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做人与做事—怎样才能使自己活得健康、快乐、更有价值


做人



做事

——怎样才能使自己活得健康、快乐、更有价值

一个人辛辛苦苦几十年,归结起来就 是四个 字:做人做事,然而情景却各不 相同。有的平步青云,一帆风顺;有的 历经磨难,大器晚成;也有的至今前程 茫茫,心中惶惶……命乎?运乎?机遇 乎?怨天尤人,无补大局。让我们静下 心来,认真检讨、

总结,或许能够拨开 迷雾,迎一轮红日,冉冉升起在心中。

善做事者有能力; 善做人者有本事;

既善做事又善做人者,乃人 中豪杰。

? 日常生活中的人:
能 力 会做事、 不会做人 既会做事 又会做人

不会做人
不会做事


会做人
不会做事 本事

人生三大银行
?素质银行

——内存:知识、经验、智能
?关系银行

——外存:为人、助人、爱人
?金融银行

——实存:活期、定期、利息

? 敌人大都是自己制造的,如果你活得不是

很顺畅,多从自身找找原因吧。
? 成功=优秀的自我+良好的环境

=自身的奋斗+他人的帮助-外在的

阻力
? 多个朋友多条路,多个敌人多堵墙。任你

有通天的本事,只要前进的路上有堵墙, 你就不得不停下来。

? 以书为友、以人为师、以用为本。 ? 以弃为始.不抛弃落后,就得不到进步. ? 世界就像严格按点运行的列车 , 从来都是

你追它,它永远都不可能等你。

做人要上品
人品——众口烁金才能上品!
人品是大家肯定、认可的结果。
大家:上下左右的人们,以下为主。

做人:“靠做”
?用行动而不是用语言 ?为谁做、做了有好处吗?

白白做怎么办?

?人不为己,行吗?
?人只为己,行吗?

人不为己天诛地灭;

人只为己同样天诛地灭。

为人也为己——共利双赢之路
? 70%为大家——投入、成本,

? 30%为自己——产出、利润。 ? 做人的意义:满足别人的需要,先让别

人满意,从中实现自己的利益和价值。

中国人的三大情结:
? 帝皇情结——人人都想当老大;
? 奉承情结——忍让奉迎,明哲保身; ? 发愤情结——心存不甘,力图东山再起。

中国人的人性特征:
? 爱讲理,常有理;
? 不受管,喜自主; ? 不执著,善应变。

? 人生是本书,

? 只有读懂它, ? 才能运用它。

一、做人与做事的关系
? 何为做人?

就是处理好人与人的关系,从中展现 自己的内在素质,赢得别人的信任。 何为做事? 就是处理人与物的关系,使自在之物 变成为我之物,从而实现人 的利益。

做人与做事的关系:
? 做人是做事的前提条件与基础; ? 做事是做人的意义和价值所在;

? 两者密不可分,不可偏废,但以做人为先、为重。

*人生铁律:
一个人会做事而不会做人,往往没有好结 果,甚至没有好下场。
? 项羽至死不悟:“天亡我也?”
? 林彪为何死无葬身之地? ? “我死了,看你怎么办?”

二、如何做好人?
1、做人靠本质。

? 本质,即事物内在的必然的联系,也就是规律。
? 规律有三大特征:重复性

稳定性 条件性

2、做人的本质内容
以规律的三大特征为经 ,以行为科学和 人际关系学为纬,来筛选古今中外名人贤达的 所言所著,能否从中找出一些反映做人规律的 东西呢?回答是肯定的。
这就是:忠、义、仁、勇、智、诚、

信。当然,这还必需对其加以现代解读。



其实质是纵向人际关系的处理准则。 忠

· 纵向人际关系包括: 个人与组织、下级与上级、 地方与中央、小辈与长辈、 ﹒ 强势与弱势…
· 古人云:

无私,忠也。 “居上克明,为下克忠” ——《左传﹒成公九年》

?义

其实质是横向人际关系的行为准则。

? 横向人际关系包括:



兄弟姐妹、同乡邻里、 同事同行、同学朋友…
? 古人云:舍己为人者,为义。



? 忠义两者关系:
忠义反映的是人际关系一个问题的两 个方面,当今世界,没有人能够不生活 在纵横关联的人际网络之中,经验证明: 自古忠孝两难全,因为孝是家族圈内规 则,即小忠,小忠要服从对君主、国家 的大忠;但忠义必须两全,不可偏废任 何一方。现实社会中,忠义之士可信、 可靠、可用,反之亦反之。


“仁者爱也”,“仁者爱人”。
——孔子 义





一个人爱的最高境界是 爱别人,一个共党员爱的 最高境界是爱人民。
——孔繁森

一个仁字,一个爱字,几千年一贯绝非 偶然,是规律之反映! 仁,不是生而有之,而是生而知之。它 是生命运动的切心感受,是忠义之内在依 据。一个没有爱心的人就不可能有忠义之 行动。


? 忠义仁爱不在言,而贵在行。

? 危难时刻不避艰险挺身而出者,谓之勇。

不忠不义,无情无爱者必定患得患失,退缩在 后。 ? 古人曰:勇生威。 威风、 威信、 威望 ,始于行而根植于人心。


“勇”,回答了敢不敢干的问题; “智”,则回答了善不善干的问题。

古人云:智生谋, 有勇无谋,匹夫之勇; 智勇双全,天下无敌。


言行一致、表里如一; 言成真,为诚。故,诚者真也; 做人不可失真。 一个人做点好事并不难,难的是一 辈子做好事不做坏事。 ——毛泽东


人从言则信。 信生誉:一个人的口碑、美誉皆源 于信,故有信誉一说。

信,既是一种行为规范,又是一种 执著的理性追求,信念、信仰反映的正 是“信”的深层内涵。

忠 勇 诚

人格圈或资源圈


智 信



?小结:
以仁为核心,以忠为经,以义为纬, 以 勇、智、诚、信为行为表现的完整人格, 即做人的本质。 企业主管的影响力,一靠人格,二靠真 理, 两者缺其一,就不可称其为真正的职 业经理人。

3、做人要讲原则
原则是规律的具体化,从规律到原则是人 们认识过程中理论抽象到理论具体的第二次飞 跃。本课题仅从行为层面选取以下三个原则:

· 圆通而不圆滑 · 协调而不讨好 · 看开而不看破

?圆通而不圆滑
《易经》之精髓:“以不变应万变”演化出“内方外 圆”。 方——经天纬地之规则 圆——天地万物之变化 内方外圆即圆通:以不变之规律应对万变之世界, 既要有以变应变的灵活性,又要有坚持原则的坚定性。 圆滑即内圆外亦圆,背离规律,丧失原则,必定受 到规律的惩罚。

圆通
经:常、常在 、 不常变 规律、原则。

圆滑

易:变化及变化范围

丧失原则

人生路线:①由内方外方到内方外不太方,再到内方外圆。 ②由内方外方到外不方内也不方,再到内圆外也圆。

? 协调而不讨好
协调不是长官意志,而是以共识为前提, 以共利为预期,以共同目标为基准,运用一系 列方法的人为过程。
讨好也是一种方法,但它放弃原则,为一 己私利而迁就他人者,不是软弱就是狡猾。

?骑车带车的理论:
你能骑一辆自行车再带一辆自行车吗?

认识

适应

调节

协调

引导

*要当好“头”,就要学会骑车带车。

?看开而不看破
动机与效果不可能时时事事都统一; 看开就是小事糊涂式的自我疏导; 看破就是愤世嫉俗钻死牛角,看破红尘丧 失斗志,必将导致大事糊涂。

4、做人要得法
做人处世,世代相袭,方法万万千; 实践中人们不断创造新的方法,又是千 千万;
一事多法,一法多用,“无可无不可”, 贵在 “得法”二字。

得法:“三要”:
一要事前因人、因事、因地、因时分 析选择;
二要事中调整应变; 三要事后总结检讨,修炼中实现得法。

天时、地利、人和,人和为本。
? 良好的人际关系是:


路 资源

——金钱买不到真情
——多一个朋友多条路 ——人际资源、社会资源

? 人是需要:
人的关爱、人的信任、 人的帮助、人的理解、 人的支持、人的引导、 人的栽培、人的拥护、 人的敬重、人的体谅、 人的保护、人的监督。

人际关系的构成:
? 血缘关系——亲情
? 地缘关系——乡情 ? 业缘关系——友情

? 姻缘关系——爱情

人际关系的基本矛盾:
基于利益的争让矛盾
何为利益? 人的需要及需要的满足,即利益。

利益处置的权重次序:
? 精神重于物质 ? 无形大于有形 ? 近距离重于远距离

? 当前大于长远
? 感觉先于理性

? 争让的选择与结果:
选择:无所不争,事事争; 与世无争,处处让; 依据情况,有所争有所让。 结果:你死我活; 两败俱伤; 共利双赢。

争让的思路:
? 为什么争让—目的、意义

? 与谁争让——对象
? 争让什么——内容

? 何时争让——时机
? 何处争让——场合 ? 如何争让——方法 ? 争让限度——分寸

开发人际资源的理念:
? 以互利为准绳,双赢为预期; ? 以大手笔谋事,以大气度待人; ? 把挫折当历练,把吃亏当投资; ? 以光明正大,问心无愧,人生无大憾为

终极目标。

科瑞集团公司的企业文化观:
? 毫不利己,专门利人是崇高的——敬而仰之; ? 利人利己是豁达的——钦而佩之; ? 利己利人是聪敏的——欣而赏之;

? 利己不利人是狭隘的——疏而远之;
? 损人利己是丑恶的——讨而伐之; ? 损人不利己是愚蠢的——警而防之; ? 损人损己是可恶的——拒而避之。

亟需处理好的三大关系:
? 与上级领导的关系;
? 与下级群众的关系; ? 与同级同事的关系。

处理好与上级关系的“五靠”:
一靠创造性地完成领导交给的任务,努力为地 方经济文化的发展多做贡献。因为领导需要 政绩。
二靠日常工作中,迎难而上,争挑重担,不挑 肥拣瘦,努力用实际行动为领导分忧排难,因 为领导需要帮手。

三靠经常主动地向领导请示汇报,帮助领 导掌握基层的真实情况。因为领导需要 耳目,需要准确及时的信息作为调控依 据。
四靠自觉尊重领导,维护领导的威信。因 为领导也是人,也有自尊心和面子观念。 五靠坚决服从领导的命令与指示,因为下 级服从上级是铁的组织纪律。

*不长久的五靠:
一靠父母福荫,扶摇直上; 二靠重金厚贿,买官进爵; 三靠讨好卖乖,取悦领导; 四靠投机钻营,巧夺权位; 五靠出卖色相,轻取名位。

处理好与下级关系的“四要”
一是要在思想观念上,要牢固确立 “领导就是服务”的理念,当领导的责 任就是要为部下提供生长空间和用武之 地。
二是要在工作上,对下级要立足于 “帮”,帮助和扶植他们在各自的工作 岗位、职权范围内独立自主、当家作主; 下级工作上有了成绩要及时肯定表扬, 绝不能揽功委过,让下级寒心。

三是要对下属做工作,要通情达理, 善解人意,尊重下级的人格和兴趣爱好, 与下属发生矛盾和冲突的时候,能冷处 理的绝对不要热处理,给下属和自己都 留一个反思悔过的余地。 四是要在组织纪律方面,身先士卒, 为人表率,要下属做到的自己首先做到 做好,不做凌驾于纪律制度之上的特殊 人。

处理好与同级关系的“五方面”:
? 同级之间权利不争,责任不推,分工协

作,风雨同舟;
? 积极做事,低调做人,适当地表现自己

的长处,具体地弥补自己的短处;
? 多做雪中送炭的事,少凑锦上添花的热

闹,绝对不做投井下石的事;

? 自立立人,自达达人,在与同事展开积

极竞争的同时,不忘却任何可能的协作, 坚持与同事走共利双赢之路。
? 生活上相互关心,助人所需,急人所急,

做同事加兄弟,但不搞私人小圈子,更 不结死党,要亲密而有间。

小结:五心、三不争
五心:
让领导放心;让部属热心;让同级相信; 让大家齐心;让自己称心。

三不争:

不与领导争名;不与部下争功;不与同僚争利。

?对上要开花 ?对下要扎根 ?横向要沟通
?随时要调整

2、做事讲智慧
何为智慧? 智慧的实质是什么?
人的行为规律。

?人的行为规律:
生成 需要 满足 目标 实现 推动 行为 利用 制约 条件 改造 提供 环境

主观方面

决策

客观方面

交互作用

3、提高做事能力的相关因素及途径
△伟人理论:聪明、主动、自信、果断、控制力

△做事意识:全局意识、目标意识、决策意识
△做事心态:
公鸡心态、海绵心态、蜜蜂心态

△做事的智慧
雄心的一半是耐心(孝庄)
*要有勇气和决心去做经过努力能够做到的事; *要有气度和心胸去容忍现条件下无法改变的事; *更要有智慧去仔细区分上述两类事。

△处事方法种种:
分类处事的方法 攻其一点,激活全局的方法 带中间促两头的方法 给领导提意见的方法 调动员工积极性的方法 ……

小结:
为了提高做事的效能和效益,我们必需认 真总结过去事,勤勉踏实当前事,深思熟虑将 来事;切不可牢骚满腹过去事,心灰意冷眼下 事,异想天开将来事; 要以大局、目标为基准,分清大小公私事, 采用不同的方法处理好轻重缓急事,用良好的 心态对待委屈倒霉事,千万不可斤斤计较小事, 耿耿于怀往事,迷失了方向和目标,必定辛辛 苦苦还尽干傻事和蠢事。

书壮天下英雄胆
智开人生成功路

祝朋友们前程无量 明天更好!

谢谢!


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