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高考作文语言训练之三:一架蔷薇满院香——假设句


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高考作文语言训练之三:一架蔷薇满院香——假设句
1994 年全国高考语文试题的第 22 题获得了语文界人士的交口称赞。有人称这是“一道 不可多得的高考题”, 有人说就是“置之于历届语文高考题的‘精编’中, 这也是一道设计 很别致的考题”。让我们先来看看这“设计别致”、“不可多得”的第 22 题: 请在

下面的横线上紧接上文再写一个句子。要求:①另举一个事例;②句式与标有~号 的一句相同。 古往今来,彪炳史册的杰出人物,都曾做出过非同寻常的努力,因而在事业上创造了辉 煌的业绩。试想,如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草,没有他数十年如一日的搜集整理、 笔耕不息,哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世! 很显然,这是一道假设句的仿写题。说它“牵涉到有关议论文的方方面面,既检测了议 论文体的理论知识及其运用,又考查了语言的实际操作能力”者,有之;称它测试了“依照 特定的语言环境,将所学的各类静态的语言基础知识转化为动态的运用能力”者,有之;称 它“为我们平时议论文阅读和写作提供了优化的训练途径”者,也有之。通过以上评论,我 们不难得出这样一个结论: 通过假设句的写作对学生进行语言训练, 毫无疑问是切实可行的。 所谓假设句就是通过对假设条件下可能产生结果的推测, 来证明论点正确的一种分析方 法。因其用假设复句构成,所以称其为假设句。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m 假设句的主要表达方式有以下几种: 一、面例式 记叙文写作讲究点面结合,这种写法其实也完全适用于议论文。如果把详举一例称为 “点”,那么,我们可以把略举一组事例,甚至一句一例的写法,称之为“面”。就“面” 例式而言,又可分为正反对比式与例证式两种。 1.正反对比式 例 1.其实,历史已不正一次向人们鸣响了警钟,假如当初蔡桓公听信了扁鹊之言,他 又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?假如当初马谡采纳了王平的建议,他又怎能遗恨街亭而伏 诛于武侯麾下?话又说回来了, 如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法, 何以能称雄于六国? 如果我们共产党人不听取李鼎铭先生的意见而精兵简政, 又何以能变成贵州的“小老虎”而 吃掉宠然大物的“东洋驴”呢?综上所论,不难看出:善纳人言者,昌;不纳人言者,亡! 2.例证式 例 2.古语云:“不积跬步,无以至千里:不积小流,无以成江海。 ”凡立功名于世者, 无不是从小处做起, 注意点点滴滴的积累. 有意识地培养自己的品德才能, 不断自我完善的。 若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙 蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊称为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈 筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢? 二、点例式 点例式即前面先详举一例,然后接一层假设分析。如事例是正面的,假设句即从反面分 析;如事例是反面的,假设句可从正面分析。简言之,点例式可分为正例反设与反例正设两 种。 1.正例反设 例 3.欧立希为发明一种新药,坚持进行试验,失败了,总结教训再干,一直试验了 606 次方获得成功,制出了以试验次数命名的新药“606”,新药的问世是坚持的结果。试想, 如果欧立希仅仅试验一两次,失败后就撒手不干,那么,新药又怎能会问世呢?如果他试验 了一二百次都以失败而告终,他若认为成功的希望已经渺茫,甚至怀疑了原来的设想,因此 而偃旗息鼓,自甘暴弃,不另辟蹊径,那么“606”自然不会诞生。即使他试验了 605 次, 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5u.com 1

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又失败了,如果他这时丧失了信心,希望之火熄灭了,那么,他也会功亏一篑,功败垂成, 同样,也决不会有“606”的诞生。正因为他坚持下去了,最后,他终于获得了胜利。可见, 坚持就是胜利。 2.反例正设 例 4.在这类问题上出差错,诸葛亮并非第一次。赤壁大战后,他明知关羽与曹操有知 遇之恩, 曹操若经华容道, 关羽必然放他过去, 但他在关羽一番慷慨陈词, 立下军令状之后, 就“留这人情”,让他移兵拦守。结果,关羽果然让曹操逃之夭夭。假如当初诸葛亮不留人 情,而是派其他可靠的将领去拦守华容道,那么,可能曹操会被擒拿;又假如从那次吸取教 训,这一次秉公办事,不管马谡怎样拍胸脯,下保证,不合适就不用,那么就有可能避免失 街亭的悲剧。而事实恰恰相反,诸葛亮并未从第一次的失策中吸取经验教训,而是在重蹈覆 辙后, 才“深恨自己之不明”, 流涕斩了马谡。 可是,这只能是明乎法而已了, 对兴复汉室, 还于旧都的大业的实现,都无可奈何了。可见,与其执法如山在后,还不如任人唯贤在前。 以上两例,事例与假设分析明显分开,有时,也可采用夹叙夹议式,将举例与假设分析 融为一体。 三、叙议结合式 例 5. 我们不是为中国女排再一次争得世界冠军而欢欣鼓舞吗?我们不是赞赏郎平“一 锤定音”的高超球艺吗?但是我们应该想一想,如果没有孙晋芳那巧妙的二传,没有陈亚琼 等的默契配合,郎平能打出“一锤定音”的好球吗?女排之所以能取得如此辉煌的胜利,是 她们依靠集体力量团结一致的结果。 不会分析,是中学生议论文写作中的一个通病,“观点+材料”便是该种弊病的典型特 征。 犯有该种弊病的同学, 往往认为提出中心论点后, 只要列举一堆例子, 便算完成了论证。 因而他们笔下的文章,常常有议论文之名,而无议论分析之实。假设分析,是克服这一弊病 的最为行之有效的方法。所以许多人都偏爱这种分析方法。陈天敏主编的《(3+2)最新高考 应试指南》中就曾指出:“把材料凝缩到议论式的句子里,在转述材料的同时进行评论,有 时能收到较好的表达效果。如‘如果爱迪生习惯了黑暗,也许我们至今仍点着蜡烛;如果赵 武灵王习惯了宽大的袍子,沉重的战车,也许赵国早就灭亡了’。”我们的假设句正是这种 写法,正体现了举例与议论的完善结合。 例 1 最突出的特点便是将举例与说理有机地融为了一体。 四个事例正反相对, 再加之排 比句的运用、反问句的贯穿,使文章不仅层次清晰,内容紧凑,而且气势充沛,语言雄辩。 例 2 与例 1 一样,都是一句一例,这便在形式上限制了对事例内容的陈述,避免了以叙 代议。三个假设句构成排比,前半句写条件,后半句写结果,在内容上,严密紧凑;在气势 上,感叹句加反问句,如江河一泻千里,不仅读之有力上口,而且听之雄壮悦耳。 例 3 与例 4,先列举事例,后假设分析,正例反设,反例正设,在是非、成败的对比中, 有据有理地阐明了中心论点的正确。较之一般的写法,它不仅更易为把握,而且理盛辞壮, 更能增强说理的力度。因为假设句的运用,粘结了论点与论据,有力地揭示了观点与材料的 内在联系。 例 5,蓝光中等主编的《高考专题作文训练》对该语段的评析是:“这个事例叙中有议, 议中有叙, 叙、议结合得好。”这个评语,一语道出了本种写法的特点。此外需要注意的是, 本种形式多用反问句,读起来特别雄辩有力。 综上所述,我们不难看出: (1)假设句包含的是条件与结果的关系,如把条件称为 A,结果称为 B,其表达式就为: 如果没有 A,那么就不可能有 B。如果没有欧立希一次次失败后的坚持,那么就不可能有新 药 606 的诞生。 (2)假设句与例证句在内容上截然相反,如果事例是正面的,假设句则应从反面下笔; 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5u.com 2

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事例是反面的,假设句则应从正面下笔。事例与假设句可正反结合形成鲜明对比。 (3)从句式上看,假设的内容常用排比句、反问句表达,不但能增强文章的说理力度, 而且能增强文章的气势。 总而言之,假设句如运用得当,既可增强文章的说理性、可信性,又可增强文章的语势 文采,从而提高学生的得分档次。 高考作文精彩语段 1.如果人生要踏开一条荆棘路, 那么“诚信”就是开辟通道的镰刀; 如果人生要越过座座关 隘,那么“诚信”便是绿色的通行证;如果人生要驶向新境界的大陆,那么“诚信”就是带 你驶向彼岸的航帆。(2001全国优秀) 2.如果说成功是一株枝繁叶茂的大树, 那诚信就是时刻浇灌它的甘露; 如果说成功是一朵绽 放的花朵, 那诚信必是那开花的激素; 如果说成功是美丽的天使, 那诚信必是那天使的翅膀。 (2001全国优秀) 3.其实,在现实生活中也有许多类似的事情发生。如果管仲没有选择和鲍叔牙和善相处,就 不会在战败后不被斩死; 如果张良没有选择在桥上恭敬地帮助那位老人穿好鞋子, 就不会获 得兵书而帮助刘邦成就大事。 如果那位登山者没有选择帮助那个冻僵的人, 就不会使自己身 心暖和,从而走出困境。这一切的一切无不说明了选择善良对人生的巨大作用。(2002全 国优秀《择善而从》) 4.然而,以感情亲疏来影响对事物的认知是决不可取的。 “智子疑邻”的思想模式的危险性 尚不十分明显,因为它仅是“疑” ,只限于思想而并未付诸行动。而在行动上,这种思想模 式便极易混淆认知,甚至造成无可挽回的重大失误。商纣如果不是听信了宠姬妲己的谗言, 诛杀了大臣比干,逼反了多路诸侯,他又怎能自焚于鹿台之上,悔之莫及?麦克佩斯如果不 是听信了巫师的诺言,杀害了当时的好国王邓肯,又怎能导致天下大乱?这些都是“智子疑 邻”的思想模式所造成的后果,而且,这种行为十分普遍,上至元首,下至百姓,只要有人 的地方,就存在这样一种思想模式。 (2003. 全国优秀《感情原则人生理念》) 5.如果没有钟子期的知音之声,也许伯牙《高山流水》只能埋葬于荒山野林间; 6.如果没有那位老教授的欣赏,也许瞎子阿炳的《二泉映月》只能长眠于街市深巷间;如果 没有能人善士的指点迷津,那么没有一位君主可以成就千秋霸业,名垂千古!他们虽与我们 没有血肉之亲,但他们的一番教诲足使我们幡然悔悟;他们虽与我们只是萍水相逢,但他们 的只言片语可让我们胜读十年书。难道这不是亲人吗?(2003全国优秀《打开另一扇心 门》) 7. 如果说幸福快乐是一盘菜, 那么思维方式就是一位厨师, 厨艺的高低则决定了菜肴是否 美味可口。 如果说幸福快乐是一扇门, 那么思维方式就是做成它的钢铁, 钢铁的坚硬程度则决定了 它的耐用时间长短。 如果说幸福快乐是一列车, 那么思维方式就是一位司机, 他手中的方向盘决定了它是否 可以到达目的地。 所以,让我们思维活跃,让我们掌握好思维的方向盘,让它顺利地到达幸福快乐的目的 地,摘取生存的法宝,闪动生命之光!(2004全国满分《掌握思维方式的方向盘》 8.有人说,竞争是一种残酷的斗争,其结果必将是此消彼长,竞争必须遵守大自然优胜劣汰 的法则,即必须在捕食与被捕食中生存;但我要说,竞争可以毫无血腥,可以在你超然的处 世智慧中获得双赢。如果刘邦因为韩信的骄傲自大,就不予重任,那么我们有理由相信,刘 邦不可能成就一代霸业, 韩信的威名也不可能留传青史; 如果蔺相如因为廉颇的屡屡攻击而 怒不可遏,那么我们有理由相信,赵国不可能安定团结,这“定国双璧”的威名也不可能名 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5u.com 3

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扬天下;如果唐太宗因为魏征的屡屡冒犯而大动干戈,又何来唐朝的繁荣昌盛?魏征又怎么 可能成为李世民心中最重要的镜子呢? (2005山东优秀《心怀双赢,享受入生》) 9. 如果你是金子,就不要甘心永远被埋在沙子里,你要亮出自己,这样,人们才会看到你 的闪光点。 如果你是花朵, 就不要永远含苞不放。 你一定要露出笑脸, 因为别人渴望得到你的芳香。 如果你是雨滴,你就不要永远藏在云朵里。要知道,因为大地渴望得到你的滋润。昨天 属于历史,明天是个未知数,唯有今天把握在我们手里。手心上是天,手背下是地,握起拳 头就是你自己。命运就掌握在我们自己手里,关键看你是否能做好准备,相信自己,把握好 时机。 相信自己,亮出青春的风采!相信自己,点燃心中的勇气。(2005全国满分《相信自 己》) 10. 如果说虚心是船,自信是帆,帆船兼备才能出海远航,探寻未来。 如果说虚心是雪,自信是梅,雪梅并存才能打造出诗情画意,为人吟诵。 亲爱的朋友,敢问路在何方是一种别、样的智慧,走自己脚下的路,自己去披荆斩棘, 更是一种芬芳着的勇敢,让我们去做一个有大智大勇的人吧! (2005全国满分《走自己 的路,让别人去说吧》) 11.如果我们是楼,书就是支撑我们高耸入云的大地;如果我们是树,书就是供我们生长发 展的根须;如果我们是河,书就是使我们波澜壮阔的源头。书籍对我们是何等重要!万丈高 楼平地起,大树无根叶不茂,江河断源岂能奔向大海作波涛! 韦编三绝,孔子尚能如此;面对典籍,我们岂能愧对前贤? (2006全国满分 《浮 躁中的沉思》) 美文佳作精彩语段 1.笑是一种力量, 它可以化干戈为玉帛, 化乖戾为祥和。 它也可以使人与人之间变得更友善, 使世界变得更温馨。 如果你感觉到生命的悲哀, 请你笑一笑, 人间毕竟还有欢乐; 如果你感觉到生命的欺罔, 请你笑一笑, 世间毕竟还有真诚。 如果你总是微笑待人, 那么你也会得到友爱、 热忱和忠诚。 正所谓“我见青山多妩媚,青山见我应如是”。 那时,春花秋月, 冬凌夏露, 都是那样美好, 你会明白,世界充满了爱。 2.丁肇中在杨振宁手下工作, 确实成绩非凡, 但他发现这总不如自己出去“创天下”更有利, 于是他毅然离开那里, 最后他因发现了 J 粒子而获得诺贝尔物理奖。 假如丁肇中始终身处杨 振宁手下,而不敢甘冒风险,另辟蹊径,去从事一项更富创造性的事业,那么,他所取得的 成功很可能远不及现在那么光彩夺目, 诺贝尔奖的桂冠也很可能戴在另一个人的头上。《果 ( 断选择,脱颖而出》) 3.如果你种下的是葵花,秋天你将收获一片金黄;如果你种下的是甘蔗,秋天你将收获一片 甜蜜;如果你种下的是毅力,秋天你将收获满仓的知识。 4.如果你是一位平凡的政府公务员, 那么你就是国家这台高速运转的机器中所必不可少的零 件;如果你是一位平凡的画家,那么只有你可以把万里锦绣的山河浓缩于画板之上;如果你 是一位身份低微、流浪于街头的乞丐,那么也只有你拥有以天为盖、以地为庐的大房子和连 国家元首都不敢奢求的无限自由。(《为自己喝彩》) 5.在艰险与安逸之间选择后者吗?诚然,如此坐在井下,不必风餐露宿,不必经风历雨,好 不惬意!然而,头顶天空终究只有井口之大;昕作所为终究只是庸庸碌碌!.那么您还愿如这 爱井蛙般选择安逸吗?如果选择安逸.生于纨绔的巴金,又怎能痛彻人生,挥毫著就“激流 三部曲”;如果选择安逸,身陷残疾的张海迪,怎会把自己绑在轮椅上长时间练习射击,为 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5u.com 4

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中华儿女树起一杆“自强不息的大旗”;如果选择安逸,古稀之年的谈迁.又怎会毅然重著 一部浩浩《国榷》 。孟老夫子云:“生于忧患,而死于安乐。”朋友,当你选择了人生之旅 的坦途,请莫忘“机遇与艰险同在”! (《说“选择”》) 6.今天到底是什么?也许,你会说,今天就是“柴米油盐酱醋茶”,今天就是一堆又一堆不 可能做完的作业,今天就是一件又一件恼人的机械工作。不错,今天就是这样!但是拒绝去 做这一切,厌倦抛弃了这一切,又何谈明天的“琴棋书画诗酒花”,又何谈“春风得意马蹄 疾,一朝看尽长安花”,又何谈“十年窗下无人问,一举成名天下知”?我们谁都无法预支 明天,但我们却可以把握今天!不是吗,如果漠视今天的一砖一瓦,明天只会成为一座空中 楼阁;如果不去珍视今天的一点一滴,明天就成了无源之水;如果不重视今天的一分一毫, 明天得到的也只能是一张空头支票。徐志摩说: “我不知道风是在哪一个方向吹,黯淡是梦 的光辉。 ”别这么轻易就放弃今天吧!岳飞懂得“莫等闲,白了少年头,空悲切”,于是便可 以“待从头,收拾旧山河,朝天阙”。南唐后主李煜只知道空叹“春花秋月何时了”,到头 来却只能借那默默无语向东流的一江春水来排遣心中的懊恼。 (《关于今天和明天的故 事》) 7.啊,祖国,如果您是一座大厦,我是属于您的一块砖、一片瓦、一颗石子,将我渺小的身 躯,筑起了您的雄伟和高大;如果您是一面旗帜,我便是属于您的一根纱线,用我的灼灼青 春为您织出一片鲜红的霞;如果您是一座花园,我便是属于您的一朵小花、一株小草、一片 绿叶, 我愿默默倾尽心血, 吐出芳香, 为使您春色美如画…… ( 《十月, 唱给祖国的恋歌》 ) 8.如果斯蒂芬逊畏惧错误,也许我们今天还在坐马车;如果爱迪生害怕错误,也许我们还在 点蜡烛;如果莱特兄弟回避错误,也许我们还在研究着飞机而望着晴空长叹;如果邓小平害 怕困难,也许今天更多的人还在饿着肚皮。如果你希望一辈子都不犯错误,假如你真的能如 愿以偿,那么,朋友,你最大的错误就是从来没有错误…… 9.妈妈,我要远航了。 如果是云,我会帮你挡一缕灼人的日光;如果是雨,我会为你洒一捧可口的清泉;如果 是风,我会给你送一袭醉人的芳香;如果是你,妈妈,我会和你站在同一片土地上! (杨柳 《母亲树》) 强化训练 1.请在下面横线上紧接上文再写两个句子,句式要与张骞一例相同。 自有人类开始,开拓者就从未停止过开拓。也正因为这不息的开拓,我们才摆脱了那亘 古的蛮荒。可以这样讲,人类的历史,就是一部血与火的开拓史。无数的开拓者,在人类的 视野所能达到的一切领域,进行着不断的艰辛的开拓,创造了人类辉煌的昨天、今天以及灿 烂的明天。如果没有张骞的远足跋涉,出使西域,也许我们至今仍会惊诧于葡萄的出现; ; ; 。开拓者用巨大的付出,开垦着 世间一片又一片的荒原,荒芜一分分地缩小,绿洲一天天地扩大……可是在收获的季节里, 却找不见拓荒者的影子。因为永不满足、永远追求是他们最高的理想。拓荒者永不会把目光 盯在已威的绿洲上, 等待他们的永远是一片又一片待开垦的荒凉。 爱迪生没有止住开拓的步 伐,于是,人类有了第二种光明;居里夫人没有收起开拓的大纛,于是,元素家庭里又多了 “镭”这个新成员;鲁迅先生没有停止开拓的呐喊,于是,向黑暗势力进攻的大军里,又多 了一份强有力的思想武器……开拓,开拓,再开拓,这就是开拓者的开拓精神。 2.阅读下列材料,完成以下各题。 a.据曾巩《墨池记》所载:“王羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽墨。” 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5u.com 5

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b.人们称王羲之为书圣,赞誉他的字是:“飘若浮云,矫若惊龙。” c.王羲之的传世之作《兰亭集序》中全篇二十多个“之”字,无一雷同。 d.王羲之在休息时,也揣摩字体的结构、间架和气势,心里想着,手也在衣服上划着, 时间久了,竞连衣服都划破了。 ①运用以上材料,以《说“勤”》为题,模仿例 3 的写法,用假设句为下文续写一个议 论片断。 业精于勤,非勤无以成才。在人类成才史上,因勤而卓有建树者不胜枚举,王羲之便是 其中之一。 羲之曾钦羡东汉书法家张芝, 立志学书。 他终年累月临池挥毫练字, 不停地写呀, 练呀,在池中洗笔砚,竞把池水都染黑了。王羲之经过长期勤奋努力,终于使自己的书法达 到了炉火纯青的境地,试想,如果……

②仍以《说“勤”》为题,运用上述材料,模仿例 5 的写法,写一个片断。

③仍以《说“勤”》为题,模仿例 2 的写法,运用假设句组织一个例证片断,其中必须 有一个假设句运用上述材料。

3.以《临渊羡鱼,不如退而结网》为题,模仿以上五例中的任意一例写一个片断。

4 学习模式,是为了破除模式,试综合以上两或三种模式,仍以《临渊羡鱼,不如退而结网》 或《说“勤”》为题,写一个议论片断。

5.仿照下面的句子写两句话。要求:形式与例句相同;内容有积极意义。 [例句] 如果“爱”是左右手, 就一只送给儿童, 一只送给老人; 如果“爱”是左右手, 就一只送给早春,一只送给晚秋。 6.仿照下面文字,写一个排比式假设语段,要求有一个较为明确的中心。 如果爱迪生习惯于黑暗,那么今天我们也许还在点着蜡烛;如果赵武灵王习惯于宽大的 袍子、沉重的战车,也许赵国早就灭亡了;不客气地说,如果老祖宗猿人习惯于爬行,那恐 怕我们今天的境况就不可想象了。 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5u.com 6

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7.请模仿例句的形式,写句子,至少再写六句。 [例句] 如果一个孩子生活在批评之中, 他就学会了谴责。 如果一个孩子生活在敌意之 中,他就学会了争斗。

8.在横线上补写与画线句句式一致、内容一致的句子。 面对有缺憾的事物,我们必须学会包容,而不是责备。你如果欣赏塞北的美丽雪景,就 必 须 包 容 它 那 难 耐 的 严 寒; , ; , 。 9.请在横线上续写句子。要求:句式与画线句大致相同;与上下文衔接。 我该怎样来形容这著名的姐妹舞蹈家呢?假如我是个诗人,我就要写一首长诗来描绘她 们 变 幻 多 姿 的 旋 舞 ; , ; , 。 然而,我什么都不是,我只能用自己贫乏的文字,来描绘这惊人的舞蹈艺术。 10.在横线处用假设句续写句子,可以自然景物为内容,也可以社会人物为内容,至少再写 三句。 那么,为什么小事不小呢?这是因为世上万事万物,莫不是小中有大,大由小成。试想, 若 无 那 粒 粒 沙 石 、 涓 涓 细 流 , 何 来 山 的 崔 嵬 磅 礴 、 海 的 浩 瀚 博 大? ? ? ? 11.根据下面例句的“名言----阐释----例证”的层次,仿写下面的例句。 韩愈说:“业精于勤。”凡有所成就的人,无不是“勤”字当头,以勤劳辛苦来获取点 滴进步。如果没有以荻代笔、以地为纸的刻苦努力,那么欧阳修又怎能因满腹才华而彪炳史 册!如果没有少时练字染黑池水的坚持不懈, 那么, 王羲之又怎能集书法之大成而名扬于世!

12.在横线处,再补写两个假设句。 尝试,是进步的开始,是发现的先声,更是创造的原动力。尝试,是勇于尝试的可白尼 撕破了宗教神学伪科学的外衣,将统治天文学界两千多年的托勒密体系打翻在地;尝试,是 大胆尝试的瓦特为人类找到了新的动力,将人类的历史粉刷一新;尝试,更是奋力尝试的哥 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5u.com 7

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伦布发现了美洲的新大陆,将人类的视野拓宽……人类的历史总是在“尝试一失败一再尝 试”中才得以发展,人类的文明进程也正是在这样的历程中得以辉煌。如果怯于尝试,居里 夫人永不会在明知放射性元素对人体会造成伤害的情况下,仍然孜孜以求; ; ; 。 尝试过,尝试了风,尝试了雨。尝试了一路走来所经历的一切,始知尽了力的自己究竟 是怎样的形象;结果,应该是美好的,但当那美好的一切——那枝头上最诱人的苹果——不 属于自己时,我们也还是无怨无悔。因为我们努力过,我们奋力拼搏过。 13.在横线处补写两个假设句,在结构上应与画线句大体相同。 人类的思维一旦被“定式”锁住,就好比鸟儿的翅膀被套上了枷锁。摆脱掉那枷锁吧! 鸟儿会自由自在地翱翔于蓝天之上, 也只有还思维以自由, 人类才能自如驾驭这个丰富多彩 的世界。 若不是哥白尼那划时代的一声呼喊, 也许我们至今还会深深地沉浸在“地心说”的 谬误之中; ; ; 。 让我们深情地感谢那些用他们博大的思维与全新的思维方式 将我们眼前的天开拓得如此蓝、将我们脚下的地拓展得如此阔的前驱者们吧! 14.仿照例句“假如生命是……,不要……,要……”的句式,写两个类似的句子每个句子 不得超过 30 字。 [例句]假如生命是船,不要随波逐流,要高扬风帆在天风海雨中奋斗搏击。 ① ② 15.根据下面这句话的格式仿造三句话,再在后面加一句话,作为前面四句话的总结。 如 果 你 是 一 棵 大 树 , 就 洒 下 一 片 绿 阴; ; ; 。 。 16.仔细品读下面这首哲理小诗,补上空缺诗句。 如 果 你 是 峰 峦 , 何 必 在 乎 别 人 把 你 当 成 平 地 。 如 果 你 是 大 河, 。/如果你是春 色, 。/如果你是种子, 。/如果你就是你,那就静静微笑,无所畏惧。 17.以“善待生命”为话题,用假设句写一个片断。

18 以“实干”为话题,用假设句写一个片断。

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参考答案 1.如果不是哥白尼的发奋求索,拓宽了人类的视野,也许我们至今仍会沉湎于“地球 是宇宙中心”的悖谬之中; 如果不是马克思用了毕生精力, 开拓着我们对“资本”无知的荒 原,那么也许我们仍会虔诚地祷告上帝赐予我们幸福。 2.①如果王羲之没有染黑池水之勤,他的字何以能“飘若浮云,矫若惊龙”?如若王羲 之没有终年不辍的临帖之勤,他的传世之作《兰亭集序》中的二十多个“之”字,何以能无 一雷同?如若王羲之没有躺在床上都在揣摩字体之勤,他何以能走出前人的窠臼,成为独创 一体的书圣?我们如果把数十年如一日的临池学书看成是量的积累, 把书圣看成是质的飞跃, 那么,“勤”便是由量变到质变的桥梁。由此可见勤奋乃是成才的必要条件。 ②我们不是很称颂王羲之的草书“飘若浮云, 矫若惊龙”吗?我们不是很为 《兰亭集序》 中的二十多个“之”字无一雷同而钦羡倾倒吗?可是,王羲之如果不是日日临池学书,以至 染黑了池水;如果不是天天揣摩字体,以至划破了衣服;如果不是时时临帖思变,以至自成 一家,那么,他的字又何以能如“天马行空,游行自在”?他的字又何以能如龙飞凤舞,成 为草书珍品?可见,勤是成功的必然途径。 ③业精于勤,古今无数名人的事迹都证明了这一点。试想,如果张溥不是抄书抄得手指 成茧,他何以能写出《五人墓碑记》这千古名篇?如果白居易不是读书读得口舌成疮,他何 以能写出“野火烧不尽。春风吹又生”这千古名句?李白如果没有铁杵磨成针之勤,他又怎 会“斗酒诗百篇”!杜甫如果没有“读书破万卷”之勤, 他又怎会“下笔如有神”!王羲之如 没有染黑池水之勤,他的字决不会达到“飘若浮云,矫若惊龙”的境地;陈景润如没有斗室 苦攻之勤,他也绝不会距皇冠上的明珠仅一步之遥!可见,勤乃是通往成功之巅的阶梯,只 有那些不畏劳苦勇于攀登的人,才有希望沿着它到达成功的顶峰。 业精于勤,古代无数名人的事迹都证明了这一点。试想,孔子如果没有“韦编三绝”的 苦读, 他何以能成为至圣先师, 而受历代儒生的推崇!曹雪芹如果没有“举家禽粥” 下的 “不 懈披阅” 他何以能凭红楼一梦而千古流芳!王羲之如果没有染黑池水的临帖学书, , 他何以能 因“矫若惊龙”的草书而被尊称书圣?司马光如果没有警枕夜卧的十九年艰辛,他何以能因 《资治通鉴》的问世而获得“史界二司马”之一的美称?勤,是一个勤字,使他们登上了成 功的彼岸。 3.古往今来,大凡有所建树的人,无一不是临渊之后退而结网者。一味流连渊边羡鱼, 是庸人之所以平庸的原因;羡鱼而又能退而结网,才是成功者成功的秘诀。如果哥伦布只是 “临渊羡鱼”,而不去劈风斩浪,扬帆远航,他又怎会有发现新大陆的创举?如果哥白尼只 是“临渊羡鱼” ,而不去苦心观测,创立新说,他又怎会写出《天体运行》这一巨著?如果只 是“临渊羡鱼”,而不去开通丝绸之路,张骞又怎会有通西域那鞍前的潇洒?如果只是“临 渊羡鱼”,而不去开辟海上航线,鉴真又怎会有渡东海那水上的风流?只希冀成功的到来, 却不肯付出辛勤的汗水,即使成功的大门就敞开在你的面前,恐怕你也会身经其门而难入, “渠会永无缘”了。如果你想写成《史记》一样的千古绝唱,那么,请扪心自问,你是否像 司马迁那样历尽了踏遍大江南北,博采史料之艰辛!如果你想建立大禹治水般泽被后代的功 业,那么,请反躬自问,你是否有过“三过家门而不入”的忘我精神?成功,就像渊中的鱼 儿,它绝不会自己游上岸来。“徒有羡鱼情”,何如有“退而结网”行! 4. 我们不是为王献之成为继其父之后又一位书法名家而称颂不已吗?我们不是为陈景润 在艰难中创下的成果而惊叹不止吗?但试想,如果王献之没有写尽十八缸水的勤奋努力,而 只是一味羡慕其父的成就, 那么, 他何以能有笔走龙蛇的功力?如果陈景润当初在斗室中不 是沿演草纸垒起的台阶步步攀登, 而只是神往哥德巴赫猜想的辉煌, 他何以能距数学皇冠上 的明珠仅一步之遥?欧洲人曾艳羡古老的东方文明, 假如他们只是喷喷赞叹中国火药的奇妙, 而不是加以学习、改进,那么,他们何以能把中国的喜庆吉品变成洋枪洋炮而叩开中国紧锁 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5u.com 9

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的国门?同样,如果我们今天只是连连称赞外国的繁荣、豪华,而不去开放改革,奋起开拓, 那么, 我们只能像半个世纪以前那样, 被蹂躏在列强的铁蹄下, 屈服于帝国的武力中。 临渊, 不应是为了羡鱼,要是为了饱食鱼的美味,那就赶快退而结网吧! “业精于勤”, 如果把事业的成功比作艳丽的鲜花, 那么, 只有勤奋才是它成长的沃土。 记得李白的弟弟曾问李白:“哥啊,你的心肝五脏都是锦绣的吧?不然为啥你一开口就吐出 彩霞,你一挥笔就现出彩虹?”的确,李白确能“开口成文”,但在这“开口成文”的后面, 是多少三更灯火,是多少五更鸡鸣!的确,李白确能“挥翰霞散”,但在这“挥翰霞散”的 后面,是多少磨穿的石砚,是多少读破的诗卷!其实,何止是李白一人,在哪一位名人的成 才史上,没写满勤奋二字?福楼拜如没有把自己的窗口变成塞纳河上“灯塔”的勤奋,他何 以能成为驰名世界的小说家?狄更斯如没有每 El 去街头观察、 谛听的勤奋, 他何以能成为英 国批判现实主义的创始人?相反,凭仲永的天资,他若有寒窗苦读的勤奋,他又怎能在环谒 邑人中而“泯然众人”;凭江淹的才华,他若有推敲苦吟的勤奋,他又怎能在锦衣玉食中一 夜才尽!华罗庚说:“一分辛苦一分才。”信夫! 5.如果“爱”是左右手,就一只送给现实,一只送给理想;如果“爱”是左右手,就 一只送给历史,一只送给未来。 6.如果莱特兄弟满足于步行,就不会有飞机翱翔长空;如果斯蒂芬逊满足于乘坐马车, 就不会有火车的风驰电掣;同样,如果人类满足于穴居,就不会有舒适华丽的现代广厦千万 间! 7.答案:略。只给中心词:恐惧---忧虑 怜悯---自责 讽刺---自卑 鼓励---自信 忍耐---耐心 表扬---感激 接受---爱心 分享---慷慨 8.你如果要欣赏江南的秀丽景色,必须包容它那炎热潮湿的天气;你如果要领略到泰 山那壮丽的日出,必须包容它那陡峭的山路与难耐的等待。 9.假如我是画家,我就要绘制一幅长卷,来再现出她们婀娜妩媚的身姿;假如我是摄 影师,我就要用手中的摄像机,摄下她们欢快轻盈的舞步;假如我是作曲家,我就要用手中 的音符来传达她们轻盈的舞步和细响的铃声; 假如我是雕刻家, 我就要用手中的刻刀来雕琢 她们青春的活力和苗条的身影。 10.若无那株株绿树、棵棵芳草,何来林海的辽阔无边、莽原的广袤无垠?同样,孔繁 森若无用胸膛为老人暖脚、 将毛衣送给受冻的藏民、 用自己的工资收养孤儿这数不清的小事, 哪会有他那令人肃然起敬的人民公仆的光辉形象?徐虎若无走街串巷、帮遍千家万户的平凡 举动,李素丽若无扶老携幼、为乘客奉献爱心的热情服务,又何来这两位无私奉献、爱岗敬 业的时代楷模? 11.法拉第说:“干成一件事总会付出牺牲的。”凡是对社会对人类有所奉献的人,无 不具有这种忘我的牺牲精神。 试想, 如果没有这种忘我的献身精神, 钟南山何以能带病工作, 在抗非典的第一线,立起一座不倒的南山?如果没有这种忘我的献身精神,姜素椿教授何以 能在感染病毒后, 主动注射康复患者血清, 以自己的血肉之躯, 去探索治疗非典的医学方案? 如果没有这种忘我的牺牲精神,我们的医务工作人员,何以能冒着生命危险,义无反顾地走 进隔离病区? 12.如果馁于尝试,张海迪也永远不会成为“通五经,贯六艺”的当代保尔;如果懒于 尝试,胡适也永远不会写出中国的第一部新诗集《尝试集》! 13. 若不是瓦特用他那双慧眼透视到蒸汽中包孕着的巨大能量, 也许我们至今还会骑着 高头大马炫耀着在大街小巷里穿行; 若不是那第一个将“以物易物”这千古不变的交易方式 更新的勇士,也许我们至今也还分不清究竟何为“买”何为“卖”!14.①假如生命是水, 不要故步自封, 要做奔腾的活水去摧山坼地, 去投奔江海。 ②假如生命是草, 不要自惭形秽, 要毫不吝惜地向世界奉献自己的一星浅绿。 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。www.ks5u.com 10

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15.如果你是一棵小草,就增添一分春色;如果你是一只雄鹰,就搏击万里长空;如果 你是一只蜜蜂,就酿造一份甜蜜。让我们共同创造辉煌。 16. 何必在乎别人把你当成小溪/何必为一瓣花朵的凋零叹息/何必为没有结出果实而 着急 17.如果善待生命,定会自珍自爱,就绝不会去采一朵妖艳的罂粟花,吃一粒“迷人” 的摇头丸;如果善待生命,就不会因为没考上心中理想的大学而从高楼跃下,化为一只啼血 杜鹃!如果善待生命,就会爱己及人,就不会用飞机去撞大楼,用老鼠药去毒害人,就不会 用浓硫酸去伤害熊,更不会在大学食堂里安置炸弹。善待生命,是提升生命品位的表现,是 有所作为的前提条件之一。 以乐观向上的态度去发现生命的乐趣, 也能使自己的心田充满爱 意,使自己爱社会,爱他人,爱自己,快乐今天的所为,幸福此生的所得,加倍珍惜拥有的 幸福! 18.电灯不是用嘴说出来的,留声机不是脑袋想出来的,它所承载的是实干留下的汗水 与勤奋。司马迁百万《史记》 ,李对珍十年《本草纲目》 ,马克思三十年《资本论》 ,这些都 是他们实干的结晶。徐霞客若没有亲自游历群山,如何写出《徐霞客游记》 ;埃菲尔若没有 亲自检查图纸考察钢材,如何建造埃菲尔铁塔;爱因斯坦若没有一步步论证实验,如何提出 跨时代的“相对论”?由此,我们不难看出,实干是一切事物的前提和必经之路,是一把不 可或缺的金钥匙。

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