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文化创新的源泉和作用(上课)2013.03


2013年2月25日,韩国总统朴槿惠正式宣誓就职。

西印度群岛 板球队夺得 男子T20板 球世界杯冠 军,夺冠后 的队员们跳 起了江南 style。

? 当地时间2012 年9月27日,韩 国首尔, Google执行董 事长埃里克-施 密特会见歌手 PSY,鸟叔现 场教授《江南 Style》经典舞 步。

《Vote Obama Style》 (为奥巴马投票)

2012年10月23日,潘基文会见 Psy,并一起 大跳“骑马舞”。 潘基文说:“《江南 Style》为世界和平带来强劲力量,我很骄 傲。”

2012年春晚 冯巩大秀骑马舞

新华网 2012年10月14 日 "江南style" 跳出中国文化"软实力" 缺乏创新的尴尬

片段

2011年“观众最喜爱的春节联欢晚会节目”颁奖 仪式上,赵本山继续蝉联“小品王”。春晚火了 赵本山了,赵本山又火了二人转。二人转植根于 民间文化,表演台词具有浓厚的乡村特色,由赵 本山净化为绿色版本之后使得以登上台面。

2000年以来,赵本山以“刘老根大舞台”为基 地把二人转进一步发扬光大,并根据群众的需要 大胆的对二人转进行了改革,使得二人转更加符 合全国大多数观众的口味。正是这种转型,才使 得二人转有了更大的市场。

赵本山,1957年生于铁岭开原县莲花村 石嘴沟,庄稼院长大的民间演艺奇才。 赵本山6岁时成为孤儿,开始跟二叔 (盲人)学艺。拉二胡、吹唢呐、抛手绢、 打手玉子、唱小曲、二人转、小帽等样样 精通,尤其是三弦功底尤为突出。苦难的 童年成了赵本山一生的财富,为其日后的 小品、演艺生涯奠定了坚实的基础。

合作探究(5分钟)
合作探究一:为什么赵本山的小品能十几 年称霸央视春晚舞台,成为当之无愧的 “小品王”? 合作探究二:为什么不同时期赵本山小品 的主题各异?这说明了什么? 合作探究三:有人说,小品只是人民群众 的一种娱乐,对它创新没有太大的价值。 举例说说你的看法。 合作探究四:有人认为赵氏小品的成功, 应归功于主创人员的灵感,靠的是创作 者的聪明才智。对此你有何看法?

探究一: 为什么赵本山的小品能十几年称霸央
视春晚舞台,成为当之无愧的“小品王”?

1.文化创新——文化发展的实质

“赵本山的表演艺术来源于他深厚的东北农 村生活根基。他把中国农民的朴实、机智、小狡 猾、大善良演绎得惟妙惟肖。”——余秋雨

2、社会实践是文化创新的源泉
离开了社会实践,文化就会成为无源之水、 无本之木,人们就不能作出有价值的文化创造。

2.社会实践是文化创新的源泉
离开了社会实践,文化就会成为无源之 水、无本之木,人们就不能做出有价值的文 化创作
民间采风实际上是一种社会实践,社会实 践是文化创新的源泉。

2007 2008 2009

年 《 策 划 》

《策划》的题材有反讽现实的意味, 以“公鸡下蛋”为由头,将博客、假广 告、耍大牌、狗仔队、炒作等热门话题 在笑声中一一揭开。

年 《 火 炬 手 》

2008年奥运会在北京举行。 小品故事很简单,就是围绕白云、 黑土争当奥运火炬手展开。

年 《 不 差 钱 》

不差钱引伸为不差能力, 那差啥呢?差机会!当前形势 下个人工作生活中对机会的渴 望。渴望成功、渴望出名。这 其中的手段,对待竞争者的态 度等都引人深思。

探究二:为什么不同时期赵本山小品的 主题各异?

一方面,社会实践中不断出现新情况、提出 新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回 答新问题。 另一方面,社会实践的发展,为文化创新提 供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。

3、社会实践是文化创新的动力

一、不尽的源泉,不竭的动力
1、文化发展的实质是文化创新 2、社会实践是文化创新的源泉 3、社会实践是文化创新的动力
①社会实践不断提出新情况、新问题,需要文化 不断创新。 ②社会实践为文化创新提供丰富的资源和充足的 条件。

探究三:

有人说,小品只是人民群众的一种娱乐,

对它创新没有太大的价值。举例说说你的看法。

1、 由于赵本山塑造的多为小人物,体 现弱势关怀,是人民大众的代言人,具有广 泛而深刻的社会影响力。小品中的许多台词 都成了经典的流行语。

1、文化创新可以推动社会实践的发展
(引导、制约)

2、 在二人转小品的发展过程中,赵本 山起着重要作用。他不仅帮助二人转走出东 北,更是为其注入了诙谐和讽刺元素,促进 了二人转小品往一个更适宜大众的健康方向 发展,为丰富我国的民间艺术做出了贡献。

2、文化创新能够促进民族文化的繁荣

二、巨大的作用,深刻的意义
1. 文化创新可以推动社会实践的发展 (1)文化源于社会实践,又引导、制约社会
实践的发展。为社会实践服务 (2)推动社会实践的发展,是文化创新的根本 目的,也是检验文化创新的根本标准。

2.

文化创新能够促进民族文化的繁荣

归纳总结.社会实践与文化创新的关系
源泉 动力 目的 标准(决定)

社会实践

文化创新 推动(反作用)

谁去创新?我们要怎样进行文化创新呢?

三、呼唤文化创新的时代
1、在时代的高起点上推动文化内容形式,体制手 段创新,解放和发展文化生产力,是繁荣文化的 必由之路。

探究四:有人认为赵氏小品之所以成功,应归功于主创人
员的灵感,靠的是创作者的聪明才智。所以文化创新是文化 工作者的事,与普通人没有关系。对此你有何看法? 赵本山认为小品是演给百姓看的,完事了才受学者 和专家的关注。真正的实践者是那些淳朴的老百姓,所 有的智慧都在百姓那里。赵本山说:“我非常关心百姓 的态度,小品讲究的是野性与原生态,希望通过变革能 让小品有一个新层次的发展。”

人民群众是社会实践的主体,也是 文化创造的主体
文化工作者应自觉投身于发展中国特色社会 主义的伟大实践,从群众的实践中汲取营养 中学生 如何做?

三、呼唤文化创新的时代
1、在时代的高起点上推动文化内容形式,体制手 段创新,解放和发展生产力,是繁荣文化的必由 之路。
2、人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的 主体。 3、文化创新必须自觉地投身于发展中国特色社 会主义的伟大实践中(走同人民群众实践相结合 的道路。) 认识、关注、理解、虚心、创造

随堂练习
社会实践是文化创造和发展的基础。对此理解正确的 有( ) ①文化创新的需要来自社会实践 ②文化创作的灵感最终来自社会实践和创作者的聪明 才智 ③文化创作的动力来自社会实践 ④社会实践是产生优秀文化作品的源泉 A.①②③ C.②③④ B.①③④ D.①②③④

B

随堂练习

文化创新的作用,主要表现为( ) ①不断推动社会实践的发展 ②促进民族文化的繁荣 ③扫除民族文化交流的障碍 ④促使一种民族文化代替另一种民族文化 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④

B

随堂练习

文化创新的主体和根本目的分别是( ) A.文化工作者 发展先进文化 B.艺术工作者 彻底抛弃传统文化 C.人民群众 促进民族文化的繁荣 D.人民群众 推动社会实践的发展和人的 全面发展

D

? (07海南卷)在今天如何对待包括儒家学说在内 的传统文化,正确的观点应该 ? ①以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化 ? ②以既肯定又否定的观点分析传统文化 ? ③在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来 ? ④根据新时期的需要重新解读和构建传统文化 ? A.①② B.②③ C. ①④ D.③④

B

? (09广东卷)北京奥运会场建设取得了多 项创新成果。这表明 ? A.建筑文化有其自身的继承性 ? B.社会实践是文化创新的源泉 ? C.建筑艺术是文化创造的主体 ? D.先进科技是文化创新的动力

B

? (08广东卷)冼星海在抗日战争时期创作 了《黄河大合唱》等名曲,并产生了广泛 的影响。这表明 ? A.人们在社会实践中创造并享用文化 B.文化具有丰富的表现形式 ? C.文化的发展与社会实践同步 D.文化创造的主体是知识分子

A

? (07广东卷)在长期的生产劳动和社会生活中, 广东人民创作了《赛龙夺锦》、《旱天雷》、 《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有岭南特 色的经典音乐,享誉中外。这说明: ? ①人们在社会生活中获得和享用文化 ? ②人们在实践中创造和发展文化 ? ③文化就是人类的精神产品 ? ④人民群众需要健康有益的文化 ? A.①②③ B.②③④ ? C.①②④ D.①③④

C

作业:辨析题
有人说,文化作品都是文艺工 作者创作的,所以文化创新的主体 是文艺工作者。对此你怎样看?请 说明理由。

? 答案:此说法是片面的。不能认为文化创新的主 体是文艺工作者。 ? 第一,文艺工作者在文化创新方面作出了巨大贡 献。他们发挥聪明才智,付出辛勤的汗水进行创 作,他们的活动是文化创新。 ? 第二,文艺工作者进行文化创新的源泉、动力和 基础则是社会实践,而人们群众从来都是社会实 践的主体,也是文化创新的主体。文艺工作者是 对人民群众分散、零碎的经验进行概括和总结, 或者是直接依据人们群众提供的比较系统的经验 进行整理和加工,从而使文化得以保存、流传并 发扬光大。


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文化创新的源泉和作用(教师)

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