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立着,而不靠着


立着,而不靠着 为何初生的牛犊,总是在经历一次次摔倒后,才颤抖着勉强站立,却得不到身旁母 亲的扶持?为何年幼的我们,学会的第一件事,便是脱离父母的臂弯,独自立于脚下的 大地?因为生命,只有立着而不靠着,才能光芒四射。 立着,而不靠着,人才能真正意义上迈步去延伸自己的人生;立着,而不靠着,一 路蜿蜒而行的脚印才最深刻。正因小仲马不肯在自己的文稿上署名“大仲马的儿子” ,他 才终能以

一部《茶花女》为自己的人生镌刻最瑰丽的印痕;正因哈里王子一丝不苟地将 汗水挥洒于工地,他才未让闪亮的王子头衔遮挡自己的生命之光;正如当红的冯绍峰, 当他成为一个凭实力登上巅峰的艺人,我们才惊觉最初的那个从基层一点点努力的小演 员,其实是一个决意不依靠优越家境的“富二代” 。星星确实璀璨,不过是依靠太阳,但 这些成功者,他们对“靠着”说不,他们决意立着,于是他们成为那喷薄而出的红日, 为自己的人生镀上永不消散的金辉。 立着,而不靠着,一个国家,一个民族才能顽强地屹立,永恒地传承,而不消亡于 历史的滚滚洪流之中。真正的强者,绝不寄希望于他人,决不,以他人为依靠达成自己 的目的而心满意足。一如百年前北美的土地上为了自立不惜付出血与火的代价的美洲先 民;一如中苏破裂苏联撤走全部专家后我国领导人和科研工作者异口同声的一句“我们 自己造” ;一如独立自主是任何一个国家永不可能放弃的准则。且说如今的中华大地,科 技进步,经济腾飞,文明自五千年前浩浩荡荡而来,从未断绝,因为我们立着,而不靠 着,民族魂必能无际地延伸至渺远的未来,因为我们立着,而不靠着。 “如果你向神求助,说明你相信神的能力;如果神没有帮助你,说明神相信你的能 力。 ”是的,神相信我们能在这个有人“炫爹”有人“炫富”的世界里。学会自立,我们 便没有理由颓丧。立着而不靠着,是一种能力,是一种光芒。这光芒不是借来的,因此 它与站立的姿态同在,成为一道风景。 一株藤蔓,纵使强健美丽,离开了所依附的树干,也只能枯萎;一株小草,总是孱 弱卑微,却能立于脚下的大地,顽强地活着,这才是真正的存在。

我们的生命应当如何存在? 立着,而不靠着!

自立为根,自强为本 藤,依靠大树向上攀爬,因此它永远脆弱,不能高昂起自己的头颅;胡杨,在荒芜 的沙漠中自立自强,所以它能傲视苍穹,奏响生命的绝唱。自立为根,自强为本,在成 长的旅途中,我们要自立自强,自我浇灌,吟唱生命的精彩。 “只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹 出世间的绝唱。 ”人生路上,哪能没有荆棘?面对坎坷磨难,唯有自立自强才能助我们披 荆斩棘,跨过一道道坎,越过一条条沟,让我们离目标越来越近,最后看到胜利的彩虹。 自立自强,方能赢得世人的尊重与敬佩。还记得奥运会 400 米跑道上那“刀锋战士” 的奋力拼搏的英姿吗?那向前奔驰的力量不正是自立自强的结果吗?他先天腓骨残缺, 11 个月时就被截去了小腿,但是他并没有被先天的不足打倒,而是积极进取,自我激励, 成为了世界上第一个借助辅助器械参加健全人奥运会的运动员。我们看见的是他奔跑的 英姿,看不见的是他一路走来的自立自强,是那股不屈的信念支撑着他走向成功,也必 将激励他走向更美的未来。 自立自强, 方能走出困境走向成功。 一个负债 2.5 亿的人会选择怎样的人生路?是备 受打击,从此一蹶不振,还是重拾信心,自立自强,积极面对日后的生活?史玉柱给予 了我们答案——自立自强。在巨大的压力下,史玉柱没有气馁,而是东山再起,再次创 业,成为身家数百亿的企业家。生活给你越多的磨砺,就会还你越多的美丽,但是需要 你有直面困境的勇气,在困境中自立自强,自我浇灌。 并不是每棵幼苗都能长成参天大树, 并不是每个人都想做 “沙漠中的胡杨” , 有些 “官 二代” 、 “富二代”倚仗父母的能力成长,成为了那扶不起的藤,那温室里的盆栽。一旦 脱离了父母和家人,他们就会失去生命的养料,逐渐枯萎。依靠他人的力量生活是不会 长久的,我们必须学会自立自强,把命运握在自己手中。

“不拼爹,不炫富,人生路上靠自己,再苦再累心也甜。 ” 让我们扬起自立自强的帆,在漫漫人生路上航行,驶向无尽的远方。 生命因自强而精彩 如果上苍要给你的灵魂加冕,一定会在你的心上添彩,那彩叫做自强。大千世界, 芸芸众生,是自强的信念刺穿庸碌的尘埃,在历史的丰碑上,镌刻下不朽的文字。生命 不止,自强不息。 成功之花总开在自强的枝上。彼得·巴菲特是“股神”巴菲特的儿子,虽生于钟鸣 鼎食之家,但彼得并没有倚仗父亲的声望在华尔街谋取金钱,而是选择了一条通向心灵 的道路——音乐。隐去了自己煊赫的身世,彼得付出常人难以想象的艰辛,访遍名师, 甚至不吝向街头老人请教。 “十年磨一剑” ,当婉转清丽的乐声在剧场中萦绕,百老汇掌 声雷动。伟大的音乐家啊,你是否看到时代最终承认自强的你,不屈的你? 伟大的出身并不等于伟大的人生,启程处的鲜花簇拥也不等价于终点时的春意盎然。 人生是一场漫长的征途,出身就好比御寒的衣物、果腹的干粮。有人缺少衣食,但凭借 自强不息的心灵力量,同样能跨过艰难险阻;有人丰衣足食,却过于依赖自己先天的优 势,最终迷失在繁杂的道路里。雅诗兰黛逃难来到美国,孤苦伶仃却创立了全球知名的 化妆品牌;小仲马不依靠父亲的盛名,独立开辟了自己的文学道路,一部《茶花女》流 传不衰;李泽楷脱离李嘉诚的商业帝国,拓展自己在电子领域的版图,功成名就,正如 陶行知所言: “吃自己的饭,滴自己的汗,靠人,靠天,都不算好汉! ” 一个人的成功离不开自强,一个国家的腾飞更是如此。冷战时期一些民族独立小国 依附美国或苏联,结果常成为美苏争霸的战场,国民经济衰败凋零,南斯拉夫总统铁托 清醒的认识到,如果仅仅依靠强国的经济援助而不自强,不发展民族资本主义,一个国 家便会陷入受制于人的被动处境,人民也难以有尊严地生活。在他的倡导下, “不结盟运 动”轰轰烈烈地展开,第三世界国家摆脱两极控制,登上国际政治舞台,成为一支重要 力量,可见,只有自强,一个国家才能冲破束缚,摆脱疲弱,在国际上发出自己的声音。 生活中的困境不过像蛋壳一般,看似坚固,实则不然。如果依靠外力击破它,我们

获得的就只有一地狼籍;如果在内部激发自强的力量,自己挣破蛋壳,我们将迎来新的 生命。

拒绝盲从 “一流的人创新,二流的人模仿,三流的人盲从。 ”时至今日,当社会之风沾染上 盲从的气息四处弥漫,人们被其无害的外表所迷惑,自愿地卸下思考的行囊,选择了盲 目地跟从大众,随波逐流。而又有多少人能够坚持自己的想法,对盲从说不? 盲目地追随他人的意见会让人成为精神的奴隶。失去对事物的思考而盲目地接受, 无异于将人心清理成搁置物品的仓库,仅剩一副躯壳,终会被时间的风沙侵蚀,最后落 得个什么也没剩下的结局。而唯有坚持自己的本心,拒绝盲从,才能构筑心灵的不朽。 拒绝盲从,才能与创新并肩前行。创新之花只绽放于思想的枝头,盲从的种子任凭 你怎样用心浇灌施肥,也无法从它空洞的内部萌发出嫩芽。只有坚持自己的想法才能与 众不同,只有与众不同,才能拥有创新的潜质。那个拥有第三个改变世界的苹果的乔布 斯,即使在深度镇静虚弱得几乎无法说话时,也要选择自己喜欢的款式的面罩来戴。他 永远在追求着内心想法的完美,不受任何人任何事物的影响。他拒绝盲从,用自己的思 想三次改变世界,接受着创新赐予他的荣光。 拒绝盲从,才能与真理为友。尼采说: “对于真理而言,信服比流言更可怕。 ”如果 带着崇拜的心情看待那些所谓的真理就永远也无法超越。真理又该从何处谈起?与真理 同在的是质疑,而不是信服和盲目跟从。哈佛的“谎言雕像”警戒着一代代学子要“与 柏拉图为友,与亚里士多德为友,更要与真理为友” 。比萨斜塔脚下“砰”的一声巨响仍 然在物理学界回荡。如果他们选择了开怀迎接盲从,真理一定只是擦肩而过。 拒绝盲从,才能让生活更加精彩。罗素说: “参差多态乃是幸福的本源。 ”太过一致 的景色只会让心灵感到乏味。拒绝盲从,去追求不一样的事物,才能让心灵更加充实, 生活更加丰富多彩。 盲目地跟从,就像是水滴汇入江海,激不起一丝涟漪。拒绝盲从,水滴就能重新拥

有穿石的力量。 布鲁诺拒绝盲从,使得日心说与他被人们铭记于心;达尔文拒绝盲从,让进化论引 领人们探索生命的奥秘;龚琳娜拒绝盲从,让神曲响彻大江南北。 拒绝盲从,坚持自己的想法,对盲从说不!

平凡中孕育伟大

花的事业是尊贵的,果的事业是甜美的。让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平 凡而伟大的。 ——雨果 富贵常得之于困顿,奇逸常得之于平凡,清醇常得之于幽远。一个人的真正伟大之 处就在于他能够认识到自己的平凡与渺小。伟大并非与生俱来,将平凡的工作干到极致, 就是伟大的表现。 我想,当孙炎明,千万警界人员中再普通不过的汉子,走向他的人生终点时,他一 定忘不了五年前被查出脑癌时的绝望;他一定忘不了重振精神后继续坚守岗位保重犯监 室平安无险;他一定忘不了那位被执行死刑的犯人死前的一句“孙管教,有机会来生再 报”。是的,他于绝望后重抖精神,让阳光驱散铁窗的冰冷,他用微笑诠释着什么是工 作,用坚强提示着什么是生活,用平凡书写着最深邃的伟大。他做到了。人生都有同样 的终点,他却比世上的很多人有着更多的坦然。 坚持自己的目标,坚守自己的岗位,一点一滴地努力去做,这就是由平凡向着伟大 迈进了。

仍记得那位雷锋传人郭明义,那位总看着别人还需要什么,总问自己还能做些什么 的郭明义;那位捐出每一枚硬币,献出每一滴血都滚烫着火热的郭明义;那位越平凡越 不平凡,越简单越彰显伟大的郭明义......这位雷锋传人能够感动你我,正源于他对他人和 社会不求回报的付出。走近这些无私而伟大的心灵,每一个哪怕再孱弱的灵魂也会蓊郁 成长,生长成震动灵魂的伟大力量。郭明义用平凡铸就的伟大,点燃了一个又一个感动 的心灵。 然而,如今在越发快节奏和日趋浮躁的现代生活中,有一部分人却忘记了平凡的重 要性,只顾得仰望星空,却不知要脚踏实地。他们忽略了在平凡中夯实坚实地基,却妄 想建成伟大的雄浑宫殿。人生之路只有舍弃空想与浮华,才能走得更稳健,走得更远。 看看他们吧,那些甘于平凡却周身闪烁着圣洁光芒的灵魂们:那位将赚来的钱几乎 全部资助贫困学生,自己却过着艰苦朴素生活的中国最美洗脚妹刘丽;那位用一句“我 们有一百万条居安思危的理由却没有一句安居乐业的借口”为己任,将自己打磨成百战 精兵的何祥美;那位四十载流年似水,风雪行医路情系汉藏缘的王万青...... “老是把自己当成珍珠,就时时有怕被埋没的痛苦。把自己当成泥土吧,让众人把 你踩成一条坚实的路。”让我们脚踏实地的平凡地走下去吧,我们稳健的脚步声便是孕 育着伟大的赞歌! 传统为桨 创新为帆

如果将个人的成长和国家的进步比作航船在大海上航行,那么传统为桨,创新为帆, 两者相互依存,互为表里,才能帮助航船平稳准确的行进,安全快速地到达理想的彼岸。 “师古人,师造化,求独创” ,传统与创新看似对立,实则统一。分析历代大书法家 成功的原因,我们不难发现每一位大家都是善于将传统与创新有机结合的艺术家,王羲 之借鉴卫夫人、秦汉佳作的传统笔锋,开创了独一无二的“龙跃天门,虎卧凤阙”的“天 下第一行书” ;颜真卿博采“二王” 、张旭之长,弃姿媚瘦硬之风,创造出刚劲肥壮的字 体,展现盛唐气象;郑板桥继承隶书传统,创造自我风格,成就了书法史上独树一帜的 “板桥体” 。传统和创新是真正艺术的精髓,是不断进步的动力。

传统与创新的有机结合不仅仅体现在艺术领域,小至个人的成功,大至国家和社会 的进步都离不开它。牛顿在取得许多成就后曾说自己只不过是“站在巨人的肩膀上” 。在 传统的基础上创新,是取得成功的不二法门。诺贝尔物理学奖获得者汤川秀树就是从中 国传统文化中激发了创造力的源泉,最终提出介子假说实验。由传统衍生出创新,创新 发扬传统。谁能想到“倏和混沌凿七窍”与宇宙间最基本物质无定性,可分化之间的关 系?谁又能开创性地将“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”与时空量 子联系?汤川秀树做到了。以传统为基石,创他人所未创;以创新为发展,赋予传统新 的时代内涵。 传统与创新是时代的主旋律。试想如果马克思当初没有注重“空想社会主义” ,黑格 尔哲学等传统思想,如何能形成马克思主义?如果中国囿于苏联模式,没有提出创造性 的“中国特色社会主义” ,中华民族如何能崛起?中国如何能腾飞?“问渠那得清如许? 为有源头活水来。 ”传统如同水源,失去了传统,一切的创新都是盲目的;创新如同水流, 失去了创新,一切都失去了生机与活力,停滞不前。 “青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水” 。以传统为桨,创新为帆,在传统 的基础上求创新,在创新的发展中促传统,使人生、国家、社会“长风破浪” ,不断前行!

最真最美是坚守 风雨沧桑几十年,从没有撼动老计坚守的心。 “从此我不在仰脸看青天,我要一 步步踏在泥土上,打上深深的脚印! ”诗人朱自清昔日所说,正是老计今日所行! 最真最美是坚守。无论坚守之人是卑微,还是高贵,都值得人们去尊敬,去爱戴。 重犯监室年年平安,而他的生命却要经历更多风险。他是一名重犯监室管教,被称为“警 界保尔”的孙炎明。他让阳光驱散铁窗里的冰冷,是他用微笑诠释着什么是坚守,用坚 强提示着什么是生活。五年前,他不幸被查出患有“脑癌” ,短暂的绝望后,他仍坚持在 工作的第一线,用微笑面对病魔,用真情挽救那些误入歧途的灵魂,最真最美是坚守! 坚守不分身份高低,坚守最真最美。是默默无闻散布在社会各个角落的坚守,撑起

了社会的无疆大爱,担起了重于泰山的道义与责任。 高原上稀薄的氧气让初来的旅者呼吸一阵急促,但他,一名曾经普普通通的医科毕 业生,今昔年逾六旬的医者,却在这里走过了四十多年的人生旅途。半个世纪前,王万 青自愿到甘南州玛曲县工作,凭着对玛曲人民,对藏族同胞的浓厚感情,毅然选择坚守 在高原上,一待就是四十多年。 只身打马赴草原,他一路向西,千里万里不再回头。风雪行医路,情系汉藏缘。是 坚守,书写了这一段藏汉水乳交融的民族团结佳话。坚守,最真,最美! 坚守,是台湾“富家女”张平宜毅然放弃了在宝岛的优渥生活,来到了麻风村大营 盘村,坚守在了爱与尊重的道路上;是“康巴铁汉”才哇地震时强忍对家人的无限担忧, 坚守在村干部的岗位上,救援乡民的无私大爱;是屹立在甲板上发起向日军船舰撞击命 令时,邓世昌的毅然与决绝…… 上下五千年,正是这一份坚守,撑起了中华民族的脊梁,扬起了崛起奋进的风帆; 是它,将各民族紧密凝聚;是它,让中华文明传承洎进! 让我们同天下共同坚守之士一起低吟: “从此我们不在仰脸看青天, 不再低头看白水, 只谨慎着我双双的脚步,我要一步一步踏在泥土上,打上深深的脚印! ” 最真最美是坚守。


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