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2013届高考语文一轮复习课件:69《现代文阅读总论复习》


新课标人教版课件系列

《高中语文》
高考系列复习

高考复习系列课件69

现代文阅读总论复习

第一部分:科学类文本阅读

(一)全国卷
? 2008年的全国卷考纲明确规定:能阅读一般社会科学类和 自然科学类文章。 ? 1.理解 B ? (1)理解文中

重要词语的含义 ? (2)理解文中重要句子的含意 ? 2.分析综合 C ? (1)筛选并整合文中的信息 ? (2)分析文章结构,把握文章思路 ? (3)归纳内容要点,概括中心意思 ? (4)分析概括作者在文中的观点态度 ? (5)根据文章内容进行推断和想象

(二)课标卷
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2008年的课标卷考纲侧重要求:阅读一般论述类文章。 1.理解 B (1)理解文中重要概念的含义 (2)理解文中重要句子的含意 2.分析综合 C (1)筛选并整合文中的信息 (2)分析文章结构,把握文章思路 (3)归纳内容要点,概括中心意思 (4)分析概括作者在文中的观点态度 课标卷与全国卷大纲的区别主要有两点:一是全国卷大纲总体要求为 “能阅读一般社会科学类和自然科学类文章”,而课标卷大纲的要求 为“阅读一般论述类文章”。全国卷大纲的要求着眼于文本的内容, 而课标卷的要求侧重文本的表达方式。二是课标卷没有“推断想象” 类的题目。

? 一般的社会科学类和自然科学类文章又被形象地称为“现 代文小阅读”,往往是放在高考试题的第I卷,均以选择 题的形式出现。 ? 所谓的“社科类文章阅读”,是指阅读介绍或研究各种社 会科学现象的文章,包括政治、经济、哲学、历史、考古、 文化、教育、语言、文艺、美学等。社科文较多选自《光 明日报》《中国科学报》《参考消息》《新华文摘》《科 学之友》等报刊,且都属于学术小论文,所选的文章内容, 都是一些有重大现实意义与历史意义的理论问题,又不失 与社会现实或者教育现实的紧密联系,往往站在人类终极 关怀的角度,将沉甸甸的思考融进其深邃的文章之中,所 以考生首先读出的是思考,是睿智,是关爱,是鞭策,或 获得美感,或产生共鸣。所以需要考生在解答相关题目的 时候,能最大程度地调用背景知识,用联系的观点处理题 目。

? 有关社科类文章的阅读,近几年的命题有逐年增加的趋势, 2006年高考中全国卷II、北京卷、浙江卷等11套试题考到 这个考点,2007年考查此考点的高考试题则增加到15套, 占据了绝对的优势。 ? 科技文阅读所选材料多为高科技方面的材料,主要介绍新 科技、新发明,包括新科技新发明的依据、特点、所需设 备及技术支持、操作程序、应用范围和注意事项、意义及 其相关评价等。2007年高考科技文的选材主要涉及了“人 造肌肉”(天津卷)、“嗜盐菌”(湖南卷)、“立体光 子结晶”(福建卷)和“瓦斯”(四川卷)等科技领域。 科技文已由2006年高考试卷“小阅读”的主流文本变成了 非主流文本,试题的题量也有相应的减少。

自然科学类
? 1.2009年高考试卷中,自然科学类的文章仍然 会保持弱势、少数的地位。新课标地区出现科技 文阅读的命题的可能性不是很大。 ? 2.文本选材与生活的结合度会更紧密,不排除社 会热点,诸如“嫦娥奔月”等话题可能进入试题。 ? 3.试题形式仍然会是选择题为主流,主客观结合 的命题形式或有出现可能,题量仍然保持在3~4 道,分值为9~12分。 ? 4.命题难度将会有所降低,严格定位在“懂”的 层面上,考查的重点是词句的理解

社会科学类
? 1.2009年高考中,社会科学类文本仍然会保持 高考试卷“小阅读”的霸主地位,主流文本的选 材趋势不会有改变。但选材具体点会走多元化的 路子。 ? 2.命题形式为选择题,位置在试题的I卷,题量 仍然保持在3-4道,分值为9-12分。 ? 3.试题的难度会有所降低,但“根据文章内容进 行推断”这个命题点将会重点凸显,难度或有提 高。 ? 4.不排除个别省市命题向北京卷、上海卷题型靠 拢的可能,即主、客观试题综合命题,也不失为 一种创新性较强的尝试。

? 从总体上讲,社科文阅读的难度大于科技文。但社会科学类 文本与自然科学类文本同为科学类文本,所以在命题方式和 信息解读的基本方向上是一致的,需要考生注重跨区间的知 识和能力迁移,学会多种角度、多种方法解决问题。阅读社 科类的文章,要注意以下几点: ? (一)整体把握文章的价值取向属关系。也就是要求我们要 能够准确地拟制出内容提纲,这样才能够在比较宏观的角度 去正确解决试题乃至于选择项中的具体问题。 ? (三)注意整理文章中出现的新的概念以及这些概念的上下 左右的相关概念。社会科学类文章,不同于文化散文,它总 是以说理或介绍最新发现最新研究成果为主的文章,这当中 自然就有新的现象新的概念出现,对这些研究过程中的现象 和认识,有的还没有达到完全成熟的地步,有的则已经得到 确认或公认,在表述时,需要仔细区分。如有“…… 性”“……化”与没有“……性”“……化”,在文章中就 完全不同,有“亚……”“次……”与没有“亚……”“次……”也 迥然不同。

? (四)相对文化散文信息密度要大得多,阅读社 会科学类散文同样需要注意一些标志性词语在表 述中的作用。如表示部分与整体,已然与未然, 主要与次要,原因与结果,有据与凭空等,忽略 了这些词语的修饰限定对象,对社会科学当然也 包括自然科学类文章的阅读,就必然难以准确把 握。 ? (五)社会科学类文章在作答时,要注意试题题 目及选项与文章内容的对应关系,当文章信息密 度相对较大时,当连续几个选项容易混淆自己的 视线时,同样需要采取脚踏手指的方式,把试题 或选项与文章相关的地方对应连接起来,以免被 众多的试题文字弄昏头脑。

第二部分:文学类文本和实用类文本

(一)全国卷
? 2008年的全国卷考纲明确规定:能阅读一般社会科学类和 自然科学类文章。 ? 1.理解 B ? (1)理解文中重要词语的含义 ? (2)理解文中重要句子的含意 ? 2.分析综合 C ? (1)筛选并整合文中的信息 ? (2)分析文章结构,把握文章思路 ? (3)归纳内容要点,概括中心意思 ? (4)分析概括作者在文中的观点态度 ? (5)根据文章内容进行推断和想象

(二)课标卷
? 必考内容 ? 关于现代文阅读 ? 2007年必考内容现代文阅读“阅读一般论述类和说明类文章”,2008年改 成 “阅读一般论述类文章”,范围缩小,明确说明第一卷中的现代文阅读 只考查社科类文章,我们今年要好好训练。 ? 选考内容 ? 关于文学类文本阅读 ? 2007年文学类文本阅读中,“阅读鉴赏中外文学作品。了解诗歌、散文、小 说、戏剧等文学体裁的基本特征及重要表现手法”,2008年变成“小说、散 文、诗歌、戏剧”,只是顺序发生了变化,但是小说的阅读就不要再忽略了, 应要加强一下小说阅读。 ? 关于实用类文本阅读 ? 2007年是“了解访谈、调查报告、新闻、传记、社科类论文等实用类文体的 基本特征和主要表现手法。”,2008年变成“了解传记、新闻、报告、科普 文章等实用类文体的基本特征和主要表现手法。”

因为全国卷大阅读没有变化,所以我们主要来看2007年课改区文学 类阅读,高考改革以来一直是中国的一个热门话题,备受社会的关注。 2007年高考是山东、海南、宁夏、广东四个课改试验区的第一次新 课改高考,面纱揭开,神秘尽现,让我们来仔细看一看。通过全景观 察四个实验省的高考题,可以看出文学类文本阅读具有以下特色:

? (一)从选文体裁上来看,散文为主,小 说次之。
? 四个课改实验区共三套试卷,海南和宁夏共用一套。山东 卷文学类文本阅读选用的是著名诗人叶延滨的散文《灯火 的温情》,广东卷选用的是著名作家迟子建的散文《泥 泞》,海南和宁夏则选用了古典名著《水浒传》的一个情 节——《林冲见差拨》。与2006年高考大阅读全部采用散 文相比,今年可谓是迈出了一大步,改革很见力度,尤其 是优秀古典小说作为高考大阅读,这可是大姑娘上轿—— 头一回。因此,2008年大阅读的选材有可能向古代或现 代经典作品发展。

(二)从题型上看,稳中求变,趋向探究。
? 稳主要表现在: ? 1.三套题均考查了文章的写法及其作用,这和2006年高考是一致的。 比如:2007年山东高考卷第19题“作者在文章开头详细叙述了自己 走乡间夜路的经历,这样写有什么好处?”2007年海南和宁夏卷第 12题“小说第一段写林冲刚到牢营,就有犯人介绍牢营的情况,这样 写有什么作用?请简要分析。”2007年广东卷在第16题“文章在开 头花了不少笔墨描写雪,这样写有哪些作用?”这是考查文章写作手法 的,这种题型2008年高考肯定还会有。 ? 2.考查学生对文中重要词语或重要句子的理解,如2007年山东考卷 第20题“第一、三段都出现了‘荒野无灯’,请分别指出它们在文中 的具体含义。”第21题“作者最后说:‘我不会怕冷,却会怕这荒野 没有一盏唤我归去的灯……’你怎样理解这句话在文中的深刻含 意?”2007年广东卷第17题“作者为什么说‘我热爱这种浑然天成 的泥泞’?请联系全文回答。”2007年广东卷第18题“最后一段,作 者既说‘我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上’, 又提出‘我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢’,你是如何理解的?” 这些题型是2006年高考常见的考查方式,2007年仍然沿用,相信 2008年的高考也仍然不会抛弃。

? 稳中有变,变是主要的,四个省市课改新高考三套题同 2006年高考试题相比,均有不同程度的变化。 ? 首先,题量减少,难度降低,给考生留下更多的思考时间。 ? 山东卷2006年高考大阅读是四个大题,其中16题、18题 均为两个小题,实际上成了六个题了,因而分量足,难度 大;2007年高考文学类阅读文本变成四个题,再没有小题 了,减少了题的数量,降低了题的难度。海南和宁夏2006 年用的是全国卷Ⅰ,大阅读共四个题四问,2007年两个省 市还是共用一套试卷,不过文学类阅读则变成了一道选择 题(11题),三道问答题(12题、13题和14题),虽然 还是四道题,但是已经大大降低了难度。广东卷2006年高 考大阅读是四个大题五个问题,2007年文学类文本阅读减 少为三道大题三问,非常明显地减少了题量,同时也就大 大降低了试题的难度。

? 其次,课改试验区高考试题都增加了探究题。 ? 新课改考试大纲规定:探究,能力层级为F。(1)从不同 角度和层面发掘作品的丰富意蕴。(2)探讨作品蕴含的 民族心理和人文精神。(3)对作品进行个性化阅读和有 创意的解读。根据大纲精神,四个省市实验区共三套题都 考查了探究题。 ? 山东卷2006年第19题实际上就已经考查了探究能力,题 目是:“联系本文,并结合学过的知识,谈谈你对苏东坡 的认识与评价。100字左右。”2007年第22题又考查了 “作者说人在孤绝的环境中,往往容易采取酗酒、乞助和 寻求怜悯等方式来解脱自己。你怎样看待这种人生态度? 假若你处在这样的环境又会如何?请联系全文谈谈你的看 法。”

? 海南和宁夏2006年高考没有探究题,2007年则在第14题 上设置了一道探究题,并且在题干上明确提出“探究”二 字,用来指导学生做题。题目如下:“对第三段‘林冲等 他发作过了,去取五两银子,陪着笑脸告道’这句话,明 末清初文学批评家金圣叹评点道:‘虽是播出奇文,然亦 实是林冲身份。’依据小说内容,探究‘亦实是林冲身份’ 指的是林冲的哪一种身份,表现的是林冲什么样的性格和 心理。”这可是带招牌的探究题,货真价实。 ? 广东卷2006年高考没有探究题,2007年文学类阅读在18 题上设置了一道探究题,“最后一段,作者既说“我们也 不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”,又提 出“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢”,你是如何理 解的?”

? 再次,引导学生体悟感情,调动学生的情感体验。 ? 新课标与旧教材最明显的区别是,强调学生的感情体验。旧教材只强 调认知,认知与感情教育是分开的,新课标则首先把认知与情意统一 起来,引导学生体验教材中的情感,新课标最突出的目标是:使学生 受到感动,在感情上得到陶冶,从而成为一个有情有意的人。 ? 山东卷选取《灯火的温情》,文章由写作者在荒野黑暗中的感受写到 人们在孤绝境界中的表现,表达了作者对人间真情和温暖的渴望与向 往,对人生信念和人格尊严的呼唤与坚守。作者开头用“不知是不是 每个人都会有这么一段经历,在记忆中留下一段对黑暗很深的、难以 忘怀的感触,我把这种感触叫做:‘荒野无灯。’小时候怕黑,怕一 个人呆在家里,怕窗外那些与神怪故事相连的响动。”引起同学们内 心对黑暗中的灯火的感情体验,从小谁没有这样的体验呢?然后文章 写孤绝境界,只要稍微长大些,有了朋友了,每一个人都会体验到孤 独的:和小朋友闹翻了,到大了失恋、被诬陷、疾病等等,每个人都 会有不同程度的体验,有了这些体验并通过阅读调动它,回答问题就 事半功倍了。

? 海南和宁夏选取的是古典名著《水浒传》片断,写的是林 冲被发配到沧州见差拨的一段。《水浒传》很多同学初中 就读过了,那时无不对林冲的不幸遭遇表示同情,对差拨 的无耻充满了愤恨,因而文章很容易引起学生的感情共鸣。 共鸣。 ? 广东卷文学类阅读选取《泥泞》由作者小时候对泥泞的体 验,写到俄罗斯民族的罗蒙诺索夫,柴科夫斯基等伟大人 物的成长都与泥泞有关,从而升华了文章中心,这泥泞也 就成了挫折、困难的代名词了,这和我们当前提倡的挫折 教育是一致的,学生读懂了“泥泞”的含义,也就读懂了 文章的内涵,做题也就没有问题了。 ? 以上这些改变适应了新课标,改变了原来那种“偏难怪旧” 的局面,加强了学生对于社会生活的联系,激发了学生的 兴趣。这些都是值得肯定的。

2008年文学类阅读考查趋势
? 一、把握一个总趋势。
? 总趋势:新课标高考将减少题量,降低试题难度,给学生 更多的阅读体验的时间。 ? 2009年人教版新教材除去第二单元外,每个单元又减少了 一课,这就是课改的主流趋势。2009年将有更多的省市加 入新课改,这些省市的文学类文本阅读训练不要再在难度 大的试题上下工夫,应该把时间和工夫用在读懂文章,体 验感情上,读懂了文章,把握住了作者的感情,一切问题 就迎刃而解了。

二、侧重两种文学体裁。
? 两种体裁:一种是散文类,一种是小说类。 ? 新课程标准实验版考试大纲对文学类文本阅读的要求是: 阅读鉴赏中外文学作品。了解诗歌、散文、小说和戏剧等 文学体裁的基本特征及主要表现手法。虽然涉及到了诗歌、 戏剧,但是前边已经有了一个诗歌鉴赏,后边即使考一个 新诗鉴赏,毕竟有重复。戏剧可以出题,但是戏剧短了写 不出内容,长了试卷篇幅又不允许,所以考查的可能性不 大。全国卷主要是散文。 ? (一)散文类。散文类文章形式多样,可以是写人散文, 可以是叙事散文,可以是论说文,也可以是随笔小品,形 式灵活,内容丰富,有较大的选择余地。散文语言优美, 含蓄隽永,感情真挚,另外学生接触最多的也是各种散文, 有经历可感受,有真情可体验,因而是出题材料的上上之 选。

? (二)小说类。小说类文章,历史悠久, 内容繁多,故有四大名著,今有各大派别, 可节选长篇,可采用短篇,更可以直接用 小小说,小说的语言简洁凝练,机智灵活, 写作手法多样,对人物或贬或褒,对社会 或讽或赞,都能从感情上对学生进行教育, 可以增加学生的各方面修养,因而很适合 做阅读材料。

三、注意三个关键词:平 实、探究、情意。
? (一)平实。是说2009年高考选材注重平实质朴,不偏不 怪,一般是中外著名作家的著名作品。这告诉我们在平时 训练重要选取中外名家的名篇散文或小说,不要准求偏的 难的,扎扎实实训练学生的阅读功底,只要学生有了较强 的阅读能力,阅读题就不会成为高考的障碍。 ? (二)探究。探究题是高考的必考项目之一,从2005年湖 南高考卷要求学生写300字的赏析文章起,探究题开始正 式出现在高考试题中,可以预言,探究题将是2008年高考 的重头戏。因为课程标准实验版考试大纲明确增加了一道 探究题,能力层级为F。所以在2009年的高考训练中,教 师要重点训练学生的探究能力,学生在学习过程中也要自 觉主动地提高自己的探究意识和探究能力,让自己真正成 为有探究能力的新时代的合格高中生。

? (三)情意。素质教育是人的教育,人的教育不仅仅在于 传授知识,还应该交给学生成为一个真正人的各种素养, 其中情感要素就是其中最主要的一条。《普通高中课程标 准(实验)》指出:要“学会多角度的观察生活,丰富生 活经历和情感体验,对自然社会和人生有自己的思考。” 因此教师在教学过程中应该把情感、态度和价值观放在教 学目标中,鼓励学生积极参与生活,注重人生体验,关注 社会热点,把自己同社会联系起来,让自己的感情丰富起 来,让自己成为有情有意的高素质的人。只要学生有了这 些积累,有了感情积淀,不管高考选什么样素材,出什么 样的题,我们的学生都能通过阅读和作者产生共鸣,准确 把握文章中心,那么我们的最终目标就实现了。

第二部分:实用类和文学类文本阅读

(一)全国卷
? 2008年的全国卷考纲明确规定:能阅读一般社会科学类和 自然科学类文章。 ? 1.理解 B ? (1)理解文中重要词语的含义 ? (2)理解文中重要句子的含意 ? 2.分析综合 C ? (1)筛选并整合文中的信息 ? (2)分析文章结构,把握文章思路 ? (3)归纳内容要点,概括中心意思 ? (4)分析概括作者在文中的观点态度 ? (5)根据文章内容进行推断和想象

(二)课标卷
? 必考内容 ? 关于现代文阅读 ? 2007年必考内容现代文阅读“阅读一 般论述类和说明类文章”,2008年改 成 “阅读一般论述类文章”,范围缩 小,明确说明第一卷中的现代文阅读 只考查社科类文章,我们今年要好好 训练。

? 选考内容 ? 关于文学类文本阅读 ? 2007年文学类文本阅读中,“阅读鉴赏中外文学作品。了 解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及重要 表现手法”,2008年变成“小说、散文、诗歌、戏剧”, 只是顺序发生了变化,但是小说的阅读就不要再忽略了, 应要加强一下小说阅读。 ? 关于实用类文本阅读 ? 2007年是“了解访谈、调查报告、新闻、传记、社科类论 文等实用类文体的基本特征和主要表现手法。”,2008年 变成“了解传记、新闻、报告、科普文章等实用类文体的 基本特征和主要表现手法。”

? 因为全国卷大阅读没有变化,所以我 们主要来看2007年课改区文学类阅读, 高考改革以来一直是中国的一个热门 话题,备受社会的关注。2007年高考 是山东、海南、宁夏、广东四个课改 试验区的第一次新课改高考,面纱揭 开,神秘尽现,让我们来仔细看一看。 通过全景观察四个实验省的高考题, 可以看出文学类文本阅读具有以下特 色:

? (一)从选文体裁上来看,散文为主,小 说次之。
? 四个课改实验区共三套试卷,海南和宁夏共用一套。山东卷 文学类文本阅读选用的是著名诗人叶延滨的散文《灯火的温 情》,广东卷选用的是著名作家迟子建的散文《泥泞》,海 南和宁夏则选用了古典名著《水浒传》的一个情节——《林 冲见差拨》。与2006年高考大阅读全部采用散文相比,今年 可谓是迈出了一大步,改革很见力度,尤其是优秀古典小说 作为高考大阅读,这可是大姑娘上轿——头一回。因此, 2008年大阅读的选材有可能向古代或现代经典作品发展。

? 四个课改实验区共三套试卷,海南和宁夏共用一 套。山东卷文学类文本阅读选用的是著名诗人叶 延滨的散文《灯火的温情》,广东卷选用的是著 名作家迟子建的散文《泥泞》,海南和宁夏则选 用了古典名著《水浒传》的一个情节——《林冲 见差拨》。与2006年高考大阅读全部采用散文相 比,今年可谓是迈出了一大步,改革很见力度, 尤其是优秀古典小说作为高考大阅读,这可是大 姑娘上轿——头一回。因此,2008年大阅读的选 材有可能向古代或现代经典作品发展。

? (二)从题型上看,稳中求变,趋向探究。
? 稳主要表现在:1.三套题均考查了文章的写法及其作用,这 和2006年高考是一致的。比如:2007年山东高考卷第19题 “作者在文章开头详细叙述了自己走乡间夜路的经历,这样 写有什么好处?”2007年海南和宁夏卷第12题“小说第一段 写林冲刚到牢营,就有犯人介绍牢营的情况,这样写有什么 作用?请简要分析。”2007年广东卷在第16题“文章在开头 花了不少笔墨描写雪,这样写有哪些作用?”这是考查文章写 作手法的,这种题型2008年高考肯定还会有。

? 2.考查学生对文中重要词语或重要句子的理解,如 2007年山东考卷第20题“第一、三段都出现了‘荒野 无灯’,请分别指出它们在文中的具体含义。”第21 题“作者最后说:‘我不会怕冷,却会怕这荒野没有 一盏唤我归去的灯……’你怎样理解这句话在文中的深 刻含意?”2007年广东卷第17题“作者为什么说‘我 热爱这种浑然天成的泥泞’?请联系全文回 答。”2007年广东卷第18题“最后一段,作者既说 ‘我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道 路上’,又提出‘我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回 呢’,你是如何理解的?”这些题型是2006年高考常见 的考查方式,2007年仍然沿用,相信2008年的高考也 仍然不会抛弃。

? 稳中有变,变是主要的,四个省市课改新高考三 套题同2006年高考试题相比,均有不同程度的变 化。
? 首先,题量减少,难度降低,给考生留下更多的思考时间。 ? 山东卷2006年高考大阅读是四个大题,其中16题、18题均为两 个小题,实际上成了六个题了,因而分量足,难度大;2007年 高考文学类阅读文本变成四个题,再没有小题了,减少了题的 数量,降低了题的难度。海南和宁夏2006年用的是全国卷Ⅰ, 大阅读共四个题四问,2007年两个省市还是共用一套试卷,不 过文学类阅读则变成了一道选择题(11题),三道问答题(12 题、13题和14题),虽然还是四道题,但是已经大大降低了难 度。广东卷2006年高考大阅读是四个大题五个问题,2007年文 学类文本阅读减少为三道大题三问,非常明显地减少了题量, 同时也就大大降低了试题的难度。

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其次,课改试验区高考试题都增加了探究题。 新课改考试大纲规定:探究,能力层级为F。(1)从不同角度和层面发掘作 品的丰富意蕴。(2)探讨作品蕴含的民族心理和人文精神。(3)对作品进 行个性化阅读和有创意的解读。根据大纲精神,四个省市实验区共三套题都 考查了探究题。 山东卷2006年第19题实际上就已经考查了探究能力,题目是:“联系本文, 并结合学过的知识,谈谈你对苏东坡的认识与评价。100字左右。”2007年 第22题又考查了“作者说人在孤绝的环境中,往往容易采取酗酒、乞助和寻 求怜悯等方式来解脱自己。你怎样看待这种人生态度?假若你处在这样的环 境又会如何?请联系全文谈谈你的看法。” 海南和宁夏2006年高考没有探究题,2007年则在第14题上设置了一道探究题, 并且在题干上明确提出“探究”二字,用来指导学生做题。题目如下:“对 第三段‘林冲等他发作过了,去取五两银子,陪着笑脸告道’这句话,明末 清初文学批评家金圣叹评点道:‘虽是播出奇文,然亦实是林冲身份。’依 据小说内容,探究‘亦实是林冲身份’指的是林冲的哪一种身份,表现的是 林冲什么样的性格和心理。”这可是带招牌的探究题,货真价实。 广东卷2006年高考没有探究题,2007年文学类阅读在18题上设置了一道探究 题,“最后一段,作者既说“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来 的道路上”,又提出“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢”,你是如何理 解的?”

? 再次,引导学生体悟感情,调动学生的情感体验。 ? 新课标与旧教材最明显的区别是,强调学生的感情体验。旧教材只强 调认知,认知与感情教育是分开的,新课标则首先把认知与情意统一 起来,引导学生体验教材中的情感,新课标最突出的目标是:使学生 受到感动,在感情上得到陶冶,从而成为一个有情有意的人。 ? 山东卷选取《灯火的温情》,文章由写作者在荒野黑暗中的感受写到 人们在孤绝境界中的表现,表达了作者对人间真情和温暖的渴望与向 往,对人生信念和人格尊严的呼唤与坚守。作者开头用“不知是不是 每个人都会有这么一段经历,在记忆中留下一段对黑暗很深的、难以 忘怀的感触,我把这种感触叫做:‘荒野无灯。’小时候怕黑,怕一 个人呆在家里,怕窗外那些与神怪故事相连的响动。”引起同学们内 心对黑暗中的灯火的感情体验,从小谁没有这样的体验呢?然后文章 写孤绝境界,只要稍微长大些,有了朋友了,每一个人都会体验到孤 独的:和小朋友闹翻了,到大了失恋、被诬陷、疾病等等,每个人都 会有不同程度的体验,有了这些体验并通过阅读调动它,回答问题就 事半功倍了。

? 海南和宁夏选取的是古典名著《水浒传》片断,写的是林 冲被发配到沧州见差拨的一段。《水浒传》很多同学初中 就读过了,那时无不对林冲的不幸遭遇表示同情,对差拨 的无耻充满了愤恨,因而文章很容易引起学生的感情共鸣。 共鸣。 ? 广东卷文学类阅读选取《泥泞》由作者小时候对泥泞的体 验,写到俄罗斯民族的罗蒙诺索夫,柴科夫斯基等伟大人 物的成长都与泥泞有关,从而升华了文章中心,这泥泞也 就成了挫折、困难的代名词了,这和我们当前提倡的挫折 教育是一致的,学生读懂了“泥泞”的含义,也就读懂了 文章的内涵,做题也就没有问题了。 ? 以上这些改变适应了新课标,改变了原来那种“偏难怪旧” 的局面,加强了学生对于社会生活的联系,激发了学生的 兴趣。这些都是值得肯定的。

2008年文学类阅读 考查趋势
? 一、把握一个总趋势。 ? 总趋势:新课标高考将减少题量,降低试题难度, 给学生更多的阅读体验的时间。 ? 2009年人教版新教材除去第二单元外,每个单元 又减少了一课,这就是课改的主流趋势。2009年 将有更多的省市加入新课改,这些省市的文学类 文本阅读训练不要再在难度大的试题上下工夫, 应该把时间和工夫用在读懂文章,体验感情上, 读懂了文章,把握住了作者的感情,一切问题就 迎刃而解了。

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二、侧重两种文学体裁。 两种体裁:一种是散文类,一种是小说类。 新课程标准实验版考试大纲对文学类文本阅读的要求是:阅读鉴赏中外文学 作品。了解诗歌、散文、小说和戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。 虽然涉及到了诗歌、戏剧,但是前边已经有了一个诗歌鉴赏,后边即使考一 个新诗鉴赏,毕竟有重复。戏剧可以出题,但是戏剧短了写不出内容,长了 试卷篇幅又不允许,所以考查的可能性不大。全国卷主要是散文。 (一)散文类。散文类文章形式多样,可以是写人散文,可以是叙事散文, 可以是论说文,也可以是随笔小品,形式灵活,内容丰富,有较大的选择余 地。散文语言优美,含蓄隽永,感情真挚,另外学生接触最多的也是各种散 文,有经历可感受,有真情可体验,因而是出题材料的上上之选。 (二)小说类。小说类文章,历史悠久,内容繁多,故有四大名著,今有各 大派别,可节选长篇,可采用短篇,更可以直接用小小说,小说的语言简洁 凝练,机智灵活,写作手法多样,对人物或贬或褒,对社会或讽或赞,都能 从感情上对学生进行教育,可以增加学生的各方面修养,因而很适合做阅读 材料。

? 三、注意三个关键词:平实、探究、情意。 ? (一)平实。是说2009年高考选材注重平实质朴,不偏不怪,一般是中 外著名作家的著名作品。这告诉我们在平时训练重要选取中外名家的名篇 散文或小说,不要准求偏的难的,扎扎实实训练学生的阅读功底,只要学 生有了较强的阅读能力,阅读题就不会成为高考的障碍。 ? (二)探究。探究题是高考的必考项目之一,从2005年湖南高考卷要求 学生写300字的赏析文章起,探究题开始正式出现在高考试题中,可以预 言,探究题将是2008年高考的重头戏。因为课程标准实验版考试大纲明 确增加了一道探究题,能力层级为F。所以在2009年的高考训练中,教师 要重点训练学生的探究能力,学生在学习过程中也要自觉主动地提高自己 的探究意识和探究能力,让自己真正成为有探究能力的新时代的合格高中 生。 ? (三)情意。素质教育是人的教育,人的教育不仅仅在于传授知识,还应 该交给学生成为一个真正人的各种素养,其中情感要素就是其中最主要的 一条。《普通高中课程标准(实验)》指出:要“学会多角度的观察生活, 丰富生活经历和情感体验,对自然社会和人生有自己的思考。”因此教师 在教学过程中应该把情感、态度和价值观放在教学目标中,鼓励学生积极 参与生活,注重人生体验,关注社会热点,把自己同社会联系起来,让自 己的感情丰富起来,让自己成为有情有意的高素质的人。只要学生有了这 些积累,有了感情积淀,不管高考选什么样素材,出什么样的题,我们的 学生都能通过阅读和作者产生共鸣,准确把握文章中心,那么我们的最终 目标就实现了。

现代文阅读总论 专题训练

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1、阅读下面的文字,完成1~3题。 嫦娥一号月球探测卫星由中国空间技术研究院负责研制,选用东方红三号卫 星平台,总重量2350千克,设计寿命一年。该星体尺寸为2000毫米×1720毫 米×2200毫米,并充分继承资源一号、二号等地球卫星的现有成熟技术和产 品,进行适应性改造。所谓适应性改造就是在继承上的创新,突破一批关键 技术。例如,三维定向技术,即卫星的太阳能电池翼、遥感器和传输信息的 天线分别要时刻对准太阳、月亮、地球。它采用三轴稳定方式,对月定向工 作,将运行在距月球表面200千米的圆形极轨道上。 为了实现探月的四大科学目标,嫦娥一号上载有6套24件130千克月球探测仪 器,其中包括CCD立体相机、激光高度计、成像光谱仪、r/x射线谱仪、微波 探测仪、太阳风离子探测器等。其中中科院高能所研制的X射线成像光谱仪是 嫦娥1号卫星的重要有效载荷之一。它是一个宽谱段、高灵敏度、高可靠性的 荧光X射线探测系统,综合了新型的X射线成像技术、磁场屏蔽技术、数据采 集及处理方法等,用于探测月表元素受太阳X射线或宇宙射线激发产生的和天 然放射元素辐射的X射线,通过数据处理获得月表主要元素的含量和分布,从 而确定月球表面位置类型和资源分布;实现对1-60 keV能区全月面的成象观 测,得到X射线月貌图和辐射能谱分布。其中在10-60 keV能段,将是人类首 次在环月轨道上对月面的观测,很有可能会有想象不到的新发现。

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嫦娥一号奔月要转几次路,才能到达月球附近的轨道。整个飞行过程要经历调 相轨道、地月转移轨道、月球捕获轨道和环月工作轨道几个阶段。 中国发射过各种轨道的地球航天器,迄今为止飞行最远的航天器是“双星探测” 卫星。嫦娥一号要飞行到距离地球约38万千米的奔月轨道,是地球同步轨道卫 星距离的10倍,是“双星探测”飞行距离的5倍。进行月球探测不仅要跨过这样 的距离,而且由于月球与地球、太阳的相对关系具有其固有的特点,所面对的 环境也和地球卫星有明显的不同,更加复杂和严酷,这些因素给发射嫦娥一号 及其对月球开展环绕探测带来了很多的困难。因此,实施探月工程对中国航天 是一个巨大的挑战,研制和发射嫦娥一号探月卫星要突破四项主要技术难关。 轨道设计与控制是实现月球控测卫星月球探测飞行的保证。在飞往月球轨道的 过程中,嫦娥一号既不能碰着月球,也不能飞过去。因此轨道设计和控制是一 个新问题,要考虑多个天体引力作用下的飞行轨道,合理选择变轨策略,综合 考虑多天体及航天器间的运动关系,优化飞行轨迹,满足燃料、光照、测探通 信等各方面的需求。月球探测卫星从环绕地球飞行到准确进入环绕月球的飞行 轨道,需经历多次复杂的轨道和姿态机动,要求控制精度高、实时性强。所以, 嫦娥一号的飞行轨道与一般卫星的轨道不同,设计非常复杂,受到的制约因素 也较多,必须正确认识月球卫星轨道设计的客观规律,寻找合理的工程实施途 径。如面临地月相对运动、测控要求、运载火箭发射、月影分布、月食时机等 一系列条件的制约。分析求解地月转移轨道,利用调相轨道扩大发射窗口,环 月轨道的长期性研究,嫦娥一号轨道捕获等都是必须解决的问题。在轨道设计 过程中,综合考虑各种情况,对其中的一些不利结果逐一加以甄别和排除,最 终解决了最优化轨道设计难关,使嫦娥一号奔月飞行所需能量最少。 (节选自《天文爱好者》2007年第10期)

? 1.下列对“嫦娥一号月球探测卫星”特征的理解,不正确的一项是 ( ) ? A.“嫦娥一号”是在将资源一号、二号等地球卫星的现有成熟技术 和产品,进行适应性改造的基础上设计成的。 ? B.“嫦娥一号”采用的是三轴稳定方式,将运行在距月球表面200 千米的圆形极轨道上,展开对月定向工作。 ? C.“嫦娥一号”上载有6套24件130千克月球探测仪器,其中X射线 成像光谱仪是由中科院高能所研制的。 ? D.“嫦娥一号” 总重量2350千克,星体尺寸为2000毫米×1720毫 米×2200毫米,设计寿命一年。

? 【答案】C ? 【解析】这只是搭载的仪器,并不是“嫦娥 一号”本身的特征。

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2.下列表述不符合原文意思的一项是 ( ) A.“嫦娥一号”采用的三维定向技术,是指卫星的太阳能电池翼、遥感器和 传输信息的天线分别要在固定的时间、固定的地点对准太阳、月亮、地球。 B.X射线成像光谱仪综合了新型的X射线成像技术、磁场屏蔽技术、数据采 集及处理方法等,是一个宽谱段、高灵敏度、高可靠性的荧光X射线探测系统。 C.中国发射过各种轨道的地球航天器,迄今为止飞行最远的航天器是“双 星探测”卫星,但嫦娥一号月球探测卫星比它还要飞得远。 D.在“嫦娥一号”飞行轨道设计过程中,只有综合考虑各种情况,对其中 的一些不利结果逐一排除,才能使“嫦娥一号”奔月飞行所需的能量最少。

? 【答案】A ? 【解析】“在固定的时间、固定的地点”错, 应是“时时刻刻”。

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3.根据原文的信息,下列推断不正确的一项是( ) A.X射线成像光谱仪可实现对1-60 keV能区全月面的成象观测,得到X射线 月貌图和辐射能谱分布,这样就很可能在10-60 keV能段会有想象不到的新发 现。 B.“嫦娥一号”所面对的环境比地球卫星更加复杂和严酷,其根本原因是它 要飞行到距离地球约38万千米的奔月轨道上,飞行的距离太过遥远了。 C.“嫦娥一号”的飞行轨道设计非常复杂,分析求解地月转移轨道、利用 调相轨道扩大发射窗口、环月轨道的长期性研究、“嫦娥一号”轨道捕获等 都是必须解决的问题。 D.月球探测卫星从环绕地球飞行到准确进入环绕月球的飞行轨道,因为必 须要经历多次复杂的轨道和姿态机动,所以要求控制精度高、实时性强。

? 【答案】B ? 【解析】“嫦娥一号”所面对的环境比地球卫星更加复杂和 严酷,其根本原因不是飞行的距离问题,而是月球与地球、 太阳的相对关系具有其固有的特点。

? 2、阅读下面的文字,完成后面的题目。 ? 毗拉哈之谜 ? 全世界共约有350名毗拉哈人,生活在巴西亚马孙州绵延300公里的 迈西河流域。他们基本上没有时间概念,谈话的内容仅限于自己正在 经历的事情,是一个完全生活在“当下”的民族。两代人之间不讲故 事,没有口头承传的历史。没有本民族的神话传说。除了用粗线条绘 出灵魂世界中的形象之外,他们也没有自己的艺术。 ? 毗拉哈人是世界上最缺乏物质观念的民族之一,财产寥寥无几,也没 有谋求更多财富的欲望。直到前不久,毗拉哈人还只是被语言学家所 熟知,他们的语言中没有表示数字的词汇。他们学不会算术。 ? 一些支持普遍语法理论的语言学家认为:语言决定思维方式;因为毗 拉哈语中没有表示数字的词汇,所以使用这种语言的人无法学会用另 一种语言进行计算。埃弗里特则认为:毗拉哈人的文化决定了他们的 语言和生活方式;毗拉哈语中之所以没有数字,也没有颜色、时间等 量化的抽象概念,是因为他们的文化只强调当前的个人经历。毗拉哈 人并不是不具备进行计算的思维方式,而是不愿强求,也不愿别人告 诉他们做事情只有一种正确方法。例如,他们能够画出一条完美的直 线,却不能每次都准确地写出数字1。他们喜欢亲密无间地在一起上 课,却不看重西方的知识,甚至强烈地反对将这些知识融入自己的生 活。

? 埃弗里特进一步强调指出:毗拉哈语颠覆了极具 影响力的普遍语法理论。这一理论的核心观点是: 人类的大脑经过进化后拥有天生的语言能力,所 有语言都具有一定的普遍模式,这是由我们的思 维方式所决定的。 ? 托马塞洛也说:“普遍语法是一种不错的尝试, 它在问世之初确实让人觉得有些道理。但在那以 后,我们对许多不同的语言有了更多了解。而这 些语言并非千篇一律。” ? 当然,关于毗拉哈之谜的争论还在继续。

? 1.不属于普遍语法理论“核心观点”的一项是 ( ) ? A.毗拉哈语颠覆了极具影响力的普遍语法理论。 ? B.人类的大脑经过进化后拥有天生的语言能力。 ? C.所有语言都具有一定的普遍模式。 ? D.由我们的思维方式所决定的。

? 【答案】A ? 【解析】A项是对普遍语法理论的颠覆,而 不是其含义。。

? 2.从原文看,以下对毗拉哈人“学不会算术”的原因的说明,错误 的一项是 ( ) ? A.毗拉哈语中没有表示数字的词汇,这种语言限制了毗拉哈人的计 算能力。 ? B.毗拉哈人不会运用量化的抽象概念,甚至不能每次都准确地写出 数字1。 ? C.毗拉哈文化只强调当前的个人经历,这种文化限制了他们的计算 能力。 ? D.毗拉哈人非常独特的文化,决定了他们的语言中没有量化的抽象 概念。

? 【答案】B ? 【解析】B项的表述不是原因,依据原文第三段的 表述,毗拉哈人“学不会算术”的原因应该从语言 或文化的角度思考。

? 3.下列表述不符合原文意思的一项是 ( ) ? A.毗拉哈人没有自己的神话、艺术、颜色和时间等抽象概念。 ? B.毗拉哈人没有谋求更多财富的欲望,是世界上最缺乏物质观念的 民族之一。 ? C.埃弗里特认为,限制毗拉哈人计算能力的不是他们的文化,而是 他们的语言。 ? D.托马塞洛支持埃弗里特的观点,不过,关于毗拉哈之谜的争论还 在继续。

? 【答案】C ? 【解析】C项依据第三段,埃弗里特认为,限制毗 拉哈人计算能力的不是他们的语言,而是他们的文 化。

? 3、阅读下面文字,完成1~4题。 ? 长期以来,我们已经习惯了用“智商”来预测人的成功。 然而,美国研究人员提出:预测一个人能否成功的主要指 标不是智商(IQ),而是情绪商(又称情商,EQ)。研 究人员发现,在成功的诸多要素中,智商因素仅占20%, 而控制情绪的能力、抓住机遇的能力等情绪智力因素则具 有更重要的作用。 ? 美国耶鲁大学心理学家彼得· 塞拉维与新罕布什尔大学的 琼· 梅耶创造了“情绪智力”这一术语,用以描述像了解 自我情绪、控制他人情绪的移情作用,通过情绪控制提高 生活质量一类的才能。纽约时报科学专栏作家丹尼尔· 戈 尔曼的新著《情绪智力》则使这一术语成为美国社会广为 流传和讨论的话题。美国研究人员对“成功因素”作了调 查分析,结果显示,智力因素占20%,其余因素包含社会 背景、运气、健康以及被称为情绪商的一系列个人素质。 美国的一份研究报告指出,一些高级管理人员无法正常开 展工作,其原因往往是“人际关系紧张”,并非是“计划 有误”等一系列技术问题。

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情绪控制技能具有普遍的实用价值。80年代中期,美国某保险公司某年雇佣 了5000名推销员并对他们进行了培训。雇佣后第一年有一半人辞职,四年后 这批人只剩下五分之一。原因是:在推销人寿保险的过程中,推销员要一次 又一次面对被人拒之门外的窘境。该公司向美国心理学家马丁· 塞里格曼讨教。 马丁· 塞里格曼对该公司15000名参加过两次测试的新员工进行了跟踪研究。 其中有一组人没有通过公司的甄别测试,但却在塞里格曼的乐观测试中取得 “超级乐观主义者”成绩。研究表明,这一组人在所有人中工作任务完成得 最好。第一年,他们的推销额比“一般悲观主义者”高出21%,第二年高出 57%。从此以后,通过塞里格曼的“乐观测试”便成为被录用为该公司推销 员的一个条件。 另一个案例是,美国创造性领导研究中心的大卫· 坎普尔及同事在研究“出轨 的主管人”(指昙花一现的主管人员)时发现,一些人之所以失败不是因为 技术上的无能,而是因为人际关系方面的缺陷。 像“信心”“乐观”这样一些非智力范畴的个人素质已经在美国企业界受到 重视。公司员工们现在流行的一句话是:“智商”决定录用,“情商”决定 提升。同所有新词刚流行一样,要确切说明其定义不是一件容易的事。这种 情绪反应无法通过美国人通常用的定量分析来给出读数,比方说,情商高达 多少分。但是它却确确实实存在,明明白白对人产生影响。 希望不久的将来,人们越来越重视“情商”因素,以求获得更多的成功。
(选自《管理在线》,2008年3月)

? 1.关于“情商”这一概念的说法,正确的一项是 ( ) ? A.“情商”又称为“情绪商”,是情感的一种生理学称呼。 ? B.“情商”简称为EQ,被美国的研究人员认为是决定人成功与否的 主要指标。 ? C.“情商”简单点说,就是控制情绪的能力和抓住机遇的能力。 ? D.“情商”这一说法是美国耶鲁大学心理学家彼得· 塞拉维与新罕布 什尔大学的琼· 梅耶创造的。

? 【答案】B ? 【解析】A项应当属于心理学范畴。C项还包括诸多情绪智 力因素,并非仅仅是这两种。D项彼得· 塞拉维和琼· 梅耶创 造的是“情绪智力”这个术语,而非“情商”。。

? 2.对“情商”与“成功”之间关系的理解,最准确的一项是 ( ) ? A.情绪因素在人的成功中,应该占有80%的比重。 ? B.人们之所以在工作中失败,是因为不具备或没有充分发挥出他们 的情商。 ? C.在预测人的成功时,了解情绪智力比通过智商测试及其他标准化 测试测量出的人的智力水平更有价值。 ? D.一个人能不能成功,除智力因素外,还包括是不是具有像社会背 景、运气、健康等在内的各种情绪商。

? 【答案】C

? 【解析】A项原文只说“智力因素占20%”。 B项条件不充分,绝对化。D项“社会背景、 运气、健康”不属于情商。

? 3.下列理解和表述,符合原文意思的一项是 ( ) ? A.美国某保险公司的“两次测试”包括先前对5 000名推销员 的测试。 ? B.智商和情商互相联系,在每个人身上,发展虽不平衡,但大体趋 于一致。 ? C.美国某保险公司的“两次测试”是指公司和马丁· 塞里格曼分别对 15 000名员工进行的测试。 ? D.心理学家马丁· 塞里格曼的研究表明:一些人之所以失败不是因为 技术上的无能,而是因为人际关系方面的缺陷。

? 【答案】C ? 【解析】A项并不包括前次对5 000名推销员的测试。 B项 “大体趋于一致”与文意相悖。D项张冠李戴,应是“大 卫· 坎普尔和同事”的研究。

? 4.根据文章的内容,以下推断不正确的一项是( ) ? A.情绪控制技能具有普遍的实用价值,它对企业应如何决定该雇佣 谁,父母应如何培养子女,学校应怎样教育学生都是有用的。 ? B.一个具有自信和乐观精神的人往往比缺乏自信或悲观失望的人更 容易取得事业上的成功,尽管两者在智能上相差无几。 ? C.情商是心理学家继智商之后提出的又一个重要的心理学概念,将 会使人们忽略智商因素,转而重视情商因素。 ? D.情商和智商不是对立的,它们之间互为补充,如果一个人面对压 力时能集中智力并将智力付诸实用,提高应对压力的能力,其情商也 会得到相应的提高。

? 【答案】C

? 【解析】C项“将会使人们忽略智商因素” 推断有误。

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4、阅读下面的文字,完成1~4题。 “太湖美呀太湖美,美就美在太湖水。”太湖水的美丽早已深入人心,但近日太 湖发生的水污染事件却使它的形象大大打了折扣。5月29日,一场突如其来的 饮用水危机,几乎席卷了无锡市整座城市。由于蓝藻大面积爆发,受到蓝藻污染 的水进入了自来水厂,然后通过管道流进了千家万户,大批市民家中自来水水质 变差,并伴有难闻的气味,无法正常饮用。毫无疑问,蓝藻就是这个事件的元凶。 那么,蓝藻是何种类的生物?它为什么会对人类的生活产生这么大的危害呢? 蓝藻属于藻类。藻类是含有叶绿素和其他辅助色素的低等自养植物,它与细菌 和原生动物的不同之处,主要是可以进行光合作用。藻类的植物体为单细胞、 群体或多细胞,一般构造比较简单。藻类大多生活在淡水和海水等各种水体中, 部分生于土壤、岩石和树干上。通常把生活在海洋中的藻类称为海洋藻类,把 生活在各种淡水水体中的藻类叫做淡水藻类。 蓝藻在分类上隶属于蓝藻门,在全世界共有2000种左右。这是藻类植物中最简 单、最低级的一门。由于蓝藻和细菌一样,是原核生物,所以它又被称为蓝细菌。 蓝藻也是最原始、最古老的藻类植物。蓝藻的出现,在植物进化史上是一个巨 大的飞跃。因为蓝藻含有叶绿素,能制造养分和独立进行繁殖。蓝藻能够摄取 地球还原性大气层中的二氧化碳,通过叶绿素进行光合作用,放出游离氧,使大 气中的氧气逐渐增加,有利于细菌生长。现在,我们生活的地球上,百花盛开,万 木争荣,一片生机盎然的景象,这些都是由蓝藻等藻类,经过几亿、几十亿年的 进化,发展而来的。

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蓝藻的藻体为单细胞或群体,不具鞭毛,不产游动细胞;一部分丝状种类能伸缩 或左右摆动。细胞壁由纤维素和果胶质组成,壁外常形成胶质鞘。它没有真正 的细胞核,核的组成物质集于细胞的中央,无核膜和核仁。大多数蓝藻呈蓝绿色, 所以又叫蓝绿藻,这是因为体内含有叶绿素与藻蓝素的缘故。此外,它的细胞内 还含有胡萝卜素、类胡萝卜素以及藻红素等。常因个体老幼、生理状况及环 境光质不同而呈红、黄、绿、褐、黑等丰富多变的颜色,也因此较其他生物更 能有效利用光源以适应环境。 蓝藻体外普遍具有一层黏滑的胶质鞘,这些胶质鞘可保护蓝藻生长在不良的环 境,忍受高温、冰冻、缺氧、干涸及高盐度等。因此,在今天的自然界里,蓝藻 仍然分布很广,是繁殖力很强的水生植物,在淡水、海水中,岩石、植物体上都 有它们的踪迹,甚至在冰天雪地的两极,或98℃以上高温的泉水里,也都能生存。 有的种类还同真菌共生形成地衣,或生在植物体内形成内生植物。 蓝藻吸收水中养分,通过光合作用可以产生大量的氧气,适量繁殖对鱼类等水生 动物的遮阴、提供氧气和稳定水体环境等方面是有好处的。但是,在一些营养 丰富的水体中,有些蓝藻常于夏季大量繁殖,并在水面形成一层蓝绿色而有腥臭 味的浮沫,称为“水华”,加剧了水质恶化,不仅危害鱼、虾、贝等水生动物,也 威胁到人、畜的生存。 (摘自《百科知识》,2007年7月,有删节)

? 1.关于蓝藻的说法,不正确的一项是 ( ) ? A.蓝藻是一种含有叶绿素和其他辅助色素的低等自养植 物。 ? B.蓝藻与细菌、原生动物的不同之处,主要是可以进行 光合作用。 ? C.蓝藻的藻体为单细胞或群体,构造一般比较简单。 ? D.蓝藻体外的胶质鞘可为蓝藻在极端环境中提供完全的 保护。

? 【答案】D ? 【解析】D项原文只是说蓝藻的胶质鞘可以使蓝藻 忍受一些极端的环境,但并未有可以提供完全保护 的信息。

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2.关于“水华”成因的解释,正确的一项是 ( ) A.在水体表面形成的一层绿色而有腥臭味的浮沫,称为“水华”。 B.“水华”形成的主因是蓝藻由自然选择而产生的极强的繁殖力。 C.在夏季的富养水体中,蓝藻过量繁殖,从而造成“水华”。 D.相比而言,淡水比岩石、植物体甚至地球两极更易于蓝藻的聚集, 从而形成“水华”。

? 【答案】C ? 【解析】A项解释了“水华”是什么,并不是成因。B项缺 少爆发“水华”必须的水体富养条件。D项理解偏颇,并 不是因为容易生存就一定爆发“水华”。

? 3.下列表述,不符合原文意思的一项是 ( ) ? A.2007年5月下旬太湖发生水污染事件而造成的饮用水危机,蓝藻 是元凶。 ? B.藻类大多数生活在淡水和海水中,部分生于土壤、岩石和树干上。 ? C.蓝藻在分类上属于蓝藻门,是藻类植物中最简单,最低级的一门, 在全世界大约2000种。 ? D.因为体内含有叶绿素和藻蓝素,所以大多数蓝藻又叫蓝绿藻,它 能够制造养分和独立繁殖。

? 【答案】B ? 【解析】原文信息为“藻类大多生活在淡水和海水等各种 水体中”,并非仅仅是淡水和海水这两类。

? 4.根据原文内容,下列推断不正确的一项是( ) ? A.因为同为原核生物,所以蓝藻和细菌并无两样,故又被称为蓝藻 菌。 ? B.当今地球上百花盛开、万木争荣的动人景象,是由蓝藻等藻类经 过数亿年的进化而发展来的。 ? C.蓝藻常因个体老幼、生理状况及环境光质不同而呈现不同的颜色, 所以更能有效地利用光源来适应环境。 ? D.蓝藻在生物进化及稳定生态环境方面,可谓是功过兼有,所以需 要辨证对待,科学控制。

? 【答案】A ? 【解析】错置因果关系,原文的信息为“由于蓝藻和细菌 一样,是原核生物”,这是表明在原核生物这一点上,两者 具有共同点,并非说因为都是原核生物,所以两者就没有 区别了。

第二部分:实用类和文学类文本

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(一)阅读下面的文章,完成下面1~5题。 生命里的山峦 杨闻宇 五岳之外,黄山、庐山、峨眉山也属于了不得的名山。苏东坡有一首《题西 林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身 在此山中。”实际上,无论进入哪座大山,苏东坡在庐山的这等感觉对任何 人都是适用的,是谓通感。 人在成长途中总要进入不同的境地。这境地大体可分八类,每一类皆可以大 山为喻。 大地上最为赏心悦目的,是纤尘未染的青山绿水;对于美妙青春,无妨喻之 为“青山”。人在青春期,万象蓬勃,眼前是绵淼无限的光阴与岁月,裹挟 着七彩缤纷的前程与理想,浑身有使不完的丰沛气力……然而,古往今来的 走出青山者,自悔青春懵懂,因为少壮欠努力而到世上空来了一回的大有人 在,认定自己青春得意而无悔者,能数出几人呢?一代一代的过来人告诫儿 孙辈珍视青春,等于是对牛弹琴。 春日之山容,其色如黛,《西厢记》称崔莺莺“这些时春山滴翠,秋水凝 眸”,隐喻爱情的最佳状态。步入婚爱期的男女,青春被推至极致,自然是 进入了“春山”。春山美梦,千古之谜,且不计在爱情波涛中翻船溺水的众 多男女能泅出几人,世上的长久夫妻纵然不少,其爱情内涵究竟如何?在 “长久”这株大树上又曾吊死过多少真正的爱情?千秋万岁,涌进春山者熙 熙攘攘,爱情与婚姻一直是谁也躲不开又怎么也理不清的人生命题,就连哲 学家、文学家、美学家,也变成了“爱河饮尽犹饥渴”的角色。

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女儿家秀媚明艳,娇美绝伦,无妨说是步入了“丽山”之境。数千年里,有哪一位出 类拔萃的美女、丽人的下场收局是令人称道的呢?女性秀外慧中,敏感聪颖,可她们 只从镜鉴中、水月里、人们的眼光中看到本身无上珍贵的潜在值,谁也看不清潜在值 背后所潜伏着的危机,更想不到自己身后会是那样个“花钿委地无人收”的残局。红 颜薄命之说,在浩大的“丽山”领地上反复地演示过多少遍了。 第四座,是财富堆叠成的金光灿烂的“金山”。 人行于世几乎都有投向金山的欲望。奇怪的是,进入之后即使已经腰缠万贯,却仍然 不可能知足知止。富人自身也无所适从,不知巨额钱财要将自己导向何方,归宿何处。 西方的富人长期摸索,最后归纳为“在巨富中死去是一种耻辱”,于是热衷于慈善事 业。后起的东方富人呢?硬是被巨富送进了地狱而仍是迷财不悟者,屡见报端。 与金山齐肩并峙的,一为“官山”,一为“名山”。 常人心目中,名誉是上天赐予的瑰宝。因之成名者自然是入了“名山”。人一旦名声 大震,不唯金山、官山会向他含笑点头,就连春山、丽山也要为之折腰献媚……可入 了名山的人会本能地忘记生活里的一句俗话:“人怕出名猪怕壮”。人出了名可能于 无形中断送自己业已现出曙光的事业。各行各业技艺娴熟的匠人都是各自艺术道路上 的铺路石,为什么其间晋升为里程碑的罕稀难逢呢?“盛名之下,其实难副”,为名 所累而难成巨擘者实在太多了。名声的危害是潜在的,而且潜伏甚深。

? 第七座是“健山”。健者强壮,失去健康的生命,病病殃殃的躯体, 任是什么也无从谈起,也就是说,生命进程中的任何山峦,都得老老 实实拜伏在“健山”脚下。医院是人生途程中的一个紧要去处:出了 “健山”之人只好进医院,进得医院者又不能不回头看而“一览众山 小”,这时才体认出平时不在意的健山实乃诸多山峦里的“神山”。 拥有健康之日,人总不知珍惜,待会得“珍惜”之意时,健康已如流 星之坠,追悔复又何及! ? 人生历程中的最后一座山是“老山”,是人生不得不进入的岁暮之山。 山深龙蛇古,能进此山者多所阅历,自以为过的桥比年轻人走的路长, 自诩成熟而智慧。但是容易保守、僵化、固执、故步自封,觉不出自 己在社会进步面前已成老朽。“朽木不可雕也”,他常因昏睡过甚而 自以为是,反将此语施于年轻后生。看样子,老人也有个桑榆困境, 很难走出生命里既定的最后一座山峦。 ? 人生一世,丽山、官山、名山之外的五座山峦,大抵上是绕不过去的。 每座山峦,自成境界;境界有别,人往高处走。 ? (载《光明日报》,2007年1月26日)

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1.文章开头引用苏东坡的诗有什么作用? 答: 2.文章为什么说“一代代的过来人告诫儿孙辈珍视青春,等于是对牛弹琴”? 答: 3.文中共写了人生中的八座大山,请你分别选取其中四座,说说在此山中最 易犯什么毛病? 答: 4.人生中有种种困境,我们青年学生正处于“青山”之中,请你根据文意, 结合自己的体验,谈谈你应如何正确地度过“青山”呢?(探究题,有探究 意味,要言之成理) 答: 5.下列对文章的分析和概括,不正确的两项是() A.本文构思巧妙,把人生需要经过的种种难关比作一座座山,形象生动。 B.人生最后一座山是“老山”,这是每个人都避免不了的,因此告诫人们及 时努力,否则悔之晚矣。 C.关于“丽山”,作者说数千年来,每一个出类拔萃的美女、丽人的下场 收局都是令人惋惜的,就是“红颜多薄命”。 D.“健山”是生命中最重要的山,人们应该及早注意身体,注意健康问题, 不要失去了才觉得珍贵。 E.在文中,作者对“金山”“官山” “名山”的态度是否定的,主要是从 警戒人的角度来写的。

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【参考解答】 (一)1.有总括全文的作用。作者就是以“不识庐山真面目,只缘身在此山 中”作为统帅全文的一个纲,下文所写的八大山,均体现了这一感觉,故而 起统领全文的作用。 2.人在“青山”中懵懂不知,虚空光阴,但对长辈的告诫持逆反心理,把大 人的忠告当耳旁风,听不进长辈的劝告。 3.(1)“青山”中易犯虚掷光阴不知努力的毛病;(2)“春山”中易犯沉 溺爱河却不知爱情真谛,热热闹闹到头翻船溺水的毛病;(3)“丽山”中只 沉醉别人的赞美与热捧,却想不到红颜易逝、青春过后的危机,不能及时修 养自身,容颜老,风光不再;(4)“金山”中不知足知止,极力追求财富, 被财富送入地狱仍不醒悟;(5)“官山”中忘却责任,刚愎自用,自以为是; (6)“名山”中得意忘形,不思进取,断送自己的事业;(7)“健山”中 不知珍惜,健康逝去,追悔莫及;(8)“老山”中容易倚老卖老,保守、僵 化、固执,故步自封。 4.在“青山”中,青少年常常因为贪玩虚掷了年华,在人生最该打基础的年 代却因不努力而缺乏坚实的基础。针对这种情况,我们青少年应该早立志, 定下人生的目标,让目标引领我们前行。另外,要明白自己的宝贵青春一去 再也不复返,有时间宝贵的念头,及时努力,珍惜一分一秒,绝不把青春虚 掷在嬉闹玩乐中,而是多读书,多积累知识,让自己在青春时期打好基础, 为以后的工作做好准备。 5.BC(B论断过于武断,不是每个人都会有“老山”的,早夭的人就不会有。 C也是过于武断,并不是每一个都没有好结局)

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(二)阅读下面的文字,完成1~4题。(22分) ? 桥边的老人 ? 海明威 一个戴钢丝边眼镜的老人坐在路旁,衣服上尽是尘土。河上搭着一座浮桥, 大车、卡车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡, 一些士兵扳着轮辐在帮着推车。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了,把一切抛在 后面,而农夫们还在齐到脚踝的尘土中踯躅着。但那个老人却坐在那里,一 动也不动。 我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡,查明敌人究竟推进到了什么地点。完 成任务后,我又从桥上回到原处。这时车辆已经不多了,行人也稀稀落落, 可是那个老人还在原处。 “你从哪儿来?”我问他。 “从圣卡洛斯来。”他说着,露出笑容。 那是他的故乡,提到它,老人便高兴起来,微笑了。 “那时我在看管动物。”他对我解释“噢。”我说,并没有完全听懂。 “唔,”他又说,“你知道,我待在那儿照料动物。我是最后一个离开 圣卡洛斯的。” 我凝视着浮桥,寻思究竟要过多久才能看到敌人,同时一直倾听着一个 信号,表示那神秘莫测的遭遇战即将爆发,而老人始终坐在那里。 “什么动物?”我问道。 “一共三种,”他说,“两只山羊,一只猫,还有四对鸽子。” “你只得抛下它们了?”我问。

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“是啊。怕那些大炮呀。那个上尉叫我走,他说炮火不饶人哪。” “你没家?”我问,边注视着浮桥的另一头,那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河 边的斜坡。 “没家,”老人说,“只有刚才讲过的那些动物。猫,当然不要紧。猫会照顾自 己的,可是,另外几只动物怎么办呢?我简直不敢想。” “你的政治态度怎样?”我问。 “政治跟我不相干,”他说,“我七十六岁了。我已经走了十二公里,我想我现 在再也走不动了。” “这儿可不是久留之地,”我说,“如果你勉强还走得动,那边通向托尔托萨的岔路 上有卡车。” “我要待一会,然后再走,”他说,“卡车往哪儿开?” “巴塞罗那。”我告诉他。 “那边我没有熟人,”他说,“不过我非常感谢你。再次非常感谢你。” 他疲惫不堪地茫然瞅着我,过了一会又开口,为了要别人分担他的忧虑,“猫是 不要紧的,我拿得稳。不用为它担心。可是,另外几只呢,你说它们会怎么样?” “噢,它们大概挨得过的。” “你这样想吗?” “当然。”我边说边注视着远处的河岸,那里已经看不见大车了。 “可是在炮火下它们怎么办呢?人家叫我走,就是因为要开炮了。” “鸽笼没锁上吧?”我问。 “没有。” “那它们会飞出去的。”

? “嗯,当然会飞。可是山羊呢?唉,不想也罢。”他说。 “要是你歇够了,我得走了,”我催他,“站起来,走 走看。”“谢谢你!”他说着撑起来,摇晃了几步,向后 一仰,终于又在路旁的尘土中坐了下去。 “那时我在照看动物,”他木然地说,可不再是对着我 讲了,“我只是在照看动物。” 对他毫无办法。那天是复活节的礼拜天,法西斯正在 向埃布罗挺进。可是天色阴沉,乌云密布,法西斯飞机没 能起飞。这一点,再加上猫会照顾自己,或许就是这位老 人仅有的幸运吧。 (选自《海明威小说集》)

? 1. 试分析“他说着撑起来,摇晃了几步,向后 一仰,终于又在路旁的尘土中坐了下去”中动词 使用的表达效果。(4分) ? 答: ? 2.小说中“他木然地说,可不再是对着我讲了” 这句话有什么用意?(4分) ? 答: ? 3. 如何理解选文最后一段的内涵?试作具体分 析。(6分) ? 答: ? 4.这篇小说是如何塑造老人这个人物形象的?请 结合文中内容作具体分析。字数300字左右。(8 分) ? 答:

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【参考解答】 1.本句动词主要有“撑”“摇晃”“仰”“坐”,力写老人疲惫的状态, 深刻体现了老人的内心痛苦、心力憔悴而又无可奈何的神情。 2.“不再是对着我讲”,指明了是老人的喃喃自语,“木然”一词则生动地 摹写出老人有些神经质的状态,这些突出体现了战争给人们的躯体和精神所 带来的双重伤害。 3.本段意蕴深长,虽是复活节,可法西斯仍然在侵略,而老人仅有的幸运是 建立在天气上,结尾用反讽的手法,写出战争给人们带来的苦难,引人深思, 发人深省。 4.注意抓住神态、语言、动作来分析。 示例:作者在文中通过对老人多角度的刻画,让我们看到了一个受尽战争伤 痛的老人正蹒跚着向我们走来。主要体现在以下几个方面:①文章生动细致 的神态描写。作者用“那个老人却坐在那里,一动也不动。”力写老人的疲 惫,“他说着,露出笑容”状写老人对故乡的依恋,“他疲惫不堪地茫然瞅 着我”摹写老人的内心。②语言描写质朴简明。如“那时我在看管动物”写 出老人的精神因战争而受到重创的木然状态,一句“政治跟我不相干”也委 婉地写出这场战争的性质、人们的苦难。③作者在文中还力写了老人有个性 化的动作,如用“他说着撑起来,摇晃了几步,向后一仰,终于又在路旁的 尘土中坐了下去”极写老人的痛苦与无奈。人物形象丰满生动。综观全篇小 说,作者用质朴的语言、典型的细节、个性化的动作来塑造人物,从而使一 个伤痛累累的战争老人形象栩栩如生,毕神毕现。

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(三)阅读下面的文字,完成1~4题。(18分) ? 美与同情 ? 丰子恺 世间的物有各种方面,各人所见的方面不同。譬如一株树,在博物家,在园 丁,在木匠,在画家,所见各有不同。博物家见其性状,园丁见其生息,木 匠见其材料,画家见其姿态。 但画家所见的,与前三者又根本不同。前三者都有目的,都想起树的因果关 系,画家只是欣赏目前的树的本身的姿态,而别无目的。所以画家所见的方 面,是美的世界,不是真善的世界。美的世界中的价值标准,与真善的世界 中全然不同,我们仅就事物的形状、色彩、姿态而欣赏,更不顾问其实用方 面的价值了。所以一枝枯木,一块怪石,在实用上全无价值,而在中国画家 是很好的题材。无名的野花,在诗人的眼中异常美丽。故艺术家所见的世界, 可说是一视同仁的世界,平等的世界。艺术家的心,对于世间一切事物都给 以热诚的同情。 故普通世间的价值与阶级,入了画中便全部撤销了。画家把自己的心移入于 儿童的天真的姿态中而描写儿童,又同样地把自己的心移入乞丐的病苦的表 情中而描写乞丐。画家的心,必常与所描写的对象相共鸣共感,共悲共喜, 共泣共笑;倘不具备这种深广的同情心,而徒事手指的刻画,决不能成为真 的画家。即使他能描画,所描的至多仅抵一幅照相。画家须有这种深广的同 情心,推而广之,大艺术家必是大人格者。

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艺术家的同情心,不但及于同类的人物而已,又普遍地及于一切生物、无生 物;犬马花草,在美的世界中均是有灵魂而能泣能笑的活物了。诗人常常听 见子规的啼血,秋虫的促织,看见桃花的笑东风,蝴蝶的送春归;用实用的 头脑看来,这些都是诗人的疯话。其实我们倘能身入美的世界中,而推广其 同情心,及于万物,就能切实地感到这些情景了。画家与诗人是同样的,不 过画家注重其形式姿态的方面而已。我们画家描一个花瓶,必其心移入于花 瓶中,自己化作花瓶,体得花瓶的力,方能表现花瓶的精神。我们的心要能 与朝阳的光芒一同放射,方能描写朝阳;能与海波的曲线一同跳舞,方能描 写海波。这正是“物我一体”的境涯,万物皆备于艺术家的心中。 在这里我们不得不赞美儿童了。因为儿童大都是最富于同情的。且其同情不 但及于人类,又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物,他 们认真地对猫犬说话,认真地和花接吻,认真地和人像(doll)玩耍。其心比 艺术家的心真切而自然得多!他们往往能注意大人们所不能注意的事,发现大 人们所不能发现的点。所以儿童的本质是艺术的。换言之,即人类本来是艺 术的,本来是富于同情的,只因长大起来受了世智的压迫,把这点心灵阻碍 或销磨了。惟有聪明的人,能不屈不挠,外部即使饱受压迫,而内部仍旧保 藏着这点可贵的心。这种人就是艺术家。

? 西洋艺术论者论艺术的心理,有“感情移入”之 说。所谓感情移入,就是说我们对于美的自然或 艺术品,能把自己的感情移入于其中,没入其中, 与之共鸣共感,这时候就经验到美的滋味。我们 又可知这种自我没入的行为,在儿童的生活中为 最多。他们往往把兴趣深深地没入在游戏中,而 忘却自身的饥寒与疲劳。《圣经》中说:“你们 不像小孩子,便不得进入天国。”小孩子真是人 生的黄金时代!我们的黄金时代虽然已经过去,但 我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福、仁 爱而和平的世界。 ? 1929年9月8日

? 1.文章第二段说:“但画家所见的,与前三者又 根本不同。”那么,画家所见是什么,“前三者” 所见又是什么呢?(4分) ? 答: ? 2.文中加点的“‘物我一体’ 的境涯”,具体 含义是什么?(4分) ? 答: ? 3.联系上下文,谈谈文章最后一段引用《圣经》 中的话有哪些作用。(6分) ? 答: ? 4.文中说:大艺术家必是大人格者。结合你的学 习体验举例谈谈对这句话的理解,100字左右。 (4分) ? 答:

? 【参考解答】 ? 1.画家所见的是美的世界(或:一视同仁的、平等的世 界);“前三者”所见的是真善的世界(或:实用方面的 价值)。(每点2分) ? 2.艺术家的同情心,普遍地及于一切生物、无生物,使 它们在美的世界中均是有灵魂而能泣能笑的活物。(4分, 答成“万物皆备于艺术家心中”得2分) ? 3.①印证前文儿童大都富于同情心,儿童的本质是艺术 的;②突出“感情移入”(或“自我投入”)行为的可贵; ③形象地表明人只有具备艺术修养(或“用心感知万事万 物”)才能体味到幸福仁爱和平的世界。(6分,每点2分, 意思对即可) ? 4.言之成理即可,艺术家的范围可适当放宽。(4分)

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(四)阅读下面的文字,完成1~3题。 ? 把心灵交给信仰 ? 杨志军 就地理来说,它高旷而寒冷,就精神来说,它馨香而温暖——我的青藏高原,它就 是阿妈的乳汁,喂大了我的躯体,也喂饱了我的精神。 我出生于青藏高原,在那里被峻拔的雪山、辽阔的草原映衬了40年,然后悄然离 开。 我知道我出生的目的就是为了寻找,我离开的目的也是为了寻找,我似乎已经找 到了我想找到的——青藏高原的灵魂,我想知道,那被我们因为朝夕相处而看淡 了的东西,是不是远远地看着会更加清晰。 是的,我的预知并没有欺骗我,在我用眼光清晰地捕捉到我过去生活的全部内涵 之后,我突然发现我可以回答一个许多人问过我、但许多次我都无言以对的问 题,那就是人为什么活着?为了希望,真的是为了希望。青藏高原为希望而存在, 藏地的文化为希望而灿烂,我们为希望而吃饭而睡觉而行走。一个懂得如何为 希望而信仰、而做事、而活着的人,就有了一半青藏高原的气质。 大概就是因为青藏高原的气质感染了我,多少年来我都在焦灼地思考这样一些 问题:我们的道德沦丧了吗?我们的信仰丢失了吗?我们的精神残缺了吗?我们 的心灵不再美好了吗?当我看到那么多人,或骑着自行车、摩托车,或坐着汽车、 火车、飞机从四面八方走向青藏高原的时候,我知道他们和我一样,也是带着同 样的问题,走向了河流的源头、山脉的源头、信仰的源头、精神的源头。我不 知道他们找到答案没有,但有一点我相信,他们一定会明白, 那就是:希望并不会 因为失望或绝望的存在而失去光彩。

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都说我的家乡是人类的最后一块净土,是的,我喜欢“净土”这个词,净土的意 义就在于它让我们的内心生出了一片永不污染的绿地、一股清凉的风,你带着 它可以抵御所有的不幸,预防所有的心灵疾病,就像我们通常期待的那样:莲花 自馨,金刚不坏,所有的生命都将因为有了精神而常青不衰。 我想我一生的使命就是回报,用我的心、我的血,回报我的故乡青藏高原。她给 我的寒冷和冰凉我忘了,她给我的温暖和热情我永远记得,一点一滴都记得。所 以我一直在写,20多年来,我的几乎所有的文字,都是关于高原故乡的描述。这 样的描述让我愉快、幸福、轻松自如。 我的祖辈是河南孟津的农民——他们是成吉思汗蒙古铁骑的后裔。我的父辈 和我自己曾经是藏族地区游牧高地的一员。我现在身居青岛,天天呼吸着来自 太平洋的腥咸的空气。这样一种地缘背景,让我有幸经历了三种截然不同的文 化对人的塑造。游牧文化的自由、浪漫与热情,农耕文化的道德、秩序与坚忍, 海洋文化的凝聚力、果敢性与独闯意识,三种文化的三种优势让我如此痴迷,我 相信中国人的现代形象和未来人格,就应该是这三种文化内部优势的杂交或者 综合。它首先要克服的,当然还是这三种文化越来越凸现的劣根性,那就是游牧 文化的易于满足与散淡随意,农耕文化的僵化守旧与胆小怕事,海洋文化的抹杀 个性与冷漠无情。

? 我的作品的走向应该就是为了这样一种建树—— 依托青藏高原和我所生活的青岛以及我的祖国,建 树中国人的现代形象和未来人格。一个作家的使 命大概就是肩负着良知去建树,建树已经被历史挖 空了的精神家园以及关于“人”的全部内涵,既忠 于社会的良知,也忠于人类的理想。而当务之急就 是把心灵交给信仰,信仰是超越所有宗教的一种精 神现象,它首先关注的是道德认同和自我完善,是人 生境界的无限提升,是人与环境之间最有价值的和 谐。愿我和我的作家同道,用我们勤劳的双手擦干 净信仰路途上的所有污迹。 ? (载《光明日报》,2006年12月15日)

? 1.文章开头从地理角度和精神领域两方面写青藏 高原,并且把她比作阿妈,作者这样写有什么好 处? ? 答: ? 2.作者在文章最后说,“当务之急就是把心灵交 给信仰,信仰是超越所有宗教的一种精神现象”, 怎样理解这句话的含义? ? 答: ? 3.文章中作者陈述了自己经历的三种文化的塑造, 请你用“拿来主义”的观点谈谈你对三种文化的 态度,一定要鲜明地表达自己对待三种文化的观 点。(探究题要有探究味道,言之成理。) ? 答:

? 【参考解答】 ? 1.作者写出了青藏高原的特点,以及青藏高原在 作者心中的位置,表达了作者对青藏高原的赞美 之情。 ? 2.作者这样说是为了告诫当今社会的人们,人要 想活得充实,就必须做到认同社会公德,完善自 我,提升人生境界,和谐人与环境的关系。 ? 3.三种文化既有各自的优势,又有不同的劣势, 我们应该吸取他们各自的优势,克服他们的劣势, 我们国家公民的形象和未来人格就是这三种文化 内部优势的杂交与高度综合,这样我们国民的心 灵才会更加充实,我们国民的人格才会更加高贵。

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(五)阅读下面的文字,完成1~4题。(17分) ? 乡 愁 ? 罗黑芷 写了《死草的光辉》,已经回到了十四年前去的这个主人,固然走入了淡淡 的哀愁,但是想再回去到一个什么样的时候,终寻不出一个落脚的地方。这 并非是十四年以前的时间的海洋里,竟看不见一点漂荡的青藻足以系住他的 萦思,其实望见的只是茫茫的白水,须得像海鸟般在波间低徊,待到落下倦 飞的双翼,如浮鸥似的贴身在一个清波上面,然后那仿佛正歌咏着什么在这 暂时有了着落的心中的叹息,方知道这个小小的周围是很值得眷恋的。谁说, 你但向前途寻喜悦,莫在回忆里动哀愁呢? 呵!哀愁也好,且回转去罢,去到那不必计算的一个时候。那时候是傍晚的光 景;我不知被谁,大约是一个嬷嬷吧,抱在臂里,从后厅正屋走到前厅回廊。 给放下在右手阑干边一个茶几上站住。方从母亲床上欢喜地睁开来的一双迷 朦朦的小眼睛,在那儿看见一个穿蓝色竹布衣衫的女人,是在我小小的心中 觉得一见面便张手要伊拥抱的女人。这是谁呢?你猜一猜看,伊凭倚着阑干, 微笑着,望着那被黄昏的光充塞了的庭院,空中无数点点的飞虫穿来穿去, 它们的薄翅振动仿佛习习有声。 “孩子!这是萤火虫呀!这是——” 我立刻被伊的唇吻着了,我在伊的那从有史以来便凝聚着爱情的黑晶晶的睫 下了。我从旁边不知又是谁的手里喝了一口苦味的浓茶,舌头上新得了一种 苏生的刺激,我立刻在这小小的模糊的心中感觉了:这是我家的七月的黄昏。

? 回转去罢,房屋依然是那所古旧的房屋,在那条有一个木匠人家管守 入口的短巷左边;落雨的时节,那木匠饲养的三只斑鸠便在檐下笼中 咕咕地叫唤,时候却仿佛是五月。祖母在伊静悄悄的房中午睡;父亲 的窗子里似乎有说话的声音;我的一个伴侣——一个比我大两岁的哥 哥,叔母生的——不知到哪里去了;母亲也不见了;我独自在后院天 井里瞪着。那从墙边和砖缝里挺生出来的野草,有圆叶的,有方叶的, 密密的,疏疏的,不知叫做什么,衬着满阶遍地的青苔,似乎满院里 都是绿色的光的世界。 ? “哥儿!哪!这儿一点东西送给你。” ? 挑水的老王,从他担进院来而尚未息肩的一个水桶里,取出一枝折断 了的柳梢,尖尖的长叶滴下的水珠在他的手背上。呵!城外是一个什么 世界呢?他又在他肚腰带里挖摸着,一个黑壳亮翅的虫儿嘶鸣着随着 他的手出来了:“这叫做蝉子。”“呵!老王!” 我飞跳过去了。于是那 蝉和柳枝便齐装在一个小方竹笼内挂在后院的壁上。我在这东西旁边 盘旋玩耍,直到“赫儿,赫儿”地呼唤着的即在今日还能引我潸然泪 下的母亲的声音,可爱地送到我的小耳朵里。

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回转去罢,回转去罢,这回仿佛在一个暮春的夜里。母亲坐在有灯光的桌前和邻家的 姆姆安闲地谈着话。一个姑娘——我为你祝福,姑娘,我记不起你的名字了——背靠 着那窗下坐着。伊是我的姐姐,这是母亲教我这样称呼的;当伊站立起来的时候,伊 仿佛比我高半个身躯,听说是要说人家了,因为是十五岁的女孩儿呢!我来到母亲房里 瞧着伊,原是我的先生的吩咐。我记得进来的时候,仿佛那先生已经到了后厅的屏门 外,将他的一只耳朵和一只眼睛交换贴在门缝边向内打听。十分对不住您,先生,我 现在应该这样向您道歉,因为姐姐抱我坐在伊的膝上,伊用面庞亲热地偎傍我,偏起 头看我,摇我的肩膊,抚我的头发,喊我做“赫弟!赫弟!”我痴痴地瞧着伊的那笑眯眯但 是而今我记不清楚了的尖尖的脸。先生,伊或许已经替你生了几个好儿子吧?可是我 所能有的,只是那一根灯草头上吐出来的静静的一朵黄色灯焰。这也即是儿时母亲房 里的春夜的光辉呵!虽然伊的身影很模糊,我细细吟味,如掣电般我便又站在伊的面前 了。 隔着彭蠡的水,隔着匡庐的云,自五岁别后,这一生认为是亲爱的人所曾聚集过的故 乡的家,便在梦里也在那儿唤我回转去。回转去罢,我而今真的回来了:你无恙么? 我家的门首的石狮,我记得我曾在你身上骑过;你还是被人家唤做秃头么?可怜的癞 子徒弟,那些斑鸠又在叫唤你喂食给它们呢!这真是了不得,我还握着四文小钱在手中, 听见门外叫卖糯米团子的熟悉声音来了,我便奔向大门去:“糯米团子,一个混糖的, 一个有白糖馅的!” 很甜,很甜,妈妈,您吃不吃呢? (选自1936年版《中国新文学大系》散文第2集)

? 1.文章第一段中“谁说,你但向前途寻喜悦,莫在回忆 里动哀愁呢?”一句是什么意思?其作用是什么?(4分) ? 答:2.文章第二自然段中“去到那不必计算的一个时候” 的“时候”是指什么时候? “不必计算”又该如何理解? (4分) ? 答: ? 3.文章多处有“回转去罢”,它运用了什么修辞手法? 试分析它的表达效果。(4分) ? 答: ? 4.文章的结尾用一句“很甜,很甜,妈妈,您吃不吃呢” 成段,有什么意蕴?试结合全文分析。(5分) ? 答: ? 5.文章赏析:从下列角度中任选一个,写300字左右的文 章赏析。(14分) ? (1)简析文章的细节描写。 ? (2)简析本文的构思特色。 ? (3)简析本文的感情体现。

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【参考解答】 1.有人说生活要快乐就要向前看,不要把自己困在回忆的哀愁里生活,可“我”不同 意,虽说回忆让人伤感,但“过去的周围”值得眷恋。作用:启下,使文章自然引入 了下文要叙述的“回忆的生活”。 2.“时候”是指“我”的童年时光。“不必计算”有两重意义:一是那是人生的开始, 很单纯的。二是那段时光令人难忘,不必在回忆中屈指算计寻找,凸现乡情深深。 3.反复。“回转去罢”就是指回到过去的生活里去,全文多次用它反复,将回忆中的 几个片断串连起来,使之成为一个有机的整体。 4.文章通过他对童年生活情景和家人、乡亲的回忆,抒发了他思念故乡的“淡淡的哀 愁”。最后一句的“甜”既指糯米团子的味道,又反衬出“我”思乡的哀愁;“妈妈, 您吃不吃呢”一句问话,更是把对母亲的思念之情寓于其中,使人于恍惚之中犹如回 到了过去的美好的童年时光,母子深情令人难忘,让人沉浸,悠悠情思无限流淌。 【参考解答】 1.有人说生活要快乐就要向前看,不要把自己困在回忆的哀愁里生活,可“我”不同 意,虽说回忆让人伤感,但“过去的周围”值得眷恋。作用:启下,使文章自然引入 了下文要叙述的“回忆的生活”。 2.“时候”是指“我”的童年时光。“不必计算”有两重意义:一是那是人生的开始, 很单纯的。二是那段时光令人难忘,不必在回忆中屈指算计寻找,凸现乡情深深。 3.反复。“回转去罢”就是指回到过去的生活里去,全文多次用它反复,将回忆中的 几个片断串连起来,使之成为一个有机的整体。 4.文章通过他对童年生活情景和家人、乡亲的回忆,抒发了他思念故乡的“淡淡的哀 愁”。最后一句的“甜”既指糯米团子的味道,又反衬出“我”思乡的哀愁;“妈妈, 您吃不吃呢”一句问话,更是把对母亲的思念之情寓于其中,使人于恍惚之中犹如回 到了过去的美好的童年时光,母子深情令人难忘,让人沉浸,悠悠情思无限流淌。

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【参考解答】5.(1)简析文章的细节描写。 本文思念故乡的“淡淡的哀愁”处处可现,感情的尽情流淌得益于细节的成功刻画。作者在文中紧扣生活 细节和环境细节来写,如“仿佛是五月”,一次是在“一个暮春的夜里”,母亲对他小时候的亲吻、“赫 儿,赫儿”的呼唤声以及母亲坐在灯下与邻家姆姆安闲地谈话等情节之中,把自己对母亲的思念之情寓于 这些“生活细节”,使之自然而然地变成了“抒情细节”,不仅如此,作者还把对家的眷恋之情,寓在对 家中环境的细致描写之中:“望着那被黄昏的光充塞了的庭院,空中无数点点的飞虫穿来穿去“,“这是 我家的七月的黄昏”。“我独自在后院天井里瞪着。那从墙边和砖缝里挺生出来的野草,有圆叶的,有方 叶的,密密的,疏疏的,不知叫做什么,衬着满阶遍地的青苔,似乎满院里都是绿色的光的世界。”家中 的一草一木,使他眷恋,都成为作者抒发感情的载体。 (2)简析本文的构思特色。 本文构思很有特色,主要表现在侧面体现,以虚写实。文章从现在“想回到过去”写起,然后用一句“谁 说,你但向前途寻喜悦,莫在回忆里动哀愁呢?”引入下文的回忆中,用“回转去罢”串连起三次“梦 乡”,追忆童年往事,并由这些往事构成一种思乡的情绪波流,让“淡淡的乡愁”默默地浸入肺腑,感染 人打动人的情感。其中“回转去罢”这句呼唤语,充分地体现了作者对“故乡的家”的思念,随着三次 “回转去罢”的呼唤声,作者在梦里回到了离别十四年的故乡,呈现了他童年的生活情景、母亲的面影, 以及不能忘怀的往事,这样就从侧面来表现思念之情,远比正面表现的效果强烈,并且这种以虚(梦幻) 写实(对故乡思念的现实)的手法运用也更有艺术感染力。最后单句成段,情思悠悠尽情流淌,让人沉浸 在思乡的情怀之中,难以自拔。 (3)简析本文的感情体现。 作者在《乡愁》这篇散文中,通过他对童年生活情景和家人、乡亲的回忆,抒发了他思念故乡的“淡淡的 哀愁”。由此,我们感受到了作者的忧郁的性情,品尝到了作品中那种苦涩的滋味。 “情”寓“梦”中。《乡愁》在写情上,也充分地表现出作家自已的艺术个性。他通过三次“梦乡”的 描写,来追忆童年往事,并由这些往事构成一种思乡的情绪波流,让“淡淡的乡愁”默默地浸入肺腑,感 染人打动人的情感。 “情”寓“事”中。作者把母亲的思念之情寄寓在母亲对他小时候的亲吻、“赫儿,赫儿”的呼唤声以及 母亲坐在灯下与邻家姆姆安闲地谈话等情节之中,把对乡亲的怀念之情,寓在一些难以忘怀的童年趣事之 中:挑水的老王,送给他柳梢和蝉子,他“在这东西旁边盘旋玩耍”;按照“我的先生的吩咐”,他到母 亲房里瞧那位记不起名字的姑娘,使先生趁机逼近门缝相看姑娘的情景;还有那骑过的石狮子,走水果的 老蒋,癞子徒弟给叫唤的斑鸠喂食,以及门外传来的一阵阵叫卖糯米团子的熟悉声。作者通过这些萦绕着 他心灵的往事,以叙寄情抒发他那“淡淡的乡愁”。 “情”寓“景”中。如“望着那被黄昏的光充塞了的庭院,空中无数点点的飞虫穿来穿去,它们的薄翅振 动仿佛习习有声”一句,将童年时的美好情怀写得活灵活现。再如“从墙边和砖缝里挺生出来的野草,有 圆叶的,有方叶的,密密的,疏疏的,不知叫做什么,衬着满阶遍地的青苔,似乎满院里都是绿色的光的 世界”等句,无不成为作者情感的载体,令人难以忘怀。

? (一)阅读下面的文章,完成1~4题。 ? 100多年前的某个10月24日,奥地利人马克斯· 舒施尼发明了塑料袋, 这种包装物既轻便又结实,在当时无异于一场科技革命。从此以后, 人们外出购物时顿感一身轻松,不需要携带任何东西,因为商店、菜 场都备有免费的塑料袋。可舒施尼做梦也没有想到,到塑料袋百岁 “诞辰”纪念日时,它竟然被评为20世纪人类“最糟糕的发明”。 ? 塑料袋“糟糕”,是因为它大多是用不可降解和再生的材料生产的, 处理这些白色垃圾很多时候都只能挖土填埋或高温焚烧。据科学家测 试,塑料袋埋在地里需要200年以上才能腐烂,并且严重污染土壤; 而焚烧所产生的有害烟尘和有毒气体,同样会造成对大气环境的污染。 ? 联合国教科文组织有个形象的比喻,说如果把人们每年使用的塑料袋 覆盖在地球表面,足以使地球穿上好几件“白色外衣”。一时间, “远离塑料袋”“拒用塑料袋”“禁用塑料袋”的呼声一浪高过一浪。 事实上,要在短时间内完全禁止使用塑料袋是不现实的。积极的态度 是依靠科技进步,即采用回收利用和降解相结合的办法去解决。工业 包装膜、商品包装袋(膜)用后较干净,应作为主要回收利用对象, 分类收集再生利用,这在国内外都已有许多成功经验。而对于那些量 大、分散、脏乱、难于收集或再生利用经济效益甚微的一次性塑料包 装袋,则应该使用可降解塑料生产。

? 然而环保意识不是一夜之间就能树立的,一方面,塑料袋 像臭豆腐一样闻起来“臭”,吃起来“香”,因为它的确 有它的便利之处;另一方面,许多消费者认为,塑料袋是 免费赠送的,不花钱的东西不用白不用。针对这种情况, 1989年7月起,美国近半数的州实施了《塑料袋禁用法》, 禁止所有不能分解和还原处理的食品塑料包装袋上市。印 度马哈拉施特拉邦禁用厚度不到20微米的塑料袋,并控制 生产这种塑料袋的原料。意大利则实行《塑料袋课税法》。 ? 这些法律的推行,起到了很好的效果。以爱尔兰为例,自 从征收塑料袋税之后,全国塑料袋的使用量降低了90%。 与此同时,各国都加强了对可降解塑料包装材料的研制, 并加大了开发塑料回收利用技术的力度。舒施尼那项“最 糟糕的发明”将以一种全新的形式继续为人类造福。

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1.对文章内容的概括和理解,不准确的一项是 ( )(3分) A.用挖土填埋或高温焚烧处理白色污染,都不是万全之策,仍然不能从根本上改变污 染环境的问题。 B.塑料袋像臭豆腐一样闻起来“臭”,吃起来“香”。“臭”,是因为它是免费赠送 的;“香”是因为它的确有它的便利之处。 C.有些国家利用法律来治理塑料污染,取得了一定成效;积极的态度是依靠科技进步, 即采用回收利用和降解相结合的办法去解决。 D.奥地利人马克斯· 舒施尼发明了塑料袋,在当时无异于一场科技革命;但一百多年 后被评为“最糟糕的发明”,是因为人们意识到了它对环境的不利影响。 2.根据文章所提供的信息,推断最合理的一项是 ( )(3分) A.随着科技的进步,不久,可降解的塑料将完全取代所有不能分解和还原处理的塑料。 B.随着人们环保意识的增强,越来越多的人就会意识到塑料袋对环境的影响,自觉 “远 离塑料袋”“拒用塑料袋”“禁用塑料袋”。 C.在研制出可降解塑料包装材料的同时,加大开发塑料回收利用技术的力度,塑料袋 将继续为人类造福。 D.有些国家利用法律来治理白色污染,已有许多成功经验,这一做法在世界各国将会 普遍推行。 3.塑料袋被评为20世纪人类“最糟糕的发明”,文中指出的原因有哪些?(6分) 答: 4.结合文本并联系现实,请你提出我们在对待这项“最糟糕的发明”时,可以采取哪 些积极的态度?(6分) 答:

? 【参考解答】1.B(“臭”是因为它造成了环境污染) ? 2.C(A“完全取代”“所有”不合原意,也太绝对;B与 文中的“继续为人类造福”矛 ? D“在世界各国将会普遍推行”太武断。) ? 3.(1)塑料袋大多是用不可降解和再生的材料生产的, 造成的白色垃圾难以处理。 ? (2)处理塑料袋造成的白色垃圾,一般挖土填埋或高温 焚烧,但挖土填埋污染土壤,高温焚烧污染大气环境。 ? (3)奥地利人马克斯· 舒施尼发明的塑料袋,虽轻便结实, 但造成了环境污染。 ? 4.(1)控制使用量,加大开发塑料回收利用技术的力度。 ? (2)禁止所有不能分解和还原处理的食品塑料包装袋上 市,控制生产这种塑料袋的原料。 ? (3)加强宣传,树立环保意识,尽量少使用塑料袋。 ? (4)依靠科技进步,加强对可降解塑料袋包装材料的研 制

? (一)阅读下面的文章,完成1~4题。 ? 100多年前的某个10月24日,奥地利人马克斯· 舒施尼发明了塑料袋, 这种包装物既轻便又结实,在当时无异于一场科技革命。从此以后, 人们外出购物时顿感一身轻松,不需要携带任何东西,因为商店、菜 场都备有免费的塑料袋。可舒施尼做梦也没有想到,到塑料袋百岁 “诞辰”纪念日时,它竟然被评为20世纪人类“最糟糕的发明”。 ? 塑料袋“糟糕”,是因为它大多是用不可降解和再生的材料生产的, 处理这些白色垃圾很多时候都只能挖土填埋或高温焚烧。据科学家测 试,塑料袋埋在地里需要200年以上才能腐烂,并且严重污染土壤; 而焚烧所产生的有害烟尘和有毒气体,同样会造成对大气环境的污染。 ? 联合国教科文组织有个形象的比喻,说如果把人们每年使用的塑料袋 覆盖在地球表面,足以使地球穿上好几件“白色外衣”。一时间, “远离塑料袋”“拒用塑料袋”“禁用塑料袋”的呼声一浪高过一浪。 事实上,要在短时间内完全禁止使用塑料袋是不现实的。积极的态度 是依靠科技进步,即采用回收利用和降解相结合的办法去解决。工业 包装膜、商品包装袋(膜)用后较干净,应作为主要回收利用对象, 分类收集再生利用,这在国内外都已有许多成功经验。而对于那些量 大、分散、脏乱、难于收集或再生利用经济效益甚微的一次性塑料包 装袋,则应该使用可降解塑料生产。

? 然而环保意识不是一夜之间就能树立的,一方面,塑料袋 像臭豆腐一样闻起来“臭”,吃起来“香”,因为它的确 有它的便利之处;另一方面,许多消费者认为,塑料袋是 免费赠送的,不花钱的东西不用白不用。针对这种情况, 1989年7月起,美国近半数的州实施了《塑料袋禁用法》, 禁止所有不能分解和还原处理的食品塑料包装袋上市。印 度马哈拉施特拉邦禁用厚度不到20微米的塑料袋,并控制 生产这种塑料袋的原料。意大利则实行《塑料袋课税法》。 ? 这些法律的推行,起到了很好的效果。以爱尔兰为例,自 从征收塑料袋税之后,全国塑料袋的使用量降低了90%。 与此同时,各国都加强了对可降解塑料包装材料的研制, 并加大了开发塑料回收利用技术的力度。舒施尼那项“最 糟糕的发明”将以一种全新的形式继续为人类造福。

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1.对文章内容的概括和理解,不准确的一项是 ( )(3分) A.用挖土填埋或高温焚烧处理白色污染,都不是万全之策,仍然不能从根本上改变污 染环境的问题。 B.塑料袋像臭豆腐一样闻起来“臭”,吃起来“香”。“臭”,是因为它是免费赠送 的;“香”是因为它的确有它的便利之处。 C.有些国家利用法律来治理塑料污染,取得了一定成效;积极的态度是依靠科技进步, 即采用回收利用和降解相结合的办法去解决。 D.奥地利人马克斯· 舒施尼发明了塑料袋,在当时无异于一场科技革命;但一百多年 后被评为“最糟糕的发明”,是因为人们意识到了它对环境的不利影响。 2.根据文章所提供的信息,推断最合理的一项是 ( )(3分) A.随着科技的进步,不久,可降解的塑料将完全取代所有不能分解和还原处理的塑料。 B.随着人们环保意识的增强,越来越多的人就会意识到塑料袋对环境的影响,自觉 “远 离塑料袋”“拒用塑料袋”“禁用塑料袋”。 C.在研制出可降解塑料包装材料的同时,加大开发塑料回收利用技术的力度,塑料袋 将继续为人类造福。 D.有些国家利用法律来治理白色污染,已有许多成功经验,这一做法在世界各国将会 普遍推行。 3.塑料袋被评为20世纪人类“最糟糕的发明”,文中指出的原因有哪些?(6分) 答: 4.结合文本并联系现实,请你提出我们在对待这项“最糟糕的发明”时,可以采取哪 些积极的态度?(6分) 答:

? 【参考解答】1.B(“臭”是因为它造成了环境污染) ? 2.C(A“完全取代”“所有”不合原意,也太绝对;B与 文中的“继续为人类造福”矛 ? D“在世界各国将会普遍推行”太武断。) ? 3.(1)塑料袋大多是用不可降解和再生的材料生产的, 造成的白色垃圾难以处理。 ? (2)处理塑料袋造成的白色垃圾,一般挖土填埋或高温 焚烧,但挖土填埋污染土壤,高温焚烧污染大气环境。 ? (3)奥地利人马克斯· 舒施尼发明的塑料袋,虽轻便结实, 但造成了环境污染。 ? 4.(1)控制使用量,加大开发塑料回收利用技术的力度。 ? (2)禁止所有不能分解和还原处理的食品塑料包装袋上 市,控制生产这种塑料袋的原料。 ? (3)加强宣传,树立环保意识,尽量少使用塑料袋。 ? (4)依靠科技进步,加强对可降解塑料袋包装材料的研 制

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(二)阅读下面的科普文章,完成1~4题。(18分) ? 寄生虫 ? 法布尔 在八九月里,我们应该到光秃秃的、被太阳灼得发烫的山峡边去看看,让我们找一个 正对太阳的斜坡,那儿往往热得烫手,因为太阳已经把它快烤焦了。这种地方,往往 是黄蜂和蜜蜂的乐土。 在这些默默地埋头苦干的蜜蜂和黄蜂中间,还夹杂着一些别的虫,那些我们称之为寄 生虫。它们匆匆忙忙地从这个家赶到那个家,耐心地躲在门口守候着,你别以为它们 是在拜访好友,它们这些鬼鬼祟祟的行为决不是出于好意,它们是要找一个机会去牺 牲别人,以便安置自己的家。 看看这一个,这是一种没有翅膀的黄蜂,它虽然没有翅膀,可是它有一把短剑,或者 说是一根利刺。只见它踯躅了一会儿,在某个地方停下来,开始挖和扒,最后居然挖 出了一个地下巢穴,就跟经验丰富的盗墓贼似的。这巢在地面上并没有痕迹,但这家 伙能看到我们人类所看不到的东西。它钻到洞里停留了一会儿,最后又重新在洞口出 现。这一去一来之间,它已经干下了无耻的勾当:它潜进了别人的茧子,把卵产在那 睡得正酣的幼虫的旁边,等它的卵孵化成幼虫,就会把茧子的主人当作丰美的食物。 这里是另外一种虫,满身闪耀着金色的、绿色的、蓝色的和紫色的光芒。它们是昆虫 世界里的蜂雀,被称作金蜂,这十恶不赦的金蜂并不懂得挖人家墙角的方法,所以只 得等到母蜂回家的时候溜进去。它一直大摇大摆地走到洞的底端,对捕蝇蜂锐利的刺 和强有力的嘴巴似乎丝毫没有惧意。至于那母蜂,不知道是不是不了解金蜂的丑恶行 径和名声,还是给吓呆了,竟任它自由进去。来年,如果我们挖开捕蝇蜂的巢看看, 就可以看到几个赤褐色的针箍形的茧子,开口处有一个扁平的盖。在这个丝织的摇篮 里,躺着的是金蜂的幼虫。至于那个一手造就这坚固摇篮的捕蝇蜂的幼虫呢?它已完 全消失了。只剩下了一些破碎的皮屑了。它是怎么消失的?当然是被金蜂的幼虫吃掉 了!

? 有一种灰白色的小蝇,它蜷伏在日光下的沙地上,等待着抢劫的机会。 当各种蜂类猎食回来,当母蜂把猎物夹在腿间拖到洞里去的时候,它 们也准备行动了。就在猎物将要全部进洞的那一刻,它们飞快地飞上 去停在猎物的末端,产下了卵。就在那一眨眼的工夫里,它们以迅雷 不及掩耳之势完成了任务。母蜂还没有把猎物拖进洞的时候,猎物已 带着新来的不速之客的种子了,这些“坏种子”变成虫子后,将要把 这猎物当作成长所需的食物,而让洞的主人的孩子们活活饿死。 ? 对于这种专门掠夺人家的食物吃人家的孩子来养活自己的蝇类,我们 也不必对它们过于指责。一个懒汉吃别人的东西,那是可耻的,我们 会称他为“寄生虫”,因为它牺牲了同类来养活自己,可昆虫从来不 做这样的事情。昆虫中的“寄生虫”要比人类中的“寄生虫”要高尚 得多。 ? 其实,我们人类是最大的猎手和最大的盗贼。他们偷吃了小牛的牛奶, 偷吃了蜜蜂的蜂蜜,就像灰蝇掠夺蜂类幼虫的食物一样。人类这样做 是为了抚育自己的孩子。自古以来人类不也总是想方设法地把自己的 孩子拉扯大,而且往往不择手段吗——这不是很像灰蝇吗?

? 1.本文语言很有特色,人们读起来感到很有兴趣, 请你说说本文的语言特点。 ? 答: ? 2.文章第四段说“这十恶不赦的金蜂并不懂得挖 人家墙角的方法”,请问“挖人家墙角的方法” 怎么理解,请你用自己的话解释一下。 ? 答: ? 3.本文写了几种“寄生虫”?他们分别是什么? 作者对他们的感情一样吗?具体说说。 ? 答: ? 4.最后一段,作者说“我们人类是最大的猎手和 最大的盗贼”,为什么这样说?这表现了作者什 么思想? ? 答:

? 【参考解答】1.(1)本文用第一人称,把读者称作“我们”拉进了 和读者的关系,使读者产生亲近感。(1分)(2)本文语言通俗易懂, 娓娓而谈,生动细腻。(1分)(3)多用打比方的手法,容易理解, 而且常常和人类进行比较,更容易理解。(1分)(4)词语丰富,多 用成语和熟语。(1分)(5)感情色彩鲜明,善恶分明,有教育意义。 (答出四点既可得满分) ? 2.挖墙脚是一个熟语,比喻拆台,也比喻从根本上损害别人。本文 是指第三段所说黄蜂通过挖洞到达蜂巢,在蜜蜂的虫卵旁产卵的行径。 ? 3.写了四种 “寄生虫”,他们分别是黄蜂、金蜂和人类中的懒汉。 作者对他们的感情不一样,对动物作者持宽容态度,对人类中的懒汉 作者持谴责态度,作者认为“昆虫中的‘寄生虫’要比人类中的‘寄 生虫’要高尚得多”。 ? 4.这表现了作者对动物的爱,他热爱动物,强烈谴责不劳而获还不 如动物高尚的人类中的寄生虫。(3分)他以同情劳动人民的心情去 同情渺小的昆虫,他怀着对渺小生命的尊重与热爱去描写甚至歌颂微 不足道的昆虫,表现了他的人情味及人文性思想。(3分)

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(三)阅读下面的文章,完成1~4题。(18分) ? 严文井:一口柔和的井 ? 林天宏 ①许多拜访过严文井的人,都在文章里描写他和他养的猫。其中最为传神的文字如下: ②“穿着深蓝色中山装的严文井,衣襟上有着明显的油渍,肩上散落着头皮屑。一只 黑花猫不停地在我们俩周围踱来踱去,在他身上爬上爬下。他任凭这只猫不断地在身 上腻,偶尔耐心和它说两句话……就像猫是他溺爱的一个孩子。” ③严文井爱猫,最多的时候,家中曾养过7只猫。在物资匮乏的年代,他自己吃清汤面, 却给猫开鱼罐头;送人照片,也是他和猫的合影。他还不时借猫幽默一下,说猫和人 一样有感情,但人有时候还没猫伟大。比如,“我们家的猫寻找爱情,会毫不犹豫地 从三楼跳下,人有这样勇敢吗?” ④有人问过严文井,喜爱小动物和写童话,两者之间有什么关系。他回答道:“没有 孩子,没有孩子的眼睛和心灵,没有美丽的幻想,没有浪漫的精神……则一定不会有 童话。” ⑤柔和,是严文井最爱用的一个词,在他的作品中频频出现:“我的心是柔和的”、 “妻看着我,目光渐渐转向柔和”、“我们的心很柔和,还要继续保持柔和”。 ⑥他的代表作《啊,你盼望的那个原野》,写给他去世的爱人,他们在投奔延安的路 上相遇,然后相爱,直到她生命的尽头。时至今日,还有读者感叹:“奇怪,一个老 头,怎么能写出那么唯美、感性的文字?”于是,便有文学评论家把这个有着“苏格 拉底似的谢顶”、长着又圆又大额头的“童话爷爷”,比喻成“一口井”,“那种流 淌出的柔和的美感,好像是底色,铺陈在他作品的字里行间”。

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⑦但在那个“以阶级斗争为纲”的年代里,这样的“资产阶级情调”,无疑不合时宜。 尽管长期担任作协的领导,但在旁人眼中,严文井似乎属于“刻意被权力边缘化的角 色”。“文革”中,他的一次检讨竟这样开头:“春天,我看见一个穿红衣的少女骑 着自行车从林阴道上过来,我感受到一种诗意和美……”作家阎纲回忆,“5·16”之后, 他被打成现行反革命,白天干活儿,晚上接受批斗,用强烈的灯光照着,不让睡觉。 一天夜里,他经过严文井床头,蚊帐中突然伸出一只手来,塞给他几颗水果糖,使得 他“原本绝望的心,顿生出强烈的感激”。 ⑧在韦君宜出版了《思痛录》后,许多人劝严文井也写写那段岁月的回忆,他却拒绝 了,因为“不好说”,而且“会伤害许多人”。他宁愿用一幅自画像来解剖自己,并 郑重地按上了自己的印章,分赠给同事和朋友。于是,这幅嘴和脸都扭曲了的自画像, 被人视为“他和他同时代的知识分子的精神肖像”。 ⑨严文井留世的最后一篇文章,是一篇不到300字的散文。向他约稿的编辑回忆,严文 井反复修改,整整写了一年零八个月。他用这样的笔调写道:“……我本来就很贫乏, 干过许多错事。但我的心是柔和的,不久前我还看见了归来的燕子……” ⑩2005年,严文井离世。一个前去他家采访的记者惊讶地发现,这个中国儿童文学泰 斗的家,只是一套不到70平方米的“陋室”。除了老旧的单人床和书桌,剩余的空间 都被书本占满。屋内能见着的唯一光亮,就是窗外的一棵绿树。树下,埋着他亲手安 葬的爱猫“欢欢”。 (载《中国青年报》,2007年12月12日,有改动)

? 1.作者在文章开头为什么从严文井养猫写起? (4分) ? 答: ? 2.第④段中:“有人问过严文井,喜爱小动物和 写童话,两者之间有什么关系。”严文井的 答话好像并没有回答两者之间的关系,你怎样理 解这一回答?(4分) ? 答: ? 3.请概括指出严文井的“柔和”表现在哪些方面。 (6分) ? 答: ? 4.怎样理解严文井的自画像被人视为“他和他同 时代的知识分子的精神肖像”?(4分)

? 【参考解答】1.交代作者爱猫的特点;暗 示儿童文学家喜爱小动物的童心。 ? 2.作者的回答揭示了两者的关系:喜爱小 动物是孩子的天性,只有拥有孩子一样的 眼睛、心灵、幻想和浪漫,才能写出童话。 ? 3.爱用“柔和”这个词;对妻子久远深沉 的爱;善于发现诗意和美;乐于助人;不 随便写回忆录。 ? 4.作者自画像,嘴和脸都扭曲了,正是那 个时代知识分子精神扭曲压抑的象征;也 表现了他勇于正视过去、剖析自己的精神。

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(四))阅读下面的文字,完成1~4题。 ? 医生不应该是天使吗(访谈录,节选) 问:医生拿回扣、收红包是一个普遍现象吧?看来医生的道德水平的确大大 地下降了。 答:我不同意这种说法。根本就不存在道德滑坡这回事。从根本上看,引导 人们行为的是利益而不是道德。在经济学看来,法律也好,道德也罢,都是 人们在交往和合作中,为协调相互利益关系而达成的一些制度安排。这些制 度的基本功能是规范个体的自利行为,降低交往的成本,实现各方利益的最 大化。 经济学有关人性的基本假设是,个人总是在所面对的约束条件下追求个人收 益的最大化。有人称之为“人性自私”假设。许多人从不同的角度抨击经济 学的基本假设,但还没有人能够推翻它。 “人性自私”假设并不是断定人必定自私而不可能利他,更不是鼓吹人们应 当自私自利。说穿了,这一假设只不过是基于一个谁都明白的常识:没有什 么能保证人人无私,也没有什么能保证个人事事无私。既然如此,人们在考 虑制度安排时当然就只能从人有可能为恶的低调假设着眼,而不能把制度安 排建立在人性永善的高调假设上。 由此我们不难理解现代经济学的一个基本结论:制度安排决定收益分配规则, 收益分配规则决定了个人的激励机制,而激励机制决定了个人的行为,所有 个人的行为合在一起,决定了全社会的经济绩效。这一基本原理意味着任何 人的行为都是当事人在既定的制度安排下追求利益极大化的结果。所以在经 济学家看来,只有不合理的制度安排,而没有不合理的个人行为选择。

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因此,不是医生的道德水平出了问题,而是我们这个社会的激励机制出了问题。 问:医生从事的是救死扶伤的职业,他们不应该道德高尚吗?他们不应该是天使吗? 答:哪个职业不应该是天使?政府官员不应该是吗?他们的决策影响着许多人的命运,这份责任比 救死扶伤轻吗?法官的判决决定了一个人的自由、尊严甚至生命,这份责任轻吗?媒体的报道或广 告事关人们是否了解真相,事关一个人乃至一些人的名誉、尊严甚至命运,这份责任轻吗?大巴司 机的行为决定了几十个人的安全乃至几十个家庭的幸福,这份责任轻吗?农民是否使用剧毒农药, 影响着许多人的健康乃至生命,这份责任轻吗? 如果医生应该是天使,谁又可以不是? 问:你的意思是? 答:我不否认道德的巨大作用,但作为一个经济学者,我更相信这样的信条:不信任任何人的品德, 不怀疑任何人的理性。 从根本上看,引导人们行为选择的是利益取向,而非道德取向。我不能确定人们会不会为了所谓的 道德或良心采取某一行为,但是我相信他的利害得失计算会诱使他选择某一行为。如果一个医术精 湛、工作负责、完全根据患者的利益决定自己行为的医生,即能够获得充分的社会尊重并过上体面 的物质生活,我相信绝大多数医生的理性会引导他这样工作。反过来,如果一个行为规范的医生过 的却是清贫的生活,而一个损害患者利益、拿回扣、收红包的医生却过着优裕的生活,你怎么指望 医生像天使一样工作? 一般地说,一个社会是不是道德社会的重要体现是什么?是那些行为增进社会福祉的人过着更为体 面的生活,这种体面既包括精神上的,也包括物质上的。只有这样,我们才能激励大家做道德高尚 的人! (载《书摘》,2007年12期,《折翼的天使——医生怎么了》)

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1.下列说法,不符合文意的一项是(3分) ( ) A、不能认为医生拿回扣、收红包,就表明医生道德水平大大地下降了。 B、法律和道德,都是为协调人际交往和合作中的相互关系而达成的一些制度 安排。 C、为了规范个体的自利行为,降低交往成本,实现各方利益的最大化,是 协调相互利益关系而达成的制度安排的基本功能。 D、个人总是在所面对的约束条件下,追求个人收益的最大化,是经济学有 关人性的基本假设。 2.下列说法,符合文意的一项是(3分) ( ) A、个人的行为,总是或直接、或间接地受到激励机制、收益分配规则和制度 安排的制约。 B、全社会的经济绩效,由个人的行为合在一起所决定。 C、任何人都可以在既定的制度安排下,追求利益的极大化。 D、天使意味着道德高尚,因此不仅是医生,包括政府官员、法官、媒体从 业者、大巴司机和农民在内,都应该是天使。 3.如何理解经济学有关“人性自私”的假设?(6分) 答: 4.以医生为例,说说这位经济学者“不信任任何人的品德,不怀疑任何人的 理性”这个信条的含义。(6分) 答:

? 【参考解答】1.B(漏了“在经济学看来”这个限制语) ? 2.C(A、将原文内容混杂,表述不准。B、“个人”前缺了“所 有”。D、原文说“天使”意味着责任重大,而不是道德高尚) ? 3.(6分)这一假设认为,个人总是在所面对的约束条件下追求个人 收益的最大化(2分);但并不是断定人必定自私而不可能利他,更 不是鼓吹人们应当自私自利(2分);因为没有什么能保证人人、事 事无私,所以在考虑制度安排时只能从这个低调假设着眼(2分)。 ? 4.(6分)这个信条的含义是:因为不能确定人们会不会为了所谓的 道德或良心采取某一行为,但能够相信他的利害得失计算——即理性 会诱使他选择某一行为(2分,如果少“理性”则扣1分)。如果一个 医术精湛、工作负责、完全根据患者的利益决定自己行为的医生,就 能够获得充分的社会尊重并过上体面的物质生活,那么绝大多数医生 的理性会引导他这样工作(2分)。可见引导人们行为选择的是利益 取向,而非道德取向;而利益取向源于他的利害得失计算,即理性 (2分,如果少“理性”则扣1分)。


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