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2014新人教版高中语文必修二学业水平考试复习学案(已编辑好)


2014 年学业水平考试复习学案
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必修(二)

复习要求:
1、重点复习篇目: 《荷塘月色》 《故都的秋》 《氓》 《离骚》 《孔雀东南飞》 《涉江采芙蓉》 《短歌行》 《归园田居》 《兰亭集序》 《赤壁赋》和《游褒禅山记》 。 2、默写篇目: 《氓》 《涉江采芙蓉》 《短歌行》 《归园田居》 《兰亭集序》 《赤壁赋》和《游 褒禅山记》 。

【现代文和古典诗歌部分】 一、掌握下列文学知识: 1、 《荷塘月色》 :作者朱自清,字佩弦,号秋实。中国现代著名散文家,又是民主战
士、爱国知识分子。毛泽东称他“表现了我们民族的英雄气概” 。代表作品有《春》 《背影》 。

2、 《故都的秋》 :全文运用对比手法表达了对北国之秋的向往之情。作者是郁达夫,
现代作家。主要作品有《沉沦》 《薄奠》 《春风沉醉的晚上》 。

3、中国古典诗歌发展简史:《诗经》—楚辞—文人五言诗和乐府—唐诗—宋词—
元曲。

4、 《氓》 :《诗经》是我国最早的诗歌总集,共收录西周初年到春秋中叶诗歌 305 篇,
又称为《诗》或《诗三百》。按内容分为风、雅、颂三部分,“风”——国风,160 篇,民 间歌谣;“雅”——大雅和小雅,105 篇,宫廷颂歌;“颂”——周颂、鲁颂和商颂,40 篇, 是宗庙祭祀的乐歌。按表现手法分为赋、比、兴三部分,赋是直接叙述其事,比是打比方, 兴是起兴,先言他物以引起所咏之物。风、雅、颂、赋、比、兴合称为“诗经六义”。《诗 经》开创了我国现实主义文学的先河。《氓》运用第一人称手法,叙述了一个劳动妇女从恋 爱、结婚、被丈夫虐待,以致最后被抛弃的不幸遭遇,反映出奴隶社会中妇女们处于被压迫 被损害的地位。

5、 《离骚》 :屈原,战国时期楚国人,“楚辞”的创立者和代表作家。我国历史上第
一个伟大诗人,浪漫主义诗歌的奠基人。代表作有《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是 《楚辞》的代表作,我国古代最早的政治抒情诗,也是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》收 集战国时代屈原、宋玉等人的诗,由西汉刘向编辑。
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《诗经》与《楚辞》并称为“风、骚”,是我国古典诗歌现实主义和浪漫主义的两大源 头。“风”指国风,代表《诗经》,充满着现实主义精神;“骚”指《离骚》,代表《楚辞》, 充满着浪漫主义气息。

6、 《孔雀东南飞》 :是我国古代最早也是最长的五言叙事诗,全诗以血的事实揭露控
诉了封建礼教的罪恶,突出地暴露了封建家长制的残酷,寄托了青年男女对坚贞不渝的爱情 和幸福婚姻的热烈向往,具有深刻的社会意义。与北朝民歌《木兰辞》合称“乐府双璧”。

7、 《涉江采芙蓉》 :选自《古诗十九首》,《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作
选辑,刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。

8、 《短歌行》 :汉乐府旧题诗。诗中作者通过宴会的歌唱,抒发了时光易逝、人生短
暂的感慨,表达了招纳贤才、统一天下的雄心。曹操,东汉末年的政治家、军事家和文学家, 建安诗人的代表。与其子曹植、曹丕合称“三曹”。

9、 《归园田居》 :全诗通过描写幽雅、闲适的田园生活,表现了诗人厌恶官场生活、
回归自然的美好愿望。陶渊明,东晋末年的伟大诗人,死后世人称他为“靖节先生”。作品 多为五言诗,从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。主要作品有《桃花源记》 《五 柳先生传》《归园田居》 《归去来兮辞》《饮酒》等。

10、成语:(1)了解成语的五个来源:神话传说,寓言故事,历史故事,文人作品
和外来文化;(2)了解成语的内部结构关系:主谓关系,并列关系,动宾关系,偏正关系, 补充关系;(3)了解成语所保留的古汉语的语法特点:宾语前置,状语后置,成分省略,词 类活用,互文;(4)掌握常见成语的读音、写法、意义和感情色彩,并恰当地熟练运用。

11、 《家》是巴金的《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)之一,以爱情和婚姻
纠葛为主要线索,叙述了觉慧、觉新、觉民三兄弟在爱情婚姻上的不同遭遇。主要表现了青 春和美好的感情如何受到封建家族统治的迫害,以及年轻一代的叛逆和反抗。

12、 《巴黎圣母院》是 19 世纪伟大的浪漫主义文学家、法国文学史上最伟大的作家
之一雨果的第一部长篇小说。他的作品还有小说《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》。《巴 黎圣母院》是一部叙说人的“命运“的作品,集中体现了雨果的”美丑对照“的原则。主要 人物有敲钟人卡西莫多、吉卜赛少女爱斯梅拉达、穷诗人甘果瓦、弓箭队长弗比斯、副主教 弗罗洛。

二、掌握下列词语,并给加点的词语注音:
点缀 . 袅 娜 . 踱 步 .
-2-

煤屑 路 .

匪我愆 期 .

颤 动 . 婆娑 . 脉脉 .. 陆蠡 . 罹 难 . 创 伤 . 陪衬 . 媛 女 . 侈 谈 . 邮戳 . 赎 罪 . 癸 丑 . 颓 废 . 切磋 .

纤 腰 . 蕈 菌 . 倩 影 . 重创 . 溘 死 . 数载 . 鹢 首 . 訾 詈 . 兑 现 . 裨 益 . 砥 砺 . 自缢 . 猗 郁 . 偌 大 .

纤 夫 . 涸 辙 . 敛裾 . 瞥 见 . 剑鞘 . 踯躅 .. 肄 业 . 造诣 . 蜕 变 . 贻 误 . 泥淖 . 哽咽 .. 敷衍 . 蜷 缩 .

潭柘 寺 . 城垣 . 窈窕 .. 侘傺 .. 商榷 . 廿 四桥 . 诺 言 . 闭塞 . 庐冢 . 扁 舟 . 愀 然 . 霎 时 . 伶俜 .

混混沌 沌 . 一椽 破屋 . 瞠 目结舌 . 否泰 如天地 .. 越陌度阡 . 其黄而陨 . 咥 其笑矣 . 将 子无怒 . 道义相勖 . 浅尝辄 止 . 舳舻 千里 .. 垝 垣 . 刀俎 .

三、根据拼音写汉字:
羞 s? Qiàn 葱 l?ng Pán 幽 h? yì 商 qu? 束 fù Diān 量 业 石 影 du? 点 zhuì 房 lǐn 钟 qìng 窈 tiǎo 典 jí 敷 yǎn wū 落 ruǐ 蔑 步 diàn zhu? shù 拾 duō 砥 lì 造 yì zhěng qí 驰 chěng 救 视 记 壮 守 shī qiē cuō yà ch?ng 酒临江 学问 苗助长 山峻岭

余音 niǎo niǎo lu?yì 以身作 z? hài 责无旁 dài 人听闻 不绝

四、结合语境,解释下列句中加点词语的含义:
1、有袅娜 地开着的。 .. 2、那是一个热闹的季节,也是一个风流 的季节。 .. 3、我们知道学习是不能走终南捷径 的。 ....
-3第 -3- 页 共 11 页

4、道义相勖 。 .. 5、为社会所訾詈 。 .. 6、黑人义愤填膺 的酷暑就不会过去。 .... 7、无论面对何种情况,他都是安之若素 。 ....

五、根据课文内容填空:
1、桑之未落, 士之耽兮, 2、桑之落矣, 爽, 3、 4、涉江采芙蓉, 乡, 。 , , 。 ,言笑晏晏。 , 。 。 ,食野之苹。我有 。于嗟鸠兮, ;女之耽兮,不可说也。 。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤, ,二三其德。 ,不思其反。 ?所思在远道。还顾望旧 。女也不 ;于嗟女兮, 。

5、 (1)对酒当歌,人生几何? (2) 嘉宾, (3)越陌度阡, (4)月明星稀, (5) 6、 (1) (3) , ,性本爱丘山。 (2) ,桃李罗堂前。

,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 。 。 。 ,心念旧恩。 ,何枝可依? 。

,天下归心。 ,池鱼思故渊。 ,依依墟里烟。 。此地有 ,茂林修竹,又 ,列坐其次。虽

7、 (1)群贤毕至, 有 无 (2) (3)夫人之相与, 托, (4)况修短随化, (5)固知一死生为虚诞, 。 。 , , ,

, 。 ,俯察品类之盛。 ,或取诸怀抱,

;或因寄所


-4-

8、 (1)

,水波不兴。举酒属客, , 。 。



。 ,而不知其所止;

(2)白露横江,水光接天。 飘飘乎如遗世独立,

(3)客有吹洞萧者,倚歌而和之,其声呜呜然, 袅,不绝如缕。 (4)桂棹兮兰浆, (5)寄蜉蝣于天地, 穷; 。 ,

, 。 ,望美人兮天一方。 。

;余音袅

,羡长江之无 。 。 ,

,抱明月而长终;知不可乎骤得, ;自其不变者而观之, , ,

(6)盖将自其变者而观之, (7) 惟江上之清风, 与山间之明月, 用之不竭,

,而吾与子之所共适。 。 ,常在于

9、 (1)古人之观于天地、 山川、 草木、 虫鱼、 鸟兽, 往往有得, ___________,则游者众; ,则至者少。

险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止 也, 怠, , 。有志与力,而又不随以 ,亦不能至也。 。

(2)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!

【文言文部分】 一、 《孔雀东南飞》 (一)解释下列加点的词。
1、何意致 不厚 . 3、于今无会因 . 5、君既若见 录 . 7、渠 会永无缘 . 9、故 作不良计 . 2、以此下 心意 . 4、却 与小姑别 . 6、虽与府吏要 . 8、千万 不复全 ..

(二)解释下列加点的偏义复词。
1、便可白公姥 .. 2、昼夜勤作息 ..
-5第 -5- 页 共 11 页

3、我有亲父兄 .. 5、逼迫兼弟兄 ..

4、我有亲父母 ..

(三)解释下列句中加点的古今异义词。
1、汝岂得自由 .. 古义: 2、可怜 体无比 .. 古义: 3、本自无教训 .. 古义: 4、处分 适兄意 .. 古义: 5、卿可去成婚 .. 古义: 6、叶叶相交通 .. 古义: 今义:指运输事业。 今义:结婚。 今义:对犯错的人做出处罚决定。 今义:教育训诫。 今义:值得怜悯。 今义:指不受拘束、限制。

(四)解释下列加点的多义词。
为 非为 织作迟 . 君家妇难为 . 幸 幸 复得此妇 . 幸 可广问讯 . 谢 谢 家来贵门 . 多谢 后世人 . 阿母谢 媒人 . 区区 何乃太区区 .. 感君区区 怀 .. 适 相 儿已薄禄相 . 还必相 迎取 . 好自相 扶将 . 不得便相 许 . 登即相 许和 . 叶叶相 交通 . 处分适 兄意 . 适 得府君书 . 始适 还家门 .

二、 《兰亭集序》 : (一)全文抒发了人生无常的感慨。作者王羲之,东晋人。他是古代著名的书法
家,“飘若浮云,矫若惊龙”,有“书圣”之称。
-6-

(二)解释下列加点的通假字。
1、悟 言一室之内 . 2、虽趣 舍万殊 .

(三)解释下列句中加点的词。
1、群贤 毕至 . 3、况修短 随化 . . 5、齐 彭殇为妄作 . 7、不能喻 之于怀 . 9、所以 游目骋怀 .. 11、不知老 之将至 . 2、少长咸 集 ... 4、死生亦大 矣 . 6、固知一 死生为虚诞 . 8、列坐其次 . 10、或因 寄所托 . 12、终期 于尽 .

(四)辨析并解释下列多义词。
一 一 觞一咏 . 若合一 契 . 固知一 死生为虚诞 . 其致一 也 . 致 其致 一也 . 无以致 书以观 . 之 修 修 禊事也 . 茂林修 竹 . 况修 短随化 . 及其所之 既倦 . 感慨系之 矣 . 向之 所欣 . 不知老之 将至 .

(五)指出下列句子的句式特点并翻译。
1、死生亦大矣

2、固知一死生为虚诞

3、仰观宇宙之大

4、俯察品类之盛

5、不能喻之于怀
-7第 -7- 页 共 11 页

6、齐彭殇为妄作

三、 《赤壁赋》 :
(一)全文表现了作者在政治上失意的境遇中对人生旷达乐观的态度。苏轼,字子瞻, 号东坡居士,诗歌与黄庭坚齐名,合称“苏黄”。首开豪放词的先河,词风与辛弃疾相近, 合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色,是“唐宋八大家”之一。

(二)解释下列加点的通假字。
1、山川相缪 . 2、举酒属 客 . 3、杯盘狼籍 . 4、浩浩乎如冯 虚御风 .

(三)解释下列句中加点的古今异义词。
1、徘徊于斗牛 之间 .. 古义: 2、白露 横江 .. 古义: 3、凌万顷之茫然 .. 古义: 4、望美人 兮天一方 .. 古义: 今义:美貌的女子。 今义:完全不知道的样子。 今义:二十四节气之一。 今义:一种竞技方式。

(四)解释下列句中加点的文言词语
1、月明星稀,乌鹊南 飞 . 2、况吾与子渔樵 于江渚之上 .. 3、下 江陵,顺流而东 也 . . 4、而吾与子之所共适 . 5、侣 鱼虾而友 麋鹿 . . 6、舞 幽壑之潜蛟 .
-8-

7、凌 万顷之茫然 . 8、渺 沧海之一粟 . 9、纵 一苇之所如 .

(五)辨析并解释下列多义词。
望 七月既望 . 望 美人兮天一方 . 于 苏子与客泛舟游于 赤壁之下 . 月出于 东山之上 . 此非孟德之困于 周郎者乎 . 于 是饮酒乐甚 . 歌 歌 窈窕之章 . 歌 曰 . 倚歌 而和之 . 然 长 白 如 纵一苇之所如 . 如 泣如诉 . 白 露横江 . 不知东方之既白 . 抱明月而长 终 . 而卒莫消长 也 . 其声呜呜然 . 何为其然 也 .

(六)指出下列句子的句式特点并翻译。
1、是造物者之无尽藏也

2、而今安在哉

3、苏子与客泛舟游于赤壁之下

4、凌万顷之茫然

5、渺渺兮予怀

6、何为其然也

7、此非孟德之困于周郎者乎

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8、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇

四、 《游褒禅山记》 (一)王安石,临川人,北宋时期著名的政治家、思想家和文学家。 “唐宋八大家”
之一。著有《临川先生文集》 。 “记”是一种文体。

(二)解释下列句中加点的古今异义词。
1、比好游者尚不能十一 .. 古义: 2、而世之奇伟瑰怪非常 之观 .. 古义: 3、至于 幽暗昏惑而无物以相之 .. 古义: 今义:表示另提一事。 今义:很,十分。 今义:数词。

4、此所以学者 不可以不深思而慎取之也 .. 古义: 今义:在学术上有一定建树的人(有专门学问的人)。

(三)解释下列句中加点的文言词语。
1、有泉侧 出 . 2、始舍 于其址 . 3、名 之曰褒禅 . 4、而其见 愈奇 . 5、则其至 又加少矣 . 6、常在于险远 .. 7、好游者亦不能穷 也 . 8、火尚足以明 也 . 9、世之谬 其传 而莫能名者 . . 10、余与四人拥火以 入 . 11、夫夷以 近 . 12、险 以远 ,则至者少 . .

(四)辨析并解释下列多义词。
- 10 -



古人之观 于天地 . 而世之奇伟瑰怪非常之观 .



至于颠覆,理固亦然 . 有穴窈然 . 然 视其左右 .



既其 出 . 则或咎其 欲出者 . 其 孰能讥之乎 . 余亦悔其 随之而不得极夫游之乐也 . 得

此余之所得 也 . 余亦悔其随之而不得 极夫游之乐也 .

(五)指出下列句子的句式特点并翻译。
1、其孰能讥之乎?

2、何可胜道也哉!

3、唐浮图慧褒始舍于其址

4、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

5、此所以学者不可以不深思而慎取之也

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