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2016高考大串讲(二) 古希腊罗马的政治文明 命题:章晓峰(襄阳五中实验中学) 审定:王斌翔(高级教师)


2016 年高考历史大串讲(二) 【教师用书】
●考查范围:古代希腊罗马的政治文明 ●命题人:章晓峰 ★祝考试顺利★
(时间:45 分钟 满分:100 分) 一、选择题(每小题 5 分,共 60 分) 1.(2016· 湖北重点中学联考)古代希腊人将流放视为一种比死刑更为严重的刑罚,因而 其对被判死刑者以逃亡他乡而逃避死刑的情形加以放任。出现这一现象的原因是(

A.海外流放生活痛苦不堪 C.城邦是个人荣誉的源泉 B.希腊缺少民主法治精神 D.希腊商品经济高度发达 )

审定人:王斌翔

解析:选 C 古代希腊人珍爱自己的城邦,将城邦利益看得至高无上,因此流放被视为 比死刑更为严重的刑罚,故 C 项正确。 2.顾准在《希腊城邦制度》中指出雅典不仅维护了梭伦改革的原则,还向民主化方面 继续跨出了一大步。这里的“原则”主要指( A.打破世袭特权的垄断地位 B.缓和贵族与平民之间矛盾 C.扩大民主政治范围和途径 D.满足工商业者和平民要求 解析: 选 A 梭伦改革的原则在于打破世袭特权的垄断地位, 这为以后建立和扩大民主 政治奠定了基础,故 A 项正确;B、C、D 三项与题意明显不符。 3.柏拉图曾说:“在民主制中,没有专门的领导阶层,领袖人物取决于人民的喜好, 因此, 他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位。 默许人民的要求使政治领导能力受到了 削弱??民主使智慧边际化。”在此,他认为雅典民主制( A.把权力关进了笼子 C.存在民主泛滥弊端 ) )

B.真正体现了人民当家作主 D.提供了集体管理的新形式

解析:选 C “使政治领导能力受到了削弱”体现雅典民主制的局限性,故 C 项正确; A 项是对权力的限制,与题意不符;雅典民主是少数男性公民的民主,故 B 项错误;D 项 在题干中没有体现,排除。 4. 《民主的模式》一文中指出:“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同:为共 和城邦做贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”这表明古代雅典( A.推行直接民主政治 C.公民缺少民主权利 B.注重维护城邦利益 D.公民道德高于一切 )

解析: 选 B 根据“为共和城邦做贡献以及将私人生活臵于公共事务和共同善业之下” 可知,雅典民主政治重视城邦利益的维护,故 B 项正确。
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5.美国学者波默罗伊在《古希腊政治、社会和文化史》中写到:“梭伦还必须面对雄 心勃勃的新贵——那些人来自平民家族, 对所谓‘好父亲’集团的世袭贵族垄断特权耿耿于 怀。”为缓解“新贵”的“耿耿于怀”,梭伦( A.废除债务奴隶制 C.设立五百人会议 )

B.确立财产等级制度 D.限制第四等级权利

解析:选 B 废除债务奴隶制、设立五百人会议有利于平民利益,不符合材料中“世袭 贵族垄断”信息,故 A、C 两项错误;财产等级制有利于保证贵族的等级特权,故 B 项正 确;限制第四等级权利不利于贵族专权,故 D 项错误。 6.古罗马法中关于“排放雨水之诉”规定:除非邻人之建筑物将倾等原因,邻人不应 因单方利益而改变雨水的自然流道。这一规定( A.强调遵循自然规律 C.通过立法防灾治灾 )

B.具有环境保护意识 D.注重保护私人利益

解析: 选 D 古罗马法注重保护私有财产, “邻人不应因单方利益而改变雨水的自然流 道”实际上是强调不得损害他人利益,故 D 项正确;A、B 两项实际上意思一致,故排除; C 项在题干中无从体现,故 C 项错误。 7. 《十二铜表法》第八表中有如下规定:“??九、在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的, 如为适婚人,则处死以祭谷神;如为未适婚人,则由长官酌情鞭打,并处以赔偿双倍于损害 的罚金。”“??十四、现行窃盗被捕,处笞刑后交被窃者处理;如为奴隶,处笞刑后投塔 尔佩欧岩下摔死。如为未适婚人,由长官酌处笞刑,并责令赔偿损失。”该材料( A.体现了罗马法重罪轻罚的特点 B.说明了罗马法严肃残酷的本质 C.显示了对私有财产的高度关注 D.表现了对未成年人的适当保护 解析:选 D 材料体现的是犯同样的罪,成年人处罚重,未成年人处罚相对轻,说明对 未成年人的适当保护,故 D 项正确;材料没有体现重罪轻罚的特点,故 A 项错误;材料反 映罗马重视用法律手段维持统治,不能说明罗马法严肃残酷的本质,故 B 项错误;材料表 明重视保护私有财产,不是对私有财产高度关注,故 C 项错误。 8. 《查士丁尼法学总论》中规定:原告与被告就某物发生争执,原告所提起的是对物的 诉讼。例如某人占有一有形体物,铁提肯定这物是他的,而占有人主张他是所有人。铁提既 然主张该物是他的,所以这是对物的诉讼。这说明罗马法中( A.体现了物权的法定主义原则 B.物权与债权转化是客观规律 C.所有权与占有权的性质相同 D.政府注重对占有人物权的保护
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)

)

解析: 选 A 解读题意, 可知首先提出者就是对物的诉讼, 体现对物权有了固定的规定, 故 A 项正确;题中没有体现债权,故 B 项错误;从题中“铁提肯定这物是他的,而占有人 主张他是所有人”可知所有权与占有权是不同的,故 C 项错误;D 项与题意不符。 9. “平民通过选举保民官制约元老院,既能以高度集中的方式清晰表达平民的意志, 又能以职位之力发挥‘审核法律的理性’, 明智评价贵族的政治主张。 因此保民官制度的建 立本身便显示了 《十二铜表法》 赖以出现的公法背景, 意味着‘平民运动’的走向不是革命, 而是法治。”这旨在强调( )

A.罗马法制定的制度因素 B.平民与贵族实现权力制衡 C.贵族丧失立法主导地位 D.平民利益得到了有效保护 解析:选 A 依据材料“保民官制度的建立本身便显示了《十二铜表法》赖以出现的公 法背景,意味着‘平民运动’的走向不是革命,而是法治”信息可知,保民官制度的建立为 罗马法的制定提供了保障,故 A 项正确。 10. (2016· 湖北百校大联盟联考)古罗马法律裁判官曾宣告: “对于任何以违反善良风俗 进行聚众侮辱的人或者其所为之事导致违反善良风俗的侮辱, 我给予一个针对他的诉权。 ” 这表明罗马法( ) B.追求公平正义 D.已经十分完善

A.注重法律程序 C.保护公民人格权

解析:选 C 材料引文说明罗马法官对犯错的人仍然要给与申诉权,体现了罗马法律保 护公民的人格权,与法律程序、公平正义和法律的完善无关,C 项符合题意。 11.法国学者莱昂· 罗斑指出:“智者派的运动,是代表着想用类似的方法满足同样需 要的各种独立的努力的总和。这些需要,是这样一个时代和这样一个国度的需要:在这个国 度中, 一切公民对于城邦的事务的处理或领导都有一份, 并且只要靠言辞来取得个人的优越 地位。”材料表明( )

A.雅典的公民政治促成了智者学派的产生 B.智者学派激发了雅典人参与政治的热情 C.只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位 D.公民参与城邦事务是公民的权利和义务 解析:选 A 智者是公元前 5~前 4 世纪古希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称,他 们专门教人雄辩术和修辞学,因为在古代雅典城邦中,公民珍视自己的政治权利,在公民大 会上发言、在陪审法庭上辩护,所以就使教授人们修辞学和雄辩术的职业成为需求,故 A 项正确。 12. (2016· 荆州联考)智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。 苏格拉底的人文主义思
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想不同于智者学派的是(

)

①提出“有思想力的人是万物尺度”, 反对智者学派的唯我主义和怀疑主义 ②苏格拉 底更重视人的伦理道德, 追求人生真谛 ③苏格拉底主张德性就是知识, 所谓“知德合一” ④认识到了灵魂的理性部分,才算真正认识了自己,因为人性的本质在于理性 A.①②③④ C.①②③ B.①②④ D.②③④

解析: 选 A 苏格拉底倡导“有思想力的人是万物尺度”, 表明希望重新建立人们的道 德价值观,故①正确;对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,故②正确;苏 格拉底提出“美德即知识”的思想,故③正确;他使哲学真正成为一门研究“人”的学问, 故④正确。A 项符合题意。 二、非选择题(第 13 题 20 分,第 14 题 20 分,共 40 分) 13.阅读材料,完成下列要求。 材料一 在雅典, 凡公民都享有充分的民主政治权利, 其权利通过公民直接参与和管理 城邦事务的方式来实现。 公民参政的最高民主机构是公民大会。 公民大会每月召开 3~4 次, 凡 20 岁以上的男性公民都有权参加,平等享有立法权、选举权、监督权。公民大会上,公 民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论,最后采取投票或举手的方式,按“少数服 从多数的原则”作出决议,决议一旦形成,不能随意更改。这种简朴的参政方式鲜明地表现 了雅典民主政治的直接性。雅典法律规定,公民没有抛弃公务照管私务的自由,相反他必须 奋不顾身地为城邦的福祉而努力。 材料二 雅典的公民大会、 五百人会议和民众法庭是国家最主要的民主机构, 它们分别 拥有立法权、 行政权和司法权, 虽然其权力还有部分交叉, 但“三权分立”的轮廓是明确的。 这三个机构的设立反映了雅典人所具有的分权制约的思想。 只要将近现代西方民主和雅典民 主作一比较, 不难发现雅典公民大会和五百人会议实际上是近代以来在各国出现的众议院和 参议院的胚芽, 众议院和参议院是西方民主国家在分权制约思想下设立的国家组织, 从其源 流上考察,与雅典民主政治一脉相承。 ——以上材料均摘编自蒋云芳等《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》 (1)根据材料一,指出雅典民主政治的特点,结合所学知识分析其形成原因。(8 分) (2)根据材料一、二并结合所学知识,指出近现代西方民主和雅典民主的共同之处。(6 分) (3)我们应当以什么样的态度看待现代西方民主政治?(6 分) 解析:第(1)问第一小问,据“公民直接参与和管理城邦事务”“公民参政的最高民主 机构是公民大会”“少数服从多数的原则”“决议一旦形成, 不能随意更改”“雅典法律规 定”归纳特点;第二小问,可以从雅典政治的特点、经济的状况和先进思想家的推动归纳原 因。第(2)问,据“它们分别拥有立法权、行政权和司法权”“雅典公民大会和五百人会议
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实际上是近代以来在各国出现的众议院和参议院的胚芽”结合所学知识归纳相同之处。 第 (3)问,可以从民主政治的内涵、西方民主不足的角度谈认识表明态度。 答案:(1)特点:实行直接民主;设有专门的机构保证民主的实施;民主方式较为简朴; 民主制度有法律作保障;民主对象的范围比较狭窄。(答出三点即可) 原因:小国寡民的城邦制度;法律上鼓励公民参政;雅典经济的发展增强了公民参政议 政的民主意识;先进思想家的推动。(答出三点即可) (2)共同:都体现分权制衡思想;都主张主权在民;都存在轮番而治。 (3)态度:民主政治是人类的追求,近现代西方民主政治还有很多不完善之处,对其应 该取其精华,去其糟粕。 14.阅读下列材料,回答问题。 材料一 如果说, 罗马法……能有所创制, 那是因为罗马共和国以及之后的帝国乃是人 类历史上第一个“多种族”的大国的缘故。 法规应该设立起来以作为分属于各个种族的个体之 间的社会纽带, 并使得原先在属于相同种族的各个小城邦的范围之内盛行的法律面前人人平 等的原则也能在帝国范围内得以奉行。 体制上各类灵活的机制使新的规章得以形成、 受到检 验并获得确认,它属于“再试验再犯错”这一漫长的过程,最终选择出了受所有人真正理解的 规章,并可有效地避免冲突及改善社会的合作状态。 ——菲利普· 内莫《罗马法与帝国的遗产》 材料二 历史上各个王朝都有一整套典章制度 ……但人们如果稍稍翻阅一下史书不能

不对一种现象感到困惑不解,正史中可以用《舆服志》 、 《礼仪志》等大量篇幅来记载什么身 份的人戴什么帽子,穿什么衣服,衣服用什么料子、什么颜色、多大尺寸、用什么装饰,仪 仗队有多少人,排什么队伍,手里拿什么东西,每件东西什么尺寸这一类近于无聊的内容, 甚至连演滑稽戏一样的“禅让”也要照录那三劝三让的表文和诏书, 可是真要查什么有关国计 民生的重大制度,却往往非常简略,或者前后矛盾,语言不详,有的竟毫无踪影可见。其实 这倒并不是史官们的疏忽, 而是由于有关国计民生的重大制度基本上都存在着两个系统: 由 皇帝和官员们制定的正式制度,由官吏们执行着的实际制度。前者是官方的、法定的、成文 的,见于记载,却不一定起实际作用;后者是实际通用的、得到法律认可的、不成文的习惯 做法,但从来未被正式记载,却真正得到了执行。 ——葛剑雄《统一与分裂》 (1)依据材料一,概述古代罗马规章产生的社会背景。(6 分) (2)依据材料二,并结合所学知识,概括古代中国成文规章的特点,并分析其成因。(8 分) (3)依据材料一、二,并结合所学知识,简述成文规章对罗马和中国分别产生了哪些影 响。(6 分) 解析:第(1)问,从“人类历史上第一个‘多种族’的大国的缘故”“原先在属于相同
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种族的各个小城邦的范围之内盛行的法律面前人人平等的原则”等信息中概括即可。第(2) 问第一小问,从“大量篇幅来记载”“却往往非常简略”“实际通用的、得到法律认可的、 不成文的习惯做法,但从来未被正式记载,却真正得到了执行”等信息概括即可;第二小问 可从政治制度、统治思想等角度回答。第(3)问,注意结合古代罗马与古代中国的相关史实 对比。 答案:(1)罗马的扩张;多民族的融合;罗马法基本原则获得认可。 (2)特点:注重礼仪,忽视实务;流于形式;难成体系。 成因:封建专制制度下重视等级、权威观念;儒家传统思想文化的束缚。 (3)罗马:稳定社会秩序;强化司法精神。 中国:强化君主专制;阻碍经济发展;固化等级观念。

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