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古诗文常见意象内涵的阐释


古诗文常见意象内涵的阐释
1、以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚 “洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 )——我的心像晶莹的玉 壶的冰一样,样高洁如故。 “冰心”高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。 “应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”——岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行 像冰雪一样晶莹、高洁。 2、望月思亲——

引发离愁别绪,思乡之愁 “举头望明月,低头思故乡。”(李白《静夜思》 )—望月思乡异常感伤。 “小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》 )—望月思故国,表现了亡国之君特有的伤痛。 “碛(沙漠)里征人三十万,一时回首月中看。”(李益《从军北征》 )—茫茫沙漠中几十万 战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。 3、以折柳表惜别 “柳”,“留”的谐音,折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗,因此“柳”带有伤离别的 意味,故柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。 “秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。”(李白《忆秦娥》 )——西安霸陵桥的两边长满垂柳,而 霸陵桥是首都的门户,这里是送别的地方,在霸陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。 笛中闻折柳,春色未曾看-----愿将腰下剑,直为斩楼兰。——笛声中《折杨柳》的曲子倒 是传播得很远,而杨柳青青的春色,从来不曾看见。 《折杨柳》为伤春叹别的内容,此诗末二句 借此表达了边塞将士的爱国激情,誓斩楼兰王,为国立功,雄快有力,慨当以慷。 4、以蝉喻品行高洁 古人认为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。 《唐诗 别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。” 由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火, 则其所喻之人品,自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》 :“无人信高洁。”虞世南《蝉》 :“居高 声自远,非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。 5、以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨 “过春风十里,尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》 )——春风十里,十分繁华的扬州路,如今长 满了青青荠麦,一片荒凉了。此句用野草、麦子的繁盛反衬如今的荒凉。 “阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》 )—代贤相及其业绩都已消失,如今 只有映绿石阶的青草,年年自生春色,黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫, 深表惋惜。 “朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》 )—朱雀桥边昔日的繁华已荡然无 存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷已失去了昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口。 6、菊花——坚贞高洁的品质 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花, 它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。 屈原《离骚》 :“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和 纯洁。 唐人元稹 《菊花》 “秋丛绕舍似陶家, : 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊, 此花开尽更无花。 ” 表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。 其他“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》 )等诗句,都借菊花来寄寓诗 人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

7、梅花——傲霜斗雪,不怕打击挫折,纯净洁白,岁寒三友之一 梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人 的敬仰与赞颂。 宋人陈亮《梅花》 :“一朵忽先变,百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕 打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。 王安石《梅花》 :“遥知不是雪,为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现 了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。 陆游的著名词作《咏梅》 :“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不 幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 元人王冕《墨梅》 :“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不 愿同流合污的品质,言浅而意深。 8、松——坚贞高洁 松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》 :“愿君学长松,慎 勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。 三国人刘桢《赠从弟》 :“岂不罹凝寒,松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚 贞,在任何情况下保持高洁的品质。 9、莲——因为莲出淤泥而不染,诗人借莲喻不同流合污的节操 又由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府《西洲 曲》 :“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”“莲子”即“怜子”,“青”即“清”。 这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长 思念和爱情的纯洁。 10、梧桐——凄凉悲伤的象征 相类似还有芭蕉(常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系)南方有丝竹乐《雨打芭蕉》 ,表 凄凉之音。葛胜冲《点绛唇》 :“闲愁几许,梦逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本来就够凄怆的,梦魂逐着 芭蕉叶上的雨声追寻,更令人觉得凄恻。 梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》 :“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏 笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深 宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷 寂的氛围。 元人徐再思《双调水仙子?夜雨》 :“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。” 以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏 子》、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》 ) )等。 11、杜鹃鸟(子规)——凄凉哀伤的象征 古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜 鹃。子规啼声哀怨动人,听起来好像在说"不如归去!"。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的 象征了。 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 :“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月, 随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤 之情。 《蜀道难》 :“又闻子归啼夜月,愁空山。”三、四句以寄情明月的丰富想象,表达对友人 的无限怀念与深切同情。 宋人贺铸《忆秦娥》 :“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。”三更月光 照在庭院里雪白的梨花上,杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着,使人禁不住倍加思念亲人,伤心欲绝。词 人通过描写凄清的景物,寄托了幽深的乡思。其他又如“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(唐 人秦观《踏莎行》、“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”(宋人王令《送春》 ) )等,都以杜鹃鸟

的哀鸣,来表达哀怨、凄凉或思归的情思。 12、鹧鸪鸟——离愁别绪 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易 勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉 《九子坡闻鹧鸪》、“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》 ) )等,诗中 的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。 13、鸿雁——游子思乡怀亲之情和羁旅伤感 鸿雁是大型候鸟, 每年秋季南迁, 常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 如隋人薛道衡 《人 日思归》 :“人归落雁后,思发在花前。”早在花开之前,就起了归家的念头;但等到雁已北归, 人还没有归家。以雁写思的还有 “残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼”(唐?赵嘏《长安秋望》、 ) “星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风”(宋?戴复古《月夜舟中》 )等。也有以鸿雁来指代书信。 鸿雁传书的典故大家比较熟悉,鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁 几时到,江糊秋水多”(杜甫《天末怀李白》、李清照词云“雁字回时,月满西楼”等。 ) 14、水:因为水的绵软,剪不断的特点与人的惆怅情绪有相似性,诗人往往以水喻愁 李煜词云:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”“自是人生长恨水长东。”用东流之水 来比喻绵绵不断的愁思。秦观《踏莎行》 :“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。”“化作春江都 是泪,流不尽,许多愁。”以流水与离愁关合,也是古典诗歌中常用的一种表现方式。 又因为江水的东流,寄寓时光的流逝,人生的短暂,历史发展趋势不可阻挡。如,李白《将 进酒》 :“君不见黄河之水天上来,奔流到不复回。 15、猿啼:常象征悲哀、悲伤的感情 杜甫的《登高》“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”。 郦道元《小经注?江水》中渔者歌曰: “巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”李端《送客赋得巴江夜猿》 :“巴水天边路,啼猿伤客情。” 他们都借助于猿啼表达这种伤感的情绪。 16、羌笛: 出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音 唐代边塞诗中经常提到,如王之涣《凉州曲》 :“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。” 岑参 《白雪歌送武判官归京》 “中军置酒宴归客, : 胡琴琵琶与羌笛。 ”李益 《夜上受降城闻笛》 : “不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。” 范仲淹《渔家傲》 :“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切 之音,常让征夫怆然泪下。胡笳、芦管的作用与此相同,不再列举。 17、长亭 是陆上的送别之所,抒发离愁别绪。 李白《菩萨蛮》 :“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》 :“寒蝉凄切,对长亭晚。” 熟悉意象的传统色彩,有助于我们对诗歌形象的理解。如“梅”,由于古代诗人反复的运用, 这一意象已经固定地带上清高芳洁,傲雪凌霜的意趣。“鸟”的意象往往和男女恋情及婚嫁有关。 日落、夕阳、秋天、流水等意象往往代表生命的短暂,时光的流逝等。月能思乡,星可传恨, 水喻愁多;松喻坚贞,荷、兰喻高洁,菊喻隐逸,竹多劲健;松傲雪斗霜、有凌云之志,梧桐 是凄凉、悲伤的象征;桃花象征美人,杨花多有离散、漂泊之意;柳有柔情之意,又显轻薄, 更表惜别怀远之意,鸿鹄、骏马、大鹏喻志向远大的人,鸾鸟、凤凰喻忠诚的贤士,杜鹃鸟是 凄凉、哀伤的象征,表达归家之念,鹧鸪、寒蝉能引起人的离愁别绪、羁旅伤感,鸿雁借指书 信,也表思乡之情;灞桥易水多与送别有关;夕阳、西风、残照既表示个人沉浮的身世命运, 又代表历史的沧桑变化,秋风往往表思归之意,《阳关三叠》多写故人友谊,《关山月》、《梅 花落》与乡思乡愁有关;杜康是酒的代称,贾生、屈原多指怀才不遇之人,陶朱多指富商;琴 瑟喻夫妇感情和谐,也喻兄弟朋友的情谊等。


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