧。 高尔基 ●我们很少想到我们有什么,可是总想到我们缺什么。 叔本华 ●世界上没有两片完全相同的树叶。 莱布尼茨 ●人的知识好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的。你知道的越多,圆圈就越 大,你不知道的也就越多。 芝诺 ●熟知并非真知。 黑格尔 ●滚开,别挡着我的阳光。 狄奥根尼 ●别人为食而生存,我为生存而食。 泰勒斯 ●我贴在地面步行,不在云端跳舞。 维特根斯坦 林清玄名句 ●生命中有很多事,你错过一小时,很可能就错过一生了。 ●把全身心倾注于迎面而来的每一刻,终有一天会发现,不只春风会吹抚树叶,一片树叶也会 摇动春风,带来全部的春天,春风与树叶是同时存在的。 ●我应该感谢的,却在说不出感谢的当时,一条河静静地流入我的血液,成为我的生命我的历 史我不朽的信仰,歌在河里诗在河里希望也在河里。我知道再也用不着感谢了,我的生命正虔 诚地答复这个感谢,从许许多多的变易中已经走到了不变的世界,我要停泊,然后用桨编织一 个蓝蓝的天色,以及灿烂的星光。 ●能感受山之美的人不一定要住在山中 能体会水之媚的人不一定要住在水旁 能欣赏象牙球的人不一定要握象牙球 只要心中有山有水有象牙球也就够了 因为最美的事物永远是在心中不是在眼里 ●顺风的云像是写好的一首流浪的歌曲,而迷路的那朵就像滑得太高或落得太低的一个音符, 把整首稳定优美的旋律,带进一种深深孤独的错误里。 ●从污秽的心中呈现出污秽的世界,从清净的心中呈现出清净的世界,人的情况或有不同,若 能保有清净的观照,不论贫富,都不能转动他。 ●如果内心的蝴蝶从此苏醒,枯叶蝶的一生,也只不过是一片无言的枯叶!
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●安静无言并不是陷入空白,而是有一个更深广、更澄明的所在。 ●在我们不可把捉的尘世的运命中,我们不要管无情的背弃,我们不要管苦痛的创痕,只有维 持一瓣香,在长夜的孤灯下,可以从陋室里的胸中散发出来,也就够了。 ●让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧!让湖光山色去清秀它们自己吧!让人群从远处走来或者自 身边擦过把!我只要用四个手掌,围成一个小小的谷,纯粹只有我们自己的风雨暗中,我们的 世界里唱着一首暖暖的歌。 ●身如流水,日夜不停流去,使人在闪灭中老去。 心如流水,没有片刻静止,使人在散乱中活着。 ●智慧开花的人,他的芬芳会弥漫整个世界,不会被时节范围所限制。一个透过内在开展戒、 定、慧的品质的人,即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀! ●人即使生活条件只能像动物那样,人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严, 在中国历代的忧患悲苦之中,中国人之所以没有失去本质,实在是来自这个简单的意念: “人活 着,要像个人! ” ●“世界光如水月,身心皎若琉璃” ,这个世界的水月不再光明剔透了,做为一个渺小的人,只 有维持自心的清明,才能在这五浊的世间唱一首琉璃之歌吧! 梭罗名句 ●我宁愿独自坐在一只南瓜上,而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。 ●城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。 ●灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。 ●人类已成了他们的工具的工具。 ●世界只是我们的想象的画布。 ●大多数人在安静的绝望中生活,当他们进入坟墓时,他们的歌还没有唱出来。 ●多余的财富只能买来多余的东西。 ●大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品,不仅不是不可或缺的,而且对人类的进步是一种 阻碍。 ●富裕是全然体验生活的能力。 ●充满自信地追求你的梦想!去过你梦想中的生活。当你让自己的生活变得简单,宇宙的法则 也会变得简单。 ●活出你的信念,你就能转动世界。 ●不要回头看,除非你想走回去。 ●天堂在我们的头上,也在我们的脚下。 ●你必须活在当下,乘着每一个波浪前行,在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛 上寻找另一片陆地。没有别的陆地,除了这一生,没有别的生命。 ●爱就是试图去将梦中的世界变为现实。 ●生命并没有价值,除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福,除非你为自己带来幸福。 ●我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。 ●我们必须学会再次醒来,并让自己保持清醒,不是靠机械的帮助,而是靠对黎明的无限期望。 ●当我们从容不迫而睿智,我们就知道,只有大事和有价值的事才是永久的和绝对存在的,而 细微的害怕和愉悦只是真实的阴影。 ●一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。 我必须很快将它放在一边, 然后按照它来生活。 我始于阅读,终于行动。 毕淑敏名句 ●幸福盲如同色盲,把绚烂的世界还原成了模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔吧,就会看到 被潜藏被遮掩被蒙昧被混淆的幸福,就如美人鱼一般从深海中升起,哺育着我们。 ——毕淑敏《幸福盲》
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●人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的 快活。我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福! ●一个人可以受过教育,但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西,但他的肠胃 不吸收,竹篮打水一场空,还是骨瘦如柴。——毕淑敏《教养的证据》 ●幸福是个哑巴。 ●一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西 可以弥补,有些东西永无弥补。 ●爱怕沉默。太多的人,以为爱到深处是无言。其实,爱是很难描述的一种情感,需要详尽的 表达和传递。——毕淑敏《爱怕什么》 ●磨砺内心比油饰外表要难得多,犹如水晶与玻璃的区别。 ●孝,是稍纵即逝的眷念。孝,是无法重现的幸福。孝,是一失足成千古恨的往事。孝,是生命与生 命交接处的链条.一旦断裂,永无连接。 ●我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走,那么此 处就是你的葬身之地。——毕淑敏《心灵七游戏》 ●幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉。 ●是的,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份 可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允 诺。 ——毕淑敏《我很重要》 ●有些中国人入了外国籍以后,标榜自己是个“香蕉人” ,意思是自己除了外皮是黄色的,内心 已变得雪白。而我是一个“芒果人” 。 ——毕淑敏《芒果女人》 ●幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临.贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相映的一个 眼神。 ●优等的心,不必华丽,但必须坚固。 ——毕淑敏《造心》 ●在生和死之间,是孤独的人生旅程。保有一份真爱,就是照耀人生得以温暖的灯。 ——毕淑敏《爱怕什么》 ●疲倦是一种淡淡的腐蚀剂,当它无色无嗅地积聚着,潜移默化地浸泡着我们的神经,意志的 酥软就发生了。 ●友谊也像零存整取的银行。若你平时不补充情感进去,一旦需要朋友的支援渡过难关时,才 发现存单上一片空白。 ●即使是一块苦胆泡过的黄连,长久的咀嚼,也会使它的苦涩慢慢淡下去。我们只要把最猛烈 的溃决坚挺过去,就会发现可以比较从容地收拾痛苦的残骸了。 ●命运中的不速之客永远比有速之客来得多。所以应付前一种客人,是人生的必修。他既为客, 就是你拒绝不了的。所以怨天尤人没有用,平安地尽快把客人送走,才是高明主人。 ●人生的重大决定,是由心规划的,像一道预先计算好的框架,等待着你的星座运行。如期待 改变我们的命运,请首先改变心的轨迹。 ●困难的本质是一种停顿状态。因了某种阻遏,停止在中途。只要你向前走,也许“难”还在, 但“困”就已经解除了。 ●教养必须要有酵母,在潜移默化和条件反射的共同烘烤下,假以足够的时日,才能自然而然 地散发出香气。 ●好日子和坏日子,是有一定比例的。就是说,你的一生,不可能都是好日子——天天蜜里调 油;也不可能都是坏日子——每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来,如同一块花格子 布。 ●在平常的日子里,修建自己精神的粮仓,储蓄应付巨变的粮草。 ●要走好明天的路,必须记住昨天走过的路,思索今天正在走着的路。

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高考作文精彩开头和结尾
●01 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香; 青春是用不凋的希望和不灭 的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁—— 固若金汤。 ●02 信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有 它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念 是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。 ●03 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指, 壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊??他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流 扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日 难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业, 贤士迁客成其千古文章。 ●04 只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有 收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。 ●05 如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开 不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪 都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需 要股息和分红。 (友谊可以换其他词语) ●06 盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的; 萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。 ●07 如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的 海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生 命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。 ●08 毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力, 是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的 船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。 ●09 爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠 里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依 的人获得心灵的慰藉。 ●10 心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策 马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相 本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华 万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯 因噎废食。 ●11 快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看,物 质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一 个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么 多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢? ●12 俄国作家契诃夫说:“有大狗,有小狗,小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗 都应该叫,就让他各自用上帝给他的声音。 ●13 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色 的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的 淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。 ●14 爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时
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候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌 从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。 ●15 微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲 折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。 人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。 ●16 即使青春是一枝娇艳的花, 但我明白, 一枝独放永远不是春天, 春天该是万紫千红的世界。 即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮 风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发 才是大海的壮观。 ●17 生命不是一篇文摘,不接受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一个连载。 无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头 再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。 ●18 试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停 的翻飞盘旋,执著的寻求。 试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。 试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之 洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。 ●19 能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎, 源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断 剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎 泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的 天空。 ●20 春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留 下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去 了,但留下了七彩霓虹。 ●01、巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。 风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色; 走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道; 登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。 在这个世界上, 一星陨落,黯淡不了星空灿烂, 一花凋零,荒芜不了整个春天。 人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。 《直面苦难》 ●02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指, 壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊??他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流 扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日 难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业, 贤士迁客成其千古文章。 ●03、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会 有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。 ●04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽然你现 在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心 存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天。 ●05、冰心说道:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长 途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”
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●06、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生 活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在 悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可 能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从 平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。 ●07、坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功。 ●08、如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影,那么你的 生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以找到知音; 同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么你最大的缺点就 是没有缺点。 ●09、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠,可里面有跋涉者的 脚印;阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡,可其中有勇敢者 的故事。 ●10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有 多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同 行,便坎坷是伴,磨难也是伴。 ●11、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到 黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春。 ●12、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野 的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的 光源,自己的声音。 ●13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继 日的辛勤当做泡影放飞,或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰 发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧! ●14、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺 牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们 无悔的付出,去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。 ●15、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清 丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看待人世的繁华 多彩,细细品味那无处不在的美吧! ●16、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树; 也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍, 。终会拥抱大海; 也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天。 ●17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄, 与蓝天搏击,与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是 奋蹄原野,驰骋天下。 ●18、冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖; 前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖??四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不 去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖 吧! ●19、大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了 壮美;人生如果失去了真实的历程,也就失去了意义。 ●20、一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心 动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇 俗的豪壮。
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