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《慢慢走


阿尔卑斯山谷中有一条风景极美的大路, 路边有一块标志牌, 上面写着: ?慢慢走,欣赏啊!?劝告游人放慢脚步欣赏美景;西方还有一句著名的谚 语: ?放慢脚步, 让灵魂跟上?。 放慢脚步, 才能体会到?欣赏?的意趣…… 今天是一个崇尚快捷的时代,?快?无处不在,信息有?快报??快 讯??快信?,传递有?快递??快运??快件?,出行有?快车??快 艇??高铁?,唱歌有?快歌?,培训有?

速成班?,摄影有?快照?,婚 姻有?闪婚?,写作有?快枪手?,餐饮有?快餐面?,连购物都时兴?秒 杀?。?快?使得经济快速成长,潮流快步翻新,今天的社会呈现出全然不 同以往的面貌。 于?慢?中穿梭 日夜交替,于悄然无息中进行,星辰于天边一角徐徐升起,草木于芳芳 土地上缓缓生长。大自然的一切,都那么平静地萌发着声息,不急不忙,不 慌不乱。而体味人世间的真善美,更需于?慢?中穿梭。 淡看苦难与磨砺,放慢人生的脚步。匆匆脚步行走于人生路上,往往会 被那扬起的尘土侵袭得苦不堪言。此刻,仰天问道:何以解忧?有语叹焉: 唯有?慢?也。早年的锋芒毕露,快言快语令苏子饱受贬谪之苦,在煎熬与 困苦中,他也终于收敛锋芒,以一介文人自居。驾一叶扁舟,于赤壁下缓缓 而下,欣赏沿路美景;于清清流水中,悠然自得。因为看破一切苦痛,所以 尤为平静; 因为放慢步伐, 所以东坡体味到政绩以外更美的事物; 因为?慢? 思静想带来的豁达,所以才有前后《赤壁赋》的流传千古。挥挥衣袖,苏子 已远去,却留给我们关于?慢?最完美的阐释。人生既苦,何不放缓脚步, 寻求更多的宁静与澄明。夕阳西下,留一抹余晖,照着缓缓而行的远方人。 品味人间至诚之情,放缓心灵的追逐。情,如春雨般温和,它不是夏天 的疾风骤雨,它需要静息的心去慢慢感受。林徽因,一个秀外慧中的才女, 她以一颗最平和的心去唱响她关于情的感慨。?你是一树的花开,是燕在梁 间呢喃,你是爱,是暖,是希望,你是人间四月天。?她低吟浅唱着自己的 心思,那么轻慢地传递着至纯至美的情。林徽因的赞誉,是那颗纯净的心聚 拢的;林徽因的诗歌成就,是她放缓心灵,慢慢去触摸那柔软之情所带来的 礼物;林徽因,因为懂得缓冲心境,所以才将自己温婉的一面展现得淋漓尽 致。情,洁白得令人心旷神怡,它需要我们暂停追逐,慢慢地去靠近它,了 解它。渐渐明亮的雨后彩虹,注视着多少因情而绽放的笑脸。 赏析传统文化,于徐徐技艺中体会?慢工出细活?。一身白衣,淡雅素 朴,轻移慢动,那是太极;三两针脚,灵动秀美,上下翻转,那是刺绣;婀 娜外形,亮丽晶莹,轻拿慢放,那是瓷器。太极,因慢而于武学中独树一帜, 成为多少人心中的向往;刺绣,一针一线穿织而成,因慢而更显特点;瓷器, 那是用手慢慢铸成的, 传达的更是一种技艺。 多少精致的艺术, 都是由?慢? 成就的,于作品中体味?慢?带来的震撼。 高速发展的社会,更需要我们慢下来,在合适的时间和空间于?慢?中 穿梭,让心灵得到洗礼,感受最纯粹的美好。

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放慢脚步,欣赏人生 阿尔卑斯山谷中风景如画,而这样的一句话?慢慢走,欣赏啊!?更是 引人注目。有人说,人生的意义在于欣赏,而欣赏的意趣在于慢。在一切都 以高速发展的今天,?慢?反而成了稀有品。在我看来,适当的时候我们应 学会放慢脚步,欣赏人生。 翻开色彩斑斓的书页,何不放慢目光,在文字的海洋中细细品味 ?作者 的深意、情怀藏在字里行间,只有一字一句地慢慢欣赏,才能还原出意境。 宋词有一种叫?慢词?,如《木兰花慢》 《扬州慢》等,配上一字一句的慢 曲,诗中悠长韵味便显香醇。要是没有慢,一目十行,一不小心便错过了精 彩;要是没有慢,风急雨赶,不经意间就丢失了内涵。慢下来,遨游于书海, 何乐而不为! 站立于舞台之上,与人交流沟通之时,何不放慢语速,在话锋之间游刃 有余?被喻为相声艺术之旗帜的马三立先生,有自己独特的?慢艺术?。开 口并不开门见山,而是从生活琐事谈起,在絮叨细碎之间流水无痕地转入正 题,不慌不忙,循循善诱,慢的同时表现出一种从容不迫,常让观众在幡然 醒悟之时忘情失笑。 马三立先生的慢不仅是艺术, 更是一种风度。 放慢语速, 恰恰体现了讲演者的胸有成竹。慢下来,气长而韵足,实在应该! 放眼于自然之色,游走于山水之间时,何不放慢脚步放宽心境,在柳绿 花红之中全心享受?昔日的跟团旅游曾被人用一句话概括:?上车睡觉,下 车拍照,回家一问,啥都不知道。?走马观花,蜻蜓点水,旅途便显得索然 无味。近年来一种全新的旅行方式?驴友团?正越来越受欢迎,这正是因为 它比一般旅行团?慢?很多,不必赶路,不受催促,可以在中意的地点驻足 细品,纵情美景。慢下来,驰骋于天地,才是真理! 在欧洲有个学说,谈到人类的灵魂只会步行,当我们因世事而焦虑,为 生计而奔走,灵魂便落在了后头。慢下来,让灵魂跟上;慢下来,欣赏人生。 闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。慢,才是人生的最高境界!

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慢 中国科幻小说《三体》的作者刘慈欣说过:?下夜班的人们,请放慢脚 步,仰望星空,你会发现夜是这么的神秘幽远。?现代人,吃饭要快餐,阅 读讲求速读,连走在路上都是行色匆匆。其实如刘慈欣所言,在?快?字当 头的社会中,慢何尝不是一种享受。而且?慢?的奇妙远不止如此,有时候 适当地?慢?一下,人生将有大不同。 很多时候,慢是一种能让我们内心归于宁静的节奏,生活中我们需要这 种节奏,这样才能更好地感悟和体味这个世界。 刘慈欣---李开复《给中国大学生的一封信》 :要懂得慢的哲理(思考人生) 在规划将来的时候,慢并不一定是拖延,敷衍,而是一种全面而细致的分 析,是一种为了将未来掌握在手中的审慎。 战场李靖,秦叔宝,尉迟敬德对战突厥坚守毕其功于一役 但一味求慢是不行的,慢只是在恰当时机下的思维节奏,若在处理关键 问题上慢了半拍,往往就会失去成功的机会。 网景在更新浏览器上比微软慢 微软在开发手机系统上比谷歌,苹果慢 搜狐在推广微博上比新浪慢 慢是一门高深的学问,一味放慢节奏或一味加快节奏,人生的价值与意 义都难以适时展现。只有在正确的时机把握好快慢的节奏,人生才能循序渐 进,渐行渐精彩。 行色匆匆的人啊,请放慢你的脚步,你会发现,其实不止是星空,生活 也是如此的安宁和美丽! 快 不想成为信息社会的原始人?那么选择快讯吧;不想等包裹等得花儿都 谢了?不如选择快递吧;不想在候机厅望眼欲穿地看着延误的班机?还是选 择高铁吧……没有人能够否认,今天是一个崇尚快捷的时代,因为节奏的加 快,我们在单位时间内创造出更多的财富,学习到更多的知识,享受到更多 的快乐。 把握节奏快发展 毫无疑问,近年来基础建设中最为振奋人心的成就莫过于高铁的开通。 高铁,顾名思义,是高速的铁路。实际上,正因高铁的快,我国的运力才获 得了本质的飞跃,高铁才广受欢迎。如若能有高铁般快的速度发展,人类社 会各方面方能不断提高,迈向更广阔的未来。 快是现代社会的主旋律,正因我们在不断提速,才有了如今丰富多彩、 便利舒适的现代生活。 对生活在竞争社会中的我们来说,快缩短了成功所需的时间,让我们更 容易在竞争中脱颖而出。 辛亥百年来,中国迅速崛起。 只图快,则质量差,易失败,因此我们也要注重好,适当地放慢速度。 美国一味追求经济快速发展,带来不同层次的问题,如次贷危机。 水的流动太慢,就会成为一潭死水;流动太快,则会掀起危险的波澜。 社会的发展也像水的流动,停滞不前,机能就会僵化;一味狂飙突进,各种 问题便会层出不穷。只有把握好快与慢的节奏,社会才能可持续地发展。

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慢慢走,欣赏啊 高耸的大厦披着霓虹灯的肩章,行道树华美的外衣闪烁着眼睛,一束束 探照灯追赶着行人的脚步,城市的夜无眠。漫步于宽阔的街道,在沉醉于现 代科技带给我们灯红酒绿的生活的同时,是否有人追忆着当年那萤火点点繁 星漫天踮起脚尖就能勾到月亮尾巴的日子? ?这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。 ?狄更斯如是说。炎炎 夏日窝在二十度空调房的一角谈笑风生,饥肠辘辘时微波炉呈上冒着热气的 菜,智能手机微笑着预报着天气,电脑将地球村的一切摊成饼,我们享受着 现代科技带来的美好也日益依赖这种舒适的生活方式。然而同时,我们也必 须承担与之相伴而来的那些并不甜蜜的负担——雾霾像野兽一样没日没夜 地笼罩着大地,星星躲在云层里不肯出来,大海的一角被填满盖起了楼房— —地球病了,艰难地行走着,佝偻着背,拖着沉重的脚步,疲倦地喘息。 曾几何时,我们忘记了?凌晨四点钟,看到海棠花未眠?的细小感动, 忘记了?落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色?的醉人画面,忘记了?青青子 衿,悠悠我心,纵我不往,子嗣不宁音?的泛黄书卷,忘记了?江上雪,浦 边风,笑著荷衣不叹穷?的美丽时光。正如纪伯伦所说: ?我们已经走的太 远以至于忘记了为何出发。 ? ?慢慢走,欣赏啊? ,也许,阿尔卑斯山麓上的温馨提醒是拯救这个时 代的一剂灵丹妙药。GDP 一路疯长,科技发达同时伴随而来的是不可逆、难 解决的各色问题,中国该慢慢走,世界该慢慢行,我们每一个处于这个?最 好又最坏?时代的人都该慢下来,手牵着手,拦下现代科技发展的快节奏。 正如同沈从文先生,在灯红酒绿的社会中依然用赤子之心去看待周遭环境, 将江南小城描绘成一个人杰地灵的世外桃源。 慢慢走,你会驻足去嗅路边小花的独特芳香;慢慢走,你会放下手机拥 抱家人,聊起那过去的点点滴滴;慢慢走,你会抬头看阴晴圆缺的明月低头 看脚边刚刚破土而出的嫩芽;慢慢走,你会发现你的眼底开始澄澈、嘴角越 来越上扬,你会看到从未欣赏过的美景。 慢慢走,欣赏啊,去看那蝶舞之愉、螳螂之负,去与清风相伴,叹明月 可掇。须知,世界上俗事纷纷扰扰,唯有爱与美景不可辜负。

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世间百味在路上 世间的精彩,不在于最后结果如何。目标未实现,也未必遗憾。正如阿 尔卑斯山的山谷道旁的名言,?慢慢走,欣赏啊!?但同时又如另一句格言 告诉我们:?朋友,快快走,请不要为眼前美丽的风光而驻足。?目标实现 了,也不要快乐而止步。因为世间的精彩在于过程,世间的百味在路上,前 方的风景更美好。 专注过程, 充实有味, 精彩无限。 是啊, 阿尔卑斯山的名言说得好: ‘慢 慢走,欣赏啊’。人生就像登山,如果只盯着山顶,那么人生就像一条点到 点的线段,机械又单调,因为分享的过程被省略了。只有专注过程,快乐地 品味过程带来的艰苦,才能在人生的点与点间,勾画出灵动曲折的浪线,才 能使人生充实而精彩, 否则或许会成为悲剧。 英国的一个青年在中了彩票后, 中断了学业, 在挥霍一番后, 他整天无所事事, 最后饱受抑郁的困扰而自杀。 工作以满足自己物资上的需求,是人生的目标,然而,当省略过程让目标直 接实现时,却是摧毁人生,人生之花就会因枯萎而凋谢。可见,有时过程比 结果更精彩更重要。 专注过程,胜而不骄,败而不馁。关注过程,我们便不会过于计较一时 的成败,生命的比赛没输赢,它更像是一次旅行,成败不是主要的,重要的 是沿途欣赏的风景。正是如此,人生越是精彩的人,就越关注过程。泰戈尔 说得好:?天空中没有留下鸟的痕迹,但我已飞过。?所以,居里夫人吧诺 贝尔奖的奖章给孩子当玩具来玩,爱因斯坦把支票当书签…….成功不能让 他们沉醉,因为过程便是他们最大的奖励。更大的考验和期待还在前方,未 来不能因为一时的快乐而放弃。与过程比起来,成功只是前一个阶段的最后 一点, 他是所有成功中很小的一部分。 爱迪生晚年致力于在野草中提取橡胶, 虽然最后失败了,但他并未认为这是浪费时间,最起码他已知道这种东西不 能提取橡胶。正因如此,实践使他更加聪明智慧。 目视前方,再接再厉,迎接成功。眼里不仅要盯着过程,还要目视前方, 理性地面对即将发生的情况。近些年来,因为太关注经济发展,我们忽视了 环境保护和治理,环境受到破坏,公民素质令人担忧。但是,社会要发展, 科技在进步,不能因为某些不尽人意而止步。深化改革,扩大开放,这是新 一届政府保持可持续发展的庄严承诺。他们正在努力,朝着这个方向发展。 太慢或许被摔在后面; 太快容易造成相关环节脱节。 因此, 保持增长的同时, 加强相关产业管控, 让它们按照设定的方向前行。 经济指标与环境指标并重, 传统文化与前卫文化比翼,我们更加关注过程的方式,实现中国复兴之梦, 要减少急躁与功利,多些理智与理性。我们不只图快,更要走的稳,只有这 样,才能走出多姿多彩的发展之路。 得之淡然,失之坦然,争之必然,顺其自然。朝前看,慢慢走,世间百 味尽情品味。

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慢慢走,欣赏啊! 近日,中国汉字听写大赛落下帷幕。其中,不少选手在赛场的表现却令 人大跌眼镜,而场外观众答题正确率有时甚至不到 10%。我们不禁要问:作 为中华文明之滥觞的汉字,是何原因使它渐渐淡出人们的视野?而我们为何 又把它弃置在阴暗狭小的角落里? 也许,我们在通向成功的征程上,总是渴望走得更快些。为此,我们放 开国门,掀起人人学英语的热潮,渴望着与外界沟通。为此,我们追求经济 的高速增长,以满足物质需求。是的,我们乘上了这架疾驰的列车,披星戴 月般赶路,熟不知,却忽视了深夜璀璨夜空的美好,也丢弃了曾经认为是包 袱的中华文化。所以,慢慢走,欣赏啊!欣赏中华民族源远流长的文化,捡 起那曾经丢失的宝物。 慢慢走,抚摸文化跳动的脉搏,去奏响文化强国之音。 曾几何时,麦当劳、肯德基这些洋品牌深入我们城市的每一个角落。餐 馆内,人们享用的是西方遍及全球的快餐文化。美味、便捷已成为它们的代 名词。 在学校内, 日本动漫成为学生们津津乐道的话题。 柯南、 火影忍者…… 这些活跃在中国电视荧屏上的巨星们陪伴了多少年轻人走过童年。进入电影 院,好莱坞的大片,占据着黄金档期,中国电影票房虽然突破亿万大关,却 难得神来之笔,颇有虚假繁荣之态。打开电视,播音员报道着 GDP 的发展状 况,甚至 NBA、DVD、MBA 越来越多的英文缩写在与汉字抢占地盘。是啊,可 见一国之文化便是一国厚积薄发的软实力。在当代的国际发展竞争中,文化 成为必不可缺的要素之一。哪一国文化能够推广到世界,哪一国的软实力就 越强。所以,慢慢走,学会挖掘发展那扎根中华文明的文化财富,我们通向 成功的道路必然更光明。 慢慢走,倾听文化奏鸣的旋律,延续民族传承的血脉。 网络上曾经这样戏谑一群人,他们自幼远赴重洋,虽然还是黄皮肤黑头 发,而行为方式与价值观念早已与当地人趋同。这样一群人被称为?香蕉 人?——黄色的果皮,白色的果实。在我们为精英人才流失海外而扼腕叹息 时,反观国内,我们的国粹——京剧却面临着传承困难、青黄不接的窘境。 许许多多的有志之士大多趋于功利选择经济、管理等专业,又有谁会操起先 辈的本行?不仅如此,在如今物欲横流的的社会中,中华民族千百年来艰苦 奋斗的传统美德却被人们抛之脑后,奢靡之风,享乐主义是大多数人们的选 择。是啊,作为中华民族千百年来生生不息的血脉——文化,我们只有将其 深深扎根于华夏大地,我们民族才得以立足,我们的后代才能将这精神财富 薪火相传。所以,慢慢走,去传承我们的经典,延续生生不息的民族血脉。 如果说,经济繁荣至于国家如脊梁之于人体,政治安康至于国家如血肉 至于人体,那么,文化发展至于国家就如灵魂至于生命。有了灵魂,一个人 才不会成为行尸走肉;有了灵魂,民族才能生机勃勃。所以,轻轻地减慢匆 匆前行的步伐,正如朱光潜先生曾经说的:?慢慢走,欣赏啊!?俯下身子, 拾起那曾经丢失的美好。仰起头,欣赏那因前行被忽略的风景。我们的国家 才能雄健地、诗意地栖居在世界上。

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