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2015福建高考满分作文含点评


2015 年湖南高考满分作文(10 篇)
【真题再现】 有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走 兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了,请飞禽带自己去旅行,飞禽说大树没有翅膀, 拒绝了;请走兽帮助,走兽说大树没有腿,也拒绝了。大树决定自己想办法,它结出 甜美的果实,果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实,大树的种子就这样传播到世 界各地。 请根

据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的记叙文或议论 文。 ◎议论文以我之力,追我所愿 总在追我之愿望。 枝繁叶茂的大树想去远方,又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。 唯独忘却自我力量。 大树从前只想借外物之力到达另一个境地;所谓青春年少也只不过依靠着周身的 真实支撑。 我们总寻求寄托,摒弃实践;总沉迷念想,忽视作为;总着眼外界,无睹内在。 理想的寻求与达成,终究回归于自我饱含深情的起点,对自我的思索与发掘,对 自我的革新与创造。 无数人败给了外力。 对己身不满,然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静;对社会持异,改造人世 的理想最终又被悄无声息地否决,再又回到对暴烈摧残生命的默许,对性别不公之象 的熟视无睹,或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。 大多时日,大多数人,坚信自身力量的微乎其微,执着于自身对理想的无能无力。

然,正如大树冲破阻隔,凭己之力去往远方,芸芸众生间,亦有不懈于梦,无愧 于心的人们,夺得了潜在的力势与优长,达到了心之所向。 听伊迪丝唱《玫瑰人生》,146 厘米的个子,带她穿过了废旧的巴黎老巷,逃过 了父亲的谩骂,避开了曼哈顿的繁华,皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。 读柴静《看见》,她说,我们浑然难分,就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关 照的弱势群体,她将自己作为发力的来源与希冀的个体,将镜头深入山间树林,深入 被黑暗笼罩的生命,终于寻获心之所想。 看约翰·纳什《美丽心灵》,数学家与精神分裂,不可思议的激烈碰撞。但他未曾 屈从于现实,三十年,三十年对数学的热爱与往复的搏斗,他以自我无可匹敌的顽强 与坚忍,战胜了所有喧嚣。 漫漫岁月,从个人到群体,从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸,浮于表层 成为现象武装,当点到即止化为惯常思维,自我改变与自我追寻便显得稀缺,弥足珍 贵。 去追,如霍金以病残之躯写成《时间简史》,靠《万物理论》;去发扬优长,如 简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。 如大树,不仅是自我念想的实现,它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长;如平 凡又伟大的个人,柴静,纳什为梦想所贡献的,亦生长成人类社会的宝藏。 正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写,闪烁的太阳已越过高傲的山峦,幽 谷中的光点有如泡沫浮泛。 以我之力,追我所愿,挣脱世间繁杂的禁束,去往内心无垢的星空。

◎议论文苟日新,又日新,日日新

橡胶是一种重要的工业原料,且只生长于热带。二十世纪初的美国由于本土无法 种植橡胶只能依赖进口,于是爱迪生提出:“能否从植物中提取类似的成分?”在这一设 想提出后,美国研发出了人工合成橡胶。 《大学》云:“苟日新,又日新,日日新。”古往今来,无数仁人志士以创新推动了 社会进步。在当下,创新应被大力提倡。 创新往往源于现实的挫折与对未来的希冀。正如大树有对远方的向往但又无法移 动,这一理想与现实的反差使其以新办法实现愿望。对国家强大的希望与邦联现实的 混乱使美国弃邦联而采联邦。同样,有着对人民更好生活的向往,让中国选择改革开 放而非固步自封。 所以欲先创新,要打破固有的“差不多”这类得过且过的思想,更要打破旧有的温床。 人是有惰性的,而国人思维体系中又有保守、谨慎的一面。正如鲁迅先生所叹,“不是很 大的鞭子打在身上,中国人自己是不肯动弹的。”创新的思想保证应是对更幸福生活的 追求,有了对未来的追求才会有对现实的不满,才会产生创新的动力以跳出旧生活。 而仅是主张有口饭吃,也就无从创新了。 创新以自我革命形式实现。大树的新办法并非仙人传授,果实也不是上帝为其所 挂,而是自出心裁。当代社会竞争加剧,时代飞速发展,只有能创新者可以胜出。反 观百年老店柯达,虽率先研发数码相机,但死守胶卷不放,最终黯然破产。究其根源, 在于其公司以其成熟胶卷技术为傲,而不愿轻易改变。 这说明创新需要一个自我革新机制。这种机制外在动力是竞争对手带来的压力, 内在动力是体制内部具备的发展认知,而后者更重要。要实现对旧有的突破和否定绝 非易事,虽有外来压力,人们也可选择逃避,只有内在对发展趋势的认识,才可以促 使人自己否定自己,自己发展自己,从而推动革新,又反作用于这种创新思维。今日 无数大型企业秉承创新理念,斥巨资于研发,而创新带来的成果又使企业焕发新生。

创新最终引向成功。大树以果实让鸟兽将种子带向远方,实现了自己的理想。而 在现实中,创新作用远不止此。创新一方面给创新者带来了物质效益,另一方面也产 生了努力后精神上的力量的增强。此外,一人的创新起到的带动作用可以激发全社会 对创新的兴趣,从而引发万众创新,极大地带动民族、国家乃至人类的进步。 “日新之谓盛德。”大树用新办法实现了对远方的探索,而智力足备的人类更有理由 去开拓创新,打开新未来。

◎议论文 换一种方式远行 身未动,心已远。 去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤,轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵 魂的催促,柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝,轻易缚住你的身, 阻隔着远方的梦。 那又如何,总有一种方式,让我们远行。 困住一个人的方式,无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间,还是力克、 胡哲自出生便四肢全无,他们都仿佛是上帝的造弄者,承受着超于常人数百倍的痛苦。 可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样,力克打开他“不设限的人生”,史铁生 也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄 去自己的一本书,刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国,第一件事是拜访史 铁生。史铁生笑说:“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道:“你送给我的书我 也读不懂啊。”记者便记录道:《铁生穿不了的鞋,刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即 意味着不完美,那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样,即使被各种不利 所禁锢,也要寻一种方式,让灵魂远行。 正如那棵飞不动走不得的树,一粒种子,能让“我”到达远方。

铜墙铁壁,无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱, 可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于,他的飞机翱翔于天地,护祖国一方净土。逝世 不久的前南非总统曼德拉身在狱中,即使这般田地,他也未放弃争取种族平等的斗争, 甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月,在他出狱那天,黑 人也迎来光明。 远行,无拘形式,只因心向远方。 我身处之地,青灯重叠,绿水环绕,仿佛与世外喧嚣隔离,俨然一派世外桃源。 可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂,像是一个耀眼的梦。可又有多少人,可 以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听,考场上纸笔相磨的沙沙声。你看,每个人眼 中镇静又严谨的目光。是啊,我们正在用这种方式。让我们走出这座小城,走向美好 的远方。 如果繁杂迷了你的眼,冗长囚禁你的身,你换一种方式运行,只因心灵已飘然而 去。 流水清冽,风声缓缓,宫殿巍峨,街市庭台。 去吧,去吧,它们就在远方,等你到来。

◎议论文 借风唤花醒,聊赠一枝春 结束了漫长冬日,东风却迟迟不来。萧瑟依旧,寒冷彻骨,花儿难以绽放。唤与 东风来,相许一枝春,才换回满园姹紫嫣红竞相开放。是以借东风亦有道,唯有运用 自己的智慧,让他人心甘情愿地给予帮助,才能成就心中所想。 徐志摩说:“是人没有不想飞,凌空去看一个明白,这才是做人的趣味,做人的权 威,做人的交待。”欲飞之人,不愁无翼,因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。 国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词,也投给过演唱公 司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离数载,艰辛苦楚在歌词中写尽,

终于让他等来一个周杰伦。他的词成就了一代巨星,也是经周杰伦之口众人才认识了 背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃,乐坛也迎不来这样一个辉煌的 传奇。 无助似乎就无望,然而不用自己的智慧想出妙计,怎么让人给予帮助,如何有那 关不住的“满园春色”? 回看先人们的飞行历程我们就能明白:万户借风筝有过短暂的飞翔;人虽无翼, 飞翔梦也曾被称为无稽之谈,但莱特兄弟造出飞机,人终能翱翔蓝天。“假舆马者,非 利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”他们都与我们无异,正是因为 他们“善假于物”也,才能得偿所愿。 虽说利益驱动他人给予帮助,但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望,人 们的智慧得到可凭借的“物”。这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的神话,才有中巴 的友谊和无数欧美国家投入亚洲投资银行;才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路 上。正如习近平总书记所说:“我们的蓝图是宏伟的,但我们的奋斗必将是艰巨的。”因 为我们在借助他人的力量时仍需更多努力,才能将这些力量为己所用,成就一个国家 伟大复兴的未来。 大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地,无他,因果实甜美,诱 惑人心。而我们的花朵待醒,借与那东风吹满园,赠与它阵阵花香沁人心脾,静待春 的绽放。

◎记叙文 为自己开扇窗 一星陨落,黯淡不了整个天空。一花凋零,荒芜不了整个春天。——题记 我是一个女孩,因为我的出生,让爷爷奶奶的抱孙梦落空了。我想,大概是因为 我足够幸运,才能这样一点点成长,直至今天坐在这个能决定我未来的高考考场。你 也许会奇怪,我为什么会这样说。是的,我与其他人有那么一点不同,我的听力很差,

对于一个农村家庭来说,的确是一种致命的打击。我依稀记得小时候的自己对于声音 的反应很差,我记得爸妈总是要对我“大喊”,我记得我从来都是坐第一排。我无法正常 的与其他小朋友交流,所以每当她们玩着捉迷藏以及丢沙包时,我总会一个人默默的 坐在课桌上,我把课本看了一遍又一遍,眼睛却不自觉地向操场瞄去。每当有人望过 来,又极其心虚地收回目光,像做坏事被抓住了。 我无法拥有 2015 感动中国十大人物之一——陶艳波的妈妈,她做儿子的耳朵。她 十六年陪伴,她作他的耳朵,她是他的同桌,让他听见这世间的轻盈,也听见无声的 爱。我的妈妈,她只能在放学回家一遍又一遍教我读拼音,她只能偷偷背着我去其他 同学家里,叫她们陪我一起玩。她只能在赶集回来给我带回来一本《安徒生故事》, 但正是这样一本书,开启了我对阅读的爱好,也开启了我心中的一扇窗。即使我的听 力不好,但我却沉浸在那些故事中。我爱上了文字,爱上了阅读,我庆幸,我为自己 开启了一扇窗。 秋风送爽,田间翻滚着金黄的稻谷,爸妈面朝黄土背朝天。冬风萧瑟,爸妈仍在 风雪中劳作。他们为了我,省吃俭用。就在十岁那年,他们带我去大城市,那些冰冷 的检查设备让我害怕,与医院里那些穿着漂亮的人相比,我们一家如同最可怜的存在。 后来,我的耳朵上多了一样东西,那是一个助听器,哪怕很多人从我身边过都要看我 的耳朵,但我心中比害羞更多的是欢喜,我能够更清楚的听见声音。即使是这样,我 依然与书为伴,我尝试着写作,在六年级时,我的习作《母爱》在《小溪流》发表时, 我看到我的文字变成了铅字。当我的作文被邻班语文老师拿去当范文朗读时,我终于 听到的不是“那就是隔壁班那个聋子”,而是“今天老师朗读的那篇作文是她写的”。 大树没有翅膀,也没有腿。但它结出甜美的果实,果实中包着种子。飞禽、走兽 们吃了果实,大树的种子就这样传播到世界各地。我也没有翅膀,我甚至是一个别人 口中的聋子,但多么庆幸,一星陨落,暗淡不了整个星空,一花凋零,荒芜不了整个

春天!我为自己开一扇,让我贫瘠的文字带我去看世界!去倾听这世界的轻盈与无声 的爱!

◎议论文 未来路上靠自己 参天大树虽没有翅膀,没有腿,但靠着自己的智慧与努力,结出果实,让飞禽鸟 兽将自己带到了世界各地,实现了自己的梦想。人生亦是如此,要想成就辉煌的事业, 拥抱幸福的明天,就必须先放飞美丽的梦想,再靠自己进行艰苦努力的奋斗。 幸福的未来之路上,始终伴随着梦想华丽的舞步。 梦想是催生动力的摇篮,没有梦想就没有巨大的推动力。空寂大漠,驼铃阵阵, 因为跋涉的心渴望远方的绿洲;辽阔长天,雄鹰点点,因为飞翔的心渴望高端的的云 层;苍茫大海,帆影憧憧,因为远航的心渴望彼岸的港口;三更灯火,书声琅琅,因 为求知的心渴望未来的光环。正如大树,听了鸟兽们旅行的见闻,一颗环游世界的梦 想的种子便根植于心。正是怀揣着那对梦想的渴望,才让人有了实现它的信心和决心。 因为梦想会发光所以无论身处多么漆黑的角落,总有一束光,引领着我们前往,风雨 兼程,在所不惜。 幸福的未来之路上,必然浸透着个人奋斗的汗水。 奋斗是获取成功,实现梦想的必要途径。没有人能一劳永逸,也不能依靠别人实 现梦想,唯有用自己的汗水,通过自己努力获取的未来才能熠熠生辉。中国有句古话: “千里之行,始于足下。”意味一个人要想走得远,走得好,需得立足当下一步步去走, 才能身行千里大有作为。君不见,书家圣人王羲之的书法之所以游若蛟龙,翩若惊鸿, 是因为他临池学书,废寝忘食,常年洗笔将一池清泉染成浓黑;乒乓皇后邓亚萍的球 技之所以炉火纯青,所向披靡,因为她夏练三伏,冬练三九,多块球板被握出沟槽而 浑然不觉;无臂琴师刘伟的脚下功夫神奇,风景无限,是因为他夜以继日练琴不止, 脚趾被磨出鲜红的血泡也从未想过放弃。他们为着未来而不懈奋斗者,使他们今日被

鲜花和掌声装点得璀璨无比,晶莹的汗水折射出他们勇于追梦的心,他们值得拥有这 一切。 可有的人,没有梦想,更不曾想过要为自己的未来努力奋斗。他们也像大树一样, 没有翅膀,没有腿,却将自己的未来寄希望于别人,好恶逸劳,醉生梦死。试想飞禽 走兽若答应大树的请求,他们终有一天也会因大树的庞大而感到飞行的疲惫体力不支, 大树也不能前往那么多的地方欣赏风景。依附他人而铸就的未来,哪有自己双手拼搏 而出的那样动人闪光?自己奋斗,不苛求别人,那样获取的未来才是春光满满,幸福 无比。 愿你我都拥有大树的智慧与勇气,靠着自己的奋斗,拥抱幸福的未来,走出自己 的康庄大道。

◎记叙文 我是你的眼睛 这是我最后一次去看老何了。 并不宽敞的房屋下堆着些祭祀用的物什,堂屋中央摆放着一口黑得发亮的棺木。 老何静静地躺在里面。他的面色黄中透着青——好像他对我们发着怒的模样。我觉得 我可以抓住点什么,一伸出手,眼睛上涌了一般热气,把我的眼镜也给弄得模糊不清 了。 我抬起头,竟看到满屋子的人。 老何你看到了吗?他们都回来看你了。他们的眼睛里还写满了和当年一样的热烈, 那热烈如今也灼烧到了我,让我的胸中充满了似要喷出来的浓焰,一如当年的你啊, 老何。 三十年前的老何有着瘦干的模样,每天都在这片小山坳里晃悠。破败的山村有一 种出奇的宁静,老何觉得这种宁静实在太过沉寂。他在溪边捡了一担担鹅卵石,填上 了村口那条坑洼洼的泥浆路。抬头看见天上飞过的一只麻雀,突然知道少了些什么。

老何用自己的积蓄买了些红砖,最后修修补补,在村口盖了一座很小的红砖房, 他自制了一块木板,上面用炭块写上“村口小学”四字。接着他挨家挨户劝说村民们让孩 子到“小红砖房”里上课,他担任校长,也是唯一的教师。 老何的学校开办起来了。他用炭块当粉笔,用手抄的作业本作学生的教材,每当 讲到高兴处就满脸通红。“世上有许多好地方,”老何常说,“北京有故宫,有颐和园, 还有圆明园。圆明园可惜被洋鬼子破坏了,要是也能去看一看……”他忽然停下来,有 些黯然,抬起头,眼睛便又亮了:“你们要努力读书,将来一定能走出山坳坳,去多看 看外头的世界,也就当是老师我看了!” 三十多年间,老何送走了一批批学生,他总说,孩子们眼睛里有光啊,那光太热 烈,灼得他非得做些什么。于是,他做了孩子们的老师,看他们一个个飞出大山,飞 到世界各地,去那个美丽的“外面”饱览美景。 “我也是桃李满天下了。”我每逢去看望他,他总是这样对我说,是感慨,也是叹息。 我静静地握着他的手,听他讲他和他的学生过去的趣事,心里有一种格外的自豪…… “爷爷……”我抓住他已经不再温暖的手,眼前是一些照片,那些爷爷口中的“孩子” 手持着它们。你看,那是故宫,那是圆明园…… 一位年长的叔叔跪了下来,温和的声音都颤抖着:“何老师,我们回来了,我们带 了‘世界’回来。您放心,我们一直都是您的眼睛!” 我也忍不住哭了起来。我也是你的眼睛,爷爷,我会把这条路坚持下去。我知道, 坐在志愿填报的电脑前,我一定会告诉自己:就报师范吧。让我成为你的眼睛,替你 去看世界的美。也让更多人替我,成为我的眼睛,看到世界的未来。

◎记叙文

虽去不了远方,也不负春光

这天一直在下雨,春树给卧病在床的父亲喂了饭后,就拿了个板凳坐在门口,向 门外望去,看着朦胧的远处发着呆。

春树是个不幸的孩子,他家是村里的贫困户,妈妈因为忍受不了这个潦倒的家而 离家,哥哥早早地外出打工,只留春树和父亲住在这破旧的屋子里。春树小时候被开 水烫伤过脸,脸上留下了难看的疤,虽然村民们都很纯朴,没有排挤他,但他内心深 处却有一块疤,他很自卑。他努力学习,成绩优异,却读完高中后就回家干活,照顾 父亲——家里没有足够的钱,父亲身体越来越差。 春树很喜欢看课外书,从课外书里,他看到了外面的世界,外面有高楼大厦,有 摩天轮,有很多新奇的事物,他是多么渴望外面的世界啊。可是他的父亲,他的脸, 都让他无法在外面的世界讨生活。 雨渐渐停了,他站了起来,他想到外面走走。他很郁闷,想散散心,走着走着, 看到一个果农在采摘水果。那果农见着他,就咧开嘴笑了:“哎呀呀,来得正好。来, 揣几个橘子给你爸爸吃。这橘子啊,可好销了,它是要运到全国各地的呀,贵着呢!” 春树看着一棵棵橘子树,它们的形状并不好看,扎根在这大山的泥土里,却结出这么 甜美的果实,他好像明白了什么。 回到家,看了看哥哥几天前寄来的信。有几张城市风景的照片,背后有几行字: 弟弟,大城市虽美,但繁华背后也有着无尽落寞。你这么聪明,一定能在家乡有所作 为的! 若干年后,还是这个山村,那里虽不富裕,但村民都很淳朴。你只要走进那里惟 一的小学,就会看到一群小学生坐在老师周围,满脸笑容地听他讲课。老师瘦瘦的, 脸上有疤,但他的声音是那么自信,那么洪亮动听。他在这里教了好多年书了,孩子 们都亲切地叫他“大哥哥”,他教的小学生,有的考上大学,去了大城市,有的毕业后, 留在了这所小学。这么多年,也算是桃李满天下了。 有记者采访他,问他为什么要在偏僻的山村里办小学。他平静地说:“只想让更多 人能接受教育。”记者想采访他早年经历,他不好意思地说:“以前,总想着去外面,但

又去不成,后来一想,自己出不去,可以帮助别人出去嘛,就在这里办了学校,虽然 去不了远方,也不负春光。”

◎议论文 修心如莲 树求禽兽以携,遭拒;结实以静候,则咸相食,其籽得传。 《劝学》有云:“君子生非异也,善假于物也。”然他物何以愿为我所用?盖因其腹 中有物,非空也。 人,只有自我修行,价值昭彰,才可求他人赏识,所谓“桃李不言,下自成蹊”即是 此理。修心如莲,不蔓不枝,香远益清。田田的荷叶间一段绿波,愈令风荷芳行万里。 汉有昭君,不赂画工,寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲,终得一日,天理昭昭。 她的倾城姿容醉了天子,醉了使臣,以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧,济苍生的 胸怀,沉着大气的风范,令她成为一首绝唱。直至百千年后,人们仍可从杜甫的吟诵 中瞥见那一抹惊鸿的倩影,惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是 其内在的德。修心如莲,凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。 蜀有孔明,“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”。躬耕于南阳,不争虚名于诸侯。 然而一代名主刘玄德恭敬相邀,三请两拒,传为美谈。如果他不是卧龙先生,只是一 介凡夫俗子,又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备 的法宝。修心如莲,孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。 姜子牙垂钓言:“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见,世人渴求的与年龄无关,与 相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。 甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪, 人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情,我 们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出

自我价值,给别人一个襄助自己的理由。人,如果一味只求索取,最终没有谁会愿意 施予。 修心如莲,让馨德之香愈远愈清。砺己如实,令品质之花不凋不败。 于天地山川中探求,亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬,菟丝子则更令人厌 恶。然而,兰花之较弱易萎,仍有人大费精力悉心养护。蚌深卧水底,恒有渔人冒死 打捞。为何?因其有内在价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空,如钻石,如珍 珠,才可让人于万千沙砾中发现自己。不入法眼,焉得相助? 尝怨世之漠然,冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我,谢之;人 之袖手,解之,后以明德召之。修心如莲,己之昭彰如朗月清辉。 何妨互利?世界吻我以歌,我送以清香,修心如莲。

◎议论文 智者若树 春花的智慧在于燃尽生命的怒放,于是有了草长莺飞,最美人间四月天。夏蝉的 智慧在于蛰伏地底十七年,于是有了一朝破土,一鸣惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬 炼,于是有了脱胎换骨,涅槃重生……而树的智慧,却远不止如此。智者,若“树”。 “要有最朴素的生活和最崇高的理想,即使明日天寒地冻、路遥马亡。”树的智慧在 于志存高远。正如高晓松所说:人生不应当只有苟且与当下,还应有诗和远方。只有 心存着“远方”,我们才能勇往直前,不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向,我们 才能更好地到达终点。“为中华之崛起而读书,”立下了这样志向的周恩来未曾彷徨,引 领着中国走向富强。“如果再让我做一次选择,我仍选择中国,选择核事业”,邓稼先坚 定的志向使他在核领域一往无前……智慧的大树向着远方,于是它有了目标和动力。 智者若树,志存高远。 “鱼与熊掌不可兼得”,要先“舍”而后“得”,树的智慧在于舍得。如果大树吝啬自己 甜美的果实,不肯分给鸟兽,那么它永远不能到达远方去看这世界。就像壁虎,如果

在危急关头它不舍得自己的尾巴,便无法得到自由与新生。而沙砾,因为懂得放弃自 己的棱角、舍弃暂时的光明,才得以于蚌壳中蜕变为珍珠。智慧的大树懂得舍弃,于 是它的种子随飞禽、走兽们来到了世界各地。智者若树,懂得舍弃。 “呼山不来,我去就山”,树的智慧在于变通。然而我们的生活中却有许多人不知变 通,只知愚蠢地一条胡同走到底。就像许多家长为了让自己的孩子变优秀,不顾孩子 自己的实际情况,盲目地要求他们考好分数、读好大学。于是易中天先生批评道:龙, 怪兽也;器,器材也;材,木材也。现在的家长让孩子成为怪兽、器材、木材,就是 不成人。这么说也许过于绝对,但不可否认的是,只把“好分数好大学”作为评价孩子的 唯一标准,确实有些病态了。正如奥斯卡·王尔德所说,成为你自己,因为别的都有人 做了。我们不必将自己禁锢在一条模仿他人的路上,而应绽放自己的芬芳,成为最好 的自己。智慧的树虽然没有翅膀飞翔,没有脚奔跑,但它知道变通,同样到达了世界 每一个角落。智者若树,知道变通。 就连三毛也曾说:“如果有来生,要做一棵树。一半在土里安详,一半在风里张 扬。”树的智慧可让我们仔细品,然后便有思维的礼花在脑海中绽放。


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