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作文材料


作文材料 素材 1 朱自清是一介柔弱书生,他本可以在自己的精神世界和美学家园里尽情地游弋徜 徉。可是,他却以病弱之躯谱写出了另一种生命的最强音。 “一身重病,宁肯饿死,也不领 美国的救济粮。 ”这种抉择,体现了朱自清先生的勇气和民族气节,激励着无数仁人志士为 拯救中华民族而捐躯,为振兴中华民族而奋斗。 这则材料可应用于“抉择” “爱国” “骨气”等相关话题的写作中。朱自清虽然有过

心灵 的彷徨,逃避现实,沉醉于月下荷塘超然境界之中,但是在面对尊严和民族前途时,他表现 出了作为中国正直文人应具备的胆识和操守。 可用此材料来表现人应该有骨气, 应该热爱自 己的国家等主题。 范例片段: 人可以没有傲气,却不可以没有傲骨。人可以没有才气,却不能没有骨气。 士兵的骨气是他永不生锈的武器,胜利者的骨气是他勇于迎战下一个敌人,失败者的 骨气是他屡败而又屡战的精神,落难者的骨气是他饿死也不吃嗟来之食…… 三国魏晋时“竹林七贤”之一的嵇康反对虚伪的礼教,发表离经叛道、菲薄圣人的大 胆言论,并曾当面奚落司马昭的心腹钟会。 朱自清坚持己见,不为利诱所动,坦然面对死亡,用生命捍卫了自己的信仰。 这才是真正的骨气,这才是真正的侵略者头痛的真正爱国者,他们有清醒的认识,有 强烈的爱国思想,他们处处透露着“荆轲刺秦”似的骨气,时时展现着感人的品质。做个有 骨气的中国人!我们虽不能改变历史,但历史却因我们而改变! 素材二:要想改变世界,必先改变自己。烛之武在出使秦国退却强秦之前,已经进行了长期 的个人努力。 “酒香不怕巷子深” ,只有自己水平提高了,才能得到别人的赏识和推荐,从而 影响环境、影响他人、改变世界。 这则材料可应用于“改变的力量” “势力与机遇”等方面立意的作文写作中。写作时可 以设想烛之武未得重用前的励精图治、 韬光养晦的情景和事件, 再与之在说服秦王时的表现 互相映衬来显现主旨。 (烛之武,春秋战国时期郑国人。公元前 630 年,秦晋攻郑,烛之武智退秦师,保护 了郑国。 冯梦龙《东周列国演义》: 烛之武,考城人,是三朝老臣,但始终得不到升官, 在郑国一直担任“圉正”(养马的长官),大概相当于《西游记》里所说的“弼马温”吧。 被举荐使秦时,已年过七十,须发皆白,身子伛偻,步履蹒跚。) 范例片段: 生活是一块磨刀石,只有不断砥砺自己,才能保持永远锐利的锋芒。烛之武到了七十 多岁的高龄,仍有满腹牢骚,可见他的锐气未减;仍能建功立业,可见他的才华依旧。此前, 三朝为官,满腹经纶,却一直不得重用,其间忍受的寂寞痛苦,是常人难以想象的。但烛之 武在这种怀才不遇的痛苦中,并没有自暴自弃,更没有妄自菲薄,而是以惊人的毅力在寂寞 中图强,饱读经书,关心时事,指点江山,激扬文字,终于在人生的最后时刻,也是最为关 键的时刻, “不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人” ,完成人生的最后一击,为自己一 生画上一个完美的感叹号。 素材三:越王勾践在失败后没有丧失信心,而是不忘国耻,卧薪尝胆,忍辱负重,暗中积蓄 力量,终于打败了吴王夫差,吞并了吴国。 这则材料可用于“有志者,事竟成” “苦尽甘来” “立志与磨练” “自信”等有关话题、 材料或命题作文中。这则材料告诉我们应该苦行自励,奋发图强,报仇雪恨。 “有志者,事

竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 ” 在每个成功者的背后,都有一股巨大的力量,那就是信心和志向。信心和志向是所有伟大成 就的重要因素。这则材料应用时注意切入的角度要与中心结合,小切口导入效果更佳。 补充:勾践七年(前 490)归越,勾践归国后,为了激励自己不忘报仇雪耻,睡觉 时不铺褥子而铺上柴草。在房间里挂了一个苦胆,每顿饭前都要尝尝。这就是 “卧薪 尝胆”典故的由来。他和夫人始终过着清贫的生 活,吃饭没有鱼肉,穿衣不加修饰。 自己经常同百姓下田耕种,夫人也自己养蚕织布。 越中览古 李白 越王勾践破吴归 ,战士还家尽锦衣 。宫女如花满春殿 ,只今惟有鹧鸪飞。 (重蹈覆辙,也可看出“生于忧患,死于安乐” ) 范文: 一步与一生 “千里之行,始于足下。 ”我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响。 在正确的道路上跨出一步,你的人生会因此而不同。史铁生在二十几岁即遭遇下肢瘫 痪,他想到了自杀,可是,经过激烈的思想斗争,最终,他从死亡边缘挣扎出来。如果他不 从死亡的边缘跨出一步,他的一生可能要因此改写。司马迁遭受宫刑,这真是奇耻大辱,他 也想到了死,可是,他又想到:死有重于泰山,有轻于鸿毛。最终,他从屈辱中跨出了一步, 写了鸿篇巨制《史记》 ,成就他辉煌的一生。 在错误的道路上迈出一步,你只能品尝苦果。成克杰身为人民公仆,不想着兢兢业业 地工作,却贪图享受,生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上迈出一步,他怎么会落得身 败名裂的下场?马加爵作为一个贫穷人家走出的大学生,不思学业有成,从而孝敬父母,报 效祖国,却因为一点小恩怨伺机报复。如果他不在报复的路上迈出一步,他怎么会有伏法抵 罪的结局? 古语云: “一步错,步步错。“一失足成千古恨。 ” ”这些用血泪写成的话里包含着多少 深刻的教训啊 !不过, “一步错”真的就“步步错”吗 ?“一失足”真的就“千古恨”了 吗?“浪子回头金不换”又给我们重新振作的勇气,只要及时总结经验教训,同样可以成就 精彩人生。廉颇身为赵国重臣、一代名将,却为名利与蔺相如相争,不能不说他在错误的道 路上迈出了一步,可是, “知错能改,善莫大焉” 。他及时发现并改正了自己的错误,从而成 就了“将相和的美谈。越王勾践失去自己的国家,自己也沦为奴隶,在这样的打击面前,再 英勇的人也要低下头了吧?可是,勾践却能“卧薪尝胆” ,积蓄国力,最终一洗国耻。 反之,一帆风顺的人如果不慎重自己的脚下,也可能功亏一篑,毁了自己的一生。陈 良宇能坐上上海市委书记的 位子,他的仕途不可说不顺畅,可是,身为国家高级领导干部 不能为人民谋福利,反而以权谋私,最后前功尽弃,落得晚景凄凉。同样下场的还有原北京 副市长王宝森,他可能想到为革命工作一辈子了,再不享受可能没机会了,所以在后期的生 活上极端腐化, 最终因晚节不保而畏罪自杀。 由此看来, 我们不可不慎我们脚下的每一步啊! 因为,你迈出的每一步对你的一生都可能有重大的影响,让我们都一路走好吧!一路走好, 不仅可以让自己的一生幸福,也可以给自己身边的家人带去幸福,还可以造福社会,我们何 乐而不为呢?当然,如果你在错误的道路上不小心跨出一步,你也不必惊慌,只要你知错能 改,你同样可以赢得一生幸福。 素材四:孔子是我国著名的思想家、 ,儒家学派的创始人。在历经十几年周游列国后,孔 子在家乡兴办私学, 广收门徒, 循循善诱地教弟子从学治学, 培养了一大批学识渊博的学生。 孔子被后代尊为“至圣先师” ,他爱护自己的学生,关心他们的身心健康。他提出了“因材

施教”“有教无类” 、 “知行统一”“温故知新”“举一反三”等一系列教育思想,至今仍有 、 、 着巨大的影响。 这则材料可用于与“素质教育”“教育思想”“学习方法”等有关的命题、话题或材 、 、 料作文中, 应用时注意角度的变换。 可引用孔子的名言或讲述实例来充实文章内容或证明观 点。 范例片段:孔子思想,博大精深,历久弥新。让我们在孔子的大智慧中陶冶自己的身心,大 的方面能成就自己的事业,小的方面也能够人生的各种问题和烦恼。2000 年世界各国诺贝 尔奖得主在巴黎集会,发表了宣言,其中说:人类要在 21 世纪生存下去,就要到中国的孔 子那里去寻找智慧。 温故知新,注重从实践中总结经验。孔子说: “温故而知新。 ”孔子认为,随时随地地 学习,随时随地的反省,只要有心学习,有疑就问,自然能不断提高自己的修养。孔子叫人 学习, 只要是学为人之道, 有为己到为人, 到治理天下, 是一致的, 所以历史上有 “半部 《论 语》治天下”的故事。 素材五:庄子一生穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中,庄子能言善辩,尤其善用寓言和小故 事来表达自己的观点,同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象, 充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。他的所作所为经常令人瞠目结舌,又令人拍案叫绝。他看破 功名,不屑利禄,钓于濮水,持竿不顾,追求“曳尾于涂”也不出仕的逍遥洒脱。世之污兮, 庄子在那个时代,只能做一棵孤独守望月亮的树,坚守着自己的信仰和节操。 这则材料可应用于“坚守自我”“幸福观”等方面的作文写作中。在名利面前能够保持 、 自己清醒的头脑,坚守自己的信仰,是难能可贵的 。写作时应当注意灵活运用庄子的相关 的名言及典故,也可以联系当今社会中如“成克杰” “王宝森”等例子来论证。 素材六:沈从文 4 岁时,由母亲启蒙识字,6 岁正式入私塾,后转入新式小学,最后也仅仅 是上完小学而已。1922 年,他只身来到北京,试图继续升学,报考燕京大学,未考上,于 是选择了自学写作的道路。那时,沈从文住在一间霉味刺鼻的小房子里,不仅常常要忍受饥 寒的袭击,而且写起文章来,连标点符号也不会用。但他并不气馁,而是更加珍惜时间,加 倍努力。沈从文终于用自己坚强的毅力,引起了文坛的注目。 这则素材可用于与“自学成才”“逆境与成才”“毅力”“坚持与成功”等有关的作文中。 、 、 、 素材七: “采菊东篱下,悠然见南山”这脍炙人口的诗句,千百年来给无数面临困境的文人 雅士以精神的慰藉和灵魂的寄托。离乱纷争是社会的悲剧,生不逢时是陶渊明的悲剧。权贵 们的乱政夺权,朝廷的腐败堕落,使他陷入悲愤痛苦中。陶渊明的归隐并不是消极避世,而 是对自我个性的坚守,坚守自己的理想,坚守人格的尊严,坚守心灵的自由。 素材八:吾生也有涯,而知也无涯。如何在知无涯中快速提升自己的学识水平,一直是许多 求学之士不断思索的问题,韩愈早在几百年前就告诉了我们 :要师从闻道先于吾的,而不 问其年长于吾,更不问其位是否高于吾。进而又提出“圣人无常师”的观点。由此可知,学 和问是提升自己水平的重要捷径之一。因此他的“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师 之所存也”才流传后世,被奉为经典。 这则材料可用于“学问与求教” “治学态度” “贵在求学”的话题的写作中。学海无涯,一个 人的学习,除了自身学习之外,还要向别人学习。只有虚心学习别人之长,自己才能有更大 的长进。 范例片段:互帮互学,方能共同进步。孔子当年就认为“三人行,必有我师焉” ;韩愈当年 也批评了“耻学于师”的风气,提倡“不耻相师” 。在今天激烈竞争的年代,有些人暗自发 力,以为“留一手”自己可以脱颖而出,其实封闭自己,只会变成井底之蛙,你虚心求教,

必有进步;你帮助别人的同时,也促使自己提高。 (如中国清代的闭关自守等) (可用于合作 等话题) 不要看轻自己,不必自怨自艾,世间很少有全才,更少有十全十美的人 。只要有一技 之长,你就可能在这方面胜过别人。韩愈不是说过吗, “是故无贵无贱,无长无少,道之所 存,师之所存也” ,又说“闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 ”


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