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高考议论文写作结构指导大全(二)层进式结构[1]


议论文写作 层进式结构
一、规范的层进式议论文模式之一
1.中心论点 2.分论点一 论据一 3.分论点二 论据二 4.分论点三 论据三 5.结尾 这些分论点之间的语意关系是由浅入深、由简单到复杂。层次之间可用诸如“不仅…… 而且……”“……况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。 ★结构提纲示范 例1:严于解剖自己 1 开篇提出中心论点:要不断进步,必须无情地“解剖自己”。 2、主体部分论述如何才能“解剖”好自己: ①对自己要有自知之明。 (这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里,就无从下刀。 ) ②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。 (这是解剖好自己的途径。不开刀,就无 从去“病”。 ) ③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。 (这是解剖好自己的关键。不掌 握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”。 ) 3、照应开头,总结全文。 例2:善待 ①善待的第一境界是善待自己 ②善待的第二境界是善待亲朋好友 ③善待的第三境界是善待陌生之人 ④善待的最高境界是善待那些曾经伤害过自己的人 ★★优秀范文

忘记与铭记
人之所以有快乐,有衷伤,是因为人懂得记忆与回忆,懂得忘记与铭记,人的一生便是 在这忘记与铭记的进程中度过的,而那些之所以流芳千古的人,正是懂得了如何记忆,如何 铭记。(开门立论) 鲍叔牙是懂得忘记的。他忘记了管仲的贪财,念念不忘的是管仲的贫困;他忘记了管仲 的失败,念念不忘的是时机不对;他忘记了战场上管仲的退缩不前,念念不忘的是管仲那依 然健在的老母……正是鲍叔牙的忘记与铭记使得管鲍之交成为千古佳话, 使得齐恒公成就了 春秋霸业。(典例详举) 勾践是懂得铭记的。他铭记着会稽山之辱,却忘记了俯首称臣的奴役之苦;他铭记着越 国千千万万的百姓,却忘记了粗茶淡饭的艰辛;他铭记着心中雪耻的信念,却忘记了卧薪尝

胆的痛楚 ……正是勾践的铭记与忘记使得勾践灭吴的故事千古流传,使得勾践以一代明君 的身份被人铭记。(典例详举) 廉颇、 蔺相如同样也是懂得忘记与铭记的哲学者。 蔺相如铭记着肩上的一个赵国宰相的 重任, 忘记了廉颇的污言移语; 廉颇铭记着赵国百姓的安危, 忘记了荆条带给他的切肤之痛; 从此二人造就了赵国的太平盛世,也成就了将相和的美谈。(典例详举) 快乐是因那些五彩斑斓的记忆,忧郁也只为那些布满阴霾的回忆。 所以学会忘记,不要让自己生活在不堪回首的记忆之中。那样,等待你的只有哭泣与眼 泪。就像蜗牛,它之所以艰辛,只因为它不懂得忘记,背负了太多的沉重回忆。 (理论分析) 所以学会铭记。把握住每一个快乐时光,他们会是你遇到困难时的最大财富,他们也像 是一本老相册,在洒满阳光的下午,你将这些美好拿来翻晒,细细品味,心中会充满快乐与 温馨。 如果让我选择, 我愿意当一只小鸟, 一只挥着铭记与忘记的翅膀的快乐小鸟, 学会铭记, 学会忘记,在浩渺天空中无忧地翱翔。(诗意总结)

忙,不亦乐乎
忙,是人生中的一个步骤,每个人所忙的事务不同,但是不能碌碌无为的白忙,要忙就 忙得精彩,忙得不亦乐乎。(提出论点) 忙是问号。忙虽乍似简单,但其中却大有学问。忙是人生中不可缺少的一部分,但是, 怎样忙出精彩忙得不亦乐乎,却并非简单。人生如同一张地图,我们一直在自己的地图上行 走, 时不时我们眼前就出现一个十字路口, 我们该向哪儿?面对那纵轴横轴相交的十字路口, 我们该怎样选择?不急,静下心来分析一下,选择适合自己的坐标轴才是最重要的。忙就是 如此,选择自己该忙的才能忙得有意义。忙是问号,这个问号一直提醒我们要忙得有意义, 忙得不亦乐乎。(理论分析) 忙是省略号。 四季在有规律地进行着冷暖交替, 大自然就一直按照这样的规律不停地忙, 人们亦如此。为自己找个目标,为目标而不停地忙,让这种忙一直忙下去,当目标已达成, 那么再找一个目标,继续这种忙,就像省略号一样,毫无休止地忙下去。翻开历史的长卷, 我们看见牛顿在忙着他的实验;爱迪生在忙着思考;徐霞客在忙着记载游记,李时珍在忙着 编写《本草纲目》。再看那位以笔为刀充满着朝气与力量的文学家泰斗鲁迅,他正忙着用他 独有的刀和枪不停地奋斗。忙是省略号,确定了一个目标,那么就一直忙下去吧!这样的忙 一定会忙出生命灵动的色彩。(事例论证) 忙是惊叹号。世界上的人都在忙着自己的事,大自然亦如此。小蜜蜂的忙,以蜂蜜为回 报, 那么人呢?居里夫人的忙, 以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符; 爱因斯坦的忙, 以相对论的问世而画上了惊叹号; 李白的忙, 以那豪放的诗歌而有了巨大的成功; 张衡的忙, 因为那地动仪的出世而让人仰慕。每个人都应该有效率的忙,而不是整天碌碌无为地白忙。 人生是有限的、短暂的,因此,每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号,都应在 有限生命里忙出人生精彩篇章。(例证) 忙是万物、世界、人生中都不可缺少的一部分。地球在日夜忙着转动,时间在日夜忙着 流逝, 而我们呢?作为这世上最高级的动物的我们, 我们在忙些什么呢?我们要忙得有意义、 有价值,我们要忙出属于我们的精彩,我们的忙不能永远是问号,而应是省略号和感叹号。 忙就要忙得精彩,忙得不亦乐乎!(总结)

二、规范的层进式议论文模式之二

按照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即文章主体部分围绕中心 心论点回答三个问题: ① 是什么 ② 为什么 ③ 怎么办 ★★优秀范文

专心致志 方能成功
--读《弈秋》有感 读罢《孟子· 弈秋》颇有感触。二人学弈,其一人专心致志;一人虽听之,一心以为有 鸿鹄将至,思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实,这个故事告诉我们一个看似简单实质 深刻的道理:做任何事都要专心致志,否则一无所成。 迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人, 有一次在进行提炼镭元素的研究时, 她的 同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步,令人称叹。可以说, 居里夫人的成功也许有许多因素,但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。 北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”:马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋 著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”:心到,眼到,口到。现代著名美学家朱光潜要求自 己“三此主义”:此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”,都有有一个共同特点,那 就是一心一意,集中精力,也就是专心致志。我们可以设想一下,如果他们没有此种专心致 志的品德,能成为大学问家吗? 也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事:小猫钓鱼时,一会儿捉蟋蟀, 一会儿种蝴蝶,最后连一条鱼都有没有钓到。其实,这个故事同《孟子· 弈秋》阐明了同样 的道理:做事如果不专心致志,将一无所成。 那么,怎样才能专心致志呢?我以为,首先要热爱这项事业。非此,无动力,更谈不上 专心致志。运动员在训练中日复一日,年复一年地跌打滚爬,几多汗水几多伤。没有对自己 所从事的事业的炽热的爱,是很难一心一意做到底的,更谈不上站在世界冠军的领奖台上。 其次,还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后,失去了听觉,但他却“扼 住命运的咽喉”,锲而不舍,以惊人的毅力顽强创作,被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音 乐和旋律的专心致志,也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。 今天,我们所置身的世界五彩斑斓,我们所生活的环境诱惑颇多,我们做任何事都要热 爱这项事业,都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志,才能成功。 评析: 作者用层进式结构形式, 先提出“做任何事要专心致志, 否则一事无成”这一论点, 接着分析“专心致志”的必要性,然后综合起来,给以解决的办法,层次清楚。

孤独与幸福
德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的 乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。” (名言引入)因为孤独是幸福、安乐的源泉。(中心论点) 世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人 往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所 相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声 疾呼“未来的人们会了解我……”的信念,是无法选择“出世”苏轼的清高。(诠释论点)

孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。(分论点一回答“是什么”) 孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华, 追求内心的旷达与淡泊。 (议论)当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体 会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外(例证)。 这种孤独, 实际上是一种超越常人的豁达与淡然。 但庄子又是幸福的, 他的一次平静的拒绝, 带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。 (议例) 孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。(分论点二回答“为什么”) 物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸 福感距离我们越来越远。(议论)孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。” 《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。(例证)孤独的时候,人才有时 间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂,看到自己内心, 保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。(议例) 孤独要求我们与现实适当地保持距离, 它是享受到幸福的方法。 (分论点三答“怎么样”) 与现实适当地保持距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情,展 开你曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。 (议论)现代派代表诗人戴望舒在 诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独而寂寞,这种孤独是一种幸福的状 态,让他悟到“月如何缺,天如何老”。 (例证)远离现实,你的处境是孤独的,然而你的 内心却是宁静而充实的,你的心不再因孤独而哭泣,反而因孤独而折射出幸福的光芒。 (议 论) 面对现实,当今的年轻一代作为独生子女,无疑常有一种孤独的心理,他们给自己取了 一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快乐,更有甚者以吸毒 杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态失衡,无处宣泄,这无疑是一种 极大的悲哀。(联系实际) 所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独 醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。(辩证思考)正视孤独不仅是一种哲理的思辨, 更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。(结论)


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